نکاتی درباره ماه شعبان:
- پیامبر علیه الصلاة والسلام تمام ماه شعبان را روزه نگرفته است اما بعد از رمضان، بیشترین ماهی را که در آن روزه بودهاند، شعبان بوده است.
- هم در نیمه اول شعبان و هم در وسط و هم در آخر آن میشود روزه گرفت.
- پیامبر علیه الصلاة والسلام نهی کردهاند از اينکه یکی دو روزِ اواخر شعبان روزه گرفته شود(بخاطر یوم الشک بودن آن) و همچنین ایشان روزه گرفتن نیمه دوم شعبان (از روز شانزدهم تا سیام شعبان) را مکروه دانستهاند؛ بر این دو مورد نهی شده است جز برای کسیکه طبق عادت همیشگیاش روزه بگیرد (مانند روزه دوشنبه و پنجشنبه) و روزه این شخص مصادف با اواخر شعبان باشد و همچنین برای کسیکه نیمه اول شعبان را گاهی روزه گرفته باشد و بخواهد نیمه دومش را هم به همین منوال روزه بگیرد و همچنین شخصیکه بخواهد قضای روزه رمضان قبل را بجا آورد، بلااشکال است.
- احادیث وارده بر تخصیص روزه گرفتن در روز خاصی از شعبان، جملگی ضعیف هستند و همچنین جشن گرفتن در این ماه به هر شیوهای جایز نیست و بدعت است.
در آخرم سعی کنیم آنگونه عمل کنیم که رسولالله علیه الصلاة والسلام، عمل کردهاند.
ما از ایشان و یاران بزرگوارش متقیتر نیستیم.
- پیامبر علیه الصلاة والسلام تمام ماه شعبان را روزه نگرفته است اما بعد از رمضان، بیشترین ماهی را که در آن روزه بودهاند، شعبان بوده است.
- هم در نیمه اول شعبان و هم در وسط و هم در آخر آن میشود روزه گرفت.
- پیامبر علیه الصلاة والسلام نهی کردهاند از اينکه یکی دو روزِ اواخر شعبان روزه گرفته شود(بخاطر یوم الشک بودن آن) و همچنین ایشان روزه گرفتن نیمه دوم شعبان (از روز شانزدهم تا سیام شعبان) را مکروه دانستهاند؛ بر این دو مورد نهی شده است جز برای کسیکه طبق عادت همیشگیاش روزه بگیرد (مانند روزه دوشنبه و پنجشنبه) و روزه این شخص مصادف با اواخر شعبان باشد و همچنین برای کسیکه نیمه اول شعبان را گاهی روزه گرفته باشد و بخواهد نیمه دومش را هم به همین منوال روزه بگیرد و همچنین شخصیکه بخواهد قضای روزه رمضان قبل را بجا آورد، بلااشکال است.
- احادیث وارده بر تخصیص روزه گرفتن در روز خاصی از شعبان، جملگی ضعیف هستند و همچنین جشن گرفتن در این ماه به هر شیوهای جایز نیست و بدعت است.
در آخرم سعی کنیم آنگونه عمل کنیم که رسولالله علیه الصلاة والسلام، عمل کردهاند.
ما از ایشان و یاران بزرگوارش متقیتر نیستیم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{ وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ } [سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٣٣]
- و در خانههای خود بمانید، و به شیوۀ جاهلیتِ نخستین،(برای مردم) زینتهای خود را آشکار نکنید.
کلیپهایی از برخی دختران نقابی میبینم گمان میبرم که شاید اینا اصلا مسلمان نباشن و منافقن و قصد دارن اسم حجاب و نقاب رو بد جلوه بدن. این احمقها رو بزرگ نکنید و هرجا میبینینشون بلاکشون کنید.
- و در خانههای خود بمانید، و به شیوۀ جاهلیتِ نخستین،(برای مردم) زینتهای خود را آشکار نکنید.
کلیپهایی از برخی دختران نقابی میبینم گمان میبرم که شاید اینا اصلا مسلمان نباشن و منافقن و قصد دارن اسم حجاب و نقاب رو بد جلوه بدن. این احمقها رو بزرگ نکنید و هرجا میبینینشون بلاکشون کنید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنان و دعوت در مجازی !
شیخ محدث حوینی حفظه الله
شیخ محدث حوینی حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردی که بعد از 15سال از وفات همسرش هنوز نتوانسته است ازدواج کند..
الله متعال آمدن ماه مبارک رمضان را خیری عظیم برای امت اسلام قرار دهد و امید داریم به وسیله آن، گناهان کوچک و بزرگمان بخشیده شود.
أللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
أللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
یکی از خصوصیات رمضان، نماز تراویح با جماعت در شبهای آن میباشد.
ابن حجر عسقلانی در معنای "تراویح" بیان کرده است که کلمه "تراویح" جمع "ترویحة" است، یعنی "یک راحتی"، مانند کلمه "تسلیمة" که بمعنای "یک سلام" میباشد و از کلمه سلام گرفته شده، و نمازهای جماعت شبهای رمضان را "تراویح" میگویند زیرا اولین باری که نماز "تراویح" بصورت جماعت شروع شد بین هردو سلام نماز کمی استراحت میکردند.
و پیامبر صلی الله علیه و سلم در فضل نماز تراویح فرموده اند: "من قامَ رمضان إیماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه" (متفق علیه).
یعنی: " کسی که قیام رمضان را از روی ایمان و اخلاص بجای آورد، گناهان گذشته اش آمرزیده می شود."
و امام نووی رحمة الله علیه فرمودند: "منظور از قیام رمضان نماز تراویح میباشد".
والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
ابن حجر عسقلانی در معنای "تراویح" بیان کرده است که کلمه "تراویح" جمع "ترویحة" است، یعنی "یک راحتی"، مانند کلمه "تسلیمة" که بمعنای "یک سلام" میباشد و از کلمه سلام گرفته شده، و نمازهای جماعت شبهای رمضان را "تراویح" میگویند زیرا اولین باری که نماز "تراویح" بصورت جماعت شروع شد بین هردو سلام نماز کمی استراحت میکردند.
و پیامبر صلی الله علیه و سلم در فضل نماز تراویح فرموده اند: "من قامَ رمضان إیماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه" (متفق علیه).
یعنی: " کسی که قیام رمضان را از روی ایمان و اخلاص بجای آورد، گناهان گذشته اش آمرزیده می شود."
و امام نووی رحمة الله علیه فرمودند: "منظور از قیام رمضان نماز تراویح میباشد".
والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
Hams | همس
الحمدلله قبلا این مطلب بیش از 30هزار بازدید داشته است.
بزرگواران لطفا در نشر آن کوتاهی نورزید.
بزرگواران لطفا در نشر آن کوتاهی نورزید.
قصد داریم مانند سال گذشته یک ختم کامل در این ماه مبارک داشته باشیم انشاءالله.
لطفا نشر بدید...
لطفا نشر بدید...