تربية الولد أشق ،
تربية البنت أدق ،
فأصبر على الأشق ،
وانتبه للأدق
قال لي : كيف أربيهم ، والفتن ما أكثرها ، والضياع ما أيسره ؟!!
قلت له :
ربِّ نفسك قبلهم ، وأحرص على أن يجدوك في كل خير أمامهم .. أحسن صلاتك ، وأمسك عن سواقط الكلام لسانك ، وراقب الله في موضع عينيك.
وأعلم أن الكرم يورَّث ، وحب الخير يعدي ، لا تخالفن أفعالك أقوالك ، فأنت يا أخي ثوب أبيض يظهر فيه أصغر السواد.
والصحابة كانوا قليلي النصح كثيري العمل ، فتعلم أولادهم من جميل أفعالهم أضعاف ما سمعوا من فصيح كلامهم ، ولو علم الآباء كم يلحقهم في قبورهم من عظيم الأجر أو الوزر ، لتجملوا بحسن الصنيع في كل أمر .. ولن يستقيم الظل طالما اعوجَّ العود.
أصلح الله ظلنا وعودنا
وجعلنا الله وإياكم خير قدوة.
تربية البنت أدق ،
فأصبر على الأشق ،
وانتبه للأدق
قال لي : كيف أربيهم ، والفتن ما أكثرها ، والضياع ما أيسره ؟!!
قلت له :
ربِّ نفسك قبلهم ، وأحرص على أن يجدوك في كل خير أمامهم .. أحسن صلاتك ، وأمسك عن سواقط الكلام لسانك ، وراقب الله في موضع عينيك.
وأعلم أن الكرم يورَّث ، وحب الخير يعدي ، لا تخالفن أفعالك أقوالك ، فأنت يا أخي ثوب أبيض يظهر فيه أصغر السواد.
والصحابة كانوا قليلي النصح كثيري العمل ، فتعلم أولادهم من جميل أفعالهم أضعاف ما سمعوا من فصيح كلامهم ، ولو علم الآباء كم يلحقهم في قبورهم من عظيم الأجر أو الوزر ، لتجملوا بحسن الصنيع في كل أمر .. ولن يستقيم الظل طالما اعوجَّ العود.
أصلح الله ظلنا وعودنا
وجعلنا الله وإياكم خير قدوة.
كلما زادت أهدافك وطموحاتك كلما زادت أورادك ✨
إوعى تفتكر إن الشيطان هيسيبك تفلح وتجمع بين نجاحي الدنيا والآخرة, بل هيتربص بيك ويحاول يوقعك بأي طريقة ممكنة, ولذلك هتحتاج تطلب العون من ✨الصمد ذي القوة✨ وتزود اورادك زي ورد القرآن, ورد أذكار ثابت, السنن الرواتب, صدقة يومية, أذكار الصباح والمساء, صيام النافلة, مكالمة اسبوعية عائلية تصل بها الرحم, (مع الاهتمام بالفرائض طبعا) عشان ربنا يحبك 💚 وساعتها هيرزقك البصيرة والسداد والقدرة على تحقيق النافع من أهدافك بإذن الله ويحفظك من الضار منها 🎉
إوعى تفتكر إن الشيطان هيسيبك تفلح وتجمع بين نجاحي الدنيا والآخرة, بل هيتربص بيك ويحاول يوقعك بأي طريقة ممكنة, ولذلك هتحتاج تطلب العون من ✨الصمد ذي القوة✨ وتزود اورادك زي ورد القرآن, ورد أذكار ثابت, السنن الرواتب, صدقة يومية, أذكار الصباح والمساء, صيام النافلة, مكالمة اسبوعية عائلية تصل بها الرحم, (مع الاهتمام بالفرائض طبعا) عشان ربنا يحبك 💚 وساعتها هيرزقك البصيرة والسداد والقدرة على تحقيق النافع من أهدافك بإذن الله ويحفظك من الضار منها 🎉
من أحب الأمور و اقربها لنفسي الإبتسامه، فبطبعي شخص ابتسم في أغلب الأحيان و تجدني أبدي نواجزى لمن اعرف و من لا أعرف فالإبتسامة في وجه اخيك صدقه، و قلما تجدنى مقطب الجبين مكفهر الوجه فأعلم بأنه هذا الأمر فاق حد صبري و طاقتي، فإنى على يقين
ما شاع التبسم بين قومِ
إلا وجدت في قلوبهم إنشراح
و تهنأ إذا جالستهم حيناً
و تلقى بينهم سعداً و راح
فبسم الثغر يهديك سلاماً
يزيل الضيق و يبدله براح
مؤتمنヅ💙💭
ما شاع التبسم بين قومِ
إلا وجدت في قلوبهم إنشراح
و تهنأ إذا جالستهم حيناً
و تلقى بينهم سعداً و راح
فبسم الثغر يهديك سلاماً
يزيل الضيق و يبدله براح
مؤتمنヅ💙💭
في يوم سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعد مع الصحابة رضوان الله عليهم وجه واحد أعرابي وقعد معاهم، فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم سأله وقاله:"هل أخذتك أم مِلْدَم؟"
-مين أم مِلْدَم دي؟
= الحُمى(ارتفاع درجة حرارة الجسم).
وسؤالك ده كان نفس سؤال الأعرابي لسيدنا النبي
سأله وقال:"يارسول الله وما أم مِلْدَم"؟!
فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رد وقال:"حر يكون بين الجلد والدم".
فالأعرابي رد وقال:"يارسول الله ما وجدت هذا"
(يعني عمره ماتصاب بالحُمى أبدًا قبل كده!)
فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم سأله سؤال تاني، هل وجدت هذا الصداع؟!"
فالأعرابي كان عمره ماحس بالصداع كمان قبل كده فاستغرب
فقال:" وما الصداع يارسول الله"؟!
فرد سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال:" عرق يضرب على الإنسان في رأسه"
فالأعرابي قال:"ما وجدت هذا قط"!
(عمره ماجاله صداع!!)
فلما الأعرابي قام ومشي، سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بص للصحابة رضوان الله عليهم وقال:" من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النا.ر فلينظر إلى هذا!"
انت متخيل إن الصداع اللي بيضايقك جدًا ده قد يكون علامة من علامات المؤمن ودخول الجنة !❤
واللي مش بيُصاب بيه قد يكون علامة على إنه من أهل النا.ر! لإنه يعتبر من أقل الإبتلاءات اللي ممكن حد يُصاب بيها والمؤمن معروف بإنه مُبتلى!
ونفس الأجر مع السخنية وارتفاع درجة حرارة الجسم!
وده كان قول العلامة ابن رجب رحمه الله..
قال:"وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم من لا تصيبه الحمى والصداع من أهل النا.ر، فجعل ذلك من علامات أهل النا.ر، وعكسه من علامات المؤمنين "
فإن الأمراض عمومًا والأوجاع تُكَفِّر الخطايا والسيئات❤
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما يَزَال الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمؤمِنَةِ في نَفْسِهِ وَولَدِهِ ومَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّه تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".
والله أعلم.
#سيرة_رسول_الله❤🌻
علمنا الله واياكم 💙
#الصداع
-مين أم مِلْدَم دي؟
= الحُمى(ارتفاع درجة حرارة الجسم).
وسؤالك ده كان نفس سؤال الأعرابي لسيدنا النبي
سأله وقال:"يارسول الله وما أم مِلْدَم"؟!
فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رد وقال:"حر يكون بين الجلد والدم".
فالأعرابي رد وقال:"يارسول الله ما وجدت هذا"
(يعني عمره ماتصاب بالحُمى أبدًا قبل كده!)
فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم سأله سؤال تاني، هل وجدت هذا الصداع؟!"
فالأعرابي كان عمره ماحس بالصداع كمان قبل كده فاستغرب
فقال:" وما الصداع يارسول الله"؟!
فرد سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال:" عرق يضرب على الإنسان في رأسه"
فالأعرابي قال:"ما وجدت هذا قط"!
(عمره ماجاله صداع!!)
فلما الأعرابي قام ومشي، سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بص للصحابة رضوان الله عليهم وقال:" من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النا.ر فلينظر إلى هذا!"
انت متخيل إن الصداع اللي بيضايقك جدًا ده قد يكون علامة من علامات المؤمن ودخول الجنة !❤
واللي مش بيُصاب بيه قد يكون علامة على إنه من أهل النا.ر! لإنه يعتبر من أقل الإبتلاءات اللي ممكن حد يُصاب بيها والمؤمن معروف بإنه مُبتلى!
ونفس الأجر مع السخنية وارتفاع درجة حرارة الجسم!
وده كان قول العلامة ابن رجب رحمه الله..
قال:"وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم من لا تصيبه الحمى والصداع من أهل النا.ر، فجعل ذلك من علامات أهل النا.ر، وعكسه من علامات المؤمنين "
فإن الأمراض عمومًا والأوجاع تُكَفِّر الخطايا والسيئات❤
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما يَزَال الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمؤمِنَةِ في نَفْسِهِ وَولَدِهِ ومَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّه تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".
والله أعلم.
#سيرة_رسول_الله❤🌻
علمنا الله واياكم 💙
#الصداع
أترك لذيذ النومِ وإنهض خائفاً
دعْ مهجَع الكسلانِ للكسلانِ
أيقظ ضميراً غافلاً متشبثاً
بلذائذِ الدنيا وبالأدرانِ
واسع لعلمٍ إن سلكت مساره
أبشر بفيضٍ من رضى الرحمانِ
دعْ مهجَع الكسلانِ للكسلانِ
أيقظ ضميراً غافلاً متشبثاً
بلذائذِ الدنيا وبالأدرانِ
واسع لعلمٍ إن سلكت مساره
أبشر بفيضٍ من رضى الرحمانِ
بعض الأخطاء والسنن في يوم الجمعه
• ليس لصلاه الجمعه سنه قبليه، وما يفعله بعض الناس من القيام بالصلاه اذا أذن المؤذن الأذان الأول فلا أصل له. (ابن عثيمين رحمه الله)
___
• إذا دخلت والمؤذن يؤذن لصلاه الجمعه بادر بتحيه المسجد ولا تنتظر انتهاء المؤذن ، لأن تفرغك لسماع الخطبه أولي من متابعتك للمؤذن ، حيث ان استماع الخطبه واجب، وإجابه النؤذن غير واجبه.(ابن عثيمين رحمه الله)
____
• الأفضل تعدد النية في العمل الواحد
قال ابن عثيمين رحمه الله: الأفضل للإنسان إذا دخل المسجد أن ينوي بصلاته تحية المسجد والسنة الراتبة وركعتي الوضوء.
_
• صلاه تحيه المسجد حتي لو جئت متاخرا والإمام يخطب
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ: "أَصَلَّيْتَ؟" قَالَ: لا. قَالَ: "قُم فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ".(البخاري ومسلم)
_
• قول المسلم للمسلم جمعه مباركه في كل جمعه او علي وسائل التواصل هذا بدعه ولا اصل له (الشيخ صالح الفوزان)
__
• رفع اليدين اثناء الدعاء في خطبة الجمعة والدعاء بين الخطبتين، بدعة وليست من السُّنَّة.(ابْنُ باز واِبْنُ عُثَيْمِين)
___
مَن فاتته الركعة الأولى من صلاة الجمعة فليصلها بعد تسليم الإمام .. أما مَن فاتته الركعة الثانية وأدرك الإمام بعد قيامه من الركوع في الركعة الثانية .. فهذا فاتته الجمعة .. ولا يصلي ركعتين بعد تسليم الإمام .. بل ينوي الظهر ويُصلي أربع ركعات
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:"إذا أَدْرَكَتَ رَكْعَةً مِنَ الجُمُعَةِ فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِذَا فاتَكَ الرُّكُوعُ فَصَلِّ أَرْبَعًا."(رواه أحمد وأبو داود)
وهذا قول عبد الله بن عمر وعبدالله بن الزبير ولا يُعلَم لهم من الصحابة مخالِف .. وهو مذهب الشافعي وأحمد بن حنبل وومالك.
__
• الحرص علي التبكير لصلاه الجمعه قبل طلوع الإمام المنبر
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا كان يومُ الجمعةِ وقَفَتِ الملائكةُ على بابِ المسجدِ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَوَوا الصُّحُفَ وجَلَسوا يَستَمِعونَ الذِّكرَ."(البخاري ومسلم)
عن أوس بن أوس رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَن غَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَاغتَسَلَ، ثُمَّ بَكَرَ وَابْتَكَرَ، ومَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، ودَنَا مِنَ الإِمَامِ، وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سُنَّةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا." (رواه أحمد وأبو داود)
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصَى فقَدْ لَغا".(صحيح مسلم)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: "مَن راحَ في السَّاعةِ الأولى فكأنَّما قرَّبَ بَدَنَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّبَ بَقَرَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، ومَن راحَ في السَّاعةِ الرَّابِعَةِ فكأنَّما قرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الخامِسَةِ فكأنَّما قرَّبَ بَيْضَةً، فإذا صَعِدَ الإمامُ المِنْبَرَ حَضَرَتِ المَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ".(صحيح البخاري ومسلم)
_
• قراءه سوره الكهف
عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ انه قال:"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ."(رواه الحاكم والبيهقي وصححه الألباني)
وقت قراءة سورة الكهف يبدأ من غروب شمس يوم الخميس (أي ليلة الجمعة) ويمتد حتى غروب شمس يوم الجمعة.
___
• السواك
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ مِنَ السِّوَاكِ، وَيَوْمَ الجُمُعَةِ خَاصَّةً." (رواه النسائي).
____
• الإغتسال والتطيب
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيﷺ أنه قال: "إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا جَاءَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَلْيَغْتَسِلْ وَلْيَتَطَيَّبْ."(رواه الحاكم والبيهقي)
_
• لبس احسن الثياب
عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أَحْسِنُوا إِلَى أَبْدَانِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَحْسِنُوا إِلَى أَبْدَانِكُمْ، وَمِنْ ذَلِكَ أَنْ تَلْبَسُوا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أَحْسَنَ ثِيَابِكُمْ." (رواه الحاكم)
___
• النهي عن الكلام والإمام يخطب
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا قالَ رجلٌ لأخيه: أنصت، والإمامُ يخطبُ، فقد لَغَا."(البخاري ومسلم)
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا."(صحيح مسلم)
• ليس لصلاه الجمعه سنه قبليه، وما يفعله بعض الناس من القيام بالصلاه اذا أذن المؤذن الأذان الأول فلا أصل له. (ابن عثيمين رحمه الله)
___
• إذا دخلت والمؤذن يؤذن لصلاه الجمعه بادر بتحيه المسجد ولا تنتظر انتهاء المؤذن ، لأن تفرغك لسماع الخطبه أولي من متابعتك للمؤذن ، حيث ان استماع الخطبه واجب، وإجابه النؤذن غير واجبه.(ابن عثيمين رحمه الله)
____
• الأفضل تعدد النية في العمل الواحد
قال ابن عثيمين رحمه الله: الأفضل للإنسان إذا دخل المسجد أن ينوي بصلاته تحية المسجد والسنة الراتبة وركعتي الوضوء.
_
• صلاه تحيه المسجد حتي لو جئت متاخرا والإمام يخطب
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ: "أَصَلَّيْتَ؟" قَالَ: لا. قَالَ: "قُم فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ".(البخاري ومسلم)
_
• قول المسلم للمسلم جمعه مباركه في كل جمعه او علي وسائل التواصل هذا بدعه ولا اصل له (الشيخ صالح الفوزان)
__
• رفع اليدين اثناء الدعاء في خطبة الجمعة والدعاء بين الخطبتين، بدعة وليست من السُّنَّة.(ابْنُ باز واِبْنُ عُثَيْمِين)
___
مَن فاتته الركعة الأولى من صلاة الجمعة فليصلها بعد تسليم الإمام .. أما مَن فاتته الركعة الثانية وأدرك الإمام بعد قيامه من الركوع في الركعة الثانية .. فهذا فاتته الجمعة .. ولا يصلي ركعتين بعد تسليم الإمام .. بل ينوي الظهر ويُصلي أربع ركعات
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:"إذا أَدْرَكَتَ رَكْعَةً مِنَ الجُمُعَةِ فَأَضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى، فَإِذَا فاتَكَ الرُّكُوعُ فَصَلِّ أَرْبَعًا."(رواه أحمد وأبو داود)
وهذا قول عبد الله بن عمر وعبدالله بن الزبير ولا يُعلَم لهم من الصحابة مخالِف .. وهو مذهب الشافعي وأحمد بن حنبل وومالك.
__
• الحرص علي التبكير لصلاه الجمعه قبل طلوع الإمام المنبر
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا كان يومُ الجمعةِ وقَفَتِ الملائكةُ على بابِ المسجدِ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَوَوا الصُّحُفَ وجَلَسوا يَستَمِعونَ الذِّكرَ."(البخاري ومسلم)
عن أوس بن أوس رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَن غَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَاغتَسَلَ، ثُمَّ بَكَرَ وَابْتَكَرَ، ومَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، ودَنَا مِنَ الإِمَامِ، وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سُنَّةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا." (رواه أحمد وأبو داود)
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصَى فقَدْ لَغا".(صحيح مسلم)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: "مَن راحَ في السَّاعةِ الأولى فكأنَّما قرَّبَ بَدَنَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّبَ بَقَرَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، ومَن راحَ في السَّاعةِ الرَّابِعَةِ فكأنَّما قرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن راحَ في السَّاعةِ الخامِسَةِ فكأنَّما قرَّبَ بَيْضَةً، فإذا صَعِدَ الإمامُ المِنْبَرَ حَضَرَتِ المَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ".(صحيح البخاري ومسلم)
_
• قراءه سوره الكهف
عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ انه قال:"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ."(رواه الحاكم والبيهقي وصححه الألباني)
وقت قراءة سورة الكهف يبدأ من غروب شمس يوم الخميس (أي ليلة الجمعة) ويمتد حتى غروب شمس يوم الجمعة.
___
• السواك
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ مِنَ السِّوَاكِ، وَيَوْمَ الجُمُعَةِ خَاصَّةً." (رواه النسائي).
____
• الإغتسال والتطيب
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيﷺ أنه قال: "إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا جَاءَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَلْيَغْتَسِلْ وَلْيَتَطَيَّبْ."(رواه الحاكم والبيهقي)
_
• لبس احسن الثياب
عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أَحْسِنُوا إِلَى أَبْدَانِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَحْسِنُوا إِلَى أَبْدَانِكُمْ، وَمِنْ ذَلِكَ أَنْ تَلْبَسُوا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أَحْسَنَ ثِيَابِكُمْ." (رواه الحاكم)
___
• النهي عن الكلام والإمام يخطب
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا قالَ رجلٌ لأخيه: أنصت، والإمامُ يخطبُ، فقد لَغَا."(البخاري ومسلم)
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا."(صحيح مسلم)
قال ابن باز رحمه الله: الحديث يرشد إلى الإنصات للخطيب يوم الجمعة ، وعدم العبث بما يشغله عن سماع الخطبة ، ومس الحصى من ذلك ، وليس مقصودا بذاته، بل المقصود العناية في الإستماع، فإذا مس الحصى أو مس اشياء أخرى في المسجد ، من أهداب الفرش ، أو من أوراق عنده ، أو ما أشبه ذلك ، أشبه ذلك مس الحصى.
_
• النظر الي الإمام وعدم الإنشغال عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:"كُنَّا إذا صَعِدَ الإمامُ المنبرَ أَقْبَلْنَا بوجوهِنَا إِلَيْهِ."(صحيح مسلم)
__
• النهي عن الجلوس علي حبوه وللتوضيح الصوره في التعليقات
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا جلستَ في يومِ الجمعةِ، والإمامُ يخطبُ، فلا تجلسْ على حبوةٍ."(الترمذي ومسند أحمد)
___
• النهي عن قعده المغضوب عليهم وللتوضيح الصوره في التعليقات
عن شريد بن سويد رضي الله عنه قال:"مرَّ بي النبيﷺ وأنا جالسٌ، وقد وضعتُ يدي خلفَ ظهري، وأتَّكأتُ على آليةِ يدي، فقال: 'أَتَقْعُدُ قُعُودَ المغضوبِ عَلَيْهِمْ؟'"(رواه أبو داود والترمذي)
__
• عدم الإسراع في مغادره المسجد بعد انتهاء الصلاه
عن أبي هريره رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:المَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلَّاهُ الَّذي يُصَلِّي فِيهِ: اللَّهُمَّ اغفر له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ."(البخاري ومسلم)
قال ابن باز رحمه الله: الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل ، فلا تستعجل بالقيام.
قال ابن بطال رحمه الله: من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب ، فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له فياله من جلوس لا يقدر بثمن.
____
• الصلاه ركعتين أو أربع ركعات سنه بعد الجمعه
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبيﷺ أنه قال:"إذا صَلَّى أحدُكُم الجمعةَ، فليُصلِّ ركعتين بعدَها."(صحيح مسلم)
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من صلَّى بعد الجمعة أربعًا، فقد أصاب السنة."(رواه الترمذي).
_
• تحري ساعه الإستجابه
عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ ﷺ أنه قال:
يومُ الجُمُعةِ اثنا عَشرَ ساعةً، فيها ساعةٌ لا يُوجَدُ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعْطاه؛ فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ.
(رواه أبو داوود والنسائي والحاكم وصححه الألباني)
كان بعض السلف يقول:
لا تبكي الميت إذا مات، وابكِ عصر الجمعة إذا فات!
وقال ابن القيم رحمه الله:
وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعَظِّمُها جميع أهل المِلَلْ.(زاد المعاد)
__
• الإكثار من الصلاه علي النبيﷺ يوم الجمعه
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيﷺ أنه قال:"أكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا."(رواه النسائي).
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ." (رواه أحمد).
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبيﷺ أنه قال:"إنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي يَوْمَ القِيَامَةِ، أَكْثَرُكُمْ عَلَيَّ صَلَاةً."(رواه الترمذي).
_
• أخيرا يوم الجمعه عيد للمسلمين فعظموا شعائر الله وتسننوا بسنه النبيﷺ
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، عن النبيﷺ أنه قال: "يَوْمُ الجُمُعَةِ سيدُ الأيّام، وأعظمُها عندَ الله، وهو عيدٌ للمسلمين." (رواه ابن ماجه).
____
• وليحذر المسلم إضاعة صلاة الجمعة
عن أبي هريره رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَن تركَ ثلاثَ جُمعاتٍ تَهاوُّناً بها ، خَتمَ اللهُ على قلبِه."(سنن ابو داود والترمذي ومسند أحمد)
__
هذا وصل الله علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين
_
• النظر الي الإمام وعدم الإنشغال عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:"كُنَّا إذا صَعِدَ الإمامُ المنبرَ أَقْبَلْنَا بوجوهِنَا إِلَيْهِ."(صحيح مسلم)
__
• النهي عن الجلوس علي حبوه وللتوضيح الصوره في التعليقات
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إذا جلستَ في يومِ الجمعةِ، والإمامُ يخطبُ، فلا تجلسْ على حبوةٍ."(الترمذي ومسند أحمد)
___
• النهي عن قعده المغضوب عليهم وللتوضيح الصوره في التعليقات
عن شريد بن سويد رضي الله عنه قال:"مرَّ بي النبيﷺ وأنا جالسٌ، وقد وضعتُ يدي خلفَ ظهري، وأتَّكأتُ على آليةِ يدي، فقال: 'أَتَقْعُدُ قُعُودَ المغضوبِ عَلَيْهِمْ؟'"(رواه أبو داود والترمذي)
__
• عدم الإسراع في مغادره المسجد بعد انتهاء الصلاه
عن أبي هريره رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:المَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلَّاهُ الَّذي يُصَلِّي فِيهِ: اللَّهُمَّ اغفر له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ."(البخاري ومسلم)
قال ابن باز رحمه الله: الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل ، فلا تستعجل بالقيام.
قال ابن بطال رحمه الله: من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب ، فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له فياله من جلوس لا يقدر بثمن.
____
• الصلاه ركعتين أو أربع ركعات سنه بعد الجمعه
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبيﷺ أنه قال:"إذا صَلَّى أحدُكُم الجمعةَ، فليُصلِّ ركعتين بعدَها."(صحيح مسلم)
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من صلَّى بعد الجمعة أربعًا، فقد أصاب السنة."(رواه الترمذي).
_
• تحري ساعه الإستجابه
عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ ﷺ أنه قال:
يومُ الجُمُعةِ اثنا عَشرَ ساعةً، فيها ساعةٌ لا يُوجَدُ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعْطاه؛ فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ.
(رواه أبو داوود والنسائي والحاكم وصححه الألباني)
كان بعض السلف يقول:
لا تبكي الميت إذا مات، وابكِ عصر الجمعة إذا فات!
وقال ابن القيم رحمه الله:
وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعَظِّمُها جميع أهل المِلَلْ.(زاد المعاد)
__
• الإكثار من الصلاه علي النبيﷺ يوم الجمعه
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيﷺ أنه قال:"أكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا."(رواه النسائي).
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"إنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ." (رواه أحمد).
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبيﷺ أنه قال:"إنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي يَوْمَ القِيَامَةِ، أَكْثَرُكُمْ عَلَيَّ صَلَاةً."(رواه الترمذي).
_
• أخيرا يوم الجمعه عيد للمسلمين فعظموا شعائر الله وتسننوا بسنه النبيﷺ
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، عن النبيﷺ أنه قال: "يَوْمُ الجُمُعَةِ سيدُ الأيّام، وأعظمُها عندَ الله، وهو عيدٌ للمسلمين." (رواه ابن ماجه).
____
• وليحذر المسلم إضاعة صلاة الجمعة
عن أبي هريره رضي الله عنه عن النبيﷺ أنه قال:"مَن تركَ ثلاثَ جُمعاتٍ تَهاوُّناً بها ، خَتمَ اللهُ على قلبِه."(سنن ابو داود والترمذي ومسند أحمد)
__
هذا وصل الله علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين
Forwarded from حالي مثل حالك❤💔 (مؤتمن💙💭)
في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸
ما يجلب الضيق و الضنك و قلة الحيلة إلا المعاصي
فتب إلى الله و استغفر فما ينفعك إذا عِشت عاصي
مؤتمنヅ💙💭
فتب إلى الله و استغفر فما ينفعك إذا عِشت عاصي
مؤتمنヅ💙💭
قال الأوزاعي- رحمه الله-:
"ليس ساعةٌ مِن ساعاتِ الدنيا، إلا وهي مَعروضةٌ على العبد يوم القيامة، يومًا فيَوم، وساعةً فساعة، ولا تمر به ساعةٌ لم يَذكَرِ اللهَ تعالى فِيها إلا تقطّعَتْ نفسُهُ عليها حسرات، فكيف إذا مَرَّتْ به ساعةٌ مع ساعة، ويومٌ مع يوم، وليلةٌ مع ليلة."
[حلية الأولياء و طبقات الاصفياء]
لأبي نعيم الأصبهاني
"ليس ساعةٌ مِن ساعاتِ الدنيا، إلا وهي مَعروضةٌ على العبد يوم القيامة، يومًا فيَوم، وساعةً فساعة، ولا تمر به ساعةٌ لم يَذكَرِ اللهَ تعالى فِيها إلا تقطّعَتْ نفسُهُ عليها حسرات، فكيف إذا مَرَّتْ به ساعةٌ مع ساعة، ويومٌ مع يوم، وليلةٌ مع ليلة."
[حلية الأولياء و طبقات الاصفياء]
لأبي نعيم الأصبهاني
{ قَالَ هُمۡ أُو۟لَاۤءِ عَلَىٰۤ أَثَرِی وَعَجِلۡتُ إِلَیۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ }
[سُورَةُ طه: ٨٤]
اي لتزداد عني رضا، و هكذا العبادات والأذكار، و التعجيل لأوامر الله سبحانه و تعالى إنما ليرضى عنا فيرضينا اما ما يعقب هذه الأذكار من حفظ و صون و دفع مضار و جلب ارزاق فما هي إلا إزدياد في الفائدة، و على الإنسان أن يحرص ألا يقصد بأعماله الدنيا فإذا أبتلي بذلك اي يفعل العبادات من دعاء و ذكر و صدقة و صيام و حتى الصلاة لغرض دنيوي بحت كأن لينجح او ليُرزق، فأقول لك نجاح الأخرة أولى و نجاح الدنيا يسير لا يُلقى له بالاً و هما، و قال تعالى { بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا (١٦) وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰۤ (١٧) }
[سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٦-١٧]
اي تقدمونها على امر الاخرة و هي اصلح لمعاشكم و معادكم، و لتعلموا يا اخوان بأن الدنيا دنيه حقيرة فانية لا تسوى عند الله جناح باعوضه، و أن الاخرة شريفة باقية، فكيف يؤثر العاقل ما يفنى على ما يبقى، و تذكر هداك الله بأن الخير كل الخير في طاعة الله و الشر كل الشر في معصيته، فلا تفوت على نفسك الخير و تسوق لها الشر بعرضٍ من الدنيا زائل، هذا والله اعلم
#ماكان_لله_يبقى
#أحسن_واحد_ميت_ممكن_يعلمك_تعيشシ
#مؤتمنヅ💙💭
[سُورَةُ طه: ٨٤]
اي لتزداد عني رضا، و هكذا العبادات والأذكار، و التعجيل لأوامر الله سبحانه و تعالى إنما ليرضى عنا فيرضينا اما ما يعقب هذه الأذكار من حفظ و صون و دفع مضار و جلب ارزاق فما هي إلا إزدياد في الفائدة، و على الإنسان أن يحرص ألا يقصد بأعماله الدنيا فإذا أبتلي بذلك اي يفعل العبادات من دعاء و ذكر و صدقة و صيام و حتى الصلاة لغرض دنيوي بحت كأن لينجح او ليُرزق، فأقول لك نجاح الأخرة أولى و نجاح الدنيا يسير لا يُلقى له بالاً و هما، و قال تعالى { بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا (١٦) وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰۤ (١٧) }
[سُورَةُ الأَعۡلَىٰ: ١٦-١٧]
اي تقدمونها على امر الاخرة و هي اصلح لمعاشكم و معادكم، و لتعلموا يا اخوان بأن الدنيا دنيه حقيرة فانية لا تسوى عند الله جناح باعوضه، و أن الاخرة شريفة باقية، فكيف يؤثر العاقل ما يفنى على ما يبقى، و تذكر هداك الله بأن الخير كل الخير في طاعة الله و الشر كل الشر في معصيته، فلا تفوت على نفسك الخير و تسوق لها الشر بعرضٍ من الدنيا زائل، هذا والله اعلم
#ماكان_لله_يبقى
#أحسن_واحد_ميت_ممكن_يعلمك_تعيشシ
#مؤتمنヅ💙💭
من أعظم سِمات التي اكتسبتها التجاهل، تجاهل الجاهل، تجاهل المُستفز ومن يرمي الكلام بلا هدف، تجاهل الهَفوات وتجاهل المُتجاهل، أشعر انها هي قِمّة النُضج و بها تكمن قُدرتك على معرفة النفايات العقلية التي يجب ألا تُلوث دماغك بها ومعرفة ما الطّيبات التي يجب أن ينشغل بها؛ تجاهل تعِش حراً
#مؤتمنヅ💙💭
#مؤتمنヅ💙💭
Forwarded from حالي مثل حالك❤💔 (مؤتمن💙💭)
في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸
رَأَيتُ الهِلالَ وَوَجهَ الحَبيبِ
فَكانا هِلالَينِ عِندَ النَظَر
ولَم أَدْرِ مِنْ حَيرَتي فيهما
هِلالَ الدُّجى مِنْ هِلالِ البَشَر
وَلَولا التَوَرُّدُ في الوَجْنَتَينِ
وَما هالني مِنْ سَوادِ الشَّعَر
لَكُنتُ أَظُنُّ الهِلالَ الحَبيبَ
وَكُنتُ أَظُنُّ الحَبيبَ القَمَر
فَكانا هِلالَينِ عِندَ النَظَر
ولَم أَدْرِ مِنْ حَيرَتي فيهما
هِلالَ الدُّجى مِنْ هِلالِ البَشَر
وَلَولا التَوَرُّدُ في الوَجْنَتَينِ
وَما هالني مِنْ سَوادِ الشَّعَر
لَكُنتُ أَظُنُّ الهِلالَ الحَبيبَ
وَكُنتُ أَظُنُّ الحَبيبَ القَمَر
كانت العرب تقدّس الحب، تعيش بِه حتى تهيمَ بأدق تفاصيله، قيل لأعرابي : ما بَلغ حُبكَ لفلانة ؟ فقال : والله إني أرى الشمس على حائطها أجمل من على حائطِ جيرانها🖤🌸
كل الناس يحبون أن يوسع لهم في الرزق ، ويؤخر لهم في آجالهم لأن حب التملك وحب البقاء غريزتان من الغرائز الثابتة في نفس الإنسان ، فمن أراد ذلك فعليه بصلة أرحامه .
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه " . رواه البخاري.
وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله وليصل رحمه " . رواه البزار والحاكم.
#ماكان_لله_يبقى
#أحسن_واحد_ميت_ممكن_يعلمك_تعيشシ
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه " . رواه البخاري.
وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله وليصل رحمه " . رواه البزار والحاكم.
#ماكان_لله_يبقى
#أحسن_واحد_ميت_ممكن_يعلمك_تعيشシ
ماف زول ح ياخد رزقك لا في شغل ولا في زواج ولا في قروش ، صفي نيتك و ما تعاين لزول في حاجة .
Forwarded from حالي مثل حالك❤💔 (مؤتمن💙💭)
في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸