Telegram Web
#تمدید
#همایش_ملی
#ابن_حسام_خوسفی

🔰مهلت ثبت نام و ارسال آثار تمدید شد:
همایش ملّی « ابن حسام خوسفی »
حمــاسه سـرای آیـیـنـی قرن نهم هجری

🔺اطلاعات بیشتر در پوستر☝️☝️

✍️مهلت ارسال مقالات همایش: 30 مهرماه 1403
✍️اعلام نتایج داوری مقالات همایش: 15 آبانماه 1403
💥تاریخ برگــزاری همایش: 27 آبــان مـــاه 1403

🔗آدرس سایت همایش:
🌐 https://conf.birjand.ac.ir/ibnhosam

🆔 @universityof_birjand
واحد پژوهشی «کتابخانه علامهٔ مجلسی؛
مرکز تحقیق و پژوهش میراث مکتوب شیعه» برگزار می‌کند:

آیین رونمایی از کتاب:

«کلمات سید العرب
أبي الحسن علی بن أبي طالب
- صلوات الله علیه -»

تألیف: الأشرف أبو الحسن محمد بن طاهر الجعفري (از دانشمندان بزرگ شیعه در قرن ۴ و ۵)

با حضور و سخنرانی: حضرت آیت الله علوی بروجردی -دام ظله -

و حضرات آقایان:
سید محمد طباطبایی یزدی: «میراث جاودان علوی؛ کلامُ عليٍّ کلامٌ عليٌّ»
سید حسن موسوی بروجردی: «مسیر تاریخی و تحقیق کتاب کلمات سید العرب»

زمان: چهارشنبه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۳
مکان: قم، خیابان فاطمی (دورشهر)، جنب مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام)، پلاک ۴۴۳

www.tgoop.com/almajlesilib
دوره آفلاین «درآمدی بر تاریخ تحلیلی حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها» با اعطای گواهینامه

🎥 ارائه 10 موضوع توسط 9 استاد

🗓 شروع دوره از یک‌شنبه 13 آبان ۱۴۰۳، اول جمادی الاول 1446، برابر با 3 نوامبر 2024

🔆 لینک معرفی دوره:
https://porsemanonline.com/fatemeoffline/

🔆 لینک ثبت‌نام (ورود و عضویت):
https://porsemanonline.com/fatemeoffline/

🔆 لینک گروه ویژه دوره (تلگرام):
https://www.tgoop.com/+atBljrk7s-lmNTY0

🔆 لینک گروه ویژه دوره (ایتا):
https://eitaa.com/joinchat-3336635209Ccb156b35aa

🔰برای کسب اطلاعات بیشتر پشتیبان در خدمت شما است:
@PorsemanOnline
۰۰۹۸۹۳۳۴۹۱۴۱۴۱

ما را به اندیشه بنشینید.
ایتا|تلگرام | اینستاگرام| واتس‌آپ|فیس‌بوک |یوتیوب|آپارات| پست الکترونیک | وب‌سایت |

📚مؤسسه علمی فرهنگی پرسمان
با همکاری "Savior Institute for Education and Research"
‌‌
السلام علیک یا فاطمة الزهراء

اللّهُمّ صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و سرّ المُستودع فیها بعدد ما احاط به علمُک

@ImamAliSLib
⚫️ السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیدة

اغلب ما داستان کربلا را با جزئیات بسیاری می‌دانیم و می‌توانیم اجزای داستان را به ترتیب وقوع تعریف کنیم؛ همچنین دست کم یک نوع تحلیل از داستان عاشورا را می‌شناسیم و اگر از ما بپرسند که «امام حسین (ع) چرا شهید شد؟» بی‌جواب نمی‌مانیم.
اما همین من و شمای هیئتی، من و شمای دانشگاهی، من و شمای شیعه، در فاطمیه این طور نیستیم. حتی اصلی‌ترین اجزای داستان را دقیق و درست نمی‌دانیم؛ تاریخی نداریم که آتش زدن درِ خانه کی بوده است؛ حتی نمی‌دانیم بیعت گرفتن و یاری‌خواهی شبانه اول اتفاق افتاده یا خطبۀ فدکیه! از همۀ اینها عجیب‌تر، نمی‌دانیم که علت سکوت عموم مردم مدینه در برابر این جنایات چه بوده است؟ نمی‌شود که همۀ امت منافق باشند!
🟢⚫️🟢⚫️🟢⚫️🟢


فاطمیه چند بار سانسور و تحریف شده است.
⚫️ از یک سو، دستگاه خلافت و امویان و عباسیان و علمای درباری آنان کوشیدند تا واقعه را بپوشانند و از متن تاریخ حذف کنند.

⚫️ از سوی دوم، شیعیان از ترس و به مقتضای تقیه، داستان را نقل نکردند. آخرین نوع این تقیه، رعایت وحدت اسلامی است.

⚫️ از سوی سوم، در ادواری که می‌توانستند بگویند، با تحریف و شاخ و برگ دادن به داستان، واقعۀ تاریخی را تبدیل به یک اثر رمانتیک و سوزناک کردند که از مخاطب هیئتی اشک بگیرند. گروه‌های تندرو و متعصب شیعی با افراط در برائت و به قصد قربت، هر دروغی را به دشمنان اهل بیت نسبت دادند. آنها فکر می‌کردند چهرۀ قاتل حضرت زهرا، با نسبت دادن چند دزدی و قتل و شرب خمر و ... سیاه‌تر می‌شود و نمی‌دانستند که با گناه بزرگی مثل دشمنی با آن بزرگوار، نه هیچ گناهی به چشم می‌آید و نه هیچ ثوابی. ابن‌ملجم عابد و زاهد بود و هیچ گناه خاصی هم از او نقل نشده؛ ولی فقط و فقط دشمنی با امیرالمؤمنین(ع) او را «اشقی الاشقیاء» کرد؛ بدبخت‌ترینِ بدبخت‌ها!

⚫️ از سوی چهارم سیاسیون و اقشار خاص که برای رفتارهای مقطعی و جناحی خود دنبال دستاویز و توجیه می‌گشتند، به هیچ کدام از وقایع تاریخ اسلام رحم نکردند؛ حتی فاطمیه.

🟢⚫️🟢⚫️🟢⚫️🟢
این درد را می‌دانستم و سالها به دنبال دوایی برای آن بودم. شاید آنچه که پیش آمده و تقدیمتان می‌شود، دوای این درد و مرهمی بر این زخم باشد.
با دکتر #سعید_طاوسی_مسرور حدود 9 ساعت مصاحبه کرده‌ام و هر آنچه که به عقلم می‌رسیده را از ایشان پرسیده‌ام.
ایشان دکترای تاریخ تشیع دارد. بسیار دانشمند، بسیار متدین و اهل هیئت و روضه است. اهل فن می‌دانند که این خصوصیات به سختی در کسی جمع می‌شود.
دانشمندان تاریخ اسلام، معمولا آنقدر خشک و نچسب تاریخ را روایت می‌کنند که یک مؤمن هیئتی آنها را «خوش‌اعتقاد» حساب نمی‌کند.
هیئتی‌ها آنقدر بی‌در و پیکر داستان‌سازی می‌کنند که مورخ، قصه‌های آنان را تاریخ نمی‌داند.
اما دکتر طاوسی خوبی‌های هر دو طرف را دارد و از ضعف‌های این دو گروه مبراست.

من را هم که می‌شناسید: #رضا_بیات. دکترایم ادبیات فارسی است و سابقۀ کارم تاریخ ادبیات شیعی و نقد آن. به واسطۀ کارم با تاریخ تشیع هم زیاد سر و کار داشته‌ام. هر چه دکتر طاوسی علم دارد، من ندارم؛ به جایش سؤال دارم؛ سؤال‌های ریز و نکته‌سنجانه. هرچه نباشد، قرار است منتقد باشم و منتقد کارش نکته‌سنجی است.

این مصاحبۀ 9 ساعته، به گمان خودم کار خوبی از آب در آمده؛ ان شاء الله که به واقع این طور باشد. در طول ایام فاطمیه، فایل‌های صوتی را در 9 وعده تقدیم حضورتان می‌کنم. خواهش می‌کنم آنها را خوب بشنوید؛ بررسی کنید و اگر خواستید برای کسی فوروارد کنید، دقت کنید که به دست اهلش برسد. فضای مجازی حساب و کتاب دقیقی ندارد؛ می‌دانم؛ ولی این مقدار می‌توانید رعایت کنید که در گروه‌های عمومی نگذارید؛ برای افراد ناآشنا به تاریخ تشیع نفرستید؛ برای افراد غیر متدین نفرستید و ... .

هر چه سؤال هم دارید، حتما بپرسید. اگر بلد بودم خودم جواب می‌دهم و اگر نه، از دکتر طاووسی خواهم پرسید.
تذکر آخر: درک معارف فاطمی، مقدمات بسیار می‌خواهد که از توان من و شما خارج است. حداقل‌هایی مثل نیت، وضو داشتن، شنیدن در آرامش و حالت مناسب را رعایت کنیم.
یاعلی
یازهرا
🟢⚫️🟢⚫️🟢⚫️🟢
فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب
@fahhaam
2024/11/29 15:33:39
Back to Top
HTML Embed Code: