_

✈️ قفزتنا الأصولية

🗓 اليوم السابع:
الأربعاء ٨/ ٧/ ١٤٤٦ هـ

📝 النصاب:
المجلد الثاني (٣٣٥ - ٤٣٤)
↩سيرفق ملف النصاب (pdf)

💭 التعليقات والأسئلة والمناقشات (في النصاب المقروء) تحت هذه الرسالة ..

💡أكرمونا بِـ (تم) بعد الانتهاء من النصاب ..

لأستسهلنَّ الصّعبَ أو أدركَ المُنى
فما انقادت الآمالُ إلا لصابر 🤍

أتممت قراءة الورد السابع:

الهمة الهمة آل الأصول ! 👏🏻
فالنية بعد هذا الكتاب أن نقرأ كتابًا آخر ! :)
💡والنصاب أقل بإذن الله

_

✈️ قفزتنا الأصولية

🗓 اليوم الثامن:
الخميس ٩/ ٧/ ١٤٤٦ هـ

📝 النصاب:
المجلد الثالث (٥ - ١٥١)
↩سيرفق ملف النصاب (pdf)

💭 التعليقات والأسئلة والمناقشات (في النصاب المقروء) تحت هذه الرسالة ..

💡أكرمونا بِـ (تم) بعد الانتهاء من النصاب ..

لأستسهلنَّ الصّعبَ أو أدركَ المُنى
فما انقادت الآمالُ إلا لصابر 🤍

أتممت قراءة الورد الثامن:

_

✈️تحفيزًا لإتمام القفزة :)


💡من محاسن كتاب (التوضيح في شرح التنقيح) لحلولو -رحمه الله- كما ذكر المحققون:

- أن المؤلف رحمه الله كان "كثيرا ما يتعقّب القرافيَّ ويستدرك عليه ما يذكره في (التنقيح) أو (الشرح) أو (نفائس الأصول) ، وله في ذلك تحريرات وتحقيقات في غاية الحسن، وهي مما أكسب الكتاب أهمية ومنحه مكانة بارزة بين الشروح الأخرى للتنقيح" [التوضيح (١/ ٧٩)].

- و"الحاصل: أن الكتاب شرحٌ على متنٍ يُعدُّ من أهم المختصرات الأصولية، وهو يعد من المصادر المهمة في أصول الفقه عند المالكية، وفيه استيعاب جيد وجمع لأقوال الأصوليين ومذاهبهم، وخاصة في المسائل الكبار، كما أنه يعتبر تتميما وتكميلا لا يستغنى عنه بحال مع أصله وشرحه للشهاب القرافي، إضافة إلى أنه حوى بين تضاعيفه تحريراتٍ جيدة، وتحقيقات نفيسة، واستدراكات في غاية الحسن" [التوضيح (١/ ٨٣)]

_

✈️ قفزتنا الأصولية

🗓 اليوم التاسع:
الجمعة ١٠/ ٧/ ١٤٤٦ هـ

📝 النصاب:
المجلد الثالث (١٥٣- ٢٩٢)
↩سيرفق ملف النصاب (pdf)

💭 التعليقات والأسئلة والمناقشات (في النصاب المقروء) تحت هذه الرسالة ..

💡أكرمونا بِـ (تم) بعد الانتهاء من النصاب ..

لأستسهلنَّ الصّعبَ أو أدركَ المُنى
فما انقادت الآمالُ إلا لصابر 🤍

أتممت قراءة الورد التاسع؛

_

✈️ قفزتنا الأصولية

🗓 اليوم العاشر:
السبت ١١/ ٧/ ١٤٤٦ هـ

📝 النصاب:
المجلد الثالث (٢٩٣ - ٤٣٥)
↩سيرفق ملف النصاب (pdf)

💭 التعليقات والأسئلة والمناقشات (في النصاب المقروء) تحت هذه الرسالة ..

💡أكرمونا بِـ (تم) بعد الانتهاء من النصاب ..

لأستسهلنَّ الصّعبَ أو أدركَ المُنى
فما انقادت الآمالُ إلا لصابر 🤍

أتممت قراءة الورد العاشر: