Telegram Web
🎵 دلکوک۲۴ با خانه رویا؛ هم‌آوایی «اشتیمونگ» در خانه هنرمندان ایران

🔘 اجرای هم‌آوایی موسیقی معاصر اشتیمونگ سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳ در لابی طبقه همکف خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود.

🔻بیست‌وچهارمین برنامه «دلکوک» به اجرای هم‌آوایی اشتیمونگ/ کارل هاینز اشتوکهاوزن موسیقیدان پیشرو و فقید آلمانی، توسط آنسامبل خانه رویا به‌مدیریت سهیل شیرنگی، سرپرستی پارسا ستوده و اجرای پارسا ستوده، سینا جباری، فرهاد محمدی، ملینا جوهری، نسترن بختیاری، مانا اسمعیل‌فرد اختصاص دارد.

🔸این برنامه سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۹ در لابی طبقه همکف خانه هنرمندان ایران اجرا می‌شود و تماشای آن برای عموم علاقه‌مندان آزاد است.

▫️«دلکوک» عنوان سلسله برنامه‌های اجرای موسیقی زنده و محیطی در خانه هنرمندان ایران است که میزبان دانشجویان، استادان، دست‌اندرکاران، نوازندگان، آهنگسازان و فعالان رشته موسیقی در قالب‌های اجرایی: تجربی، کلاسیک، تک‌نوازی، دو نوازی، سه‌نوازی، گروهی، تلفیقی، ترکیبی، اقوام، بینارشته‌ای و... خواهد بود.

#خانه_هنرمندان_ایران
#دلکوک
#موسیقی_محیطی

@iranartists
در هشتاد و دومین برنامه مستندات یکشنبه‌ خانه هنرمندان ایران مطرح شد:

🔘 مستند «آقا رضی»؛ روایتی از سیره اجتماعی مرحوم آیت‌الله سید رضی شیرازی (ره) از علمای قدیم تهران / «نزدیک شدن به روحانیت، نیازمند اعتماد است»

📽 هشتاد و دومین برنامه از سری برنامه‌های مستندات یکشنبه‌های خانه هنرمندان ایران، یکشنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۳، به نمایش مستند «آقا رضی» به کارگردانی سیدطاهر سیاح اختصاص داشت. پس از نمایش فیلم، نشست نقد و بررسی آن با حضور احمد مسجدجامعی قائم‌مقام مركز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامى و سیدطاهر سیاح با اجرای سامان بیات برگزار شد.

🔸 «آقارضی» یک فیلم مستند بلند ۹۳ دقیقه‌ای است که به موضوع سیره اجتماعی مرحوم آیت‌الله سید رضی شیرازی (ره) از علمای قدیم تهران می‌پردازد و روایتی از ابعاد فردی، اجتماعی و سیاسی زندگی این شخصیت را به تصویر کشیده است.

🔸احمد مسجدجامعی در این نشست گفت: با کارگردان این اثر بحث فنی داشتم، درباره این موضوع که آیا این مستند می‌تواند در اکران عمومی موفق باشد یا خیر؟! باید بگویم که این موضوع نیاز به بررسی بیشتری دارد. چون بالاخره ما از بیان این حرف‌ها در مستند خوشمان می‌آید. تهیه‌کننده و کارگردان هم که این کار را خودشان انجام داده‌اند، اما همراه کردن فضای عمومی ماجرای متفاوتی است. به همین دلیل پیشنهادم به کارگردان اثر این است که ابتدا آن را در سینمای هنر و تجربه اکران کند.

🔻او افزود: آقای سیاح در این مستند از علما و آدم‌های معمولی بازی خوبی گرفته و این موضوع بااهمیتی است. به هر ترتیب با مستند خوبی مواجهیم اما معتقدم که هنوز مستند جای کار دارد و می‌تواند بهتر شود. مستند «آقارضی» نمونه آخوند سنتی را به نمایش می‌گذارد. در فضای آخوندهای سنتی روالی که در فیلم دیدیم، رواج داشته است. تهران در زمانی پر از مجتهد بوده و به شهر هزار حکیم معروف است. در فیلم به این اشاره می‌شود که آقارضی، یکی از آخرین مجتهدهای تهران بوده است. این افراد شان علمی بالایی داشتند. آقارضی از این جهت برایم اهمیت دارد که تا آخر، درس فلسفه خود را داشت، زیرا معتقد بود که آخوند امروزی باید به فلسفه هم مسلط باشد.

🔸سیدطاهر سیاح تهیه‌کننده و کارگردان این مستند، در بخشی از سخنان خود در این نشست گفت: به طور کل ساخت فیلم درباره روحانیت با چالش‌ها و موانع بسیاری همراه است. تجربه من می‌گوید، نزدیک شدن به این افراد و پیدا کردن درونیات آنها کار بسیار سختی است، زیرا اعتماد نیست.

🔻او ادامه داد: اکنون این فیلم ساخته شده است اما حتی برای دیدن این اثر مقاومت وجود دارد. به‌همین دلیل باید بگویم که نزدیک شدن به این قشر بسیار سخت شده است.

▫️در ادامه این نشست، احمد مسجدجامعی به تبیین شخصیت فلسفی، دینی و اجتماعی مرحوم آیت‌الله سید رضی شیرازی (ره) پرداخت و کارگردان اثر درباره مراحل مختلف پژوهش و تولید این اثر توضیحاتی را ارائه داد.

#خانه_هنرمندان_ایران
#مستندات_یکشنبه
#آقا_رضی
@iranartistforum
کانال خانه‌ی هنرمندان ایران
در هشتاد و دومین برنامه مستندات یکشنبه‌ خانه هنرمندان ایران مطرح شد: 🔘 مستند «آقا رضی»؛ روایتی از سیره اجتماعی مرحوم آیت‌الله سید رضی شیرازی (ره) از علمای قدیم تهران / «نزدیک شدن به روحانیت، نیازمند اعتماد است» 📽 هشتاد و دومین برنامه از سری برنامه‌های مستندات…
🔘 هشتاد و دومین برنامه از سری برنامه‌های مستندات یکشنبه‌های خانه هنرمندان ایران، یکشنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۳، به نمایش مستند «آقا رضی» به‌کارگردانی سیدطاهر سیاح اختصاص داشت. پس از نمایش فیلم، نشست نقد و بررسی آن با حضور احمد مسجدجامعی قائم‌مقام مركز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامى و سیدطاهر سیاح با اجرای سامان بیات برگزار شد.

گزارش تصویری: لیلا ابراهیمی

#خانه_هنرمندان_ایران
#مستندات_یکشنبه
#آقا_رضی

@iranartists
🔘 به مناسبت سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، تماشاخانه استاد انتظامی خانه هنرمندان ایران در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه (۱۴ و ۱۵ آذر ۱۴۰۳) اجرا نخواهد داشت.

#خانه_هنرمندان_ایران

@iranartists
🔘 «سر به‌سوی آسمان» در گالری محیطی خانه هنرمندان ایران

▪️گالری محیطی خانه هنرمندان ایران، به‌مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) مجموعه‌ای از عکس‌‌های محمد نوروزی را با عنوان «سر به سوی آسمان» به نمایش می‌گذارد.

🔻این نمایشگاه چهارشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۶ افتتاح می‌شود و تا ۱۰ روز ادامه خواهد داشت.

🔸️در دیباچه این نمایشگاه آمده است:
این نمایشگاه ادای دینی است به اشک‌هایی که نه از جنس غم، که از عمق عشق‌اند؛ اشک‌هایی که حکایتی جاودانه از یک داغ آسمانی را در خود نگه می‌دارند.
اینجا، قاب‌ها سخن می‌گویند.

📌مجموعه عکس‌های این نمایشگاه با عنوان «سر به‌سوی آسمان» از ساعت ۱۶ چهارشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۳ در گالری محیطی خانه هنرمندان ایران (واقع در ضلع جنوب غربی بوستان هنرمندان) افتتاح می‌شود و تا شنبه ۲۴ آذر ۱۴۰۳ همه‌روزه پذیرای علاقمندان است.

▪️حضور در این رویداد که با حمایت شهرداری منطقه ۶ برپا و اجرا می‌شود برای علاقه‌مندان هنرهای آیینی آزاد است.

#خانه_هنرمندان_ایران
#گالری_محیطی
@iranartists
در ششصد ‌و ششمین برنامه از سری برنامه‌های سینماتک خانه هنرمندان ایران مطرح شد:
«یی یی»؛ تمثیلی از زندگی واقعی به روایت ادوارد یانگ

🔘 ششصد ‌و ششمین برنامه از سری برنامه‌های سینماتک خانه هنرمندان ایران، دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳ به نمایش فیلم سینمایی «یی یی» به کارگردانی ادوارد یانگ (محصول ۲۰۰۰ تایوان و ژاپن) اختصاص داشت. پس از نمایش فیلم، نشست نقد و بررسی آن با حضور امید عبدالهی (فیلمساز) برگزار شد. اجرای این برنامه برعهده سامان بیات بود.

🔸️عنوان فیلم «یی یی»، «یکی پس از دیگری» معنی می‌دهد و فیلم به مشکلات و درگیری‌های احساسی مهندسی به نام ان‌جی و سه نسل از خانواده‌اش می‌پردازد که از طبقه متوسط تایوانی و در تایپه بزرگ شده‌اند. ادوارد یانگ کارگردان فقید این فیلم از پیشگامان موج نوی سینمای تایوان بود که برای این فیلم نخل طلای بهترین کارگردانی را از جشنواره کن به دست آورد.

🔸️امید عبدالهی در این نشست گفت: ما با فیلمی شاهکار و باشکوه رو به رو هستیم که آخرین اثر ادوارد یانگ، فیلمساز تایوانی است که خیلی زود و در سن ۵۶، ۵۷ سالگی از دنیا می‌رود. یانگ در طول فعالیت خود هفت فیلم ساخته است. او بسیار متاثر از فیلمسازان مدرن اروپایی به خصوص آقای آنتونیونی، فیلمساز ایتالیایی است. اگر بخواهیم سینمای آقای یانگ را در یک جمله توصیف کنیم، باید بگوییم که با یک سینمای سهل و ممتنع روبه رو هستیم. سینمایی که فیلمساز آن خیلی تلاش می‌کند تا دنیای درون فیلم را به دنیای واقعیت نزدیک کند. به صورتی که ما به‌عنوان مخاطب، انگار در حال تماشای زندگی واقعی هستیم. یانگ نگاه واقع‌گرایانه‌ای دارد که به سبک خودش تصویر می‌شود. به نوعی انگار کارگردان خودش را لابه لای صحنه‌ها پنهان کرده است. در واقع تمام تلاش یانگ این است که بخش کارگردانی را از فیلم حذف کند.

🔻او افزود: بنابراین وقتی ما با یک فیلم آسانِ غیرممکن رو به رو هستیم، شاید در نگاه اول حس کنیم که چقدر این نوع از فیلمسازی راحت بوده اما از جمله فیلم‌هایی است که ساخت آن برای دیگری غیر ممکن است. در واقع وقتی فیلم را برای چند بار می‌بینیم و به جزییات آن نزدیک می‌شویم، شاید به نوعی باید بگویم که آدم از این همه ظرافت و زیبایی و نگاه ریزبین فیلمساز وحشت می‌کند. در واقع سینمای واقع‌گرایانه‌ای است که در آن همه چیز به واقعیت نزدیک است اما هیچ چیز آن واقعی نبوده و چیدمان است. فیلمساز در شروع فیلم اشاره جالبی دارد که می‌خواهد خیلی هوشمندانه به مخاطبان بگوید که چگونه فیلم می‌سازد و این اثر چگونه فیلمی است. اگر دقت کرده باشید، پس از آن صحنه عقد و عروسی ابتدای فیلم، ما وارد آن اتفاق می‌شویم که مادربزرگ باید به خانه برود. در همان دقایق اول، فیلمساز نوع نگاه خود را که واقع‌گرایانه است و تنها یک ناظر از بیرون ایستاده و فقط همه‌چیز را نگاه می‌کند را به ما با چند نما از دوربین مداربسته که شخصیت‌های داستان وارد ساختمان می‌شوند، نشان می‌دهد.

🔻این فیلمساز در ادامه صحبت‌هایش بیان کرد: فیلمساز به شکل بصری در همان ابتدا به ما می‌گوید که تمام این فیلم می‌تواند نمایی از دوربین مدار بسته باشد که شما از طریق آن در حال تماشای زندگی آدم‌های درون داستان هستید. به نوعی کارگردان تلاش می‌کند تا به توهم واقعی بودن دامن بزند. کارگردان تلاش می‌کند تا با جزییات بسیار زیاد، تمام‌المان‌هایی که در زندگی روزمره اتفاق می‌افتد را مدیریت ‌کند تا ما آن را در طول فیلم باور کنیم و هیچ حسی از دخالت کارگردان نداشته باشیم. فیلم با یک عروسی شروع شده و با مرگ تمام می‌شود. در واقع فیلم به نوعی تمثیلی از زندگی است. فیلم از نگاه فلسفی، انگار مشخصا در حال پرداختن به مفهوم یینگ و یانگ فلسفه چینی است. انگار هر پدیده‌ای در جهان هستی تشکیل شده از عوامل متضادی بوده که مکمل هم هستند. در واقع این دوگانه‌ها هستند که یکدیگر را کامل می‌کنند و زندگی را شکل می‌دهند. همه فیلم هم به این دوگانه‌ها اشاره می‌کند. در واقع یانگ در حال بیان تجربه و بیان زندگی از این زاویه است.

#خانه_هنرمندان_ایران
#سینما_تک
@iranartists
2024/12/04 15:23:21
Back to Top
HTML Embed Code: