إذا منفاكَ فيكَ فكلُّ أرضٍ
تحطُّ بها، ترى الأشياءَ أسرى!

تُقلّبكَ الحياةُ على كفوفٍ
منَ الأشواكِ كي تُعطيكَ جَمْرا

وما مِنْ عمركَ القاسي مَفرٌّ
لكي تُكسى بهِ.. لا بُدَّ تَعرى

يريدُ البعضُ منّي أن أُغنّي
على إيقاعِهِ الغَجَرَيّ حَصرا

أنا ما ثرتُ في بلدي لأحيا
حيَاةَ مُنافقٍ في أرضٍ اُخرى!
.
وإن لم ألقَ في رأيي نصيراً
سوى ربّي.. لكان الصبرُ أحرَى
.
يُعزّيني جُنوحُ المجدِ دوماً
إلى من كانَ في دُنياهُ حُرّا

- انت سيء فى رواية أحدهم
= وهما شويه الجرابيع دول بقى عندهم روايات..

رواية “مدن الملح” خماسية أثارت جدلاً كبيراً عمَّ مساحة الوطن العربي كله حين صدورها، ودفع الكاتب جنسيته ثمناً لها.
للأسف لم اعثر بعد عليها كلها مكتملة.
مدن الملح، هي مدن تتآكل في الحاضر وتذوب في المستقبل،
في خماسية مدن الملح استطاع عبد الرحمن منيف أن يقف على بداية الكلام، وأسعفته قدرته الكبيرة في الخلق والتعبير على استخدام بدايات اللغة للحديث عن أول القصة التي تسرد في أحداثها الملحمية تاريخ ما أسماه مدن الملح.
“إنه وادي العيون، فجأة وسط الصحراء القاسية العنيدة تنبثق هذه البقعة الخضراء، وكأنها انفجرت من باطن الأرض أو سقطت من السماء، فهي تختلف عن كل ما حولها، أو بالأحرى ليس بينها وبين ما حولها أي صلة، حتى ليحار الإنسان وينبهر، فيندفع إلى التساؤل والعجب: كيف انفجرت المياه والخضرة في مكان مثل هذا؟”.
هي رواية منحوتة بعناية، واسمها دليل بارز على عبقرية الكاتب، فلو بحثت في مئات القواميس والمعاجم، فلن تستطيع أن تعثر على مثل هذا العنوان الرائع”،
ويقول عنه د. فيصل درّاج الكاتب والناقد: عندما تسقط الأمطار تذوب مدن الملح وتتلاشى أبنيتها، ويأتي الطوفان ويبتلعها.

مدن الملح كناية عن المدن التي ظهرت مع طفرة النفط، فإن ينضب النفط تنهار مع أول قطر المطر

“لأنها مواضيع بِكْر لم تُطرق”.. غوص في أسرار الجزيرة المستورة
تتحدث الرواية بأجزائها الخمسة عن ثورة النفط في شبه جزيرة العرب، وصولا إلى الحقبة الحديثة من عمر هذه المنطقة، جزؤها الأول بعنوان “التيه”، والثاني “الأخدود”، والثالث “تقاسيم الليل والنهار”، والرابع “المُنْبَتّ”، وكان الخامس الأخير بعنوان “بادية الظلمات”.

خطَّتْ هذه الرواية في ست سنوات، بين 1982 و1988. وفي لقاء تلفزيوني قديم أجري معه قال فيه عن الرواية: الرواية تناولت موضوعين كبيرين: الصحراء والنفط في مرحلة معينة، وتأتي ضرورة مناقشة هذين الموضوعين، لأنها مواضيع بِكْر لم تُطرق، وكانت هناك حاجة لدراسة تأثير النفط في تلك المرحلة، بصفته العامل الأساسي في إعطاء الملامح السياسية والجغرافية لهذه المنطقة وإعادة صياغة العالم "العربي" من جديد.
#منقول

#تصحيح_مفاهيم
المرأة التي تستشير زوجها في كل صغيرة وكبيرة ولا تخرج بدون إذنه ولا تفشي أسرار بيتها..
تسمى زوجة صالحة و مطيعة وليست (مذلولة)

المَوتُ لا والِداً يُبقي وَلا وَلَدا
وَلا صَغيراً وَلا شَيخاً وَلا أَحَدا
كانَ النَبِيُّ فَلَم يَخلُد لِأُمَّتِهِ
لَو خَلَّدَ اللَهُ حَيّاً قَبلَهُ خَلَدا
لِلمَوتِ فينا سِهامٌ غَيرُ مُخطِئَةٍ
مَن فاتَهُ اليَومَ سَهمٌ لَم يَفُتهُ غَدا
ما ضَرَّ مَن عَرَفَ الدُنيا وَغِرَّتَها
أَلّا يُنافِسَ فيها أَهلَها أَبَدا

انظر لنفسك اي الرجلين أنت و المرء أدرى بنفسه

‏لا يهمُّني إن سبقَني أحدٌ في شيءٍ
بل لا يعنيني الرَّكبُ كلّه
أنا هُنا لي طريقي، خُطواتي، مبادئي ومعتقداتي وما أحبُّ
أسيرُ وقتما أريدُ كيفما أريدُ
أرفضُ هذا وأقبلُ ذاك
أتأخرُ، أتوقَّفُ، أغيِّرُ وجهتي تمامًا
عيني لا تلحظُ إلا خُطاي
وعقلي لا يسعُ أكثر من شأني..
و اتركُ و اهمل كل ما لا يعنيني
#أحسن_واحد_ميت_ممكن_يعلمك_تعيشシ

من غنـائم الشتـاء

‏اذا قام العبد في ليلة باردة يضحك الله اليه
‏قال ابنُ مسعود رضي الله عنهٍ :
‏"إنَّ اللَّهَ ليضحَكَ إلى رجُلَينِ : رجلٌ قامَ في ليلةٍ بارِدَةٍ مِن فِراشِهِ ولِحافِهِ ودِثارِهِ فتوضَّأَ ، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه:ما حمل عبدي هذا على ما صنَعَ ؟ فيقولون : ربَّنا ! رجاءَ ما عِندَكَ ، وشفقَةً مِمَّا عندَكَ
‏فيقولُ : فإنِّي قد أعطيتُهُ ما رجا ، وأمَّنتُهُ مِمَّا يخافُ."

‏صححه الألباني في صحيح الترغيب (٦٣٠)]

كانت العرب قديماً تُطلق على العازب لقب “أخو الكلب”، في إشارة إلى الوحدة والشقاء الذي يعيشه العازب.

وكانوا يدعون للمتزوج قائلين:
“مُبارك مِنَ القَلب، والعاقبة لكل أخِ كَلْب”.

ويقول الشاعر:
“وليس أخو الكلب ابن كلب وكلبة
ولكن أخو الكلب الذي كان أعزباً

ألم ترَ أن العزب يمضي حياته
وحيداً، ككلبٍ عافَهُ الناس أجربا.”

وقال آخر:
“إذا أنت قاربتَ الثلاثينَ أعزبا
فأنتَ وكلبٌ في الفِناءِ سَواءُ.”

في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸

لماذا البحث عن الهداية شغف الانسان.
.
..
.
.

لأن في جسده روح تصّعد في السماء حين تفقد البوصلة، وتغتسل بالسكينة وتطمئن حين تجدها..
لم يخلق الله شيئًا يهيم على وجهه، بل أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، وجعل الأصل أن يختار الإنسان نجد الهداية لا نجد الغواية، فهذي هي الفطرة التي خلقه على أصلها..
الشغف ينبع من حاجة روحية ملحة، كحاجة الجسد إلى النوم، والطعام والشراب، كحاجة الغريب إلى العودة إلى مستقره ووطنه..
هل تبقى الأسماك بلا ماء..؟!
الهداية معنى ‍حياة القلوب، ولذلك هي شغف الإنسان، وحبل وصاله بالله ربه الذي خلقه..
الهداية أصل وكل الأرواح ملحقات، ( وحيث الأصل تسعى الملحقات)
يبحث الإنسان دائمًا لروحه عن مأواها الخالد، وملاذها الحقيقي، وقبلتها التي تولي شطرها، ومركز اطمئنانها الثابت الذي لا يتغير بتغير المتغيرات، وسبب نضالها وكفاحها المجيد، والصواب والروح يجذبها الصواب، وقضية بقائها آمنة مطمئنة أبدًا، فلا شيء سوى النور، ولا نور كالهداية، ولا هداية إلا فيما ارتضاه الله دينًا لعباده، وموصلًا إلى الصراط المستقيم"
لذا نرددها محتاجين في كل يوم ١٧ مرة أو تزيد: " اهدنا الصراط المستقيم • صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالّين "

في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸

لو أمطرتْ ذهباً منْ بعدِ ما ذهبا
لا شيء يعدلُ في هذا الوجودِ أبا

مازلتُ في حِجرِهِ طفلاً يُلاعبني
تزدادُ بَسمتُهُ لي كلما تَعِبا

لم يَحنِ ظهرَ أبي ما كانَ يَحمِلُهُ
لكنْ ليحملني منْ أجليَ انحدبا

وكنتُ أحجبُ عن نفسي مطالبها
فكانَ يكشفُ عما أشتهي الحُجُبا

أغفو وأمنيتي سرٌّ ينامُ معي
أصحو، وإذ بأبي ما رُمتُ قد جَلبا

كفاهُ غيمٌ وما غيمٌ ككفِّ أبي
لم أطلبِ الغيثَ إلا منهما انسكبا

ياليتني الأرضُ تمشي فوقها فأرى
من تحتِ نعلكَ أني أبلغُ الشُهبا

مهما كتبتُ بهِ شعراً فإنَّ أبي في
القدرِ فوقَ الذي في الشعرِ قد كُتبا

يامنْ لديكَ أبٌ أهملتَ طاعتهُ
لا تنتظر طاعةً إنْ صِرتَ أنتَ أبا

فالبرُّ قرضٌ إذا أقرضتهُ لأبٍ
يُوفيكَهُ ولدٌ والبرُّ ما ذهبا

لا تنتظر موتهُ، صِلْ في الحياةِ أباً
لا ينفعُ الدمعُ فوقَ القبرِ إنْ سُكِبا

ولو مهتمي بمجال المنح الدراسيه المموله اتفضل معانا في القروب بتاعنا عشان يصلك كل جديد ونساعدك من الاف للياء 🔥🔥🤍

https://chat.whatsapp.com/DShl04uuqtHAoAVfCb1vXh
#مع_الزيتونة_قرايتك_مضمونة🌸

في هذه الساعه المباركه، أدعوا لموتاكم و موتى المسلمين، اللهم إرحم مؤتمن، جدي علي، جدي الشاذلي، حبوبه ست النفر، حبوبه حليمه، عصام محمد أحمد، خالتو بثينه، خالتي الهديه، عروه حسين، محمد السفري، عم أحمد عماره، هبه أحمد، أم باسطه، أم رميساء، أبو زينب أحمد، أبو رزان محمد، أم براءه حافظ، أم وائل، الحارث الفكى،أم علاء الدين، أبو مصطفي، أبو فدوى، أبو رماح، أبو آمنه برير، الطاهر الماحي، أبو تسابيح، أبو رزان سلام، أبو أمنه موسى، أم رزاز، أبو خالد محجوب، إبراهيم خالد، ابو أُبي، عم عبدالباقي، عمي حيدر، دينا السيد، ام و حبوبة هاجر و محمد اخو الصادق
رشوا على الموتى رزاز دعائكم كونوا لمن فقد الحياة حياة
و ربنا يرحمنا إذا صرنا إلى ما صارو إليه، و يسخر لنا من يدعوا لنا، و ربنا يجمعنا في فردوسه بجوار حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🖤🌸

قال الأصمعيّ: لم يبتدئ أحدٌ مرْثِية بأحسن من ابتداء أوس بن حجر:

‏أيتها النفسُ أجْمِلي جزَعا
‏إنّ الذي تحْذرين قد وقَعا