يقول أحدالعارفين:
كنت يوما من الأيام نائما فى مسجد بسيط جدا ، فاستيقظت على صوت جنازة قد دخلت، فقلت سأصلي عليها، فصليت، ثم قلت: سأذهب لأدفنه معهم؟؟
فقد كنت لا أعرف الميت ؟! .. ولم أراه وجهه يوما ؟!
يقول: فلما انتهى الناس من الدفن انصرفوا جميعا، وبقيت انا وحدي، فجلست عند القبر، ثم قلت :
( يارب، هذا ضيف قد جاء عندك ، أنا لا أعرفه يارب ، هذا الضيف لو جاء عندي أنا و أنا لا أعرفه لأكرمته، فكيف بك أنت وأنت أكرم الأكرمين ) ؟!؟!
يقول: ثم خرجت، وعدت إلى المسجد، ونمت في المسجد ، وكنت على سفر .؟
فرأيت فى منامي رجلا بحلة بيضاء ، فقال لي:
أأنت الذى دعوت الله لي؟ .
فقلت له: من أنت؟ .
قال: أنا الذي دعوت له عند القبر، والله لقد غفر الله لى بدعوتك !!!!.
اللهم سخر لنا من عبادك المخلصين من يدعو لنا بصدق وإخلاص فتجيب دعاءه وأنت المجيب ؟!
🕊🤲🏻اللهم يسر أمرنا🤲🏻🕊
كنت يوما من الأيام نائما فى مسجد بسيط جدا ، فاستيقظت على صوت جنازة قد دخلت، فقلت سأصلي عليها، فصليت، ثم قلت: سأذهب لأدفنه معهم؟؟
فقد كنت لا أعرف الميت ؟! .. ولم أراه وجهه يوما ؟!
يقول: فلما انتهى الناس من الدفن انصرفوا جميعا، وبقيت انا وحدي، فجلست عند القبر، ثم قلت :
( يارب، هذا ضيف قد جاء عندك ، أنا لا أعرفه يارب ، هذا الضيف لو جاء عندي أنا و أنا لا أعرفه لأكرمته، فكيف بك أنت وأنت أكرم الأكرمين ) ؟!؟!
يقول: ثم خرجت، وعدت إلى المسجد، ونمت في المسجد ، وكنت على سفر .؟
فرأيت فى منامي رجلا بحلة بيضاء ، فقال لي:
أأنت الذى دعوت الله لي؟ .
فقلت له: من أنت؟ .
قال: أنا الذي دعوت له عند القبر، والله لقد غفر الله لى بدعوتك !!!!.
اللهم سخر لنا من عبادك المخلصين من يدعو لنا بصدق وإخلاص فتجيب دعاءه وأنت المجيب ؟!
🕊🤲🏻اللهم يسر أمرنا🤲🏻🕊
! #قصه_وعبره
كان هناك شاب توفت والدته قبل زفافه بشهرين بسبب مرضها
فأجل موعد زفافه سنة كاملة
وبعد ان تزوج وترك والده وحيدا في المنزل لأنه لم يكن لديه ابناء سواه
عاش مع زوجته في حياته الجديده اكثر من خمس سنوات
وكان يزور والده كل فترة واحيانا تاتي زوجته معه واحيانا تذهب عند اسرتها الي ان ينتهي من زيارة والده
كانت تجبر زوجها ان يزور اهلها بينما لم يستطيع ان يجبر زوجته ان تزور والده المسكين
وبعد عناء والده مع المرض قرر الإبن ان يستضيفه في منزله حتي يقدم له الرعاية الكاملة
لم يرحب الأب بالفكرة حتي لا يكون ضيف غير مقبول في اعين زوجته
ولكن اصرار الإبن جعل الأب يلبي طلبه وبالفعل ذهب ليجلس عنده
كان الامر ثقيل على قلب زوجته .. فكانت تقوم بعمل صنف واحد للطعام ولم تهتم بعمل صنف اخر لوالده المريض وكانت تجبره ان ياكل معهم
كانت تعامله بإسلوب مقزز وكان زوجها في حيرة يرضي والده ام زوجته
إلي ان اجبرته ان يزوج والده كي يجد من ترعاه
وعندما رفض الابن المبدأ حتي لا يحرج والده المريض في هذا السن المتقدم من عمره
انتهي الأمر ان يذهبا به الي دار مسنين ليقومون برعايته هناك
كان الإبن يتمزق وهو يودع والده في هذا الدار
وبعد اسبوع قرر الإبن زيارته .. فوجده قد فارق الحياة نتيجة اكتئاب نفسي شديد
وترك له جواب قائلا به
ابني العزيز .. احببتك اكثر من نفسي .. كانت اسعد لحظات حياتي هي اللحظات التي ادخل عليك غرفتك وانت صغير وانا عائد من عملي ومعي لعبة القطار التي تحبها او مجموعة الحلويات التي تشتاق اليها
كانت اسعد لحظاتي عندما علمتك السباحه
كانت اسعد لحظاتي عندما اخذتك معي عملي وكنت تقوم بتمزيق اوارقي الخاصة وكنت ابتسم لك
كانت اسعد لحظات حياتي هي عندما اعطيك كل ما في جيبي لتشتري به كل الملابس التي تريدها وانا اتنقل من مكان لاخر بحذائي الممزق
انا الأن لا اعايرك .. بل اكتب لك ودموعي تتساقط مني حزنا علي نفسي
لم اكن اتوقع ان نهايتي لم تكن في حضنك وانت من تقوم بتكفيني
انني احبك ومازلت ... ابيك المخلص لك👍
- إذا تزوجت من فتاة مثل هذه فلا تضعف امامها على حساب والديك
واذا كان زوجك هو من يبعدك عن اسرتك فلا تضعفي امامه على حساب والديكي
لا نعلم قيمة الجواهر الثمينة إلا بعد ان نفقدها ....
ما اصعب الإحساس عندما تود ان تخبر شخص رساله ولم يسمعك
ليسا اهمالا منه بل لانه قد ... فارق الحياة
ادا اتممت القراه
علق بالصلاة على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
كان هناك شاب توفت والدته قبل زفافه بشهرين بسبب مرضها
فأجل موعد زفافه سنة كاملة
وبعد ان تزوج وترك والده وحيدا في المنزل لأنه لم يكن لديه ابناء سواه
عاش مع زوجته في حياته الجديده اكثر من خمس سنوات
وكان يزور والده كل فترة واحيانا تاتي زوجته معه واحيانا تذهب عند اسرتها الي ان ينتهي من زيارة والده
كانت تجبر زوجها ان يزور اهلها بينما لم يستطيع ان يجبر زوجته ان تزور والده المسكين
وبعد عناء والده مع المرض قرر الإبن ان يستضيفه في منزله حتي يقدم له الرعاية الكاملة
لم يرحب الأب بالفكرة حتي لا يكون ضيف غير مقبول في اعين زوجته
ولكن اصرار الإبن جعل الأب يلبي طلبه وبالفعل ذهب ليجلس عنده
كان الامر ثقيل على قلب زوجته .. فكانت تقوم بعمل صنف واحد للطعام ولم تهتم بعمل صنف اخر لوالده المريض وكانت تجبره ان ياكل معهم
كانت تعامله بإسلوب مقزز وكان زوجها في حيرة يرضي والده ام زوجته
إلي ان اجبرته ان يزوج والده كي يجد من ترعاه
وعندما رفض الابن المبدأ حتي لا يحرج والده المريض في هذا السن المتقدم من عمره
انتهي الأمر ان يذهبا به الي دار مسنين ليقومون برعايته هناك
كان الإبن يتمزق وهو يودع والده في هذا الدار
وبعد اسبوع قرر الإبن زيارته .. فوجده قد فارق الحياة نتيجة اكتئاب نفسي شديد
وترك له جواب قائلا به
ابني العزيز .. احببتك اكثر من نفسي .. كانت اسعد لحظات حياتي هي اللحظات التي ادخل عليك غرفتك وانت صغير وانا عائد من عملي ومعي لعبة القطار التي تحبها او مجموعة الحلويات التي تشتاق اليها
كانت اسعد لحظاتي عندما علمتك السباحه
كانت اسعد لحظاتي عندما اخذتك معي عملي وكنت تقوم بتمزيق اوارقي الخاصة وكنت ابتسم لك
كانت اسعد لحظات حياتي هي عندما اعطيك كل ما في جيبي لتشتري به كل الملابس التي تريدها وانا اتنقل من مكان لاخر بحذائي الممزق
انا الأن لا اعايرك .. بل اكتب لك ودموعي تتساقط مني حزنا علي نفسي
لم اكن اتوقع ان نهايتي لم تكن في حضنك وانت من تقوم بتكفيني
انني احبك ومازلت ... ابيك المخلص لك👍
- إذا تزوجت من فتاة مثل هذه فلا تضعف امامها على حساب والديك
واذا كان زوجك هو من يبعدك عن اسرتك فلا تضعفي امامه على حساب والديكي
لا نعلم قيمة الجواهر الثمينة إلا بعد ان نفقدها ....
ما اصعب الإحساس عندما تود ان تخبر شخص رساله ولم يسمعك
ليسا اهمالا منه بل لانه قد ... فارق الحياة
ادا اتممت القراه
علق بالصلاة على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
#قصة وعبرة
ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻳﻨﺰﻝ ﺧﺮﻭﻓﺎً ﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﺍﻩ... .. ﻓﺎﻧﻔﻠﺖ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﻭﻫﺮﺏ !!
ﻭﺻﺎﺭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻄارﺩﻩ ، ﺣﺘﻰ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺑﻴﺖ ﺃﻳﺘﺎﻡ ﻓﻘﺮﺍﺀ !
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻡ ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻬﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻭﺻﺪﻗﺔ.
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﺘﺄﺧﺬﻫﺎ...
ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ...
ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺧﺮﺟﺖ ﺃﻡ
ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ ﻓﻨﻈﺮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺭﻫﻢ ﺃﺑﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﻣﺠﻬﺪ ﻭﻣُﺘﻌﺐً .. !!
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : الله ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻭﺍﺻﻠﺔ ﻳﺎﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ...!!
ﻭﻫﻲ ﺗﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻣﺘﺼﺪﻕ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ !!
ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻘﺒﻞ
ﻭﺍﺳﻤﺤﻲ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺧﺘﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻌﻜﻢ !!!!!!!
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻲ ..:
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺧﺮﻭﻓﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً ﻓﺮﺃﻯ
ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺨﺮﻓﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻓﺎﺷﺘﺮﻯ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺃﺳﻤﻦ ﻣﻦ
ﺧﺮﻭﻓﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ .
ﺳﺄﻝ ﺃﺑﻮﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻌﺮ،،،
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ: ﺧﺬﻫﺎ ﻭﻟﻦ ﻧﺨﺘﻠﻒ !!
ﻓﺤﻤﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ :ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺩﻭﻥ ﺛﻤﻦ،،،
ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻤﻴﻼﺩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ،
ﻓﻘﻠﺖ : ﻧﺬﺭ ﻋﻠﻲّ ﺇﺫﺍ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﺸﺘﺮٍ ﻣﻨﻲ ﺧﺮﻭﻑ ﻫﺪﻳﺔ ..
ﻓﻬﺬﺍ ﻧﺼﻴﺒﻚ..
ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎﻟﺼﺪﻗﺔ
” ﺗﺼّﺪﻗُﻮﺍَ “ ﻓـَ / ﻟﻴّﺲَ ﻟﻠﮕﻔﻦْ ﺟﻴُﻮﺏ
ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻳﻨﺰﻝ ﺧﺮﻭﻓﺎً ﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﺍﻩ... .. ﻓﺎﻧﻔﻠﺖ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﻭﻫﺮﺏ !!
ﻭﺻﺎﺭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻄارﺩﻩ ، ﺣﺘﻰ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺑﻴﺖ ﺃﻳﺘﺎﻡ ﻓﻘﺮﺍﺀ !
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻡ ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻬﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻭﺻﺪﻗﺔ.
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﺘﺄﺧﺬﻫﺎ...
ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ...
ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺧﺮﺟﺖ ﺃﻡ
ﺍﻷﻳﺘﺎﻡ ﻓﻨﻈﺮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺭﻫﻢ ﺃﺑﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻮ ﻣﺠﻬﺪ ﻭﻣُﺘﻌﺐً .. !!
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : الله ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻭﺍﺻﻠﺔ ﻳﺎﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ...!!
ﻭﻫﻲ ﺗﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻣﺘﺼﺪﻕ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ !!
ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻘﺒﻞ
ﻭﺍﺳﻤﺤﻲ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺧﺘﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻌﻜﻢ !!!!!!!
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻲ ..:
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺧﺮﻭﻓﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً ﻓﺮﺃﻯ
ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺨﺮﻓﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻓﺎﺷﺘﺮﻯ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺃﺳﻤﻦ ﻣﻦ
ﺧﺮﻭﻓﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ .
ﺳﺄﻝ ﺃﺑﻮﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻌﺮ،،،
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ: ﺧﺬﻫﺎ ﻭﻟﻦ ﻧﺨﺘﻠﻒ !!
ﻓﺤﻤﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ :ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺩﻭﻥ ﺛﻤﻦ،،،
ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻤﻴﻼﺩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ،
ﻓﻘﻠﺖ : ﻧﺬﺭ ﻋﻠﻲّ ﺇﺫﺍ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﺸﺘﺮٍ ﻣﻨﻲ ﺧﺮﻭﻑ ﻫﺪﻳﺔ ..
ﻓﻬﺬﺍ ﻧﺼﻴﺒﻚ..
ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎﻟﺼﺪﻗﺔ
” ﺗﺼّﺪﻗُﻮﺍَ “ ﻓـَ / ﻟﻴّﺲَ ﻟﻠﮕﻔﻦْ ﺟﻴُﻮﺏ
حكم احد الملوك على نجار بالموت
فتسرب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها
قالت له زوجته :
ايها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !.
نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه
ولم يفق إلا على صوت قرع الجنود على بابه شحب وجهه
ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم
وحسرة على تصديقها
فتح الباب بيدين ترتجفان ومدهما للحارسين لكي يقيدانه
قال له الحارسان في استغراب :
لقد مات الملك ونريدك أن تصنع
تابوتا له
أشرق وجهه ونظر إلى زوجته نظرة اعتذار فابتسمت
وقالت :
أيها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
فالعبد يرهقه التفكير و الرب تبارك وتعالى يملك التدبير
من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون
ومن اعتز بماله فليتذكر قارون
ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب
إنما العزة لله وحده سبحانه .
فتسرب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها
قالت له زوجته :
ايها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !.
نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه
ولم يفق إلا على صوت قرع الجنود على بابه شحب وجهه
ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم
وحسرة على تصديقها
فتح الباب بيدين ترتجفان ومدهما للحارسين لكي يقيدانه
قال له الحارسان في استغراب :
لقد مات الملك ونريدك أن تصنع
تابوتا له
أشرق وجهه ونظر إلى زوجته نظرة اعتذار فابتسمت
وقالت :
أيها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
فالعبد يرهقه التفكير و الرب تبارك وتعالى يملك التدبير
من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون
ومن اعتز بماله فليتذكر قارون
ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب
إنما العزة لله وحده سبحانه .
#درر
*من أدب الأكـابر*:
〰🌹〰
بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية من بني حنيفة ، فولدت له ولدا سمّاه محمدا، فهو محمد بن علي ، غير أن الناس أرادوا التفريق بينه و بين ذرية فاطمة رضي الله عنها فسموه محمد بن الحنفية واشتُهر بها أبدا رضي الله عنه ، و لم يكن يكبره أخواه الحسن و الحسين - رضي الله عنهما بأكثر من عشرة أعوام ، و نشأ محمد بن الحنفية نشأة أبيه فروسيةً و بطولة و شدة و شكيمة ، فكان أبوه يقحمه في الشدائد و المعارك ، فقال له بعضهم يوما : لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن و الحسين ؟ فكان جوابه عجبا من الفصاحة الهاشمية ، قال : لأن أخويّ هما عينا أبي و أنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه ! فتأمل كيف تجاوز حظ نفسه و كيف فضّل أخويه و كيف التمس العذر لأبيه و كيف لم يسقط في فخ النميمة.
و تأمل عبارته و إيجازها و إعجازها ،
و وقع بينه وبين أخيه الحسن خلاف فكتب إليه : أما بعد ، فإن الله تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلَّم و أمي امرأة من بني حنيفة ، و جدك لأمك رسول الله صلى الله عليه وسلم و صفوة خلقه و جدي لأمي جعفر بن قيس ، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ و صالحني حتى يكون لك الفضل عليَّ في كل شيء ! ، فلما بلغ كتابه أخاه الحسن رضي الله عنه بادر إلى بيته و صالحه ،
فقد كان فَطِنا إلى درجة أن جعل الفضل كله لأخيه ، و لم يبادر هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضل عليه ، و أعطاه فرصة لذلك و نبهه على فضل السبق ، رضي الله عنه و عن إخوته و عن آل البيت الأطهار ما تعاقب الليل و النهار ، و صلى الله وسلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه.
[ منقول من سير أعلام النبلاء للذهبي ]
*من أدب الأكـابر*:
〰🌹〰
بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية من بني حنيفة ، فولدت له ولدا سمّاه محمدا، فهو محمد بن علي ، غير أن الناس أرادوا التفريق بينه و بين ذرية فاطمة رضي الله عنها فسموه محمد بن الحنفية واشتُهر بها أبدا رضي الله عنه ، و لم يكن يكبره أخواه الحسن و الحسين - رضي الله عنهما بأكثر من عشرة أعوام ، و نشأ محمد بن الحنفية نشأة أبيه فروسيةً و بطولة و شدة و شكيمة ، فكان أبوه يقحمه في الشدائد و المعارك ، فقال له بعضهم يوما : لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن و الحسين ؟ فكان جوابه عجبا من الفصاحة الهاشمية ، قال : لأن أخويّ هما عينا أبي و أنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه ! فتأمل كيف تجاوز حظ نفسه و كيف فضّل أخويه و كيف التمس العذر لأبيه و كيف لم يسقط في فخ النميمة.
و تأمل عبارته و إيجازها و إعجازها ،
و وقع بينه وبين أخيه الحسن خلاف فكتب إليه : أما بعد ، فإن الله تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلَّم و أمي امرأة من بني حنيفة ، و جدك لأمك رسول الله صلى الله عليه وسلم و صفوة خلقه و جدي لأمي جعفر بن قيس ، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ و صالحني حتى يكون لك الفضل عليَّ في كل شيء ! ، فلما بلغ كتابه أخاه الحسن رضي الله عنه بادر إلى بيته و صالحه ،
فقد كان فَطِنا إلى درجة أن جعل الفضل كله لأخيه ، و لم يبادر هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضل عليه ، و أعطاه فرصة لذلك و نبهه على فضل السبق ، رضي الله عنه و عن إخوته و عن آل البيت الأطهار ما تعاقب الليل و النهار ، و صلى الله وسلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه.
[ منقول من سير أعلام النبلاء للذهبي ]
مرت إمرأة بجانب رجل معاق ذهنيا وبيده عود يرسم به على الأرض
فشفق قلبها عليه وسألته: ماذا تفعل هنا ؟
قال: أرسم الجنة وأقسمها إلى أجزاء فابتسمت
وقالت له: هل يمكن أن آخذ قطعة منها ؟
وكم ثمنها ؟
نظر إليها وقال : نعم القطعه بعشرين ريالا
أعطت المرأة المجذوب عشرين ريالا وبعض الطعام وذهبت
وفي ليلتها رأت في المنام أنها في الجنة
وفي الصباح قصت الرؤيا على زوجها وما جرى معها مع الرجل المعاق
فقام الزوج وذهب إلى الرجل ليشتري قطعة منه
وقال له : أريد أن أشتري قطعة من الجنة، كم ثمنها ؟
قال الرجل : لا أبيع
فتعجب الرجل وقال له: بالأمس بعت قطعة لزوجتي بعشرين ريالا
فقال الرجل المعاق : إن زوجتك لم تكن تطلب الجنة بالعشرين ريالا
بل كانت تجبر بخاطري
أما أنت فتطلب الجنة وحسب والجنة ليس لها ثمن محدد
لأن دخولها يمر عبر "جبر الخواطر
اجبروا خواطر بعضكم بعضا فإنه من سار بين الناس جابرا للخواطر أنقذه الله من جوف المخاطر
لا تقرآ وترحل بل صل على اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وآله وسلم
فشفق قلبها عليه وسألته: ماذا تفعل هنا ؟
قال: أرسم الجنة وأقسمها إلى أجزاء فابتسمت
وقالت له: هل يمكن أن آخذ قطعة منها ؟
وكم ثمنها ؟
نظر إليها وقال : نعم القطعه بعشرين ريالا
أعطت المرأة المجذوب عشرين ريالا وبعض الطعام وذهبت
وفي ليلتها رأت في المنام أنها في الجنة
وفي الصباح قصت الرؤيا على زوجها وما جرى معها مع الرجل المعاق
فقام الزوج وذهب إلى الرجل ليشتري قطعة منه
وقال له : أريد أن أشتري قطعة من الجنة، كم ثمنها ؟
قال الرجل : لا أبيع
فتعجب الرجل وقال له: بالأمس بعت قطعة لزوجتي بعشرين ريالا
فقال الرجل المعاق : إن زوجتك لم تكن تطلب الجنة بالعشرين ريالا
بل كانت تجبر بخاطري
أما أنت فتطلب الجنة وحسب والجنة ليس لها ثمن محدد
لأن دخولها يمر عبر "جبر الخواطر
اجبروا خواطر بعضكم بعضا فإنه من سار بين الناس جابرا للخواطر أنقذه الله من جوف المخاطر
لا تقرآ وترحل بل صل على اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وآله وسلم
*معلومة*🧠 *علمية*
يتوقف الدماغ البشري عن النمو عند بلوغ الانسان 18 سنة.
*معلومة*🧠 *علمية*
اثناء النوم، الدماغ لا ينام! بل على العكس، يصبح أكثر نشاطاً و يعمل بأقصى طاقاته أثناء النوم, مما يؤدي الى كثرة الأحلام في الليلة الواحدة.
*معلومة*🧠 *علمية*
التفاح وليس « الكافيين » هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان على الاستيقاظ في الصباح.
*معلومة*🧠 *علمية*
إن جسد الإنسان يتغير كل سبع سنوات لتجدد الخلايا . كمثال ذلك( الأظافر ليست هي نفسها التي كانت في السنة الماضية).
*معلومة*🧠 *علمية*
سُم أفعى الكوبرا قوي للغاية إلى درجة أن من يلمسه لبعض الوقت يُصاب بنوبة إغماء حادة.
*معلومة*🧠 *علمية*
يستطيع المخ أن يخزن ما يفوق المليونين من المعلومات في الثانية الواحدة, رغم صغر حجمه, فهو يحمل الى ما يصل اللى 150 مليار خلية حية.
*معلومة*🧠 *علمية*
تستطيع النملة أن تغطس تحت الماء لمدة أسبوعين متواصلين من دون أن تُفارق الحياة.
*معلومة*🧠 *علمية*
يتألف جسم الشخص البالغ من حوالي مئة تريليون خلية.
*معلومة*🧠 *علمية*
العسل الطبيعي هو الطعام الوحيد الذي لا يفسد ولا يتعفن مهما طال به الزمن لأن به مادة مضادة للتعفن.
*معلومة*🧠 *علمية*
لا تحاول أن تكتم العطسة في داخلك لان ذلك قد يؤدي إلى مزيق وعاء دموي في رأسك أو رقبتك، وهو الأمر الذي قد يؤدي بدوره إلى الوفاة في بعض الأحيان .
*معلومة*🧠 *علمية*
الرئة اليُمنى لدى الإنسان تستوعب كمية من الهواء أكثر من الكمية التي تستوعبها الرئة اليُسري، ويرجع السبب في ذلك إلى وجود القلب أسفل الرئة اليسرى.
*معلومة*🧠 *علمية*
يتسبب الذباب المنزلي في نقل نحو 30 مرضاً معدياً مختلفاً إلى الإنسان.
اذا اتممت القراءة علق بذكر الله او الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
و لك الاجر باذن الله
يتوقف الدماغ البشري عن النمو عند بلوغ الانسان 18 سنة.
*معلومة*🧠 *علمية*
اثناء النوم، الدماغ لا ينام! بل على العكس، يصبح أكثر نشاطاً و يعمل بأقصى طاقاته أثناء النوم, مما يؤدي الى كثرة الأحلام في الليلة الواحدة.
*معلومة*🧠 *علمية*
التفاح وليس « الكافيين » هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان على الاستيقاظ في الصباح.
*معلومة*🧠 *علمية*
إن جسد الإنسان يتغير كل سبع سنوات لتجدد الخلايا . كمثال ذلك( الأظافر ليست هي نفسها التي كانت في السنة الماضية).
*معلومة*🧠 *علمية*
سُم أفعى الكوبرا قوي للغاية إلى درجة أن من يلمسه لبعض الوقت يُصاب بنوبة إغماء حادة.
*معلومة*🧠 *علمية*
يستطيع المخ أن يخزن ما يفوق المليونين من المعلومات في الثانية الواحدة, رغم صغر حجمه, فهو يحمل الى ما يصل اللى 150 مليار خلية حية.
*معلومة*🧠 *علمية*
تستطيع النملة أن تغطس تحت الماء لمدة أسبوعين متواصلين من دون أن تُفارق الحياة.
*معلومة*🧠 *علمية*
يتألف جسم الشخص البالغ من حوالي مئة تريليون خلية.
*معلومة*🧠 *علمية*
العسل الطبيعي هو الطعام الوحيد الذي لا يفسد ولا يتعفن مهما طال به الزمن لأن به مادة مضادة للتعفن.
*معلومة*🧠 *علمية*
لا تحاول أن تكتم العطسة في داخلك لان ذلك قد يؤدي إلى مزيق وعاء دموي في رأسك أو رقبتك، وهو الأمر الذي قد يؤدي بدوره إلى الوفاة في بعض الأحيان .
*معلومة*🧠 *علمية*
الرئة اليُمنى لدى الإنسان تستوعب كمية من الهواء أكثر من الكمية التي تستوعبها الرئة اليُسري، ويرجع السبب في ذلك إلى وجود القلب أسفل الرئة اليسرى.
*معلومة*🧠 *علمية*
يتسبب الذباب المنزلي في نقل نحو 30 مرضاً معدياً مختلفاً إلى الإنسان.
اذا اتممت القراءة علق بذكر الله او الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
و لك الاجر باذن الله
شكوى غريبة جداً جداً.🤔🤔🤔
قدمت إحداهن شكوى تقول فيها:
نحن خمس شقيقات .. أنا أكثرهن غنى... لكن لا أدري لمـاذا يأتي أقاربي لزيارة أخواتي بكثرة .. وحينما يأتي موعد زيارتي لا يأتي سوى القليل .. فهم يزورون أخواتي الأربع كل يوم .. أما أنا فلا أكاد أرى إلا القلة .. فهم مقصرون جداً في زيارتي .. بل ويقطعونني أياماً عدة .حتى أن بعضهم لا أكاد أراه مطلقاً وكأنني سقطت من قاموسهم .. والبعض منهم يأتي وبه كسل وخمول غريب ولهم أعذار غير مقبولة مطلقاً... ماذا أفعل؟
أنا أكثر أخواتي عطاءً لمن يأتيني.... لا أتهم أخواتي بالتقصير أبداً.. ولكن الكل يعرف أني أكثرهن عطاءً... كثيرون ينصحون أقاربي بأن يأتوني .. فلدي خير كثير وأعطي بكرم من يأتيني ومع ذلك يبتعدون عني .. فلا حياة لمن تنادي ..ما المشكلة ؟ لماذا هذا الهجران ؟ ألست واحدة من خمس أخوات ؟!! لماذا يحرمونني أُنسهم ؟! لماذا ينسونني؟!
وبقي أن نعرف من هي صاحبة الشكوى؟
إنها الغالية (صلاة الفجر) أعجبتني..
بصراحة أروع وأحلى شكوى سمعتها...
من أتم القراءة اثبت حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
قدمت إحداهن شكوى تقول فيها:
نحن خمس شقيقات .. أنا أكثرهن غنى... لكن لا أدري لمـاذا يأتي أقاربي لزيارة أخواتي بكثرة .. وحينما يأتي موعد زيارتي لا يأتي سوى القليل .. فهم يزورون أخواتي الأربع كل يوم .. أما أنا فلا أكاد أرى إلا القلة .. فهم مقصرون جداً في زيارتي .. بل ويقطعونني أياماً عدة .حتى أن بعضهم لا أكاد أراه مطلقاً وكأنني سقطت من قاموسهم .. والبعض منهم يأتي وبه كسل وخمول غريب ولهم أعذار غير مقبولة مطلقاً... ماذا أفعل؟
أنا أكثر أخواتي عطاءً لمن يأتيني.... لا أتهم أخواتي بالتقصير أبداً.. ولكن الكل يعرف أني أكثرهن عطاءً... كثيرون ينصحون أقاربي بأن يأتوني .. فلدي خير كثير وأعطي بكرم من يأتيني ومع ذلك يبتعدون عني .. فلا حياة لمن تنادي ..ما المشكلة ؟ لماذا هذا الهجران ؟ ألست واحدة من خمس أخوات ؟!! لماذا يحرمونني أُنسهم ؟! لماذا ينسونني؟!
وبقي أن نعرف من هي صاحبة الشكوى؟
إنها الغالية (صلاة الفجر) أعجبتني..
بصراحة أروع وأحلى شكوى سمعتها...
من أتم القراءة اثبت حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
عند دفن المرأة ، تجد اهلها يتزاحمون على حافة القبر ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير اهلها الى القبر.!!!!
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر!!
وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة.!!!
أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة امها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها.!!
لذلك قالوا للسيدة مريم :
(يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا ڪَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا ڪَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا).
ذڪروها باخيها وابيها وأمها .!!!
.
( لباس المرأة العاري دليل غضب الله عليها لان آدم وحواء عندما غضب الله عليهما نزع عنهما لباسهما و أراهما سوءاتهما )
معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة ڪالخمر .. إلا (العري) فإن الله حرمه في الدارين !!!!
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك يارب !
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر!!
وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة.!!!
أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة امها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها.!!
لذلك قالوا للسيدة مريم :
(يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا ڪَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا ڪَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا).
ذڪروها باخيها وابيها وأمها .!!!
.
( لباس المرأة العاري دليل غضب الله عليها لان آدم وحواء عندما غضب الله عليهما نزع عنهما لباسهما و أراهما سوءاتهما )
معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة ڪالخمر .. إلا (العري) فإن الله حرمه في الدارين !!!!
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك يارب !
لما بلغ النبي ﷺ الأربعين من عمره، وأخذت ساعة طلوع الشمس المحمدية تقترب، فكان صلى الله عليه وسلم إن غدا لحاجة أو راح، فلا يمر بشجر ولا حجر إلا قال له: السلام عليك يا رسول الله!
فيلتفت النبي ﷺ حوله يميناً وشمالاً فلا يرى أحداً سوى الشجر والحجر يسلّم عليه.
فكانت هذه أكبر الدلائل على نبوته ﷺ.
لم يقتصر هذا الحبّ على احتلال القلوب، بل سرى في كلّ اتّجاه حتّى أحبته الأشجار والأحجار.
نعم تلك الحجارة الصمّاء الّتي يضرب بها المثل في الصّلابة والقساوة، كانت تسلّم على النبي إذا مرّ بها.
وهذا النبي ﷺ يحدثنا عن ذلك فيقول : (إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ).
إظلال الغمامة له :
ومن دلائل نبوة محمد ﷺ تسخير الغمامة له في سفره إلى الشام حتى كانت تظله في اليوم الصائف الحار، كما روى ذلك ميسرة غلام خديجة الذي كان مشاركا له في سفره وهذا ما حببه إلى خديجة حتى خطبته لنفسها، وتيقنت أن له في المستقبل شأنا. ولذلك لما جاءته النبوة كانت أسرع الناس إيمانا به، ولم تنتظر اية أخرى زيادة على ما علمته من مكارم الأخلاق، وما سمعته من خوارق العادت.
محمد ﷺ مبارك أينما ذهب :
كان النبي ﷺ إذا أكل مع عمه أبو طالب وآله شبعوا ورووا ، وإذا غاب فأكلوا فى غيبته لم يشبعوا،
تقوله عنه أم أيمن حاضنته رضى الله عنها : ما رأيته شكى جوعاً ولا عطشاً صغيراً ولا كبيراً.
في بيت حليمة السعدية :
حليمة السعدية رأت من البركة الّتي حلّت عليها، والخيرات الّتي أقبلت إليها ما جعلها تقول : " فقدمنا به على أمّه، ونحن أحرص شيءٍ على مُكثِه فينا، لما كنّا نرى من بركته" صلى الله عليه وسلم.
في رحلة النبي ﷺ إلى الشام :
إعتراف بحيرا الراهب بأوصاف النبي ﷺ عندما ذهب مع عمه أبى طالب إلى الشام وهو ابن اثني عشر عام.
يتبع..
لنبوة محمد ﷺ دلائل كثيرة لا يمكنني حصرها في منشور واحد.
لا تقرأ وترحل علق بالصلاة على النبي ﷺ
و شاركها
فيلتفت النبي ﷺ حوله يميناً وشمالاً فلا يرى أحداً سوى الشجر والحجر يسلّم عليه.
فكانت هذه أكبر الدلائل على نبوته ﷺ.
لم يقتصر هذا الحبّ على احتلال القلوب، بل سرى في كلّ اتّجاه حتّى أحبته الأشجار والأحجار.
نعم تلك الحجارة الصمّاء الّتي يضرب بها المثل في الصّلابة والقساوة، كانت تسلّم على النبي إذا مرّ بها.
وهذا النبي ﷺ يحدثنا عن ذلك فيقول : (إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ).
إظلال الغمامة له :
ومن دلائل نبوة محمد ﷺ تسخير الغمامة له في سفره إلى الشام حتى كانت تظله في اليوم الصائف الحار، كما روى ذلك ميسرة غلام خديجة الذي كان مشاركا له في سفره وهذا ما حببه إلى خديجة حتى خطبته لنفسها، وتيقنت أن له في المستقبل شأنا. ولذلك لما جاءته النبوة كانت أسرع الناس إيمانا به، ولم تنتظر اية أخرى زيادة على ما علمته من مكارم الأخلاق، وما سمعته من خوارق العادت.
محمد ﷺ مبارك أينما ذهب :
كان النبي ﷺ إذا أكل مع عمه أبو طالب وآله شبعوا ورووا ، وإذا غاب فأكلوا فى غيبته لم يشبعوا،
تقوله عنه أم أيمن حاضنته رضى الله عنها : ما رأيته شكى جوعاً ولا عطشاً صغيراً ولا كبيراً.
في بيت حليمة السعدية :
حليمة السعدية رأت من البركة الّتي حلّت عليها، والخيرات الّتي أقبلت إليها ما جعلها تقول : " فقدمنا به على أمّه، ونحن أحرص شيءٍ على مُكثِه فينا، لما كنّا نرى من بركته" صلى الله عليه وسلم.
في رحلة النبي ﷺ إلى الشام :
إعتراف بحيرا الراهب بأوصاف النبي ﷺ عندما ذهب مع عمه أبى طالب إلى الشام وهو ابن اثني عشر عام.
يتبع..
لنبوة محمد ﷺ دلائل كثيرة لا يمكنني حصرها في منشور واحد.
لا تقرأ وترحل علق بالصلاة على النبي ﷺ
و شاركها
لكل معصية عقاب
************
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له :
إني سمعت أن لكل معصية عقاب وإني عصيت الله كثيراً ولم يعاقبني ؟
فقال له :
*يا بني ، بل كم عاقبك الله وأنت لاتدري
فقال :
كيف ؟
قال :
▪️ألم يسلبك حلاوة مناجاته ؟
▪️ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن ؟
▪️ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام ؟
▪️ألم يُمسك لسانك عن ذكره ؟
▪️ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة ؟
▪️ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك ؟
▪️ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
▪️ألم يُنسك الآخرة وجعلَ الدنيا أكبر همك ؟
▪️ألم تمر عليك مواسم الخير :
رمضان ، ست شوال ، عشر ذي الحجة ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ؟ !!
▪️وكل هذا الخذلان الذي تعيشه أمة الاسلام ما هو إلا صورة من صور عقاب الله وأنت لا تدري ..
▪️إن أهون عقاب لله هو ما كان محسوساً سواء كان في المال أو الولد أو الصحة، وأن أعظم عقاب ما كان غير محسوس في القلب ..
▪️عقاب الله أعظم من أن تدركه بل من عقابه أن يفتح عليك في الدنيا التي تُنسيك الآخرة، ويفتح عليك في العلم الدنيوي الذي يشغلك عن العلم الشرعي أو التفقه في دينك، ويرزقك الكثير من الأموال ولكن يحرمك لذة الطاعات والعبادات وهذا وربي من أعظم صور العقاب ..
فكم عاقبك وانت لا تدري ..؟!....
اللهم صل وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم
************
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له :
إني سمعت أن لكل معصية عقاب وإني عصيت الله كثيراً ولم يعاقبني ؟
فقال له :
*يا بني ، بل كم عاقبك الله وأنت لاتدري
فقال :
كيف ؟
قال :
▪️ألم يسلبك حلاوة مناجاته ؟
▪️ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن ؟
▪️ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام ؟
▪️ألم يُمسك لسانك عن ذكره ؟
▪️ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة ؟
▪️ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك ؟
▪️ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
▪️ألم يُنسك الآخرة وجعلَ الدنيا أكبر همك ؟
▪️ألم تمر عليك مواسم الخير :
رمضان ، ست شوال ، عشر ذي الحجة ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ؟ !!
▪️وكل هذا الخذلان الذي تعيشه أمة الاسلام ما هو إلا صورة من صور عقاب الله وأنت لا تدري ..
▪️إن أهون عقاب لله هو ما كان محسوساً سواء كان في المال أو الولد أو الصحة، وأن أعظم عقاب ما كان غير محسوس في القلب ..
▪️عقاب الله أعظم من أن تدركه بل من عقابه أن يفتح عليك في الدنيا التي تُنسيك الآخرة، ويفتح عليك في العلم الدنيوي الذي يشغلك عن العلم الشرعي أو التفقه في دينك، ويرزقك الكثير من الأموال ولكن يحرمك لذة الطاعات والعبادات وهذا وربي من أعظم صور العقاب ..
فكم عاقبك وانت لا تدري ..؟!....
اللهم صل وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم
في اول يوم زواج اجتمع حول الطعام هو وأمه وزوجته
فقدم الطعام الجميل
لزوجته لكونها عروس في أول يومها
وقدم لأمه بقايا الطعام وبلا اهتمام
لاحظت الزوجة في اول ليلتها هذه المعاملة السيئة لامه
وكانت حكيمة أصيلة، لها شخصية الصحابيات الجليلات الواثقة من كلام ربها وشرعه وعد له
قالت له طلقني الان..
توسل لها ان تتراجع عن قرارها لكنها قالت لن تلمس جسدي
وقال لها ماسبب طلبك للطلاق
قالت : ان العرق دساس ولا اريد انجب
منك ولد وأُهان منه كهذه الاهانة لامك واصرت وسط انكار الجميع وضغوطهم
للاسف بعض النساء عندما يفضلها زوجها على امه تعتقد انها انتصرت
في اولي معارك اثبات الذات والإقامة تامر وتنهي
وستكون مرتاحة البال ونسيت كلام ربهاونبيها أنه كما تدين تدان ..
تطلقت منه ورزقها الله زوجًا بارًا بأمه غيره سط انكار العشيرة كلها
ومرت السنين وانجبت اولادا
وفي يوم كانت راحلة على ناقه وعليها هودج وكانوا أولادها يعتنون بالهودج حتى لا تمل...
وفي الطريق شاهدت قافلة الشباب يركبو ن ويتبعها رجل كبير
في السن حافي القدمين خلف القافلة يمشي لا أحد يعتني به .
فقالت لاولادها ائتوني بهذا الرجل فاذا هو زوجها السابق قالت له عرفتني .
قال لا قالت انا زوجتك السابقة
الم اقل لك ان العرق دساس وكما تدين تدان ..
انظر الى اولادي كم هم بارون بي ويعتنون بي ويحملو نني ويسيرون هم
وانظر الى حالك .. أين أولادك؟ جعلو ك حافيا يركبو ن وتمشي حافيا علي الرمال
لانك اهنت امك كان هذا جزائك. كما تدين تد ان
قالت لأولادها
اعتنوا بهذا الرجل المسكين قربة الى الله تعالى فقد سبق ان نصحته ولم ينتصح .
لكل رجل ولكل امرأة تذكرو ا جيدآ انه كما تدين تدان وان العرق دساس.
سبب استمرار البلاء اليو م كم البيوت الكثيرة التي فيها ام او اب يهان
اللهم صل على لبنة التمام ومسك الختام طه سيد الانام
اختبر حفظك في القرآن الكريم
فقدم الطعام الجميل
لزوجته لكونها عروس في أول يومها
وقدم لأمه بقايا الطعام وبلا اهتمام
لاحظت الزوجة في اول ليلتها هذه المعاملة السيئة لامه
وكانت حكيمة أصيلة، لها شخصية الصحابيات الجليلات الواثقة من كلام ربها وشرعه وعد له
قالت له طلقني الان..
توسل لها ان تتراجع عن قرارها لكنها قالت لن تلمس جسدي
وقال لها ماسبب طلبك للطلاق
قالت : ان العرق دساس ولا اريد انجب
منك ولد وأُهان منه كهذه الاهانة لامك واصرت وسط انكار الجميع وضغوطهم
للاسف بعض النساء عندما يفضلها زوجها على امه تعتقد انها انتصرت
في اولي معارك اثبات الذات والإقامة تامر وتنهي
وستكون مرتاحة البال ونسيت كلام ربهاونبيها أنه كما تدين تدان ..
تطلقت منه ورزقها الله زوجًا بارًا بأمه غيره سط انكار العشيرة كلها
ومرت السنين وانجبت اولادا
وفي يوم كانت راحلة على ناقه وعليها هودج وكانوا أولادها يعتنون بالهودج حتى لا تمل...
وفي الطريق شاهدت قافلة الشباب يركبو ن ويتبعها رجل كبير
في السن حافي القدمين خلف القافلة يمشي لا أحد يعتني به .
فقالت لاولادها ائتوني بهذا الرجل فاذا هو زوجها السابق قالت له عرفتني .
قال لا قالت انا زوجتك السابقة
الم اقل لك ان العرق دساس وكما تدين تدان ..
انظر الى اولادي كم هم بارون بي ويعتنون بي ويحملو نني ويسيرون هم
وانظر الى حالك .. أين أولادك؟ جعلو ك حافيا يركبو ن وتمشي حافيا علي الرمال
لانك اهنت امك كان هذا جزائك. كما تدين تد ان
قالت لأولادها
اعتنوا بهذا الرجل المسكين قربة الى الله تعالى فقد سبق ان نصحته ولم ينتصح .
لكل رجل ولكل امرأة تذكرو ا جيدآ انه كما تدين تدان وان العرق دساس.
سبب استمرار البلاء اليو م كم البيوت الكثيرة التي فيها ام او اب يهان
اللهم صل على لبنة التمام ومسك الختام طه سيد الانام
اختبر حفظك في القرآن الكريم
كان هذا الشيخ الكبير الماثل امام حضراتكم
يمشي على قد ميه وعكازه فوق أرضِِ كثيرة الحفر و البرك المائيَّة
فمرَّت عليه إمرأة شابَّة مع زوجها و قد كانت ترتدي أجمل الملابس
و بينما هو يتحرَّى الطَّريق زلت عصاه وغاصت أقدامه في إحدى البرك
و لمَّا حاول جذبها بشيئ من قوَّة حتي لا يغرق فيها بكل جسده
تطايرت قطرات من مائها مرفوقة بحٌبيبات من الوحل و استقرَّت على فستان تلك الفتاة فإذا بها بدأت في الصٌّراخ و العويل و طلبت من زوجها أن ينتقم لها فاغتنم ذلك الشٌّجاع فارق السِّنِّ إضافة إلى فارق القوَّة الجسديَّة و لطم العجوز على وجهه فأرداه غارقََا في الوحل و أكمل طريقه تاركََا إيَّاه يستجمِع نفسه فوق الرَّصيف
فما كان من المسكين العجوز العديم الحيلة إلى أن رفع اكف الضراعة لمولاه
و هو يٌتمتم بكلمات لا يعلمها إلّا الله سبحانه وتعالي
وبينما الزوج يفتخر لزوجته ويقول انظري كيف ضربته ولم يتلفظ بكلمة من هيبتي
ومع أوَّل درجة من سٌلّم العمارة وضع الزَّوح الظالم المنزوع الرحمة والنخوة والإنسانية
رجله وهو يضحك بصوت عالي حتي فقد توازنه فسقط على رأسه و مات في الحال
. وبعد أيَّام إشتكت الزوجة الشَّابة ذلك الشيخ العجوز المقهور المضروب من زوجها
للقاضي و اتَّهمته أنَّه كان يٌردِّد تعويذة سحر على زوجها و هي التي تسبَّبت في مقتله
و لمَّا سأله القاضي اساحر انت يارجل كما تزعم زوجة الفقيد ؟؟؟
فقال العجوز بثقة والله ايها القاضي ما زدت الا رفعت يدي لربي وقلت
ربِّ إنَّك قد أريتَ زوجته قوته علي
فأرِنِي انا قُوتك َ عَليهِ " فابتسم القاضي المحترم وقال لصاحبة الدعوة زوجة الفقيد الظالم
لما شكوت العجوز لحبيبك لطمه
ولما شكي العجوز لحبيبه قتله
زوجك لطمه علي قدر قوته وربنا لطم زوجك الظالم علي قدر قدرته
الدعوة استجيبت في لحظة واحدة
لذا قال ربنا في حديثه القدسي
ياعبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعله بينكم محرما فلا تظالموا
وقال المعصوم صلى اللَّه عليه وسلم
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
وقال ايضا صلى الله عليه وسلم
اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب
يرفعها الله فوق الغمام ويقول لها بعز تي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين
وقال الشاعر
لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الي الندم
تنام عيناك وعين المظلوم لم تنم
يدعو عليك وعين الله لم تنم
اللهم اكفنا شر الظلم والظالمين واحشرنا في زمرة سيد المرسلين
صل على لبنة التمام ومسك الختام محمد سيد الانام
يمشي على قد ميه وعكازه فوق أرضِِ كثيرة الحفر و البرك المائيَّة
فمرَّت عليه إمرأة شابَّة مع زوجها و قد كانت ترتدي أجمل الملابس
و بينما هو يتحرَّى الطَّريق زلت عصاه وغاصت أقدامه في إحدى البرك
و لمَّا حاول جذبها بشيئ من قوَّة حتي لا يغرق فيها بكل جسده
تطايرت قطرات من مائها مرفوقة بحٌبيبات من الوحل و استقرَّت على فستان تلك الفتاة فإذا بها بدأت في الصٌّراخ و العويل و طلبت من زوجها أن ينتقم لها فاغتنم ذلك الشٌّجاع فارق السِّنِّ إضافة إلى فارق القوَّة الجسديَّة و لطم العجوز على وجهه فأرداه غارقََا في الوحل و أكمل طريقه تاركََا إيَّاه يستجمِع نفسه فوق الرَّصيف
فما كان من المسكين العجوز العديم الحيلة إلى أن رفع اكف الضراعة لمولاه
و هو يٌتمتم بكلمات لا يعلمها إلّا الله سبحانه وتعالي
وبينما الزوج يفتخر لزوجته ويقول انظري كيف ضربته ولم يتلفظ بكلمة من هيبتي
ومع أوَّل درجة من سٌلّم العمارة وضع الزَّوح الظالم المنزوع الرحمة والنخوة والإنسانية
رجله وهو يضحك بصوت عالي حتي فقد توازنه فسقط على رأسه و مات في الحال
. وبعد أيَّام إشتكت الزوجة الشَّابة ذلك الشيخ العجوز المقهور المضروب من زوجها
للقاضي و اتَّهمته أنَّه كان يٌردِّد تعويذة سحر على زوجها و هي التي تسبَّبت في مقتله
و لمَّا سأله القاضي اساحر انت يارجل كما تزعم زوجة الفقيد ؟؟؟
فقال العجوز بثقة والله ايها القاضي ما زدت الا رفعت يدي لربي وقلت
ربِّ إنَّك قد أريتَ زوجته قوته علي
فأرِنِي انا قُوتك َ عَليهِ " فابتسم القاضي المحترم وقال لصاحبة الدعوة زوجة الفقيد الظالم
لما شكوت العجوز لحبيبك لطمه
ولما شكي العجوز لحبيبه قتله
زوجك لطمه علي قدر قوته وربنا لطم زوجك الظالم علي قدر قدرته
الدعوة استجيبت في لحظة واحدة
لذا قال ربنا في حديثه القدسي
ياعبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعله بينكم محرما فلا تظالموا
وقال المعصوم صلى اللَّه عليه وسلم
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
وقال ايضا صلى الله عليه وسلم
اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب
يرفعها الله فوق الغمام ويقول لها بعز تي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين
وقال الشاعر
لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الي الندم
تنام عيناك وعين المظلوم لم تنم
يدعو عليك وعين الله لم تنم
اللهم اكفنا شر الظلم والظالمين واحشرنا في زمرة سيد المرسلين
صل على لبنة التمام ومسك الختام محمد سيد الانام
ماهو أضعف حرف في اللغة العربية؟
دكتور في اللغة العربية يقول :
سألني ذات يوم أحد المشايخ : ألست تملك دكتوراه في اللغة العربية؟
قلت له : بلى يا شيخ .
قال : طيب، سوف أسألك سؤالاً ..
ما هو أضعف حرف في اللغة العربية؟
السؤال بصراحة كان مفاجأة لي!!
ولكن لا ينفع أن لا أجاوب،
قلت له : ممكن أن يكون أحد حروف الهمس مثل السين مثلاً (اسسسسس)
أو أحد حروف المد (الألف والواو والياء) لأنها مجرد هواء خارج من الجوف.
ابتسم ابتسامة المعلّم، وقال :
غلط يا صاحب الدكتوراه.!!
قلت له بشغف المتعلم : إذا لم يكن كذلك فما هو يا شيخ؟ منكم نتعلم ونستفيد.
قال : أضعف حرف في اللغة العربية هو حرف (الفاء)
و لذلك اختاره الله سبحانه لينهانا به عن عقوق الوالدين..
فقال تعالى :
{ فلا تقل لهما أف }
وعندما عدت إلى المراجع،
وجدت أن الحروف الهجائية فيها بالفعل القوي والضعيف، وأن أقواها على الإطلاق هو الطاء !!
لأنه لا توجد فيه صفة من صفات الضعف (كالهمس والرخاوة واللين..إلخ)..
وأن أضعف الحروف الهجائية هو فعلاً حرف الفاء لأنه لا توجد فيه صفة من صفات القوة :
(كالجهر والشدة والإطباق.. إلخ).
ومن إعجاز القرآن أن يأتي أضعف الحروف الهجائية ( الفاء ) للنهي عن أن نقول للوالدين : (أف) تعبيراً عن الضيق والتأفف، فالمولى عز وجل نهانا عن الأضعف فما بالك بالقوي والأقوى؟!
♡ علموها لأبناء جيلنا ليحذروا الوقوع في مستنقع العقوق
لماذا يُعد القرآن الكريم *أرقى نموذج في السلوك الإنساني !!
لأن القرآن هو الذي :
- ضبط صوتنا : " و اغضض من صوتك "
- ضبط مشيتنا :"و لا تمش في الأرض مرحاً "
- ضبط نظراتنا : " و لا تمدن عينيك "
- ضبط سمعنا : " و لا تجسسوا "
- ضبط طعامنا : "وكلوا و اشربوا ولاتسرفوا "
- ضبط ألفاظنا : "و قولوا للناس حُسْناً "
- ضبط مجالسنا : "و لايغتب بعضكم بعضاً"
- ضبط نفوسنا : " لا يسخر قوم من قوم "
- ضبط أفكارنا : "إن بعض الظن إثمٌ"
- ضبط تصريحاتنا :" ولا تقف ما ليس لك به علم "
- علمنا العفو و التسامح : " فمن عفا و أصلح فأجره على الله "
فالقرآن كفيل أن يضبط حياتنا ويحقق حياة السعداء ..
" الذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب "🌹اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله آجمعين
دكتور في اللغة العربية يقول :
سألني ذات يوم أحد المشايخ : ألست تملك دكتوراه في اللغة العربية؟
قلت له : بلى يا شيخ .
قال : طيب، سوف أسألك سؤالاً ..
ما هو أضعف حرف في اللغة العربية؟
السؤال بصراحة كان مفاجأة لي!!
ولكن لا ينفع أن لا أجاوب،
قلت له : ممكن أن يكون أحد حروف الهمس مثل السين مثلاً (اسسسسس)
أو أحد حروف المد (الألف والواو والياء) لأنها مجرد هواء خارج من الجوف.
ابتسم ابتسامة المعلّم، وقال :
غلط يا صاحب الدكتوراه.!!
قلت له بشغف المتعلم : إذا لم يكن كذلك فما هو يا شيخ؟ منكم نتعلم ونستفيد.
قال : أضعف حرف في اللغة العربية هو حرف (الفاء)
و لذلك اختاره الله سبحانه لينهانا به عن عقوق الوالدين..
فقال تعالى :
{ فلا تقل لهما أف }
وعندما عدت إلى المراجع،
وجدت أن الحروف الهجائية فيها بالفعل القوي والضعيف، وأن أقواها على الإطلاق هو الطاء !!
لأنه لا توجد فيه صفة من صفات الضعف (كالهمس والرخاوة واللين..إلخ)..
وأن أضعف الحروف الهجائية هو فعلاً حرف الفاء لأنه لا توجد فيه صفة من صفات القوة :
(كالجهر والشدة والإطباق.. إلخ).
ومن إعجاز القرآن أن يأتي أضعف الحروف الهجائية ( الفاء ) للنهي عن أن نقول للوالدين : (أف) تعبيراً عن الضيق والتأفف، فالمولى عز وجل نهانا عن الأضعف فما بالك بالقوي والأقوى؟!
♡ علموها لأبناء جيلنا ليحذروا الوقوع في مستنقع العقوق
لماذا يُعد القرآن الكريم *أرقى نموذج في السلوك الإنساني !!
لأن القرآن هو الذي :
- ضبط صوتنا : " و اغضض من صوتك "
- ضبط مشيتنا :"و لا تمش في الأرض مرحاً "
- ضبط نظراتنا : " و لا تمدن عينيك "
- ضبط سمعنا : " و لا تجسسوا "
- ضبط طعامنا : "وكلوا و اشربوا ولاتسرفوا "
- ضبط ألفاظنا : "و قولوا للناس حُسْناً "
- ضبط مجالسنا : "و لايغتب بعضكم بعضاً"
- ضبط نفوسنا : " لا يسخر قوم من قوم "
- ضبط أفكارنا : "إن بعض الظن إثمٌ"
- ضبط تصريحاتنا :" ولا تقف ما ليس لك به علم "
- علمنا العفو و التسامح : " فمن عفا و أصلح فأجره على الله "
فالقرآن كفيل أن يضبط حياتنا ويحقق حياة السعداء ..
" الذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب "🌹اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله آجمعين
هل تعرفون أن أناسا يوم القيامة سيخرجون من القبور إلى الجنة، بلا ميزان، ولا حساب، ولا يحسون بأهوال القيامة. كيف ذلك؟
يوم القيامة ستخرج طائفة من المقابر إلى الجنة مباشرة. سيدنا رضوان "خازن الجنة" يقول لهم إلى أين؟ أنتم لم ينشر لكم ديوان، ولم يُنصب لكم ميزان، فكيف تدخلون الجنان؟
فيقولون: يا رضوان نحن لا نقف لا لحساب، ولا لميزان، ولا لنشر ديوان. أو ما قرأت القرآن؟ فيقول وفي أي شيء من القرآن أقرأ؟ فيقولون في قول الله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب. فيقول وكيف كان صبركم؟ فيقولون: نحن كنا إذا أسيء إلينا حلمنا، وإذا جهل علينا غفرنا، وإذا أذنبنا استغفرنا، وإذا ابتُلينا صبرنا، وإذا أعطينا شكرنا. فيقول: (ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون).
اللهم اجعلنا منهم يا أرحم الراحمين .
يوم القيامة ستخرج طائفة من المقابر إلى الجنة مباشرة. سيدنا رضوان "خازن الجنة" يقول لهم إلى أين؟ أنتم لم ينشر لكم ديوان، ولم يُنصب لكم ميزان، فكيف تدخلون الجنان؟
فيقولون: يا رضوان نحن لا نقف لا لحساب، ولا لميزان، ولا لنشر ديوان. أو ما قرأت القرآن؟ فيقول وفي أي شيء من القرآن أقرأ؟ فيقولون في قول الله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب. فيقول وكيف كان صبركم؟ فيقولون: نحن كنا إذا أسيء إلينا حلمنا، وإذا جهل علينا غفرنا، وإذا أذنبنا استغفرنا، وإذا ابتُلينا صبرنا، وإذا أعطينا شكرنا. فيقول: (ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون).
اللهم اجعلنا منهم يا أرحم الراحمين .
أستدعى أحد الملوك ،الشعراء إلى قصره ؛ فصادفهم شاعرٌ فقير بيده جرّه فارغة كان متوجهاً بها إلى البحر ليملأها ماء ؛ فرافقهم إلى قصر الملك ، إلى أن وصلوا القصر؛ وقد بالغ الملك في إكرامهم والإنعام عليهم...
ولما رأى الملك الرجل وعلى كتفه الجره وثيابه الرثه ، سأله : من أنت؟ وما حاجتك؟
فأنشد الفقير:
لما رأيتُ القوم شدوا رحالهم ...
إلى بحرك الطَّامي أتيتُ بجرتي ...
فقال الملك: املأوا جرته ذهباً وفضةً
فحسده بعض الحاضرين، وقالوا للملك:
إنه فقيرٌ مجنون لا يعرف قيمة هذا المال، وربما أتلفه أو ضيعه.
فرد الملك: هو ماله يفعل به ما يشاء.
فمُلئت جرته ذهباً؛ وخرج إلى الباب ففرّق المال على جميع الفقراء!!!
وقد بلغ ذلك الملك، فاستدعاه وسأله عن ذلك،
فقال الفقير:
يجودُ علينا الخيّرون بمالهم ،،،
ونحن بمالِ الخيّرين نجودُ ،،،
فأُعجب الملك بجواب الفقير، وأمر أن تُملأ جرته عشر مرات؛ وقال: الحسنةُ بعشر أمثالها.
فأنشد الفقير هذه الأبيات الشعرية التي يتم تداولها عبر آلاف السنين:
الناسُ للناسِ ما دامَ الوفاءُ بِهِمُ ...
والعُسرِ واليُسرِ أوقاتٌ وساعاتُ ...
وأكرمُ الناسِ ما بينَ الورى رجلٌ ...
تُقضى على يدهِ للناسِ حاجاتُ ...
لا تقطعنَّ يدَ المعروفِ عن أحدٍ ...
ما دُمت تقدِرُ والأيام تاراتُ ...
واذكر فضيلةِ صُنع الله إذ جعلت ...
إليكَ لا لكَ عِندَ الناسِ حاجاتُ ...
فماتَ قومٌ وما ماتت فضائِلهم ...
وعاشَ قومٌ وهم في الناسِ أمواتُ ...
التلذذ بالعطاء وقضاء حوائج الناس، لا يعرفه سوى العظماء وأصحاب الأخلاق الفاضلة،،،
وليس دائماً العطاء بالمنح؛ بل أحياناً يكون العطاء بالمنع !!!
فكتمان الغضب، وستر أسرار الناس، وكف اللسان عن أعراضهم، ومقابلة السيئة بالحسنة، هو من أنبل أنواع العطاء
منقول
ولما رأى الملك الرجل وعلى كتفه الجره وثيابه الرثه ، سأله : من أنت؟ وما حاجتك؟
فأنشد الفقير:
لما رأيتُ القوم شدوا رحالهم ...
إلى بحرك الطَّامي أتيتُ بجرتي ...
فقال الملك: املأوا جرته ذهباً وفضةً
فحسده بعض الحاضرين، وقالوا للملك:
إنه فقيرٌ مجنون لا يعرف قيمة هذا المال، وربما أتلفه أو ضيعه.
فرد الملك: هو ماله يفعل به ما يشاء.
فمُلئت جرته ذهباً؛ وخرج إلى الباب ففرّق المال على جميع الفقراء!!!
وقد بلغ ذلك الملك، فاستدعاه وسأله عن ذلك،
فقال الفقير:
يجودُ علينا الخيّرون بمالهم ،،،
ونحن بمالِ الخيّرين نجودُ ،،،
فأُعجب الملك بجواب الفقير، وأمر أن تُملأ جرته عشر مرات؛ وقال: الحسنةُ بعشر أمثالها.
فأنشد الفقير هذه الأبيات الشعرية التي يتم تداولها عبر آلاف السنين:
الناسُ للناسِ ما دامَ الوفاءُ بِهِمُ ...
والعُسرِ واليُسرِ أوقاتٌ وساعاتُ ...
وأكرمُ الناسِ ما بينَ الورى رجلٌ ...
تُقضى على يدهِ للناسِ حاجاتُ ...
لا تقطعنَّ يدَ المعروفِ عن أحدٍ ...
ما دُمت تقدِرُ والأيام تاراتُ ...
واذكر فضيلةِ صُنع الله إذ جعلت ...
إليكَ لا لكَ عِندَ الناسِ حاجاتُ ...
فماتَ قومٌ وما ماتت فضائِلهم ...
وعاشَ قومٌ وهم في الناسِ أمواتُ ...
التلذذ بالعطاء وقضاء حوائج الناس، لا يعرفه سوى العظماء وأصحاب الأخلاق الفاضلة،،،
وليس دائماً العطاء بالمنح؛ بل أحياناً يكون العطاء بالمنع !!!
فكتمان الغضب، وستر أسرار الناس، وكف اللسان عن أعراضهم، ومقابلة السيئة بالحسنة، هو من أنبل أنواع العطاء
منقول
ما الحكـمـة في أن :
مـاء الفــم عــذب ؟
مـاء الأذن مـــــر ؟
مـاء العين مــالح ؟
مـاء الفم جعله الله عـزوجل عـذباً
ليدرك طعـم الاشـياء على ماهي عليه
إذ لـو كـانـت على غيـر هـذه الصــفـة
لتغيـر حــلاها إلى غيـر طـبيعـتهـا
مــاء الأذن جعـــلـه الله مـــراً فـي
غـايـة المـراره لكـي يقتــل الحـشــرات
والأجـــزاء الصغيـــرة التي تـــدخــل
وتـؤذي الـقنـاة الـسـمعيــة
مـاء العـين جعــــلـه الله مــــالحـاً
ليحفظهـا لأن شحمتهـا قابـلة للفـسـاد
فكـانـت ملـوحتهـــا صيـانـة لهـا
لاحظـو إن جميــــع هــذه الميـــاه فـي
منطقــة واحــــدة وهي الـوجــــه فمـن
الـذي فصلهـــا بـدون أن تختـلـط مــع
بعضهـا ؛ إنـه الله العلي القـديـر
( لقـد خلقنـا الإنـســـان فـي أحـسـن
تـقـويـــــم )
رسـالة تـسـتحـق التأمل والتفكـر فـي
خلـق البـاري سـبحــانـه وتعالى
مـاء الفــم عــذب ؟
مـاء الأذن مـــــر ؟
مـاء العين مــالح ؟
مـاء الفم جعله الله عـزوجل عـذباً
ليدرك طعـم الاشـياء على ماهي عليه
إذ لـو كـانـت على غيـر هـذه الصــفـة
لتغيـر حــلاها إلى غيـر طـبيعـتهـا
مــاء الأذن جعـــلـه الله مـــراً فـي
غـايـة المـراره لكـي يقتــل الحـشــرات
والأجـــزاء الصغيـــرة التي تـــدخــل
وتـؤذي الـقنـاة الـسـمعيــة
مـاء العـين جعــــلـه الله مــــالحـاً
ليحفظهـا لأن شحمتهـا قابـلة للفـسـاد
فكـانـت ملـوحتهـــا صيـانـة لهـا
لاحظـو إن جميــــع هــذه الميـــاه فـي
منطقــة واحــــدة وهي الـوجــــه فمـن
الـذي فصلهـــا بـدون أن تختـلـط مــع
بعضهـا ؛ إنـه الله العلي القـديـر
( لقـد خلقنـا الإنـســـان فـي أحـسـن
تـقـويـــــم )
رسـالة تـسـتحـق التأمل والتفكـر فـي
خلـق البـاري سـبحــانـه وتعالى
خرج شاب من بيته ليبحث عن عمل له ، وفي الطريق مر على متجر كبير وفي جيبه ستة قروش فقط ، نظر الشاب إلى المتجر فرآه فارغا من البضاعة ، ووجد صاحب المتجر( التاجر ) جالسا خلف مكتبه ، ومن أمامه على المكتب ميزان .
سأل الشاب التاجر : ماذا تبيع ؟ .
قال التاجر : أبيع كلاماً .
دهش الشاب من التاجر ، وقال في نفسه ساخراً : من الذي يبيع الكلام !!؟
يبدو أن هذا التاجر غبياً ، ودفعه حب المعرفة أن يسأل التاجر : أعطني كلمة واحدة .
قال التاجر : لا أعطيك كلمة إلا بثمنها .
قال الشاب : وما ثمنها ! ؟ .
قال التاجر ، قرشين .
دفع الشاب القرشين إلى التاجر ثمناً للكلمة ؛ فقال التاجر له : { مَن أمّنك لا تخُنه ولو كنت خائناً }.
تفحّص الشاب الكلمة فوجدها حكمة جميلة ، واستفاد منها الكثير ؛ ثم دفع له أيضاً قرشين آخرين ليحصل على كلمة جديدة .
قال له التاجر : { اتق الله أينما كنت فمن يتقِ الله يجعل له من كل ضيق مخرجاً } .
فهم الشاب معنى هذه الكلمة جيدا ، وحرص على العمل بها ، ودفع له آخر قرشين يمتلكهما من أجل كلمة ثالثة .
قال التاجر : { ليلة الحظ لا تفوتها } .
سمع الشاب الكلمة الثالثة ولكنها لم تعجبه كثيرا ، إلا أنه لم ينسها ، وقال في نفسه : ربما تشرح لي الأيام معانيها الخفيّة.
استمر الشاب في طريقه باحثاً عن عمل له ؛ فمر على مصنع للصابون كان يملكه أحد الباشاوات الأغنياء ، طلب من الباشا صاحب المصنع العمل عنده ، وبدأ الشاب بالعمل ، وأحب الباشا صاحب المصنع الشاب ، ومنحه الثقة والاحترام ، واعتبره ابناً له فهو لم ينجب من الأولاد أحداً من قبل .
اقترب موسم الحج ، وطلب الباشا من الشاب أن يكون بيته أمانة عند الشاب في فترة غيابه للحج ، وأن يهتم كثيرا بزوجته ( أي زوجة صاحب المصنع ) ، وبعد أن سافر إلى بلاد الحجاز ، وفي ليلة كانت زوجة التاجر لوحدها ، دعت الزوجة الشاب للحضور إليها ، وطلبت منه أن يفعل بها الفاحشة ، وإلا صرخت بأعلا صوتها أنه جاء ليهتك عرضها ؛ فيكون الحكم عليه بالموت ؛ لأنه اعتدى على زوجة باشا في غياب زوجها ،
ولكن الشاب تذكر النصيحة التي اشتراها بقرشين { مَن أمّنك لا تخنه ولو كنت خائناً }
كما تذكر النصيحة الأخرى { اتق الله أينما كنت فمن يتقِ الله يجعل له من كل ضيق مخرجاً } ،
فطلب من زوجة الباشا أن يدخل الحمام ، وعندما دخل الشاب الحمام ؛ دعا ربه أن يحفظه من عمل الفاحشة ....
ففتح الله له ثغرة في الحائط وفرّ منها هارباً .
انتهى موسم الحج وعاد الباشا من بلاد الحجاز سالماً ، وأقبل إليه الجميع مهنئين الباشا بالحج وبالعودة سالما إلى بيته ....
لكن الشاب لم يذهب إلى الباشا ليهنئه بأداء فريضة الحج وبسلامة عودته .... افتقد الباشا الشاب ، وغضب منه غضبا شديدا ....
أخبرت زوجة الباشا زوجها بأن الشاب حاول أن يغتصبها ....فازداد غضبا على غضب وأصر على أن ينتقم منه شرّ انتقام ؛ فطلب من العمال أن يضعوا هذه الليلة في الفرن ( النار ) آخر شخص يدخل عليهم ....
وأخبر الباشا زوجته أن الشاب سيموت الليلة شر موتة ، وتهيأت الزوجة للتشفي من الشاب .... تنتظر سماع الخبر السعيد بالنسبة إليها ....
كان من العادة أن يدخل الشاب إلى المصنع في كل ليلة متأخراً ....
💭 ولكنه وقبل أن يدخل المصنع في تلك الليلة مرت من أمامه زفة عريس ، فتذكر الشاب نصيحة التاجر الأخيرة التي لم تعجبه في ذلك الوقت { ليلة الحظ لا تفوتها }
رافق الشاب موكب الزفة ، واستمر مع الموكب حتى ساعة متأخرة من الليل ، فبات ليلته هناك ..
وفي تلك الليلة حضرت زوجة الباشا إلى المصنع ليلا ، لكي تعرف ماذا حصل للشاب ، فقد كانت تنتظر موته شر موتة وترغب بالانتقام منه....
كانت هي آخر من يدخل المصنع ، أراد العمال أن ينفذوا وصية معلمهم الباشا صاحب المصنع ؛ فحملوها وألقوها في النار ( الفرن )
وفي الصباح الباكر جاء الباشا ، وعلم أن زوجته هي التي كانت آخر من دخل المصنع ، أمر الباشا بأن يحضر الشاب بين يديه ،وعندما حضر الشاب ووقف أمام الباشا ، طلب الباشا منه أن يحكي له ما حصل بينه وبين زوجته ،
عرف الباشا بالحكاية كاملة وقال للشاب : أنت بريء والله سبحانه هو الذي أنجاك ، وهذا المصنع هو لك من اليوم .
سبحان الله العظيم من يتقي الله يجعل لهو مخرجأ
#اذا_اتممت_القراءه_اذكر_الله
سأل الشاب التاجر : ماذا تبيع ؟ .
قال التاجر : أبيع كلاماً .
دهش الشاب من التاجر ، وقال في نفسه ساخراً : من الذي يبيع الكلام !!؟
يبدو أن هذا التاجر غبياً ، ودفعه حب المعرفة أن يسأل التاجر : أعطني كلمة واحدة .
قال التاجر : لا أعطيك كلمة إلا بثمنها .
قال الشاب : وما ثمنها ! ؟ .
قال التاجر ، قرشين .
دفع الشاب القرشين إلى التاجر ثمناً للكلمة ؛ فقال التاجر له : { مَن أمّنك لا تخُنه ولو كنت خائناً }.
تفحّص الشاب الكلمة فوجدها حكمة جميلة ، واستفاد منها الكثير ؛ ثم دفع له أيضاً قرشين آخرين ليحصل على كلمة جديدة .
قال له التاجر : { اتق الله أينما كنت فمن يتقِ الله يجعل له من كل ضيق مخرجاً } .
فهم الشاب معنى هذه الكلمة جيدا ، وحرص على العمل بها ، ودفع له آخر قرشين يمتلكهما من أجل كلمة ثالثة .
قال التاجر : { ليلة الحظ لا تفوتها } .
سمع الشاب الكلمة الثالثة ولكنها لم تعجبه كثيرا ، إلا أنه لم ينسها ، وقال في نفسه : ربما تشرح لي الأيام معانيها الخفيّة.
استمر الشاب في طريقه باحثاً عن عمل له ؛ فمر على مصنع للصابون كان يملكه أحد الباشاوات الأغنياء ، طلب من الباشا صاحب المصنع العمل عنده ، وبدأ الشاب بالعمل ، وأحب الباشا صاحب المصنع الشاب ، ومنحه الثقة والاحترام ، واعتبره ابناً له فهو لم ينجب من الأولاد أحداً من قبل .
اقترب موسم الحج ، وطلب الباشا من الشاب أن يكون بيته أمانة عند الشاب في فترة غيابه للحج ، وأن يهتم كثيرا بزوجته ( أي زوجة صاحب المصنع ) ، وبعد أن سافر إلى بلاد الحجاز ، وفي ليلة كانت زوجة التاجر لوحدها ، دعت الزوجة الشاب للحضور إليها ، وطلبت منه أن يفعل بها الفاحشة ، وإلا صرخت بأعلا صوتها أنه جاء ليهتك عرضها ؛ فيكون الحكم عليه بالموت ؛ لأنه اعتدى على زوجة باشا في غياب زوجها ،
ولكن الشاب تذكر النصيحة التي اشتراها بقرشين { مَن أمّنك لا تخنه ولو كنت خائناً }
كما تذكر النصيحة الأخرى { اتق الله أينما كنت فمن يتقِ الله يجعل له من كل ضيق مخرجاً } ،
فطلب من زوجة الباشا أن يدخل الحمام ، وعندما دخل الشاب الحمام ؛ دعا ربه أن يحفظه من عمل الفاحشة ....
ففتح الله له ثغرة في الحائط وفرّ منها هارباً .
انتهى موسم الحج وعاد الباشا من بلاد الحجاز سالماً ، وأقبل إليه الجميع مهنئين الباشا بالحج وبالعودة سالما إلى بيته ....
لكن الشاب لم يذهب إلى الباشا ليهنئه بأداء فريضة الحج وبسلامة عودته .... افتقد الباشا الشاب ، وغضب منه غضبا شديدا ....
أخبرت زوجة الباشا زوجها بأن الشاب حاول أن يغتصبها ....فازداد غضبا على غضب وأصر على أن ينتقم منه شرّ انتقام ؛ فطلب من العمال أن يضعوا هذه الليلة في الفرن ( النار ) آخر شخص يدخل عليهم ....
وأخبر الباشا زوجته أن الشاب سيموت الليلة شر موتة ، وتهيأت الزوجة للتشفي من الشاب .... تنتظر سماع الخبر السعيد بالنسبة إليها ....
كان من العادة أن يدخل الشاب إلى المصنع في كل ليلة متأخراً ....
💭 ولكنه وقبل أن يدخل المصنع في تلك الليلة مرت من أمامه زفة عريس ، فتذكر الشاب نصيحة التاجر الأخيرة التي لم تعجبه في ذلك الوقت { ليلة الحظ لا تفوتها }
رافق الشاب موكب الزفة ، واستمر مع الموكب حتى ساعة متأخرة من الليل ، فبات ليلته هناك ..
وفي تلك الليلة حضرت زوجة الباشا إلى المصنع ليلا ، لكي تعرف ماذا حصل للشاب ، فقد كانت تنتظر موته شر موتة وترغب بالانتقام منه....
كانت هي آخر من يدخل المصنع ، أراد العمال أن ينفذوا وصية معلمهم الباشا صاحب المصنع ؛ فحملوها وألقوها في النار ( الفرن )
وفي الصباح الباكر جاء الباشا ، وعلم أن زوجته هي التي كانت آخر من دخل المصنع ، أمر الباشا بأن يحضر الشاب بين يديه ،وعندما حضر الشاب ووقف أمام الباشا ، طلب الباشا منه أن يحكي له ما حصل بينه وبين زوجته ،
عرف الباشا بالحكاية كاملة وقال للشاب : أنت بريء والله سبحانه هو الذي أنجاك ، وهذا المصنع هو لك من اليوم .
سبحان الله العظيم من يتقي الله يجعل لهو مخرجأ
#اذا_اتممت_القراءه_اذكر_الله
يحكى أن هناك رجلا كان لديه ثلاثة أولاد أسماهم الثلاثة بـإسم "عبد الله "
..ومضت الأيام وعندما كان الرجل على فراش الموت قال : عبد الله يرث وعبد الله لايرث وعبد الله يرث !
ثم قبضت روحه و مات .. تعجب الأخوة من العبارة كيف سيحلون هذه المعضلة ؟؟ فإتفقوا على الذهاب الى قاض المدينة .
و فعلا مضى الثلاثة في الطريق وإذا بهم يرون رجلا حائرا يبحث عن شيئ ما ..
فأوقفهم و سألهم " لي ناقة تاهت مني ولا أعلم أين هي ؟
هل رأيتموها في طريقكم ؟"
قال عبد الله الأول : هل بعيرك أعور ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثاني : هل بعيرك أعرج ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثالث : هل بعيرك مقطوع الذنب ؟
قال الرجل و قد إستبشر خيرا : نعم إذا لقد رأيتموها أين هي ؟؟
قال الثلاثة : لا والله ما رأيناها !
جن جنون الرجل وقرر أن يصطحب الثلاثة إلى القاضي ..
لأنه إعتقد بأنهم أكلوها و يريدون إخفاء الأمر عنه
لم يعترض الأخوة على الأمر بل قالو نعم ونحن ذاهبون لقضاء أمر عند ذاك القاضي
وصل الأربعة إلى القاضي فقص الرجل صاحب الناقة القصة على القاضي
قال القاضي : إن ما وصفتم به الناقة إنما يدل على أنكم رأيتموها ..هلا إعترفتم ؟؟
قال الأول : و الله ياسيدي مارأينها ولكننا رأينا أثارها ..فعندما قلت أنها عوراء ذلك لأنني لاحظت أن
العشب في المكان الذي مرت به قد أكل من ناحية واحدة ..
و هذا دليل على أنها لا ترى إلا بعين واحدة
قال الثاني : و لما قلت أنها عرجاء ..فذلك لأن أحد أثار أقدامها أعمق من الأخر و هذا دليل عجز في إحدى رجليها
قال الثالث : و لما قلت أنها مقطوعة الذيل .. فلأنني وجدت بعرها قد تكتل بشكل كتل و العادة أن تحرك الناقة ذيلها لتنثر بعرها يمينا ويسارا .. وهذا يعني أن ذيل هذه الناقة مقطوع
نظر القاضي إلى الرجل وقال : إذهب يارجل فوالله ماوجدوا ناقتك قط !
و بعد أن رحل ذلك الرجل قص الأخوة الثلاثة القصة على القاضي فتعجب منها أشد العجب .. وقرر أن يبقي القضية إلى غد ريثما يفكر بحل لها ..
توجه الأخوة إلى دار المضافة لقضاء اليوم هناك .. وأحسوا بأن أحد ما يراقبهم
و بعد قليل وصلهم الطعام وهو لحم والخبز
فقال الأول : هذا اللحم لحم كلب ! !
وقال الثاني : هذا الخبز خبزته إمرأة في الشهر التاسع من حملها !
و قال الثالث : وهذا القاضي إبن حرام !!!!
وصل الخبر إلى القاضي .. فجمعهم في اليوم التالي ..
القاضي : من قال منكم أن اللحم لحم كلب ؟ فقال الأول : أنا ..
سأل القاضي الطباخ هل فعلا هذا اللحم لحم كلب : فقال الطباخ لم يبقى لدينا لحم فقدمنا هذا اللحم وهو فعلا لحم كلب
سأل القاضي عبد الله الأول : قلي يارجل كيف عرفت أنه
لحم كلب ؟
قال الأول : لحم الإبل و الغنم وغيرها يكون الشحم فوق اللحم أما هذه فكام اللحم فوق الشحم
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم أن الخبز قد خبزته إمرأة في شهر حملها التاسع ؟ فقال الثاني : أنا ..
سأل القاضي عن الأمر فتبين فعلا أن من خبز الخبز إمرأة حامل في شهرها التاسع
سأل القاضي عبد الله الثاني : قل كيف عرفت عن هذا الخبز ومن خبزه ؟
قال الثاني : رأيت الخبز منفوخا من جهة ومستويا في أخرى فتأكدت من علو النفخة أن صاحبته لم تكن تستطيع تحريكه
عندما كان في بيت النار لأن هناك شيئا يعيقها وهو بطنها الكبير من الحمل !
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم أنني إبن حرام ؟
فقال الثالث : أنا ..
سأل القاضي أمه عن المسألة و أقرت له بأنه إبن حرام !
سأل القاضي عبد الله الثالث : و كيف عرفت أنني إبن حرام ؟؟ فقال الثالث : لو كنت إبن حلال ما أرسلت لنا
عينا لتراقبنا ولا لحم كلب نأكله ولا خبزا غير ناضج
فصرخ القاضي : أنت لاترث شيئا
قال الثالث : و لماذا ؟
قال القاضي : لأنه لايعرف إبن الحرام إلا إبن حرام مثله !
و فعلا ذهب الأول والثاني إلى أمهما وأقرت بأن الثالث أتى به والده من أمام باب المسجد ورباه وأسماه عبد الله .
فانظر أخي إلى دهاء وحكمة أجدادنا العرب
علق ب
إسم من اسماء الله الحسني
استغفار
صلاة على النبي
تسبيح
..ومضت الأيام وعندما كان الرجل على فراش الموت قال : عبد الله يرث وعبد الله لايرث وعبد الله يرث !
ثم قبضت روحه و مات .. تعجب الأخوة من العبارة كيف سيحلون هذه المعضلة ؟؟ فإتفقوا على الذهاب الى قاض المدينة .
و فعلا مضى الثلاثة في الطريق وإذا بهم يرون رجلا حائرا يبحث عن شيئ ما ..
فأوقفهم و سألهم " لي ناقة تاهت مني ولا أعلم أين هي ؟
هل رأيتموها في طريقكم ؟"
قال عبد الله الأول : هل بعيرك أعور ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثاني : هل بعيرك أعرج ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثالث : هل بعيرك مقطوع الذنب ؟
قال الرجل و قد إستبشر خيرا : نعم إذا لقد رأيتموها أين هي ؟؟
قال الثلاثة : لا والله ما رأيناها !
جن جنون الرجل وقرر أن يصطحب الثلاثة إلى القاضي ..
لأنه إعتقد بأنهم أكلوها و يريدون إخفاء الأمر عنه
لم يعترض الأخوة على الأمر بل قالو نعم ونحن ذاهبون لقضاء أمر عند ذاك القاضي
وصل الأربعة إلى القاضي فقص الرجل صاحب الناقة القصة على القاضي
قال القاضي : إن ما وصفتم به الناقة إنما يدل على أنكم رأيتموها ..هلا إعترفتم ؟؟
قال الأول : و الله ياسيدي مارأينها ولكننا رأينا أثارها ..فعندما قلت أنها عوراء ذلك لأنني لاحظت أن
العشب في المكان الذي مرت به قد أكل من ناحية واحدة ..
و هذا دليل على أنها لا ترى إلا بعين واحدة
قال الثاني : و لما قلت أنها عرجاء ..فذلك لأن أحد أثار أقدامها أعمق من الأخر و هذا دليل عجز في إحدى رجليها
قال الثالث : و لما قلت أنها مقطوعة الذيل .. فلأنني وجدت بعرها قد تكتل بشكل كتل و العادة أن تحرك الناقة ذيلها لتنثر بعرها يمينا ويسارا .. وهذا يعني أن ذيل هذه الناقة مقطوع
نظر القاضي إلى الرجل وقال : إذهب يارجل فوالله ماوجدوا ناقتك قط !
و بعد أن رحل ذلك الرجل قص الأخوة الثلاثة القصة على القاضي فتعجب منها أشد العجب .. وقرر أن يبقي القضية إلى غد ريثما يفكر بحل لها ..
توجه الأخوة إلى دار المضافة لقضاء اليوم هناك .. وأحسوا بأن أحد ما يراقبهم
و بعد قليل وصلهم الطعام وهو لحم والخبز
فقال الأول : هذا اللحم لحم كلب ! !
وقال الثاني : هذا الخبز خبزته إمرأة في الشهر التاسع من حملها !
و قال الثالث : وهذا القاضي إبن حرام !!!!
وصل الخبر إلى القاضي .. فجمعهم في اليوم التالي ..
القاضي : من قال منكم أن اللحم لحم كلب ؟ فقال الأول : أنا ..
سأل القاضي الطباخ هل فعلا هذا اللحم لحم كلب : فقال الطباخ لم يبقى لدينا لحم فقدمنا هذا اللحم وهو فعلا لحم كلب
سأل القاضي عبد الله الأول : قلي يارجل كيف عرفت أنه
لحم كلب ؟
قال الأول : لحم الإبل و الغنم وغيرها يكون الشحم فوق اللحم أما هذه فكام اللحم فوق الشحم
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم أن الخبز قد خبزته إمرأة في شهر حملها التاسع ؟ فقال الثاني : أنا ..
سأل القاضي عن الأمر فتبين فعلا أن من خبز الخبز إمرأة حامل في شهرها التاسع
سأل القاضي عبد الله الثاني : قل كيف عرفت عن هذا الخبز ومن خبزه ؟
قال الثاني : رأيت الخبز منفوخا من جهة ومستويا في أخرى فتأكدت من علو النفخة أن صاحبته لم تكن تستطيع تحريكه
عندما كان في بيت النار لأن هناك شيئا يعيقها وهو بطنها الكبير من الحمل !
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم أنني إبن حرام ؟
فقال الثالث : أنا ..
سأل القاضي أمه عن المسألة و أقرت له بأنه إبن حرام !
سأل القاضي عبد الله الثالث : و كيف عرفت أنني إبن حرام ؟؟ فقال الثالث : لو كنت إبن حلال ما أرسلت لنا
عينا لتراقبنا ولا لحم كلب نأكله ولا خبزا غير ناضج
فصرخ القاضي : أنت لاترث شيئا
قال الثالث : و لماذا ؟
قال القاضي : لأنه لايعرف إبن الحرام إلا إبن حرام مثله !
و فعلا ذهب الأول والثاني إلى أمهما وأقرت بأن الثالث أتى به والده من أمام باب المسجد ورباه وأسماه عبد الله .
فانظر أخي إلى دهاء وحكمة أجدادنا العرب
علق ب
إسم من اسماء الله الحسني
استغفار
صلاة على النبي
تسبيح
Forwarded from خواطر محبي رسـﷺـول الله🔻 (محب الخير)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM