قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه- :
«ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم».
📚[«مفتاح دار السَّعادة» (١ / ١٠٩)]
«ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم».
📚[«مفتاح دار السَّعادة» (١ / ١٠٩)]
بأيِّ وجْـهٍ تَلْقَـــاه .. ؟!!
قال ابن الجوزي رحمه الله :
( فَوَا عَجَبًا للمُغالِط نَفسه !!
يُرضِي ربَّه بطاعة، ثم يُرضِي نفسَه بشَهوة، ويقول: حسَنة وسَيئة! وَيْـحَــك ... !!
بأيِّ وجْهٍ تلقَى ربَّك .. ؟!!
أيُسَاوي ما تنَالُه مِن الهَوى ؛ لفظَ عِتَاب ؟!!
بالله .. إنَّ الرحمةَ بعد المُعاتبة؛ ربَّما لم تَستوفِ قَلْعَ البِغضَة من صَميم القلب،
فكيف إن أعقَب العِتابَ عقابٌ ؟!! ).
📘 صيد الخاطر
قال ابن الجوزي رحمه الله :
( فَوَا عَجَبًا للمُغالِط نَفسه !!
يُرضِي ربَّه بطاعة، ثم يُرضِي نفسَه بشَهوة، ويقول: حسَنة وسَيئة! وَيْـحَــك ... !!
بأيِّ وجْهٍ تلقَى ربَّك .. ؟!!
أيُسَاوي ما تنَالُه مِن الهَوى ؛ لفظَ عِتَاب ؟!!
بالله .. إنَّ الرحمةَ بعد المُعاتبة؛ ربَّما لم تَستوفِ قَلْعَ البِغضَة من صَميم القلب،
فكيف إن أعقَب العِتابَ عقابٌ ؟!! ).
📘 صيد الخاطر
📝 قال ابن القيم رحمه الله :
( أصلُ كلُّ فتنةٍ إنما هو مِن تقديم الرأيِ على الشرع ، والهوى على العقل ) .
📔 [ إغاثة اللهفان || 2/165 ]
( أصلُ كلُّ فتنةٍ إنما هو مِن تقديم الرأيِ على الشرع ، والهوى على العقل ) .
📔 [ إغاثة اللهفان || 2/165 ]
🌟 قال ابن القيم رحمه الله :
👈🏼 ( من رغب عن التعب لله ؛
ابتُلي بالتعب في خدمة الخلق
ولا بدّ ! )
📒 [ مدارج السالكين: ٣١١ ]
👈🏼 ( من رغب عن التعب لله ؛
ابتُلي بالتعب في خدمة الخلق
ولا بدّ ! )
📒 [ مدارج السالكين: ٣١١ ]
🌟 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( العبد يتقلب في ثلاثة أطباق :
• ذنبٌ يجب عليه فيه الاستغفار ،
• وابتلاءٌ يجبُ عليه فيه الصبر ،
• وإنعامٌ يجب عليه فيه الشكر ) .
📒 [ الوابل الصيب ]
⬅️ ( العبد يتقلب في ثلاثة أطباق :
• ذنبٌ يجب عليه فيه الاستغفار ،
• وابتلاءٌ يجبُ عليه فيه الصبر ،
• وإنعامٌ يجب عليه فيه الشكر ) .
📒 [ الوابل الصيب ]
قال ابن القيم رحمه الله :
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول :
" كما أن خير الناس الأنبياء ، فشر الناس من تشبه بهم ... من الكذابين ، و ادعى أنه منهم وليس منهم ،
فخير الناس بعدهم العلماء والشهداء والصديقون المخلصون .. وشر الناس من تشبه لهم بوهم أنه منهم وليس منهم "
- الجواب الكافي
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول :
" كما أن خير الناس الأنبياء ، فشر الناس من تشبه بهم ... من الكذابين ، و ادعى أنه منهم وليس منهم ،
فخير الناس بعدهم العلماء والشهداء والصديقون المخلصون .. وشر الناس من تشبه لهم بوهم أنه منهم وليس منهم "
- الجواب الكافي
قال ابن القيم رحمه الله
الجنة ليست اسماً لمجرد الأشجار والفواكه والطعام والشراب والحور العين والأنهار والقصور
وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة
فإن الجنة اسم لدار النعيم المطلق الكامل
ومن أعظم نعيم الجنة :
التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم
وسماع كلامه
وقرة العين بالقرب منه وبرضوانه
فلا نسبة للذة ما فيها
من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا
[مدارج السالكين ]
الجنة ليست اسماً لمجرد الأشجار والفواكه والطعام والشراب والحور العين والأنهار والقصور
وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة
فإن الجنة اسم لدار النعيم المطلق الكامل
ومن أعظم نعيم الجنة :
التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم
وسماع كلامه
وقرة العين بالقرب منه وبرضوانه
فلا نسبة للذة ما فيها
من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا
[مدارج السالكين ]
✍🏼...قال ابن القيم رحمه الله :
" الذنب بمنزلة شرب السم ،
والتوبة ترياقه ودواؤه ،
والطاعة هي الصحة والعافية " .
🖍..مدارج السالكين
" الذنب بمنزلة شرب السم ،
والتوبة ترياقه ودواؤه ،
والطاعة هي الصحة والعافية " .
🖍..مدارج السالكين
🌷 قال ابن القيم في النونيــة :
الجهل داءٌ قاتل وشفاؤه
أمران في التركيب متّـفقانِ ..
.
نص من القرآن أو من سنةٍ
وطبيب ذاك العالم الربانِي ..
- النونيــة -
الجهل داءٌ قاتل وشفاؤه
أمران في التركيب متّـفقانِ ..
.
نص من القرآن أو من سنةٍ
وطبيب ذاك العالم الربانِي ..
- النونيــة -