Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Sepideh
فردوسی گویی خاکِ انسانِ ایرانی را بیخته است و آن جوهره‌ی ناب را از آن جدا کرده و به تبلور درآورده است. نیروی کلام، جانی فراتر از این جانِ سپنجی به قهرمانان می‌بخشد. در آن با انسانی روبرو می‌شوید که هم طبیعی است و هم در جدال با طبیعت، زیرا انسان، بزرگ شناخته نمی‌شود مگر آنکه در طلبِ یک آرمان، جرأت داشته باشد که در چشمِ مرگ رو در رو نگاه کند.
بلندیِ کلام، از بلندیِ روحِ گوینده حکایت دارد، و این گوینده تنها یک فرد نیست، بلکه چکیده‌ی یک قوم و یک تمدّن است. از این روست که شاهنامه را کتابِ یک تن نباید شناخت؛ گرچه زائيده‌ی طبعِ یک تن باشد. کتابی است جوشیده از مساماتِ ایران، چون سرچشمه‌ای.

#زندگی_و_مرگ_پهلوانان_در_شاهنامه
#استاد_محمدعلی_اسلامی_ندوشن

۲۵ اردیبهشت ماه روز پاسداشت زبانِ شیرینِ پارسی و بزرگداشت #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی بی همتا گرامی باد
@sarv_e_sokhangoo
@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‍ همه می دانند که ایران، سرزمین سرود و سرواد و سخن است . همواره در درازنای تاریخ ایران برترین هنر،فراگیر ترین هنر، سخنوری بوده است. در چنین کشوری در سخنوری،نام برآوردن یا چهره ی برینِ بی مانند شدن ،کار بسیار دشواری است؛ این سرزمین، سرزمین پهلوانان سخن است.
در سرزمینی که برترین شاهکارهای ادب جهان در آن پدید آمده اند ،شاهکار شاهکارها شدن کاری خُرد و خام نیست. هم فردوسی برترین سخنور است و هم شاهنامه برترین شاهکار .
شاهنامه، نامه ی فرهنگ و منش ایران است.
تنها دفتری از سخن که ما، در آن، ایرانی را ،در همگی آن، به شیوه ای گوهرین می توانیم یافت ، شاهنامه است. شاهکارهای دیگر سخن پارسی، گوشه ای ،نمودی، سویی از ایران را آشکار می سازند.
فردوسی نیز از بنِ جان، به نابی ایرانی بوده است. تنها، ایرانی ترین سخنور می تواند ایرانی ترین شاهکار را بیافریند.
دلبستگیِ شگرف و باورِ پرشور و پولادین فردوسی به ایران و فرهنگ و تاریخ آن، نیرومندترین ،انگیزنده ترین توانش و کار مایه را در فردوسی پدید آورد تا بتواند به کاری شگرف، سهمناک ،ستوه آور و بی مانند دست بیازد. سرودن داستانِ ایران. کاری که در توان هیچ سخنوری،نه پیش از او بوده است؛ نه در روزگار او؛ نه زین پس ،می تواند بود

#نهاد_نامه_ی_داد
#استاد_میر_جلال_الدین_کزازی

۲۵ اردیبهشت ماه روز پاسداشت زبانِ شیوایِ پارسی و بزرگداشت حکیم #ابوالقاسم_فردوسی یگانه گرامی باد🌹🌹


@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍#شاهنامه_صوتی
#فایل_صوتی_شاهنامه
#قسمت_صد_و_بیست_و_یک


مبتنی بر نسخه ی چاپ مسکو
با اجرای گوینده ی معاصر جناب
#اسماعیل_قادر_پناه


💠@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زن_و_عشق_در_شاهنامه



▪️شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هُمر که در آن سیمای زن پریده‌رنگ و گذراست. زن در ایلیاد آتش فاجعه را برمی‌افروزد و خود کنار می‌نشیند. هلن که زیبایی شوم و تباه‌کننده‌اش موجد جنگ است. این‌گونه است کریزئیس که ناخواسته نزاع بین آگاممنون و اشیل را باعث می‌شود.
در دوران پهلوانی شاهنامه حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می‌بخشد و با آنکه قسمت عمدهٔ داستان‌ها شامل جنگ و کشتار و نزاع و خرابی است، وجود او موجب می‌شود که این کتاب در ردیف لطیف‌ترین آثار فکری بشر قرار گیرد.

این زن‌ها هستند که به داستان تراژیک آب و رنگ بخشیده‌اند. اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آنقدر مؤثر و غم‌انگیز جلوه نمی‌کرد. همین‌گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود. سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب‌ترین و پاکیزه‌ترین نحو یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می‌کند، نه به عنوان معشوق.

در تمام داستان‌های شاهنامه حضور زن را می‌بینیم. در داستان ضحّاک خواهران جمشید هستند. در داستان فریدون باز خواهران جمشید را می‌بینیم که به همسری او درمی‌آیند، و نیز مادرش فرانک و دختران سرو که همسر پسران او می‌گردند. در داستان سام و زال سیندخت و رودابه هستند، و در داستان سهراب تهمینه و گرد‌آفرید؛ در داستان کاووس سودابه و مادر سیاوش، و در داستان سیاوش سودابه و فرنگیس و جریره و گلشهر زن پیران؛ و در داستان بیژن، منیژه؛ و در داستان گشتاسب و اسفندیار، کتایون دختر قیصر.

شاهنامه بر خلاف آنچه در نزد اشخاص نا‌آشنا معروف شده یک کتاب ضدّ زن نیست. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی‌شود. اکثر زنان در شاهنامه نمونهٔ بارز زن تمام‌عیار هستند. در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ‌منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره‌مندند. حتی زنانی که خارجی هستند چون با ایران می‌پیوندند، از صمیم قلب ایرانی می‌شوند و جانب نیکی را که جانب ایران است می‌گیرند.

عشق در شاهنامه در عین برهنگی پاک و نجیب است. رابطه زن و مرد بی‌آنکه به تکلّف و تصنّع گراییده باشد از تمدّن و فرهنگ برخوردار است.
ما تنها یک مورد می‌بینیم که عشق به کام نمی‌رسد و آن عشق ناگهانی سهراب به گُرد‌آفرید است.
تنها یک مورد عشق ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است. در چهار مورد از شش مورد، اظهار دلدادگی نخست از طرف زن می‌شود.
زن در شاهنامه برای ابراز عشق جسارت بیشتری دارد. این بی‌پروایی به استثنای سودابه به‌هیچ وجه مانع پاکدلی و پاکدامنی نیست.
چهار زنی که در اظهار عشق پیشقدم هستند:
تهمینه به رستم، سودابه به سیاوش، منیژه به بیژن و کتایون به گشتاسب. عشق زال و رودابه در یک زمان ابراز می‌شود. در یک مورد مرد در ابراز عشق پیشقدم می‌شود و آن سهراب است.

#استاد_دکتر_محمدعلی_اسلامی_ندوشن
آواها و ایماها

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چو با تخت منبر برابر کنند

همه نام بوبکر و عمر کنند

تبه گردد این رنجهای دراز

نشیبی درازست پیش فراز

نه تخت و نه دیهیم بینی نه شهر

ز اختر همه تازیان راست بهر

چو روز اندر آید به روز دراز

شود ناسزا شاه گردن فراز

بپوشد ازیشان گروهی سیاه

ز دیبا نهند از بر سر کلاه

نه تخت ونه تاج و نه زرینه کفش

نه گوهر نه افسر نه بر سر درفش

به رنج یکی دیگری بر خورد

به داد و به بخشش همی‌ننگرد

شب آید یکی چشمه رخشان کند

نهفته کسی را خروشان کند

ستانندهٔ روزشان دیگرست

کمر بر میان و کله بر سرست

ز پیمان بگردند وز راستی

#گرامی_شود_کژی_و_کاستی

پیاده شود مردم جنگجوی

سوار آنک لاف آرد و گفت وگوی

کشاورز جنگی شود بی‌هنر

نژاد و هنر کمتر آید ببر

رباید همی این ازآن آن ازین

ز نفرین ندانند باز آفرین

نهان بدتر از آشکارا شود

دل شاهشان سنگ خارا شود

بداندیش گردد پدر بر پسر

پسر بر پدر هم چنین چاره‌گر

شود بندهٔ بی‌هنر شهریار

نژاد و بزرگی نیاید به کار

به گیتی کسی رانماند وفا

روان و زبانها شود پر جفا

از ایران وز ترک وز تازیان

نژادی پدید آید اندر میان

نه دهقان نه ترک و نه تازی بود

سخنها به کردار بازی بود

همه گنجها زیر دامن نهند

بمیرند و کوشش به دشمن دهند

بود دانشومند و زاهد به نام

بکوشد ازین تا که آید به کام

چنان فاش گردد غم و رنج و شور

که شادی به هنگام بهرام گور

نه جشن ونه رامش نه کوشش نه کام

همه چارهٔ ورزش و ساز دام

پدر با پسر کین سیم آورد

خورش کشک و پوشش گلیم آورد

زیان کسان از پی سود خویش

بجویند و #دین_اندر_آرند_پیش

نباشد بهار و زمستان پدید

نیارند هنگام رامش نبید

چو بسیار ازین داستان بگذرد

#کسی_سوی_آزادگی_ننگرد

بریزند خون ازپی خواسته

#شود_روزگار_مهان_کاسته

دل من پر از خون شد و روی زرد

دهن خشک و لبها شده لاژورد

که تامن شدم پهلوان از میان

چنین تیره شد بخت ساسانیان

چنین بی‌وفا گشت گردان سپهر

دژم گشت و ز ما ببرید مهر

مرا تیز پیکان آهن گذار

همی بر برهنه نیاید به کار

همان تیغ کز گردن پیل و شیر

نگشتی به آورد زان زخم سیر

نبرد همی پوست بر تازیان

ز دانش زیان آمدم بر زیان

مرا کاشکی این خرد نیستی

گر اندیشه نیک و بد نیستی

#شاهنامه
#فردوسی

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
#فایل_صوتی_شاهنامه
#شاهنامه_خوانی
(قسمت دویست و هشتم)

با صدای استاد
#جلال_الدین_کزازی

شامل:بدرود بهرام گور با منذر و نعمان،داستان بهرام با لُنبک آبکش و بَراهام جهود،بخشیدن بهرام گور خواسته براهام لنبک را

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
#فایل_صوتی_شاهنامه
#شاهنامه_خوانی
(قسمت دویست و نهم)

با صدای استاد
#جلال_الدین_کزازی

شامل: داستان بهرام گور با مهربُنداد و کَبروی، داستان کودک کفش گر، داستان بهرام گور و دهی که ویران و آباد شد

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_صوتی
#فایل_صوتی_شاهنامه
#قسمت_صد_و_بیست_و_دوم

مبتنی بر نسخه ی چاپ مسکو
با اجرای گوینده ی معاصر جناب
#اسماعیل_قادر_پناه

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با درود فراوان به مهربان یاران همیشگی کانال شاهنامه خوانی (م.امانی)🌹🌹

یارانِ جان
در این چند سالی که از شروع کار کانال می گذرد من و دیگر دوستانم همه ی تلاش و کوشش خود را برای هر چه بهتر شدن مطالب کانال به کار بردیم و نتیجه این مجموعه ای است که در اختیارتان قرار دادیم.
اگر کمی و کاستی در کارمان بوده که بدون شک بوده، نه بابت کم مهری و بی توجهی، که به جهت گرفتاری های شخص من بوده که در طی سالها دیگر دوستان به خاطر درگیری ها با تمام علاقه ای که به کار داشتند از همکاری با کانال خودداری نمودند و  از سویی روزمرگی ها و درگیری های کاری و زندگی اجازه ی فعالیت بیشتر را به من ندادند

نخستین دلیلی که مرا به نگاهداری این محفل تشویق می کند شادی روح شادروان بانو #امانی نازنین بنیانگذار این کانال است که در زمان حیاتشان شاهد محبت ایشان به حکیم توس و تلاش هایشان در جهت شناساندن فرهنگ و ادب این سرزمین به ویژه شاهنامه ی سترگ به دوستداران ادب پارسی بودم.

و دیگر همدلی و همراهی یکان یکان شما مهربانان و پیام های پرمهر و سرشار از تشویق تان برای من در این چند سال بهترین بهانه برای پیشبرد هر چه بهتر این کانال بوده است. اگرچه گاهی چندین ماه حتی نمی توانم متن و صوتی به کانال اضافه کنم ؛ولی تمام تلاشم را با بارگذاری هر از چند گاهی مطالب، در جهت نگاهداری این کانال به عنوان بایگانی ای ارزشمند از موضوعات پیوسته در مورد حکیم توس به کار می برم




در پایان از دوستانِ جان خواهشمندم هر #پیشنهادی جهت بهبود روند کانال
و یا #کلیپ_های شاهنامه خوانی، #فایل_های صوتی، #خبرهای هم راستا با شاهنامه، معرفی #انجمن های شاهنامه خوانی شهرتان و هر مطلبی که در رابطه با شاهنامه ی حکیم توس است به آی دی
@Sepideh_jafariii
ارسال نمایند

🌹🌹🌹

امیدوارم کاستی ها را بر این کمترین ببخشایید.

(ما بدان مقصد عالی نتوانیم رسید
هم مگر پیش نهد لطف شما گامی چند)
#حضرت_حافظ


سپاسگزارِ مهربانی هایتان
جعفری

@hakimtoosi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تاریخِ بعد از اسلام را باید به پیش و پس از سرایشِ "شاهنامه" تقسیم کنیم؛ چون ایران پیش از شاهنامه مانند لخته‌ای بود که شکل نگرفته بود و فردوسی مانند یک پیکرتراش آن را شکل داد، این هزار ساله ترکیبش را از شاهنامه گرفته است، باید قبول کنیم که چه خوب و چه بد، پرورده‌ی این کتاب هستیم که راهنما و نشانه‌ی هویّتِ ماست.
ایرانی برای آنکه بتواند از نو قد راست کند و به عنوان یک ملّتِ قابلِ احترام، خود را بنمایاند، احتیاج به چنین کتابی داشت و آن را به دست آورد. شاهنامه آغازگرِ دورانِ تازه‌ای در زندگی ایرانی است، با این کتاب است که اقتدارِ سیاسیِ ایران‌زمین تبدیل به «اقتدار فرهنگی» می‌شود. شاهنامه، ایرانِ پیش از اسلام را به ایرانِ بعد از اسلام پیوند زد و کاری کرد که او هم چنان در صحنه‌ی جهانی، یک کشورِ برجسته و تأثیرگذار باقی بماند. سرایشِ این اثرِ بدیع، واکنشی بود در برابرِ رفتارِ تحقیر‌آمیزِ خلفای دمشق و بغداد، یعنی اگر زبان فارسیِ دَری و شاهنامه نیامده بودند، ایرانی هرگز ایرانی باقی نمی‌ماند و چیز دیگری می‌شد.

             #دیروز_امروز_فردا
.........‌.....................
❇️ ۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشتِ فردوسیِ جان و روز پاس‌داشتِ زبان فارسی گرامی باد.
..............................

💎کانال دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن
🆔 @sarv_e_sokhangoo
2024/11/30 00:37:24
Back to Top
HTML Embed Code: