Telegram Web
دخل مقاتل بن سليمان على الخليفة العباسي : ابو جعفر المنصور، فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل".

‏فقال: أعظُك بما رأيت أم بما سمعت ؟

‏قال : بل بما رأيت

قال يا أمير المؤمنين إن الخليفة الأموي : عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر دينارا ً ،كُفّنَ بخمسة دنانير ،واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه.

‏الخليفة الأموي :هشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولدا،وكان نصيب كلّ ولد ٍ من التركة الف الف دينار

والله... يا أمير المؤمنين : لقد رأيت في يوم ٍ واحد ٍ أحد أبناء عمر بن عبد العزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله ، وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق.

‏وقد سأل الناس عمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت : ماذا تركت لأبنائك ياعمر؟

قال : تركت لهم تقوى الله، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين ، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تعالى

المصادر :

‏البداية والنهاية - ابن كثير
ثلاث مفارقات عجيبة

(١)- نادى نُوحٌ فى الحيوانات مرة واحدة فركبتِ
السَّفينة .

وقضى (٩٥٠) سنة يُنادى البَشر فاختاروا الغَرق !!

غريزةٌ سليمةٌ أفضلُ من عقلٍ مريض .

(٢)- ثبتتْ امرأةُ فرعون، وهي في بيتِ أكبر طاغية .

وانتكستْ امرأةُ نوحٍ ، وهي في بيتِ أكبر داعية !!

الواقع ليس عذراً
                                                    

(٣)- طلبَ إبراهيمُ ابنه للذَّبح فامتثل .
وطلبَ نوحٌ ابنه للحياة فأبَى !!

البعض باراً حدَّ الذهول .

والبعض عاقٌ حدَّ العجب !!
رغم التقدم العلمي: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)..
‏ورغم أحدث التقنيات: ﴿يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله﴾..
‏ورغم كل وسائل السلامة: ﴿أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة﴾..
‏⁧ #تيتان
الأحداث التي يدبرها الله هذه المرحلة تخطئ معها جُل تحليلات العقل بل يقف مدهوشًا، وخروجها عن النسق الكوني المعتاد علامة على قرب مرحلة عظمى.

الشيخ عبد العزيز الطريفي -فرّج الله عنه-
خلوة مع الله في يوم عرفة2.pdf
757.2 KB
خلوة مع الله في يوم عرفة
اغتنموا عرفة بالطاعات و الدعاء .
تقبّل اللهُ بالغُفرانِ طاعتكم
وزادكم بالتُّقى عزًّا وإيمانا

وكلّ عيدٍ وعينُ اللهُ تحرسكم
حتّى يعودَ لكم بالخَيرِ أزمانا

... [عيدكم مبارك ]
كل عام وأنتم بألف خير .
سكرات الموت

▪️ كل المخلوقات تجد سكرات الموت، ويشهد لهذا عموم قوله تعالى: {كل نفس ذائقة الموت} [آل عمران: 185] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن للموت سكرات)) رواه البخاري
▪️ وتختلف المخلوقات في درجة إحساسها بالسكرات، فالعبد المؤمن تخرج روحه بسهولة ويسر، أما الكافر فإن روحه تخرج بشدة وصعوبة يتعذب بها. هذا في الجملة وإلا فإنه قد تشتد السكرات على بعض الصالحين؛ لتكفير ذنوبهم، ولرفع درجاتهم، كما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم حيث عانى من شدة سكرات الموت لرفع درجاته، وزيادة حسناته.
▪️ قال ابن حجر (وفي الحديث: أن شدة الموت لا تدل على نقص في المرتبة، بل هي للمؤمن إما زيادة في حسناته، وإما تكفير لسيئاته).
‏الأمور الصعبة تتجاوزها بالصدقة ،
‏وتفريج الكربة :
‏﴿ فلا اقتحم العقبة وما أدراك ماالعقبة
‏فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة ﴾

‏وإن أردت تيسير الأمر فعليك بالصدقة :
‏( فأما من أعطى واتقى وصدَّقَ بالحُسنى
‏فسنيسره لليُسرى ).

‏وإن أردت ذهاب الخوف والحزن تصدق :
‏( الذين ينفقون أموالهم بالليل وَالنَّهَارِ سِرًّا
‏وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ
‏عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )
🔴 إخواني فضلاً ساهموا في نشر فهرس القناة...

🔺 لعل أحد ينتفع به ، فتكون في صحائف أعمالكم يوم القيامة إن شاء الله .

🕌  هذا ما جاء ذكره في الحديث الشريف
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" رواه مسلم.

🤲 ولعلها تكون صدقة لكم بين يدي دعائكم في ساعة الجمعة .

https://www.tgoop.com/slasel_elm_nafe3_1
‏قتل فرعون آلاف الأطفال كى لا يأتى
موسى ..!!

وفى النهاية، رباهُ فى بيته

لتعلم إن أقدار الله أقوى من تدابير البشر .
‏"ما أطولَ هذه الأيّام وأثقلها !
يارب أعقِبها بأيامِ نصر وعزّ وتمكين للمُسلمين، وذلّ وإهلاك للطواغيت والكفرة والمفسدين
﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾."
وفي النهاية اكتشفنا ،
ان اسرائيل قد إحتلت الوطن العربي ،
وما زالت تحاول إحتلال فلسطين .
‏قد يحسد الإنسان نفسه ويصيبها بالعين :

‏قال الامام ابن القيم رحمه الله :
‏وقد يعين الرجل نفسه. انتهى. والتحرز
‏من ذلك يكون بالدعاء بالبركة وإدامة شكر الله
‏على نعمه واستحضار أنها محض فضل من الله
‏تعالى، قال رسول الله ﷺ : ( إذا رأى أحدكم
‏من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه ،
‏فليدع له بالبركة، فٍإن العين حق )
قال الله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} [الرعد:11]
الذنوب تزيل النعم ولا بد، فما أذنب عبد ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها، وإن أصر لم ترجع إليه، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة، حتى تسلب النعم كلها.
"طريق الهجرتين لابن القيم"
ناقصو الإيمان يعانون من أمراض في قلوبهم، ويمشون في شعب من شعاب النفاق مسيرة مرضهم. وهذه الشعاب الموصلة للنفاق، يسير بها المرء دون أن يشعر. يقول التابعي ابن أبي مليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه، وقال الحسن عن النفاق: ما خافه إلا مؤمن وما أمنه إلا منافق. فأمن النفاق يعني أن المرض قد استفحل بالقلب حتى أماته.

وأمراض القلوب إما يتبعها شفاء أو موت القلب، والأمراض التي تمرض القلب هي تلك المتعلقة بفقه القلب كالشبهات التي تؤدي لخطأ في أصل الاعتقاد، ومنبعها الشكوك والجهل، أو أمراض تفسد على القلب نيته وعمله وهي الشهوات ومنبعها الطمع والشح والجبن.

يصارع الإنسان الشهوات بالدعاء والعمل على التغيير وإلا سيطرت على القلب وغلبته وسيطرت عليه، وعادة تتعلق الشهوات بالطمع والشح، أما الجبن فأصله الخشية والخوف، ومن هنا كان الجبن موصلا لمرض أخطر وهو مرض فقه القلب، فالجبان قد يصدق الشكوك والشبهات ويتبعها إن شعر أن الأبواب الأخرى تشكل خطرا على نفسه.
2025/02/20 21:35:54
Back to Top
HTML Embed Code: