قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أَحبُّ الكلام إلى الله تعالى أربع لا يضرك بأيِّهنَّ بدأت:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر"
"أَحبُّ الكلام إلى الله تعالى أربع لا يضرك بأيِّهنَّ بدأت:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر"
إذا مَنع الله عنك ما تُحب..
.
إذا رأيت أن الله تعالى يمنع عنك ما تُحب من أمور الدُّنيا مع ما تَبذله من الأسباب الموجبة لتحصيله؛ فاعلم أنَّ الله تعالى قد اختار لك ما هو خيرٌ لك، فقدم ما يُحب على ما تُحب، قال تعالى: (وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقال: (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا)
وقال: (فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : "(عسى) إن كانت من الخالق فهي للوقوع، ومن الإنسان فهي للرجاء".
[التفسير].
.
وإياك والقُنُوط؛ فإنه من كبائر الذُّنوب، قال تعالى: (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلا الضَّالُّونَ) [الحجر: 56].
وقال تعالى: (وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ)[فصلت: 49]
.
نسأل الله تعالى السلامة والعافية.
.
إذا رأيت أن الله تعالى يمنع عنك ما تُحب من أمور الدُّنيا مع ما تَبذله من الأسباب الموجبة لتحصيله؛ فاعلم أنَّ الله تعالى قد اختار لك ما هو خيرٌ لك، فقدم ما يُحب على ما تُحب، قال تعالى: (وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقال: (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا)
وقال: (فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : "(عسى) إن كانت من الخالق فهي للوقوع، ومن الإنسان فهي للرجاء".
[التفسير].
.
وإياك والقُنُوط؛ فإنه من كبائر الذُّنوب، قال تعالى: (وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلا الضَّالُّونَ) [الحجر: 56].
وقال تعالى: (وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ)[فصلت: 49]
.
نسأل الله تعالى السلامة والعافية.
انتظار الفَرج عبادة:
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم.
[مجموع الرسائل(3/١٦)]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ:
مَن انتظر الفَرَج من الله ـ عزّ وجلَ ـ أُثِيب على ذلك؛ لأن انتظار الفَرَج حُسن ظنٍ بالله ـ عزّ وجلّ ـ وحُسن الظَّنِ بالله سبحانه وتعالى عَمَلٌ صالح يُثَاب عليه الإنسان.
[نور على الدرب]
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم.
[مجموع الرسائل(3/١٦)]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ:
مَن انتظر الفَرَج من الله ـ عزّ وجلَ ـ أُثِيب على ذلك؛ لأن انتظار الفَرَج حُسن ظنٍ بالله ـ عزّ وجلّ ـ وحُسن الظَّنِ بالله سبحانه وتعالى عَمَلٌ صالح يُثَاب عليه الإنسان.
[نور على الدرب]
فضل الإسرار بالطاعة وترك المعصية لله:
.
قال تعالى: (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [السجدة: 17].
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
قال بعض السلف: أخفوا لله العمل فأخفى لهم الأجر.
وفي حديث السبعة الذين يُظلهم الله في ظِله يوم لا ظل إلا ظله: "ورجلٌ ذَكر الله خاليًا ففاضت عيناه، ورجلٌ تصدق بصدقة، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" متفق عليه.
.
ومِن هُنا عَظُمَ ثواب من أَطاع الله سرًا، ومَن ترك المحرمات التي يَقْدِرُ عليها سرًا.
.[روائع التفسير(1/٧٠٢)]
.
قال تعالى: (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [السجدة: 17].
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
قال بعض السلف: أخفوا لله العمل فأخفى لهم الأجر.
وفي حديث السبعة الذين يُظلهم الله في ظِله يوم لا ظل إلا ظله: "ورجلٌ ذَكر الله خاليًا ففاضت عيناه، ورجلٌ تصدق بصدقة، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" متفق عليه.
.
ومِن هُنا عَظُمَ ثواب من أَطاع الله سرًا، ومَن ترك المحرمات التي يَقْدِرُ عليها سرًا.
.[روائع التفسير(1/٧٠٢)]
من مكاسب الدعاء:
.
قال النبيﷺ: "إنّ رَبَكُم حَييٌ كريم يستحيي من عبْدِه إذا رفع يديه إليه أن يَردهما صفرًا" رواه أبو داود
.
أي: إنه رابحٌ في جميع أحواله إذا استوفى شروط الدعاء، وبيانه في قوله ﷺ:
"ما مِن مُسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رَحمٍ إلا أَعطاه الله بها إحدى ثلاث:
إما أَنْ تُعجل له دعوته،
وإما أَنْ يَدخرها له في الآخرة،
وإِما أَن يُصرف عنه من السوء مثلها"،
قالوا: إذًا نُكثر.
قال ﷺ: "الله أكثر" رواه أحمد
.
ومعنى نُكثر: أي: نُكثر من الدّعاء رغبة في هذا الخير.
ومعنى: "الله أكثر" في الخير والعطاء.
.
كثير من الناس يدعو الله تعالى ويُلح في الدّعاء ولا يجد أثر دعائه؛ فيظن أنّ الله تعالى لم يستجب له فينقطع عن الدعاء وهذا ظنٌ خاطئ، فالله تعالى كريم لا يَردّ سائلاً وتتحقق إجابة الدعاء بإحدى أُمور ثلاث تقدم بيانها. ولله الحكمة البالغة.
.
قال النبيﷺ: "إنّ رَبَكُم حَييٌ كريم يستحيي من عبْدِه إذا رفع يديه إليه أن يَردهما صفرًا" رواه أبو داود
.
أي: إنه رابحٌ في جميع أحواله إذا استوفى شروط الدعاء، وبيانه في قوله ﷺ:
"ما مِن مُسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رَحمٍ إلا أَعطاه الله بها إحدى ثلاث:
إما أَنْ تُعجل له دعوته،
وإما أَنْ يَدخرها له في الآخرة،
وإِما أَن يُصرف عنه من السوء مثلها"،
قالوا: إذًا نُكثر.
قال ﷺ: "الله أكثر" رواه أحمد
.
ومعنى نُكثر: أي: نُكثر من الدّعاء رغبة في هذا الخير.
ومعنى: "الله أكثر" في الخير والعطاء.
.
كثير من الناس يدعو الله تعالى ويُلح في الدّعاء ولا يجد أثر دعائه؛ فيظن أنّ الله تعالى لم يستجب له فينقطع عن الدعاء وهذا ظنٌ خاطئ، فالله تعالى كريم لا يَردّ سائلاً وتتحقق إجابة الدعاء بإحدى أُمور ثلاث تقدم بيانها. ولله الحكمة البالغة.
الابتلاء بالخير والشّر:
.
قال تعالى: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ) [الأنبياء: 35]
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
الابتلاء هو الاختبار:
فيبتلى الإنسان بالخير ليبلوه الله ـ عز وجل ـ أَيشكر أم يكفر، ويبتلى بالشرِّ ليبلوه أيصبر أم يفجر؟
فأحوال الإنسان دائرة بين خيرٍ وشرّ، بين خيرٍ يلائمه ويَسُرّه، وبين شرّ لا يلائمه ولا يَسُرّه، وكله ابتلاء من الله.
.
فلا تسخط ولا تهتم ولا تغتم إذا لم يبتلك الله ـ عزّ وجلّ ـ بالمصائب فإن الأمر كما قلت لك: يكون الابتلاء بالخير ويكون الابتلاء بالشرّ.
[تفسير جزء عم، نور على الدرب]
.
قال تعالى: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ) [الأنبياء: 35]
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
الابتلاء هو الاختبار:
فيبتلى الإنسان بالخير ليبلوه الله ـ عز وجل ـ أَيشكر أم يكفر، ويبتلى بالشرِّ ليبلوه أيصبر أم يفجر؟
فأحوال الإنسان دائرة بين خيرٍ وشرّ، بين خيرٍ يلائمه ويَسُرّه، وبين شرّ لا يلائمه ولا يَسُرّه، وكله ابتلاء من الله.
.
فلا تسخط ولا تهتم ولا تغتم إذا لم يبتلك الله ـ عزّ وجلّ ـ بالمصائب فإن الأمر كما قلت لك: يكون الابتلاء بالخير ويكون الابتلاء بالشرّ.
[تفسير جزء عم، نور على الدرب]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
🔴رمضان على الابواب
وعائلات كثيرة تعيش بدون دخل يومي.
اللهم افتح لهم أبواب الرزق والخير وارزقهم من حيث لا يحتسبون..✅
وعائلات كثيرة تعيش بدون دخل يومي.
اللهم افتح لهم أبواب الرزق والخير وارزقهم من حيث لا يحتسبون..✅
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سبحان الله
والحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر
والحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
أسأل الله لي ولكم أن يبلغنا شهر رمضان، وأن يعيننا فيه على حسن طاعته، وأن يجعلنا فيه من عتقائه، هو ولي ذلك والقادر عليه.
آمين
آمين
من ثمرات الصلاة على النبي ﷺ :
.
قالﷺ:«إن أوْلَى النّاس بِي يوم القيامة أَكْثَرُهُم عليَ صلاة» رواه الترمذي وحسنه الألباني.
.
قال العلامة القاري ـ رحمه الله ـ :
لأن كثْرَة الصلاة مُنْبِئَةٌ عن التّعظيم المُقتضي للمتابعة النّاشئة عن المَحَبة الكاملة المرتبة عليها محبة الله تعالى.
[مرقاة المفاتيح]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
كثرة الصلاة على النبي ﷺ تستلزم كثرة ورود ذِكْرِه على القلب فيزداد بذلك الرُّجل إيماناً بالرسول ﷺ ومحبة له وتمسكاً بهديه وسنته.
[فتاوى نور على الدرب]
.
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم على نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.
.
قالﷺ:«إن أوْلَى النّاس بِي يوم القيامة أَكْثَرُهُم عليَ صلاة» رواه الترمذي وحسنه الألباني.
.
قال العلامة القاري ـ رحمه الله ـ :
لأن كثْرَة الصلاة مُنْبِئَةٌ عن التّعظيم المُقتضي للمتابعة النّاشئة عن المَحَبة الكاملة المرتبة عليها محبة الله تعالى.
[مرقاة المفاتيح]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
كثرة الصلاة على النبي ﷺ تستلزم كثرة ورود ذِكْرِه على القلب فيزداد بذلك الرُّجل إيماناً بالرسول ﷺ ومحبة له وتمسكاً بهديه وسنته.
[فتاوى نور على الدرب]
.
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم على نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.
هنيئاً لمن لا يظلم أحداً ولا يغتابُ أحداً ولا يقهرُ أحداً ولا يرى نفسَه أفضلَ مِن أحد.
اللهم ارزقنا قلبا سليما.
اللهم ارزقنا قلبا سليما.
وصية النبيﷺ بالإكثار من سؤال الله:
.
قال النبي ﷺ: "إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيُكْثِرْ، فَإِنَّهُ يَسْأَلُ رَبَّهُ" رواه ابن حبان، وصححه الألباني.
.
فهذا الحديث يشير إلى الإلحاح على الله بالدعاء، لأن السائل إنما يسأل ربّه الكريم الغني، الذي بيده خزائن السموات والأرض، لا ينقصها شيء ولا يفنيها عطاء، قال تعالى: (إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ)[ص: 54]
.
قال الإمام #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
مِن أنفع الأدوية: الإلحاح في الدعاء.
[الجواب الكافي]
.
قال النبي ﷺ: "إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيُكْثِرْ، فَإِنَّهُ يَسْأَلُ رَبَّهُ" رواه ابن حبان، وصححه الألباني.
.
فهذا الحديث يشير إلى الإلحاح على الله بالدعاء، لأن السائل إنما يسأل ربّه الكريم الغني، الذي بيده خزائن السموات والأرض، لا ينقصها شيء ولا يفنيها عطاء، قال تعالى: (إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ)[ص: 54]
.
قال الإمام #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
مِن أنفع الأدوية: الإلحاح في الدعاء.
[الجواب الكافي]
أهنئكم أيها الإخوة وأبارك لكم بدخول شهر رمضان
هذا الشهر المبارك وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
هذا الشهر المبارك وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
هنيئا للمسلمين بحلول شهر رمضان 🌙 سيّدِ الشهور، فيه تُضاعفُ الأجور وفيه الذّنبُ مَغفور وفيه تكثرُ نفَحاتُ ربِّنا الكريم الغفور.
من أعظم وسائل الثبات:
.
1ـ الدعاء: ولهذا كان نبينا ﷺ يكثر من قول: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دِينك".
2ـ العمل بالعلم الموافق للشرع، قال تعالى: (وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا)[النساء: 66].
قال الإمام #القرطبي ـ رحمه الله ـ:
فمن تأدب بأدب الله في أوامره وزواجرهِ حَاز صلاح الدّنيا والدِّين.
[جامع الأحكام]
.
اللهم أصلح شأننا كله ولا تكِلُنا إلى أنفسنا طرف عين، لا إله إلا أنت سبحانك.
.
1ـ الدعاء: ولهذا كان نبينا ﷺ يكثر من قول: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دِينك".
2ـ العمل بالعلم الموافق للشرع، قال تعالى: (وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا)[النساء: 66].
قال الإمام #القرطبي ـ رحمه الله ـ:
فمن تأدب بأدب الله في أوامره وزواجرهِ حَاز صلاح الدّنيا والدِّين.
[جامع الأحكام]
.
اللهم أصلح شأننا كله ولا تكِلُنا إلى أنفسنا طرف عين، لا إله إلا أنت سبحانك.