Audio
#فهرست‌جلسه ٣۵
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٢
#الصفوانی ۲
- سکونت صفوانی در #بغداد مطابق با رجال شیخ
- دقت در الفاظ نجاشی (مطابق با ناظر بودن فهرست نجاشی بر فهرست شیخ)
#أحمدبن‌أبی‌رافع
- احتمال اصالت #کوفی
- #أبورافع معروف جد ایشان نیست
- وجه نام‌گذاری کتب #مثالب به #سرائر
- همانندی عبارات شیخ و نجاشی
- #تصحیف ضیاء و صفاء
- عدم نقل کنیه و لقب توسط نجاشی در نام ایشان/نقل این دو از راه ابن عبدون و احتمال اشکال داشتن نجاشی در آن
- اجازه دادن شیخ به همه #روایات ابن ابی رافع/معنای روایات
1398/06/26
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٢
#الصفوانی ۲
- سکونت صفوانی در #بغداد مطابق با رجال شیخ
- دقت در الفاظ نجاشی (مطابق با ناظر بودن فهرست نجاشی بر فهرست شیخ)
#أحمدبن‌أبی‌رافع
- احتمال اصالت #کوفی
- #أبورافع معروف جد ایشان نیست
- وجه نام‌گذاری کتب #مثالب به #سرائر
- همانندی عبارات شیخ و نجاشی
- #تصحیف ضیاء و صفاء
- عدم نقل کنیه و لقب توسط نجاشی در نام ایشان/نقل این دو از راه ابن عبدون و احتمال اشکال داشتن نجاشی در آن
- اجازه دادن شیخ به همه #روایات ابن ابی رافع/معنای روایات
1398/06/26
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ٣۵ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٢ #الصفوانی ۲ - سکونت صفوانی در #بغداد مطابق با رجال شیخ - دقت در الفاظ نجاشی (مطابق با ناظر بودن فهرست نجاشی بر فهرست شیخ) #أحمدبن‌أبی‌رافع - احتمال اصالت #کوفی - #أبورافع معروف جد ایشان نیست - وجه نام‌گذاری کتب #مثالب…
ادامه:
نقل‌های أحمد بن أبی رافع:
- طریق ندادن شیخ به فزاری از راه ابن ابی رافع
- نام نبردن شیخ از #علی‌بن‌عبدالله‌الخدیجی و #حسن‌بن‌محمدالنوفلی و #مقاتل‌بن‌مقاتل و طریق دادن نجاشی به ایشان از راه ابن ابی رافع/نام نبردن شیخ از کتاب نوادر #محمدبن‌الحسن‌بن‌شمون/تعیین علی بن محمد در طریق به ابن شمون/طریق ندادن شیخ به #غیاث‌بن‌إبراهیم و #أحمدبن‌رزق/احتمال #تصحیف در علی بن محمد بن یعقوب در طریق به احمد بن رزق
- تفاوت مبنای شیخ و نجاشی در اجازه به #جمیع‌روایات اشخاص
- عدم اکتفاء شیخ بر نقل یک #طریق به کتب افراد
- جمع میان #ضعف شخص و نگارش کتابی #حسن و #کثیرالفوائد
- تفاوت #ضعیف و #ثقه در اعتماد به احادیث و بررسی آن‌ها
- عدم وجوب پاسخ به همه‌ی سوالات بر اهل بیت علیهم السلام
- تعابیر مختلف نجاشی از #ابن‌عقدة
- طریق نداشتن به کتاب #بریدبن‌معاویة
- دو احتمال در وفات امام صادق علیه السلام/دو احتمال در عبارت‌پردازی نجاشی در نام برید بن معاویة
- تکرار طریق شیخ در نام ابن ابی رافع و #أحمدبن‌الحسن‌الاسفراینی/تکرار طریق نجاشی در این دو بدون ذکر مفید و ابن عبدون/همانندی تعابیر شیخ و نجاشی در نام احمد بن الحسن
- تفاوت شیخ و نجاشی در نام بردن از #علی‌بن‌العباس و لقب او
- تعیین #محمدبن‌الحسن در مشایخ #کلینی/نقل با واسطه کلینی از #محمدبن‌الحسن‌الصفار
- طریق شیخ به کلینی مشتمل بر ابن ابی رافع
- ذکر نشدن ابن ابی رافع در فهرست شیخ جز در طریق به کلینی و احمد بن حسن اسفراینی (با وجود ادعای داشتن همه‌ی روایات ابن ابی رافع)
1398/06/26
@HadithFehrestRejal
نقل‌های أحمد بن أبی رافع:
- طریق ندادن شیخ به فزاری از راه ابن ابی رافع
- نام نبردن شیخ از #علی‌بن‌عبدالله‌الخدیجی و #حسن‌بن‌محمدالنوفلی و #مقاتل‌بن‌مقاتل و طریق دادن نجاشی به ایشان از راه ابن ابی رافع/نام نبردن شیخ از کتاب نوادر #محمدبن‌الحسن‌بن‌شمون/تعیین علی بن محمد در طریق به ابن شمون/طریق ندادن شیخ به #غیاث‌بن‌إبراهیم و #أحمدبن‌رزق/احتمال #تصحیف در علی بن محمد بن یعقوب در طریق به احمد بن رزق
- تفاوت مبنای شیخ و نجاشی در اجازه به #جمیع‌روایات اشخاص
- عدم اکتفاء شیخ بر نقل یک #طریق به کتب افراد
- جمع میان #ضعف شخص و نگارش کتابی #حسن و #کثیرالفوائد
- تفاوت #ضعیف و #ثقه در اعتماد به احادیث و بررسی آن‌ها
- عدم وجوب پاسخ به همه‌ی سوالات بر اهل بیت علیهم السلام
- تعابیر مختلف نجاشی از #ابن‌عقدة
- طریق نداشتن به کتاب #بریدبن‌معاویة
- دو احتمال در وفات امام صادق علیه السلام/دو احتمال در عبارت‌پردازی نجاشی در نام برید بن معاویة
- تکرار طریق شیخ در نام ابن ابی رافع و #أحمدبن‌الحسن‌الاسفراینی/تکرار طریق نجاشی در این دو بدون ذکر مفید و ابن عبدون/همانندی تعابیر شیخ و نجاشی در نام احمد بن الحسن
- تفاوت شیخ و نجاشی در نام بردن از #علی‌بن‌العباس و لقب او
- تعیین #محمدبن‌الحسن در مشایخ #کلینی/نقل با واسطه کلینی از #محمدبن‌الحسن‌الصفار
- طریق شیخ به کلینی مشتمل بر ابن ابی رافع
- ذکر نشدن ابن ابی رافع در فهرست شیخ جز در طریق به کلینی و احمد بن حسن اسفراینی (با وجود ادعای داشتن همه‌ی روایات ابن ابی رافع)
1398/06/26
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ٣۶
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٣
#محمدبن‌علی‌بن‌تمام ١
- #لقب سکین برای ایشان
- تنوع موضوعات کتب ایشان
- اجازه‌ی نجاشی به تمام #روایات
- #قرائت کتاب الکوفة ایشان توسط نجاشی بر غضائری
- ذکر کنیه و لقب ایشان توسط شیخ و عدم ذکر توسط نجاشی (گر چه در طرق آورده است)
- #وصف کتاب الفرج ایشان توسط شیخ
- نقل همه‌ی #روایات و کتب ایشان از راه #الشریف‌أبومحمدالمحمدی توسط شیخ
- #طریق دو واسطه‌ای شیخ به ایشان
- عدم وقوع ایشان در طرق شیخ
- نام نبردن شیخ از کتاب الکوفة
- نام نبردن شیخ از افرادی که ابن تمام در طریقشان واقع شده با وجود این ادعا که تمام روایات ایشان را دارد
1398/06/27
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٣
#محمدبن‌علی‌بن‌تمام ١
- #لقب سکین برای ایشان
- تنوع موضوعات کتب ایشان
- اجازه‌ی نجاشی به تمام #روایات
- #قرائت کتاب الکوفة ایشان توسط نجاشی بر غضائری
- ذکر کنیه و لقب ایشان توسط شیخ و عدم ذکر توسط نجاشی (گر چه در طرق آورده است)
- #وصف کتاب الفرج ایشان توسط شیخ
- نقل همه‌ی #روایات و کتب ایشان از راه #الشریف‌أبومحمدالمحمدی توسط شیخ
- #طریق دو واسطه‌ای شیخ به ایشان
- عدم وقوع ایشان در طرق شیخ
- نام نبردن شیخ از کتاب الکوفة
- نام نبردن شیخ از افرادی که ابن تمام در طریقشان واقع شده با وجود این ادعا که تمام روایات ایشان را دارد
1398/06/27
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ٣۶ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٣ #محمدبن‌علی‌بن‌تمام ١ - #لقب سکین برای ایشان - تنوع موضوعات کتب ایشان - اجازه‌ی نجاشی به تمام #روایات - #قرائت کتاب الکوفة ایشان توسط نجاشی بر غضائری - ذکر کنیه و لقب ایشان توسط شیخ و عدم ذکر توسط نجاشی (گر چه در طرق…
ادامه:
نقل‌های ایشان در فهرست نجاشی:
- #اشتباه نسخه‌های نرم‌افزاری در «ابی الحسین» شماره ۳۱۷
- احتمال استفاده ابن تمام از کتاب الکوفة‌ی #جعفربن‌الحسین در کتاب خودش/نام نبردن شیخ از جعفر بن الحسین
- معنای #نوادر در نام #محمدبن‌القاسم‌بن‌زکریا/نام نبردن شیخ از ایشان با وجود این ادعا که تمام #روایات غضائری و تمام روایات ابن تمام را دارد
- احتمال استفاده ابن تمام از کتاب الغیبة #حنظلةبن‌زکریا/نام نبردن شیخ از ایشان
- #تصحیف نام ابن تمام به ابن شاذان در شماره ۸۶۷ نجاشی
- نبودن نسخه های کهن از #فهرست‌نجاشی
- #محمدبن‌علی‌بن‌شاذان استاد نجاشی
- احتمال تذکر نجاشی به صحت طرق شیخ با عبارت #یرویه‌جماعة
- #الحسین‌بن‌زید و ارتباط امام صادق علیه السلام با ایشان
- #تعابیرنجاشی در کتاب‌هایی که دارای نسخه‌های مختلف هستند
- احتمالات در عدم ذکر واسطه با ابن تمام
- طریق ندادن شیخ به ایشان در شماره ۲۰۶ و احتمال #سقط واسطه
- عدم ذکر طریق توسط نجاشی به #کتاب‌الصلاةصغیر #حریز
- تعبیر #أصول در فهرست شیخ
- مشکل تعبیر #روایات در فهرست شیخ ذیل نام #حریز
- امکان عدم طریق به کتاب و #طریق‌به‌شخص در فهرست شیخ
- احتمالات معنای #روایات در فهرست شیخ
- احتمال #ترکیب اجازات و اسناد توسط شیخ در جایی که #صدوق در طریق واقع شده است
- معروف نبودن اساتید ابن تمام
- اشکال به شیخ در عدم نقل اجازه‌ی ابن تمام با وجود این ادعا که همه‌ی روایات او را دارد
1398/06/27
@HadithFehrestRejal
نقل‌های ایشان در فهرست نجاشی:
- #اشتباه نسخه‌های نرم‌افزاری در «ابی الحسین» شماره ۳۱۷
- احتمال استفاده ابن تمام از کتاب الکوفة‌ی #جعفربن‌الحسین در کتاب خودش/نام نبردن شیخ از جعفر بن الحسین
- معنای #نوادر در نام #محمدبن‌القاسم‌بن‌زکریا/نام نبردن شیخ از ایشان با وجود این ادعا که تمام #روایات غضائری و تمام روایات ابن تمام را دارد
- احتمال استفاده ابن تمام از کتاب الغیبة #حنظلةبن‌زکریا/نام نبردن شیخ از ایشان
- #تصحیف نام ابن تمام به ابن شاذان در شماره ۸۶۷ نجاشی
- نبودن نسخه های کهن از #فهرست‌نجاشی
- #محمدبن‌علی‌بن‌شاذان استاد نجاشی
- احتمال تذکر نجاشی به صحت طرق شیخ با عبارت #یرویه‌جماعة
- #الحسین‌بن‌زید و ارتباط امام صادق علیه السلام با ایشان
- #تعابیرنجاشی در کتاب‌هایی که دارای نسخه‌های مختلف هستند
- احتمالات در عدم ذکر واسطه با ابن تمام
- طریق ندادن شیخ به ایشان در شماره ۲۰۶ و احتمال #سقط واسطه
- عدم ذکر طریق توسط نجاشی به #کتاب‌الصلاةصغیر #حریز
- تعبیر #أصول در فهرست شیخ
- مشکل تعبیر #روایات در فهرست شیخ ذیل نام #حریز
- امکان عدم طریق به کتاب و #طریق‌به‌شخص در فهرست شیخ
- احتمالات معنای #روایات در فهرست شیخ
- احتمال #ترکیب اجازات و اسناد توسط شیخ در جایی که #صدوق در طریق واقع شده است
- معروف نبودن اساتید ابن تمام
- اشکال به شیخ در عدم نقل اجازه‌ی ابن تمام با وجود این ادعا که همه‌ی روایات او را دارد
1398/06/27
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ٣٧
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۴
#محمدبن‌علی‌بن‌تمام ٢
- اصطلاح #روایت در دو فهرست و معانی و مشکلات آن
- ذکر نشدن افرادی که طریقشان منحصر در ابن تمام است در فهرست شیخ
- #اشتباه شیخ در #عمروبن‌أبی‌المقدام و #تذکر نجاشی
- فرقه #بتریه و #أبوالمقدام
- گاهی تمام احادیث یک کتاب از یک نفر نقل شده است (مراد از #کتاب غیر از #أصل است)
- دلالت #حدثنی بر تنها بودن نجاشی هنگام #سماع
- #عبادبن‌یعقوب و ارتباط او با #بخاری و جایگاهش میان عامه
- ذکر شدن بسیاری از افرادی که شیخ ذکر نکرده در فهرست نجاشی (#نظارت نجاشی به کتاب شیخ)
- #کوفی بودن ابن تمام و دلیل ناشناخته بودن بسیاری از اساتید ایشان
- نقل‌های انحصاری ابن تمام از برخی کتب و عدم دسترسی شیخ به این اجازات
1398/96/30
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۴
#محمدبن‌علی‌بن‌تمام ٢
- اصطلاح #روایت در دو فهرست و معانی و مشکلات آن
- ذکر نشدن افرادی که طریقشان منحصر در ابن تمام است در فهرست شیخ
- #اشتباه شیخ در #عمروبن‌أبی‌المقدام و #تذکر نجاشی
- فرقه #بتریه و #أبوالمقدام
- گاهی تمام احادیث یک کتاب از یک نفر نقل شده است (مراد از #کتاب غیر از #أصل است)
- دلالت #حدثنی بر تنها بودن نجاشی هنگام #سماع
- #عبادبن‌یعقوب و ارتباط او با #بخاری و جایگاهش میان عامه
- ذکر شدن بسیاری از افرادی که شیخ ذکر نکرده در فهرست نجاشی (#نظارت نجاشی به کتاب شیخ)
- #کوفی بودن ابن تمام و دلیل ناشناخته بودن بسیاری از اساتید ایشان
- نقل‌های انحصاری ابن تمام از برخی کتب و عدم دسترسی شیخ به این اجازات
1398/96/30
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ٣٧ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۴ #محمدبن‌علی‌بن‌تمام ٢ - اصطلاح #روایت در دو فهرست و معانی و مشکلات آن - ذکر نشدن افرادی که طریقشان منحصر در ابن تمام است در فهرست شیخ - #اشتباه شیخ در #عمروبن‌أبی‌المقدام و #تذکر نجاشی - فرقه #بتریه و #أبوالمقدام - گاهی…
ادامه:
#ابن‌قولویه ١
- اختلاف در لقب پدر و نام جد ایشان
- اختلاف در #جعفربن‌محمدبن‌مسرور در مشایخ #صدوق
- روایت #کشی از پدر ابن قولویه
- ا#ختلاف نقل نجاشی در تعداد احادیثی که ابن قولویه از #سعدبن‌عبدالله‌الأشعری سماع کرده است
- لازم نبودن نوشتن کتاب از روی نسخه‌ی استاد به شرط #سماع یا #قرائت شدن نزد استاد
- #أبوعبدالله مطلق در مشایخ نجاشی
- تذکر یک #سقط از نسخه‌های #فهرست‌نجاشی و مطبوع
- فقیه‌تر بودن ابن قولویه و حدیث‌شناس‌تر بودن #ابن‌داود
- اختلاف ابن قولویه و ابن داود در #عددایام‌شهررمضان
- ردیه ابن قولویه بر ابن داود و ردیه ابن داود بر ابن قولویه
-استفاده بیشتر #مفید از #ابن‌قولویه و #ابن‌غضائری از #ابن‌داود (و #أبوغالب‌الزراری)
- کتاب الزیارات ابن قولویه و #کامل‌الزیارات
- #قرائت اکثر کتب ابن قولویه توسط نجاشی بر مفید و غضائری
1398/96/30
@HadithFehrestRejal
#ابن‌قولویه ١
- اختلاف در لقب پدر و نام جد ایشان
- اختلاف در #جعفربن‌محمدبن‌مسرور در مشایخ #صدوق
- روایت #کشی از پدر ابن قولویه
- ا#ختلاف نقل نجاشی در تعداد احادیثی که ابن قولویه از #سعدبن‌عبدالله‌الأشعری سماع کرده است
- لازم نبودن نوشتن کتاب از روی نسخه‌ی استاد به شرط #سماع یا #قرائت شدن نزد استاد
- #أبوعبدالله مطلق در مشایخ نجاشی
- تذکر یک #سقط از نسخه‌های #فهرست‌نجاشی و مطبوع
- فقیه‌تر بودن ابن قولویه و حدیث‌شناس‌تر بودن #ابن‌داود
- اختلاف ابن قولویه و ابن داود در #عددایام‌شهررمضان
- ردیه ابن قولویه بر ابن داود و ردیه ابن داود بر ابن قولویه
-استفاده بیشتر #مفید از #ابن‌قولویه و #ابن‌غضائری از #ابن‌داود (و #أبوغالب‌الزراری)
- کتاب الزیارات ابن قولویه و #کامل‌الزیارات
- #قرائت اکثر کتب ابن قولویه توسط نجاشی بر مفید و غضائری
1398/96/30
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ٣٨
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۵
#ابن‌قولویه ٢
- عدم تفصیل شیخ در نام ابن قولویه
- تعبیر #أبواب‌الفقه یا #أصول در فهرست شیخ
- مقایسه نام کتب ابن قولویه در دو فهرست
- عبارت شیخ درباره #کامل‌الزیارات
- #تصحیف بین کثیرة و کبیرة
- #فهرست‌روایات‌ابن قولویه
- فهرست‌کتب‌ابن قولویه و دو احتمال در آن
- رحلت #ابن‌قولویه و #ابن‌داود در طلب حدیث
1398/06/31
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۵
#ابن‌قولویه ٢
- عدم تفصیل شیخ در نام ابن قولویه
- تعبیر #أبواب‌الفقه یا #أصول در فهرست شیخ
- مقایسه نام کتب ابن قولویه در دو فهرست
- عبارت شیخ درباره #کامل‌الزیارات
- #تصحیف بین کثیرة و کبیرة
- #فهرست‌روایات‌ابن قولویه
- فهرست‌کتب‌ابن قولویه و دو احتمال در آن
- رحلت #ابن‌قولویه و #ابن‌داود در طلب حدیث
1398/06/31
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ٣٨ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۵ #ابن‌قولویه ٢ - عدم تفصیل شیخ در نام ابن قولویه - تعبیر #أبواب‌الفقه یا #أصول در فهرست شیخ - مقایسه نام کتب ابن قولویه در دو فهرست - عبارت شیخ درباره #کامل‌الزیارات - #تصحیف بین کثیرة و کبیرة - #فهرست‌روایات‌ابن قولویه…
ادامه:
نقل‌های ابن قولویه:
- انحصار نقل #الحسین‌بن‌هدیة از ابن قولویه
- اجازه #عبدالعزیزالجلودی از قدیمی‌ترین اجازه‌های بدون #سماع/استبعاد سماع کتب جلودی توسط ابن قولویه
- قلّت تعبیر #أخبرنا و #أخبرنی در طبقات قبل از ابن قولویه
- مشایخ صاحب کتاب #قمی ابن قولویه
- کتاب #تعبیرالرویا و انتساب آن به #کلینی
- تعبیر #أخبرناإجازة در کلام نجاشی
- تشخیص #جعفربن‌محمد طبقه مشایخ مشایخ نجاشی (ابن قولویه و #جعفربن‌محمدالموسوی)
- اصطلاحات باب #نادر، #نوادر، #النوادر
- النوادر #أحمدالأشعری و مشیخه #حسن‌بن‌محبوب و تبویب آن‌ها توسط #داودبن‌کورة
- میزان سخت‌گیری #کلینی در اصول، فروع و روضه #الکافی بین احادیث اعتقادی و عملی و احادیث دیگر
- مشایخ صاحب کتاب #غیرقمی ابن قولویه
- اجازه کتب #ابن‌أبی‌عقیل با #مکاتبه
- #اجازه تا حدودی به معنای تأیید #مجازله می‌باشد
- امکان گرفتن اجازه‌ی کتاب از استاد و گرفتن اصل کتاب از کسی که کتاب را نزد استاد #قرائت یا #سماع کرده است
- عدم نقل از #هم‌طبقه
- اشکالات #اجازات مثلا اجازه مکاتبه‌ای #حسن‌بن‌حمزه از #علی‌بن‌إبراهیم
1398/06/31
@HadithFehrestRejal
نقل‌های ابن قولویه:
- انحصار نقل #الحسین‌بن‌هدیة از ابن قولویه
- اجازه #عبدالعزیزالجلودی از قدیمی‌ترین اجازه‌های بدون #سماع/استبعاد سماع کتب جلودی توسط ابن قولویه
- قلّت تعبیر #أخبرنا و #أخبرنی در طبقات قبل از ابن قولویه
- مشایخ صاحب کتاب #قمی ابن قولویه
- کتاب #تعبیرالرویا و انتساب آن به #کلینی
- تعبیر #أخبرناإجازة در کلام نجاشی
- تشخیص #جعفربن‌محمد طبقه مشایخ مشایخ نجاشی (ابن قولویه و #جعفربن‌محمدالموسوی)
- اصطلاحات باب #نادر، #نوادر، #النوادر
- النوادر #أحمدالأشعری و مشیخه #حسن‌بن‌محبوب و تبویب آن‌ها توسط #داودبن‌کورة
- میزان سخت‌گیری #کلینی در اصول، فروع و روضه #الکافی بین احادیث اعتقادی و عملی و احادیث دیگر
- مشایخ صاحب کتاب #غیرقمی ابن قولویه
- اجازه کتب #ابن‌أبی‌عقیل با #مکاتبه
- #اجازه تا حدودی به معنای تأیید #مجازله می‌باشد
- امکان گرفتن اجازه‌ی کتاب از استاد و گرفتن اصل کتاب از کسی که کتاب را نزد استاد #قرائت یا #سماع کرده است
- عدم نقل از #هم‌طبقه
- اشکالات #اجازات مثلا اجازه مکاتبه‌ای #حسن‌بن‌حمزه از #علی‌بن‌إبراهیم
1398/06/31
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ٣٩
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۶
#ابن‌قولویه ٣
مشایخ صاحب کتاب #غیرقمی ابن قولویه:
- ذکر بعضی از کتب اشخاص با تعبیر #منها در طبقات مختلف
- تعبیر #تخرج در مور #کشی
- علت اشکالات و اشتباهات در #رجال‌الکشی
- عمده شأن کشی در نقل است نه نظر
- #عدةمن‌أصحابنا از #سهل‌بن‌زیاد در #الکافی
- عدم توجه #علان‌الکلینی به نهی در توقیع و جمع با وثاقت ایشان
- تاریخ حدودی وفات #علان‌الکلینی
- #سماع ابن قولویه در #قم و #مصر
- دو #جعفربن‌محمد در مشایخ مشایخ نجاشی
- تعبیر #ببعض‌کتبه در اجازه به #محمدبن‌أحمدبن‌إبراهیم
- شیوه عملکرد شیخ طوسی در فهرست و تکیه بر نقل
1398/07/02
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۶
#ابن‌قولویه ٣
مشایخ صاحب کتاب #غیرقمی ابن قولویه:
- ذکر بعضی از کتب اشخاص با تعبیر #منها در طبقات مختلف
- تعبیر #تخرج در مور #کشی
- علت اشکالات و اشتباهات در #رجال‌الکشی
- عمده شأن کشی در نقل است نه نظر
- #عدةمن‌أصحابنا از #سهل‌بن‌زیاد در #الکافی
- عدم توجه #علان‌الکلینی به نهی در توقیع و جمع با وثاقت ایشان
- تاریخ حدودی وفات #علان‌الکلینی
- #سماع ابن قولویه در #قم و #مصر
- دو #جعفربن‌محمد در مشایخ مشایخ نجاشی
- تعبیر #ببعض‌کتبه در اجازه به #محمدبن‌أحمدبن‌إبراهیم
- شیوه عملکرد شیخ طوسی در فهرست و تکیه بر نقل
1398/07/02
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ٣٩ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ۶ #ابن‌قولویه ٣ مشایخ صاحب کتاب #غیرقمی ابن قولویه: - ذکر بعضی از کتب اشخاص با تعبیر #منها در طبقات مختلف - تعبیر #تخرج در مور #کشی - علت اشکالات و اشتباهات در #رجال‌الکشی - عمده شأن کشی در نقل است نه نظر - #عدةمن‌أصحابنا…
ادامه:
مشایخ غیر مصنف ابن قولویه:
- #حسین‌بن‌محمدبن‌عامر/نقل شاگردان #کلینی از مشایخ او
- دو طریق ابن قولویه به #عیاشی
- نقل ابن قولویه به واسطه کلینی از #علان‌الکلینی
- اجازه ندادن به نجاشی
- تعبیر #إسناد در فهرست نجاشی
- طبقه‌ی #علی‌بن‌الحسین‌السعدآبادی
- #تصحیف نام عبید الله بن الفضل به عبد الله
- انحصار نقل #الحسین‌بن‌هدیة در نقل از ابن قولویه
- #وکالت خاندانی #محمدبن‌علی‌بن‌إبراهیم‌الهمدانی
- تعبیر #الناحیةالمقدسة در میان ما
- تعبیر #الشیخ در نجاشی
- طریق مصری ابن قولویه و اضطراب در آن به نظر نجاشی
- تعبیر #لم‌یکن‌بذاک
- نقل #نسخه‌خاندانی (شماره ۲۶۴)
- #بی‌نام بودن بسیاری از کتب اصحاب امام صادق علیه السلام
- ابن قولویه و شاگردی نزد ابن ولید و کلینی
- تقدم ابن قولویه و ابن داود بر صدوق در شاگردی نزد ابن ولید
- #زیادات احادیث علی بن مهزیار در کتب حسین بن سعید
- علاقه‌ی ابن قولویه به نقل #نسخه‌خاندانی
- تعبیر #حدیثنا در فهرست نجاشی
- احتمال در مشکلاتی که اصحاب با #یونس‌بن‌عبدالرحمن داشته‌اند
1398/07/02
@HadithFehrestRejal
مشایخ غیر مصنف ابن قولویه:
- #حسین‌بن‌محمدبن‌عامر/نقل شاگردان #کلینی از مشایخ او
- دو طریق ابن قولویه به #عیاشی
- نقل ابن قولویه به واسطه کلینی از #علان‌الکلینی
- اجازه ندادن به نجاشی
- تعبیر #إسناد در فهرست نجاشی
- طبقه‌ی #علی‌بن‌الحسین‌السعدآبادی
- #تصحیف نام عبید الله بن الفضل به عبد الله
- انحصار نقل #الحسین‌بن‌هدیة در نقل از ابن قولویه
- #وکالت خاندانی #محمدبن‌علی‌بن‌إبراهیم‌الهمدانی
- تعبیر #الناحیةالمقدسة در میان ما
- تعبیر #الشیخ در نجاشی
- طریق مصری ابن قولویه و اضطراب در آن به نظر نجاشی
- تعبیر #لم‌یکن‌بذاک
- نقل #نسخه‌خاندانی (شماره ۲۶۴)
- #بی‌نام بودن بسیاری از کتب اصحاب امام صادق علیه السلام
- ابن قولویه و شاگردی نزد ابن ولید و کلینی
- تقدم ابن قولویه و ابن داود بر صدوق در شاگردی نزد ابن ولید
- #زیادات احادیث علی بن مهزیار در کتب حسین بن سعید
- علاقه‌ی ابن قولویه به نقل #نسخه‌خاندانی
- تعبیر #حدیثنا در فهرست نجاشی
- احتمال در مشکلاتی که اصحاب با #یونس‌بن‌عبدالرحمن داشته‌اند
1398/07/02
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴٠
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٧
#أبوبکرالجعابی
- نام جد ایشان در انساب سمعانی
- #قاضی بودن خود و شاگردش #محمدبن‌عثمان‌النصیبی
- #سماع کتاب الشیعة من اهل الحدیث جعابی از محمد بن عثمان/#اجازه همه‌ی کتب ایشان از شیخ مفید
- احتمال #تصحیف «ناقلین» به «ناقدین» در فهرست شیخ
- عدم ذکر بسیاری از کتب ایشان در فهرست شیخ
- تفاوت دو نسخه مطبوع فهرست شیخ در نقل از ابن عبدون درباره‌ی نام و نسب ایشان
- اشکال کار شیخ در ذکر کردن دو نام برای ایشان
- #طریق‌تشریفاتی شیخ
- اهمیت و فایده‌ی #فهرست‌شیخ
- احتمال #تصحیف در فهرست نجاشی شماره ۳۱۴ با توجه به تعداد کتب
- روایت #نسخ‌خاندانی توسط جعابی
- نقل مطلبی تاریخی درباره‌ی فرزندان ابوحمزه ثمالی (احتمالا از کتاب الشیعة من اصحاب الحدیث جعابی)
- تفسیر #أبوحمزة‌الثمالی
- جمع اخبار #عیسی‌بن‌عبدالله از آباءش و ارتباط با #مسندعمربن‌علی
- تعبیر #فیه‌تخلیط و #فی‌التخلیط
- عدم دلالت روایت کردن کتاب بر #قبول داشتن محتوای آن توسط راویان آن
- احتمال #أخباری بودن جعابی و عدم تصریح به آن
- عدم دلالت #أجلاء‌أهل‌العلم به نقادی ایشان در حدیث
1398/07/03
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٧
#أبوبکرالجعابی
- نام جد ایشان در انساب سمعانی
- #قاضی بودن خود و شاگردش #محمدبن‌عثمان‌النصیبی
- #سماع کتاب الشیعة من اهل الحدیث جعابی از محمد بن عثمان/#اجازه همه‌ی کتب ایشان از شیخ مفید
- احتمال #تصحیف «ناقلین» به «ناقدین» در فهرست شیخ
- عدم ذکر بسیاری از کتب ایشان در فهرست شیخ
- تفاوت دو نسخه مطبوع فهرست شیخ در نقل از ابن عبدون درباره‌ی نام و نسب ایشان
- اشکال کار شیخ در ذکر کردن دو نام برای ایشان
- #طریق‌تشریفاتی شیخ
- اهمیت و فایده‌ی #فهرست‌شیخ
- احتمال #تصحیف در فهرست نجاشی شماره ۳۱۴ با توجه به تعداد کتب
- روایت #نسخ‌خاندانی توسط جعابی
- نقل مطلبی تاریخی درباره‌ی فرزندان ابوحمزه ثمالی (احتمالا از کتاب الشیعة من اصحاب الحدیث جعابی)
- تفسیر #أبوحمزة‌الثمالی
- جمع اخبار #عیسی‌بن‌عبدالله از آباءش و ارتباط با #مسندعمربن‌علی
- تعبیر #فیه‌تخلیط و #فی‌التخلیط
- عدم دلالت روایت کردن کتاب بر #قبول داشتن محتوای آن توسط راویان آن
- احتمال #أخباری بودن جعابی و عدم تصریح به آن
- عدم دلالت #أجلاء‌أهل‌العلم به نقادی ایشان در حدیث
1398/07/03
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴١
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٨
#ابن‌أخی‌طاهر
- شریف بودن ایشان/از نسل امام سجاد علیه السلام
- روایت #صحیفه‌سجادیه توسط ایشان
- دلالت یا عدم دلالت #روایت‌أجلاء بر وثاقت مروی عنه
- سکونت و وفات ایشان در بغداد
- بزرگواری جد ایشان
- طریق ندادن نجاشی به #إسماعیل‌بن‌محمدالمخزومی و #اعتراض بر شیخ
- عدول نجاشی از ذکر یک #طریق
- احتمالات در اجازه دادن شیخ و اجازه ندادن نجاشی
- #صحیفه‌سجادیه یا #دعاء‌الصحیفة؟
- روایت ابن أخی طاهر از #مجاهیل
- عدم ذکر طریق توسط نجاشی برای یک کتاب #أبوالبختری که شیخ از راه ابن اخی طاهر نقل کرده است
- نقل نکات #متن‌شناختی از #ابن‌عبدون
- برخی امتیازات #رجال‌علامه
#البزوفری (الحسین بن علی بن سفیان) ١
- شاگردی نزد #حمیدبن‌زیاد واقفی و نوشتن #کتاب‌الردعلی‌الواقفة
- تفاوت میان #اجازه و #قرائت در کتب ایشان
- #حمیدبن‌زیاد کوفی و #أحمدبن‌إدریس قمی دو استاد بزوفری و پسرعمویش
- مفید، غضائری و ابن نوح سه راوی از این دو پسرعمو
- نقل بیشتر #ابن‌نوح از حسین بن علی بن سفیان و نقل بیشتر #غضائری از احمد بن جعفر بن سفیان
- استخراج در #رجال‌الشیخ از کتاب #ابن‌نوح
1398/07/06
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٨
#ابن‌أخی‌طاهر
- شریف بودن ایشان/از نسل امام سجاد علیه السلام
- روایت #صحیفه‌سجادیه توسط ایشان
- دلالت یا عدم دلالت #روایت‌أجلاء بر وثاقت مروی عنه
- سکونت و وفات ایشان در بغداد
- بزرگواری جد ایشان
- طریق ندادن نجاشی به #إسماعیل‌بن‌محمدالمخزومی و #اعتراض بر شیخ
- عدول نجاشی از ذکر یک #طریق
- احتمالات در اجازه دادن شیخ و اجازه ندادن نجاشی
- #صحیفه‌سجادیه یا #دعاء‌الصحیفة؟
- روایت ابن أخی طاهر از #مجاهیل
- عدم ذکر طریق توسط نجاشی برای یک کتاب #أبوالبختری که شیخ از راه ابن اخی طاهر نقل کرده است
- نقل نکات #متن‌شناختی از #ابن‌عبدون
- برخی امتیازات #رجال‌علامه
#البزوفری (الحسین بن علی بن سفیان) ١
- شاگردی نزد #حمیدبن‌زیاد واقفی و نوشتن #کتاب‌الردعلی‌الواقفة
- تفاوت میان #اجازه و #قرائت در کتب ایشان
- #حمیدبن‌زیاد کوفی و #أحمدبن‌إدریس قمی دو استاد بزوفری و پسرعمویش
- مفید، غضائری و ابن نوح سه راوی از این دو پسرعمو
- نقل بیشتر #ابن‌نوح از حسین بن علی بن سفیان و نقل بیشتر #غضائری از احمد بن جعفر بن سفیان
- استخراج در #رجال‌الشیخ از کتاب #ابن‌نوح
1398/07/06
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴٢
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٩
#البزوفری ٢
- شواهد پسر عمو بودن دو بزوفری و تصریح شیخ
- معظم نقل‌های حسین بن علی بن سفیان بزوفری توسط #ابن‌نوح و نقل‌های احمد بن جعفر بن سفیان بزوفری توسط #غضائری
- معظم نقل‌های دو بزوفری از حمید بن زیاد کوفی واقفی و احمد بن ادریس قمی جلیل القدر که هر دو استاد کلینی هستند
- تعبیر #البزوفری و #ابن‌سفیان از حسین بن علی بن سفیان و تشخیص به واسطه نقل ابن نوح از او
- روایت اندک بزوفری از غیر حمید و احمد بن إدريس
- روایت بی‌واسطه #أبوغالب‌الزراری از #جعفربن‌محمد‌بن‌مالک‌الفزاری و روایت باواسطه #کلینی از او/عجائب طبقات (چون زراری شاگرد کلینی است)
- اجازه‌ی با #مکاتبه بزوفری به #ابن‌نوح
- تعبیر #الشیخ‌الفاضل از بزوفری توسط #ابن‌نوح
- مستقل نام برده نشدن پسر عموی بزوفری (#أحمدبن‌جعفربن‌سفیان)
- تحدیث أحمد بن جعفر برای #غضائری
- احتمال #تصحیف در محمد بن جعفر بن سفیان/بزوفری دیگری که احتمالا برادر احمد بن جعفر باشد
1398/07/07
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ٩
#البزوفری ٢
- شواهد پسر عمو بودن دو بزوفری و تصریح شیخ
- معظم نقل‌های حسین بن علی بن سفیان بزوفری توسط #ابن‌نوح و نقل‌های احمد بن جعفر بن سفیان بزوفری توسط #غضائری
- معظم نقل‌های دو بزوفری از حمید بن زیاد کوفی واقفی و احمد بن ادریس قمی جلیل القدر که هر دو استاد کلینی هستند
- تعبیر #البزوفری و #ابن‌سفیان از حسین بن علی بن سفیان و تشخیص به واسطه نقل ابن نوح از او
- روایت اندک بزوفری از غیر حمید و احمد بن إدريس
- روایت بی‌واسطه #أبوغالب‌الزراری از #جعفربن‌محمد‌بن‌مالک‌الفزاری و روایت باواسطه #کلینی از او/عجائب طبقات (چون زراری شاگرد کلینی است)
- اجازه‌ی با #مکاتبه بزوفری به #ابن‌نوح
- تعبیر #الشیخ‌الفاضل از بزوفری توسط #ابن‌نوح
- مستقل نام برده نشدن پسر عموی بزوفری (#أحمدبن‌جعفربن‌سفیان)
- تحدیث أحمد بن جعفر برای #غضائری
- احتمال #تصحیف در محمد بن جعفر بن سفیان/بزوفری دیگری که احتمالا برادر احمد بن جعفر باشد
1398/07/07
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴٣
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٠
#البزوفری ٣
- نقل‌های معدود #غضائری از حسین بن علی بن سفیان
- علت تکرار ذکر #أبوشعیب‌المحاملی در نجاشی
- احتمال #تصحیف عبید به عبیدالله در ش ۸۶۶
- احتمال درک شدن بیشتر #حمیدبن‌زیاد توسط احمد بن جعفر بن سفیان
- نقل عده‌ای از احمد بن جعفر به علت شاگردی نزد احمد بن ادریس
- #تصحیف حسین به ابوالحسین» در ش ۹۲۱
- نقل‌های معدود #ابن‌نوح از احمد بن جعفر
- تنها جایی که «محمد» مطلق در فهرست نجاشی، محمد بن عثمان است
- بحث #اتحاد «عمر بن یزید» در کتاب الحج و عمر بن محمد بن یزید
#علی‌بن‌بلال
- عدم ذکر نجاشی از میزان روایت کردن ایشان
- #بصره و دوری آن از جوّ حدیثی شیعه
- کتب ایشان ناظر به مباحث اختلافی فریقین
- نقل #مفید از ایشان و عدم قرینه بر تحمل او در #بصره
- ذکر شدن برخی کتب ایشان در فهرست شیخ و ذکر نشدن در نجاشی/احتمال اشکال نجاشی در آن کتب
- عدم معروفیت برخی مشایخ ایشان با توجه به #بصری بودنش
- احتمال نقل نجاشی از وصیت #ابن‌نوح در ش ۸۶۶
- احادیث #ولایت و #برائت در #فهرست‌نجاشی
- سماع #ابن‌نوح در #بصره
- جد ایشان: معاویة یا أبو معاویة (#تصحیف)
1398/07/08
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٠
#البزوفری ٣
- نقل‌های معدود #غضائری از حسین بن علی بن سفیان
- علت تکرار ذکر #أبوشعیب‌المحاملی در نجاشی
- احتمال #تصحیف عبید به عبیدالله در ش ۸۶۶
- احتمال درک شدن بیشتر #حمیدبن‌زیاد توسط احمد بن جعفر بن سفیان
- نقل عده‌ای از احمد بن جعفر به علت شاگردی نزد احمد بن ادریس
- #تصحیف حسین به ابوالحسین» در ش ۹۲۱
- نقل‌های معدود #ابن‌نوح از احمد بن جعفر
- تنها جایی که «محمد» مطلق در فهرست نجاشی، محمد بن عثمان است
- بحث #اتحاد «عمر بن یزید» در کتاب الحج و عمر بن محمد بن یزید
#علی‌بن‌بلال
- عدم ذکر نجاشی از میزان روایت کردن ایشان
- #بصره و دوری آن از جوّ حدیثی شیعه
- کتب ایشان ناظر به مباحث اختلافی فریقین
- نقل #مفید از ایشان و عدم قرینه بر تحمل او در #بصره
- ذکر شدن برخی کتب ایشان در فهرست شیخ و ذکر نشدن در نجاشی/احتمال اشکال نجاشی در آن کتب
- عدم معروفیت برخی مشایخ ایشان با توجه به #بصری بودنش
- احتمال نقل نجاشی از وصیت #ابن‌نوح در ش ۸۶۶
- احادیث #ولایت و #برائت در #فهرست‌نجاشی
- سماع #ابن‌نوح در #بصره
- جد ایشان: معاویة یا أبو معاویة (#تصحیف)
1398/07/08
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴۴
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١١
#ابن‌الجنید
- #إسکاف محله‌ای در #بغداد
- معنای #وجه‌فی‌أصحابنا و #وجه‌من‌أصحابنا
- عبارت #سمع‌فأکثر و #روی‌فأکثر و تفاوتشان
- انحصار #صنف‌فأکثر در نام ابن جنید
- فهرست کتب ابن جنید را نجاشی #مذاکره کرده/مذاکره یکی از طرق انتقال
- جریان سیف و مال #الصاحب علیه السلام
- احتمالی در معنای #تهذیب در نام کتاب ابن جنید
- #طهور (بفتح الطاء و ضمّها)
- #کتاب‌العقل فقهی غیر از کتاب العقل در مثل #الکافی
- احتمال #سقط تمّ قبل از «تهذیب الشیعة» در پایان ابواب این کتاب
- تنوع کتب ابن جنید
- احتمال در #نام کتاب الأحمدی
- #وصف نجاشی از کتاب النصرة
- کتاب‌های ایشان در #قیاس و #اجتهاد
- #مشایخ‌ثقات، واسطه میان نجاشی و ابن جنید
- کتاب شیخ مفید در نقض ابن جنید در #قیاس
- علت ترک کتب ابن جنید در #فهرست‌شیخ
- سه نوع #فهرست
- مبنای شیخ در نام بردن کتب با توجه به عبارت #لافائدةفیه
1398/07/09
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١١
#ابن‌الجنید
- #إسکاف محله‌ای در #بغداد
- معنای #وجه‌فی‌أصحابنا و #وجه‌من‌أصحابنا
- عبارت #سمع‌فأکثر و #روی‌فأکثر و تفاوتشان
- انحصار #صنف‌فأکثر در نام ابن جنید
- فهرست کتب ابن جنید را نجاشی #مذاکره کرده/مذاکره یکی از طرق انتقال
- جریان سیف و مال #الصاحب علیه السلام
- احتمالی در معنای #تهذیب در نام کتاب ابن جنید
- #طهور (بفتح الطاء و ضمّها)
- #کتاب‌العقل فقهی غیر از کتاب العقل در مثل #الکافی
- احتمال #سقط تمّ قبل از «تهذیب الشیعة» در پایان ابواب این کتاب
- تنوع کتب ابن جنید
- احتمال در #نام کتاب الأحمدی
- #وصف نجاشی از کتاب النصرة
- کتاب‌های ایشان در #قیاس و #اجتهاد
- #مشایخ‌ثقات، واسطه میان نجاشی و ابن جنید
- کتاب شیخ مفید در نقض ابن جنید در #قیاس
- علت ترک کتب ابن جنید در #فهرست‌شیخ
- سه نوع #فهرست
- مبنای شیخ در نام بردن کتب با توجه به عبارت #لافائدةفیه
1398/07/09
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ۴۴ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١١ #ابن‌الجنید - #إسکاف محله‌ای در #بغداد - معنای #وجه‌فی‌أصحابنا و #وجه‌من‌أصحابنا - عبارت #سمع‌فأکثر و #روی‌فأکثر و تفاوتشان - انحصار #صنف‌فأکثر در نام ابن جنید - فهرست کتب ابن جنید را نجاشی #مذاکره کرده/مذاکره یکی از…
ادامه:
نقل‌های ابن جنید در فهرست نجاشی و شیخ:
- نقل مفید و غضائری از ابن جنید
- اشکال نجاشی به روایت اسماعیل بن مهران از حنان بن سدیر
- نقل ابن جنید از عبدالواحد بن عبدالله بن یونس
- #بنورباح خاندانی #واقفی
- #أحمدبن‌محمدالعاصمی از مشایخ #کلینی
- عدم ذکر طریق و اجازه از ابن جنید (شماره ۶۷ و ۱۱۳)
- طریق شیخ به عاصمی با #اجازه
- #نظارت نجاشی به فهرست شیخ و ذکر دو طریق (شماره ۶۷)/#نظارت و اشکال نجاشی به فهرست شیخ (نجاشی ١١٣/شیخ ١٧٩ و ١٨۴)
- #ترکیب‌إجازات در #فهرست‌شیخ
- روایت #ابن‌عبدون از ابن جنید تنها در فهرست شیخ/شبهه در طریق ابن عبدون در روایت ابن جنید از عاصمی
ویژگی‌های ابن جنید:
- سماع اندک حدیث/عدم ذکر شان حدیثی برای ایشان توسط نجاشی
- اساتید غیرمعروف
- نقل استادش #عبدالواحد‌بن‌عبدالله از #واقفه
- علت اتهام ابن الجنید به #قیاس و #اجتهاد
1398/07/09
@HadithFehrestRejal
نقل‌های ابن جنید در فهرست نجاشی و شیخ:
- نقل مفید و غضائری از ابن جنید
- اشکال نجاشی به روایت اسماعیل بن مهران از حنان بن سدیر
- نقل ابن جنید از عبدالواحد بن عبدالله بن یونس
- #بنورباح خاندانی #واقفی
- #أحمدبن‌محمدالعاصمی از مشایخ #کلینی
- عدم ذکر طریق و اجازه از ابن جنید (شماره ۶۷ و ۱۱۳)
- طریق شیخ به عاصمی با #اجازه
- #نظارت نجاشی به فهرست شیخ و ذکر دو طریق (شماره ۶۷)/#نظارت و اشکال نجاشی به فهرست شیخ (نجاشی ١١٣/شیخ ١٧٩ و ١٨۴)
- #ترکیب‌إجازات در #فهرست‌شیخ
- روایت #ابن‌عبدون از ابن جنید تنها در فهرست شیخ/شبهه در طریق ابن عبدون در روایت ابن جنید از عاصمی
ویژگی‌های ابن جنید:
- سماع اندک حدیث/عدم ذکر شان حدیثی برای ایشان توسط نجاشی
- اساتید غیرمعروف
- نقل استادش #عبدالواحد‌بن‌عبدالله از #واقفه
- علت اتهام ابن الجنید به #قیاس و #اجتهاد
1398/07/09
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴۵
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٢
#الدبیلی (محمد بن وهبان)
- دبیل موضعی در شام
- تفاوت #ثقةفي‌أصحابنا و #ثقةمن‌أصحابنا
- #واضح‌الروایة در فهرست نجاشی
- معنای #قلیل‌التخلیط
- ارتباط و تلازم بین #تخلیط و #غلو و #فسادمذهب
- بررسی تعبیر #تخلیط در فهرست نجاشی
- #استثناء در #اجازه
- طریق ندادن نجاشی به دبیلی/اجازه به کتب دیگران از طریق دبیلی
- دیدن کتابی درباره حج پیش دبیلی توسط #ابن‌نوح
- احتمال آمدن دبیلی به #بغداد با توجه به تعدد راویان از او
- طبیعی بودن افراد #ناشناس در طریق به کتب عامه
- عبارت نجاشی درباره #سلیمان‌بن‌داودالمنقری و جایگاه او نزد #عامه
- نقل احادیث عامی با طریق شیعه و احادیث شیعی با طریق عامه توسط دبیلی
- احتمال در نام #ابن‌کثیر واقع در طریق شماره ۳۷۹ و ۴۸۸
- عدم #شهرت دبیلی/ نام نبردن شیخ از ایشان
- احتمال عدم #تحمل حدیث بسیار توسط دبیلی و نقل از ایشان
- احتمال علت #عبارت‌پردازی نجاشی درباره ایشان/واضح الرواية، قلیل التخلیط
1398/07/10
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٢
#الدبیلی (محمد بن وهبان)
- دبیل موضعی در شام
- تفاوت #ثقةفي‌أصحابنا و #ثقةمن‌أصحابنا
- #واضح‌الروایة در فهرست نجاشی
- معنای #قلیل‌التخلیط
- ارتباط و تلازم بین #تخلیط و #غلو و #فسادمذهب
- بررسی تعبیر #تخلیط در فهرست نجاشی
- #استثناء در #اجازه
- طریق ندادن نجاشی به دبیلی/اجازه به کتب دیگران از طریق دبیلی
- دیدن کتابی درباره حج پیش دبیلی توسط #ابن‌نوح
- احتمال آمدن دبیلی به #بغداد با توجه به تعدد راویان از او
- طبیعی بودن افراد #ناشناس در طریق به کتب عامه
- عبارت نجاشی درباره #سلیمان‌بن‌داودالمنقری و جایگاه او نزد #عامه
- نقل احادیث عامی با طریق شیعه و احادیث شیعی با طریق عامه توسط دبیلی
- احتمال در نام #ابن‌کثیر واقع در طریق شماره ۳۷۹ و ۴۸۸
- عدم #شهرت دبیلی/ نام نبردن شیخ از ایشان
- احتمال عدم #تحمل حدیث بسیار توسط دبیلی و نقل از ایشان
- احتمال علت #عبارت‌پردازی نجاشی درباره ایشان/واضح الرواية، قلیل التخلیط
1398/07/10
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال
#فهرست‌جلسه ۴۵ #مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٢ #الدبیلی (محمد بن وهبان) - دبیل موضعی در شام - تفاوت #ثقةفي‌أصحابنا و #ثقةمن‌أصحابنا - #واضح‌الروایة در فهرست نجاشی - معنای #قلیل‌التخلیط - ارتباط و تلازم بین #تخلیط و #غلو و #فسادمذهب - بررسی تعبیر #تخلیط در فهرست نجاشی…
ادامه:
#أبوغالب_الزراری ١
- عبارت #شیخ‌العصابة درباره ایشان و مقایسه با #شیخ‌الطائفة درباره #صفوانی
- زمان وفات مشایخ در این طبقه بین سال‌های ۳۵۰ تا ۳۷۰
- علت تعبیر از ایشان به #الزراری با این که از نسل #بکیربن‌أعین است نه زرارة
- #ترتیب‌کتب در فهرست نجاشی و شیخ قرینه‌ای بر وجود فهرست شیخ نزد نجاشی
- #قرائت‌چندباره همه کتب ابوغالب توسط #غضائری
- احتمال غضائری بودن #أبوعبدالله مطلق در طریق به ایشان در فهرست نجاشی
- روایت غالب مشایخ نجاشی از ایشان
1398/07/10
@HadithFehrestRejal
#أبوغالب_الزراری ١
- عبارت #شیخ‌العصابة درباره ایشان و مقایسه با #شیخ‌الطائفة درباره #صفوانی
- زمان وفات مشایخ در این طبقه بین سال‌های ۳۵۰ تا ۳۷۰
- علت تعبیر از ایشان به #الزراری با این که از نسل #بکیربن‌أعین است نه زرارة
- #ترتیب‌کتب در فهرست نجاشی و شیخ قرینه‌ای بر وجود فهرست شیخ نزد نجاشی
- #قرائت‌چندباره همه کتب ابوغالب توسط #غضائری
- احتمال غضائری بودن #أبوعبدالله مطلق در طریق به ایشان در فهرست نجاشی
- روایت غالب مشایخ نجاشی از ایشان
1398/07/10
@HadithFehrestRejal
Audio
#فهرست‌جلسه ۴۶
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٣
#أبوغالب‌الزراری ٢
- تعبیر #شیخنا برای ایشان به اعتبار #شیخ‌العصابة
- شناخت ابوغالب از #أبوطالب‌الأنباری
- نام پدر ابوغالب
- نقل شاگرد و استاد از یک استاد (ابوغالب و #کلینی از #علی‌بن‌الحسین‌السعدآبادی)
- مشکل عبارت «#جدأبی، محمد بن سلیمان» در نام ابوغالب
- #نسبت ابوغالب با #محمدبن‌جعفرالرزار و #علی‌بن‌سلیمان
- #سماع ابوغالب از #عبدالله‌بن‌جعفرالحمیری در #کوفه
- احتمال #أحمدبن‌محمد در طریق ش ۱۲۱۹، ۲۷۲/تعیین او با توجه به نقل از #محمدبن‌جعفر
- آمدن نام پدر و جد ابوغالب در ش ۱۲۰۵
- احتمال «عامر» بودن «عمران» در ش ۱۵۶ (#تصحیف یا #تعددنام)
- #همدان از قبائل کوفه
- عدم نقل #أحمدالعطار از #ابن‌عقده
- نقل ابوغالب از #أحمدبن‌رباح
- اشتباه در #نسبت #محمدبن‌جعفر و ابوغالب در ش ۸۰۵ شیخ
- ابوغالب، راوی از #کلینی
#الحسن‌بن‌حمزة ١
- عدم ذکر شأن حدیثی برای ایشان
- ملاقات با ایشان در سال ۳۵۶ با #سماع و #اجازه
- طریق به ایشان از راه تمام مشایخ
- #عارف در نام ایشان (عارف به مذهب)
- ذکر کتبی که شیخ ذکر نکرده در نجاشی
- اجازه شیخ به جمیع #روایات ایشان
1398/07/13
@HadithFehrestRejal
#مشایخ‌مشایخ‌النجاشی ١٣
#أبوغالب‌الزراری ٢
- تعبیر #شیخنا برای ایشان به اعتبار #شیخ‌العصابة
- شناخت ابوغالب از #أبوطالب‌الأنباری
- نام پدر ابوغالب
- نقل شاگرد و استاد از یک استاد (ابوغالب و #کلینی از #علی‌بن‌الحسین‌السعدآبادی)
- مشکل عبارت «#جدأبی، محمد بن سلیمان» در نام ابوغالب
- #نسبت ابوغالب با #محمدبن‌جعفرالرزار و #علی‌بن‌سلیمان
- #سماع ابوغالب از #عبدالله‌بن‌جعفرالحمیری در #کوفه
- احتمال #أحمدبن‌محمد در طریق ش ۱۲۱۹، ۲۷۲/تعیین او با توجه به نقل از #محمدبن‌جعفر
- آمدن نام پدر و جد ابوغالب در ش ۱۲۰۵
- احتمال «عامر» بودن «عمران» در ش ۱۵۶ (#تصحیف یا #تعددنام)
- #همدان از قبائل کوفه
- عدم نقل #أحمدالعطار از #ابن‌عقده
- نقل ابوغالب از #أحمدبن‌رباح
- اشتباه در #نسبت #محمدبن‌جعفر و ابوغالب در ش ۸۰۵ شیخ
- ابوغالب، راوی از #کلینی
#الحسن‌بن‌حمزة ١
- عدم ذکر شأن حدیثی برای ایشان
- ملاقات با ایشان در سال ۳۵۶ با #سماع و #اجازه
- طریق به ایشان از راه تمام مشایخ
- #عارف در نام ایشان (عارف به مذهب)
- ذکر کتبی که شیخ ذکر نکرده در نجاشی
- اجازه شیخ به جمیع #روایات ایشان
1398/07/13
@HadithFehrestRejal
حدیث، فهرست، رجال pinned «بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله امسال نیز همچون سال گذشته جلسات بررسی احادیث فقهی کتب اربعه (کتاب الطهارة) برگزار خواهد شد. همچنین ادامه بحث ناتمام فهرست شیخ و نجاشی نیز دو روز در هفته برگزار خواهد شد. روزهای شنبه تا دوشنبه: کتب اربعه روزهای سه‌شنبه و…»