هكذا نحن
جميل-الكامل
3/شوال/1446

فقط تاجرٌ ، مؤمنٌ ، واحدُ
أبٌ ثابتٌ ، واثقٌ ، صامدُ

أبدى رباطة جأشٍ لها
ضحىً ركع المجرم الحاقد

فهدَّمَ بالله في لحظة
وتبَّرَ ما شيَّد الفاسد

وأفشل غارات حلف الخنا
ونكس رايات من زايدوا

وأظهر للأمةِ الخانعين
وللخائفين ، ومن كايدوا

وللأرض طُرَّا ، وللصامتين
ومن تابعوه ، ومن شاهدوا

لكل الطغاةِ ، وكل الغزاةِ
لمن ساندوا البغي أو ساعدوا

بأن اليمانين لم يركعوا
لغازٍ.. وإن عاندوا عاندوا

أتى الغرب يرهبهم عنوةً
لكونهمو غزةً ساندوا

فأرهبهم بائعٌ واحدٌ
وأرعبهم ثابتٌ واحد

أراهم بأنهمو قشةً
أخٌ فوقَ كرسيه قاعد

أبٌ فاتح باب دكانهِ
وفي قربه طفله الواعد

وقد حومت فوقه فجأة
سدىً طائرات لها راعد

ومن حوله أفرغت حقدها
مباغتةً ..شاهدوا ، شاهدوا

نعم شاهدوا قرب غاراتها
وحجم اللظى حوله صاعد

وحجم صدى صوت تفجيرها
صدىً منه يرتعب الشاهد

وبالرغم من كونها بغتةً
وأن الردى إثرها وارد

مضت لم تحرك له شعرة
ولا خافها طوده الصامد

سدىً مرَّ أول قصف لها
وذو البأسِ مستهترٌ بارد

وفي لحظة عاودت قصفها
ولم يثنهِ قصفها العائد

يخفف عن طفله قصفها
وعن قصفها غافلٌ ، شارد

ولا غرو إذ جاء من صعدةٍ
ومن حيث قد جاءنا القائد

ومن حيث جاء الهدى كل شيئ
سوى الخوف من قصفهم وارد

سقوط أمريـ ـكا (إم كيو 9) نموذجا
كلمات/جميل الكامل
إرشيف ١٤/ذي القعدة/١٤٤٥

جيشٌ قواه تترجمُ الأقوالا
وتسوق نحو عدوِّها الأهوالا

وكأنِّها في عزمها من عالم
ثانٍ غريبٍ عُدَّةً ، ورجالا

ترنوا لإنجازاتها فكأنما
عيناك فعلا تبصرآن خيالا

لله درك سيدي من قائدٍ
بالله.. كم صنعت يداك محالا

لو لم يكن من آية لك غيرها
لكفى بها للناظر استدلالا

في موطنٍ من حوله أعداءه
قصفٌ ، حصارٌ مطبقٌ مازالا

من شبه جيشٍ هيكلوه تعمدوا
أن يترعوه غوايةً وضلالا

وتعمدوا تفجير (قوة جوِّه)
بل طايروه بـ(عرضه) أوصالا

عمدوا إلى إسقاط هيبته قضى
عمرا وحاشا خاض فيه نزالا

فأعدته جيشاً إليه محبة
شعب البطولة لم يزل يتوالا

ونفخت فيه سنا الهداية فانبرا
جيشاً عظيماً يصنع الأبطالا

الله ياجيش الهداةِ مُسدد
والله من قد زادك استبسالا

والله قبلُ وبعدُ زادك بسطة
في البأس ، زادك قوة ، وجلالا

ولقد أتتك اليوم أمريكا فلا
تحتاج منك بأن تشد رحالا

سبحان ربك من إليك بها أتى
وبحمده سبحانه وتعالى

ولقد نهضت إلى بوارج حربها
أرهبتها ، أثخنتها إذلالا

هي لم تر الإرهاب بعد ؛ غداً ترى
ما اطَّيَّرَت قرُب السرى أو طالا

يا جيشنا المغوار لا ترأف بها
هذا إليك مصيرها قد آلا

هذي أتتك وقد أبادت ، شردت
قَصَفت ، وقَتَّل قصفها الأطفالا

شرد بها من خلفها (إنجُـ ـلترا)
(صهيـ ـيون) ، والأعرابَ ، والأنذالا

إنسف قواها حيث شئت كما ترى
نكِّل بها فوق البحار نكالا

دعها هناك على السواحل عبرة
واضرب بها للعالمين مثالا

جذبت قواها نحونا آجالها
والموت يملئ أهله استعجالا

جاءت تريد تحكماً بمصيرنا
تغزو التراب وتفسد الأجيالا

جاءت لتسلب شعبنا ثرواته
جاءت لكي تفني الهدى إجمالا

جاءت تمد يهود إسرائيلها
جندا، سلاحا ، عدة ، أموالا

ولقد أذلت كل من فوق الثرى
ورأتك وحدك ترفض الإذلالا

ساقت إليك البارجات كما ترى
والحاملات من الردى أثقالا

كم اترعت منها الشعوب مصائباً
وتجرعت منها الشعوب وبالا

ظنت بأن الأرض طرًّا ملكها
وترى استباحت من تشاء حلالا

لاصوت يعلوا فوق صوت ضلالها
والمستجيب لها يزيد ضلالا

حتى إلى اليمن العظيم رست بها
أحلامها ..، استوفت هنا الإمهالا

مخرت بحار الأرض طرا لم تر
إلاك شعبا ظلمها ما والا

شعبا يجر جباله لبحاره
حتى عليها يطبق الإقفالا

ولقد رأت في الأفق بدرا ساطعاً
مذ لاح (بهذلها) فساءت حالا

سمعت هنا علماً ، حكيماً.. نطقه
كالسيف تخشى قوله إن قالا

تصغي إليه فما تحدث مطلقاً
إلا رأت أقواله أفعالا

ولقد رأت في أفقنا وسمائنا
جواً حراما كان قبل حلالا

هذي مرارا (إم كيو ناين) هنا
تلقى مصيرا أسودا ، ووبالا

ما أقبلت إلاَّ و(قوة جوِّنا)
كرما تعد به لها استقبالا

أو لوَّحَت إلا وصاروخ بها
أودى وقطَّع (عارها) أوصالا

كم مرة جاءت إلى آفاقنا
تسعى فساءت مرجعاً ، ومآلا

تأتي لترصدنا فنرصدها فلا
تدري متى ستصادف الزلزالا

فوق السحاب تجيئ حين غُدُوِّها
وتعود يتخمها الرواح رمالا

ليجرُّها أبطالنا من ذيلها
كالشاةِ تسحب ذلة ، وخبالا

كم أُربِكوا والله من إسقاطها
كم أذهلوا كم خَيَّبُوا الآمالا

كم أشعِرُوا بالذُّل ، كم صفعوا ، وكم
خسروا سدى بسقوطها الأموالا

كم وُبِّخُوا مما هنا يجري لها
كم وجَّهوا للقائمين سؤالا

كيف استطاعوا رصد كل دروبها
ليراقبوا الإدبار ، والإقبالا

أم أين (هلڤاير) إذاً صاروخها؟!!
حتى تكرر قصفها وتوالا

كم أُفقدوا بسقوطها من هيبةٍ
وقل الخلاصة (بوَّرت) إجمالا

كانوا بها يتفاخرون ، وقيل بل
كانوا لها قد جهزوا تمثالا

كم عددوا فيها المهام وخصصوا
للرفع من قدراتها الأموالا

فخر الصناعات التي فخروا بها
كم انتجوا من صنفها أجيالا

ولكل جيل قادمٍ ميزاته
كيما يفوق تجسساً ، وقتالا

تحليقها العالي ، وطول مكوثها
قدراتها في أن تشد رحالا

تعتيمها ، تشويشها ، إذ أنها
في الرصد فاقت قدرة ، ومجالا

ووراءها يمضي فريقُ قيادةٍ
ليديرها ، وكم انتقوا جنرالا

من فرط ما قد أبدعوا تكتيكها
وتفردت في الطائرات خصالا

ظنوا مجرد أن تُرى لعلوها
من راصدٍ فوق التراب محالا

ما الظن في إسقاطها ، في جمعها
قطعا نُدرس صنعها الأبطالا

ما الظن في إسقاطها في جعلها
أرجوحة نُلهي بها الأطفالا

كم أَسقطت في الأرض من أجيالها
قواتنا كي تقطع استدلالا

فعموا ، وصموا ، إذ قطعنا عنهمُ
خبر السماء ، وهاهنا الأنذالا

فالجيش في الآفاق شدد قصفهم
والأمن ضاعف في الثرى الأغلالا

كم أفقدوا الأمريك صيتاً ، سمعةً
كم أحبطوا لجيوشهم أعمالا

لله درك ( قوةً جويةً )
كم خففت عن شعبنا الأحمالا

ستظل أمريكا تهاب مرورها
في جونا حتى تخر زوالا

مما رأته ببحرنا ، وسمائنا
ممن أحالوا جيشها أطلالا

ستظل تخشى (أرض جو) تهابه
حتى له تقف الدنا إجلالا

هذا المقطع يمثل منهجية شعب الإيمان والحكمة تجاه موضوع السب والشتم للصحابة، هذا يمثل منهجية من وقفوا مع أبناء غزة وهزموا الأمريكان في البحار يوم نامت أمة الإسلام، فلا داعي للمزايدة علينا باسم الدين والإسلام ونحن أهله وحماته.
www.tgoop.com/DrAhmedAlshami

فيالق الإمداد
كلمات/جميل الكامل

بدر الهدى للعلم لاح ينادي
شعب الهدى لينال كل رشادِ

الله أرسله إلينا هادياً
من قوله ( ولكل قومٍ هادِ )

أسرى به المولى لينذرنا به
أن الدجى للجيل بالمرصادِ

ياقومنا الشيطان يحشد جنده
في كل شبرٍ للضلال منادي

الشر يغزونا بكل وسيلةٍ
ليسوقنا للذل بالأصفادِ

لما رأى الآباء قد رشدوا سعى
للفتك بالأبناء والأحفاد

عمَّ الشعوب وباؤه فلتحذروا
هبوا إلى تحصين جيل بلادي

هبوا لإنقاذ الشباب من الردى
من هجمة الكفار والموسادِ

يستهدفون شبابنا إذ أنهم
يدرون أنهمو أعزَّ عمادِ

فإذا أضلوهم أصابوا أمة
في مقتلٍ وهوت مدى الآباد

سيفرطون بدينهم إن أُفسِدُوا
بالأرض بالتأريخ بالأمجادِ

جند الضلال تقاسموا كل الدجى
قد وزعوا في كل درب حادي

يأتون من درب الفراغ ..لتقطعوا
سبل الضلال إذن على الأوغاد

هذي المراكز فتحت أبوابها
فلتدفعوا للعلم بالأولادِ

ولتسقطوا أحلام كل مضلل
يسعى لمحق الجيل بالإفساد

عدوا الشباب وسلحوهم بالهدى
بالوعي بالتعليم بالإعدادِ

صونوهمو من كل أفكار العدى
فهمو حداةُ مسيرة الأجدادِ

شدوا على أيديهمو فغدا بهم
يصل الهدى والحق للميعاد

وعليهمو ستقوم أعظم دولة
هم هؤلاء فيالق الإمدادِ

للمنشدين عاجلاً

الحمد لله الذي تنظم بديع صنعه الألسن و تتلو محاسن خلقه الأصوات و الصلاة و السلام على كامل الذات و جميل الصفات محمد سيد الكائنات و على آله الأعلام الهداة ثم أما بعد :
الأخوة المنشدون ....حفظكم الله جميعا و كتب أجركم لكم التقدير و الاحترام و الاجلال و الإعظام . لي عليكم حجة و هي لأهل الأمر و الحل و العقد ممن وجب علينا طاعتهم في مراتب الطاعة . و أنا لا أمر عليكم و لا تفضلا عليكم أقلكم شأناً و أحقركم إنما أردت النصيحة و قليلا من كثير معرفتكم بما يخص جانب النشيد و ما ينتمي له . و المنشد ينطلق مما جادت به قريحة الشاعر و الشاعر يكتب ماجال في فكره ناظما اياه في عقد فريد فهو يعبر عن شيء في نفسه او ما يدور من حوله من احداث في واقع الحياة بكل جوانبها فرحا و حزنا و حربا و سلما ...الخ . ثم يختار لموضوع الكلام قالبا شعريا مناسبا و اختياره لهذا القالب قد يكون عن خبرة او فطرة و حالة من الشعور او اللاشعور . و هذا ما يجب على المنشد اعتباره . و القالب الشعري هو الشكل المكون من بحر شعري بتفعيلاته و للبحور عروض تفصيلها لا مجال له في هذه العجالة و ان كان مفيدا في ضبط اللحن . و لكل بحر من بحور الشعر حالة كتب عليها في مواقف الحياة و ناسب فيها طبيعة النفوس و بيئتها و اسلافها و اعرافها . هنا يأتي دور المنشد ليختار الأجود و الأرق و الأبلغ و الأفضل . فقد كثر الشعراء و كثرت الشواهد و كم شاهدا تجد للبحر الواحد في موقف شعوري واحد . هنا يجب على المنشد و للإنشاد مقامات كما للشعر تفعيلات ان يضع المقام الأنسب لهذا البحر و في البحر ما يشير الى ما يناسبه من المقامات . و عليه يبني المنشد المقام بمراتبه و قراره و جوابه مراعيا فيه اللزوم في ضبط المعلوم و نطق الكلام المنظوم بما لا يسيء للشعر و قائله و يسيء للمقام و منشده . و قبل كل ذلك ان يكون منشدا تحققت فيه الشروط معرفة و دراية أو ملكة و هواية . و الا فهو الشاذ الذي يصخ الاذان و يلوث السمع برديء الألحان . و كم في الارض من تجارب سبقت في الشعر و الانشاد توارثها اربابها مضوا عليها ثم حسنوها أو ابتكروا غيرها مما يماثلها في الجودة و حسن الأثر . و هذا ما أريده من منشدينا و لست بأعلم منهم في ذلك .
و أحكي لكم موقف حصل لي شخصيا مع حياة المولى بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه . ذلك انه حضر في ذات يوم مضى حفلا نصفيا للمراكز الصيفية في صعدة و كنت قد كتبت كلمات ترحيبية انشادية و من أداها لجهل و قلة خبرة خرج عن المألوف و دخل في منكر الكلام المعزوف . أزعجت المولى بدر الدين و في نهاية ذلك الحفل سمعت من يناديني بالحضور فورا الى الادارة فذهبت الي الادارة مسرعا و وجدت مولاي بدرالدين و بعد السلام (عليه من الله السلام) قال و ما قال بلسان الجميع تأدبا و تحننا ....(مااعجبني النشيد) ...قلت :( انا كتبت الكلمات ما لحنت ) ... قال مشجعا و مخففا حدة الموقف . سهل و لكن يتعلموا الناس . حتى الذي يكتب الشعر يراعي ما سيبنى عليه من انشاد . و المنشد يحذر من ( التثليث ) ..اي الدقة الثالثة لأن المطلوب في انشاد الشعر العربي التثنية . فقلت و ما زلت اقول عليك سلام الله يا سيدي بدر الهدى .
و قد دخل التثليث في المحظور عند الزيدية و المعروف عن الزيدية الاحترازات و التشديد على بعض المسائل . و مثال على ذلك فمحافظة صعدة بالذات كانت عاصمة للزيدية و ما زالت و تأثرت بأحكامها و اعرافها و تراثها بعلماء الزيدية . لذلك نجد البرعة . مبنية على ضربتين لا ثالث لها . و ما كنا نجرّم من تجاوز التثنية لو اكتفى بالتثليث بل تجاوز ذلك الى التربيع و التخميس و التقليد و الأصلي خير من المقلد فيما أحل الله فما بالكم فيما حرم الله . و للسيد القائد مولاي عبدالملك بدر الدين الحوثي أيده الله كلام فيما يخص الشعر و الانشاد سمعه من سمع و ما أكثر من قالوا سمعنا و هم لا يسمعون و به لا يعملون . هذا و للشعراء رسالة خاصة سأقوم بنشرها قريبا .

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

الحقير الفقير الى الله القدير
نشوان بن صالح الغولي

‏هام للغاية : لفرسان الجبهة الاعلامية ورواد مواقع التواصل الاجتماعي الوطنيين
- نشرت وكالة رويترز الاحبارية الليلة خبراً يقول ان الضربات الامريكية قتلت خبير صواريخ حوثــ.ـي وذكرت ان مصادرها الامريكية رفضت تسريب اسمه نهايته !!

امريكا تواصل التأكيد على انها قضت على قيادات الصف الاول للحوثيين !!
وانها دمرت 90 % من مخازن الصواريخ !!
ترامب في تصريحاته المتواصلة يؤكد الامر !!
وزير خارجيته يُعيد ذات المزاعم ووزير دفاعه كذلك .
نيتنياهو صرح بكلام مشابه ومعه صقور ادارته
القنوات الاخبارية العالمية المرتبطة بامريكا . . القنوات العربية العميلة تشتغل على هذه المزاعم .
مشاهير العالم السياسيين المرتبطين بامريكا واسرائيل . . محللين سياسين . . ادواتهم المحلية الرخيصة الكل يتحدث عن الامر بشكل مكثف .

- في علم الحروب تطوع الاستخبارات العسكرية الجانب الاعلامي لخدمة اهداف الحرب وتدعيم الجانب العسكري وكذا لتحقيق مكاسب اضافية .

وهذا يقودنا للسؤال التالي ما هو هدف امريكا من هذا التكثيف الاعلامي لاظهار انتصارات الجيش الامريكي على اليمن ؟
يبدوا سوالاً معقولاً . . لكنه يشرع ابواب اسئلة اخرى منطقية للغاية .

لماذا لا يتم الاعلان عن هويات القيادات الحوثية التي تم القضاء عليها كما نروج ماكينة اعلامهم ؟

لماذا لا يتم الافصاح عن عدد منصات الصواريخ التي تم تدميرها ومخازن الاسلحة والصواريخ ؟

- اذا تمت مجاراة الفرضية الامريكية بهزيمة الحوثيين والقضاء على قياداتهم وتدمير مخزونهم الصاروخي . . فهذا يقودنا لسؤال منطقي كبير للغاية وهو لماذا لم تتوقف هجمات الحوثيين على الاهداف الامريكية والاسرائيلية ؟

- حسناً . . الامر ليس غامضاً او مشوشاً فلا مجال للصدفة في الشغل الامريكي الاستخباراتي .
واذا كان الهدف الظاهر لمزاعمهم هو استهلاك اعلامي لشعوبهم وتحقيق مكاسب غير حقيقية امام العالم للحفاظ على صورة هيبة العسكرية الامريكية والاسرائيلية .

فثمة اهداف استخباراتية خفية وهي العثور على اهداف حقيقية ( قيادات - مخازن صواريخ ) وذلك عبر خلق بلبلة في مواقع التواصل الاجتماعي مسنودة لقاعدة اعلامية قديمة استخدمها الجيش الالماني وهي " اكذب واكذب حتى يصدقك الناس " ليتم بعدها البحث والتواصل والتأكد للوصول للمعلومة التي تترقبها خوازميات مواقع التواصل الاجتماعي لتلتقطها وتقدمها للاستخبارات المعادية التي تنتظر لاي معلومة كانت لتجميع بنك اهداف معلوماتية ، والسبب هو ان هذه المرحلة من المواجهة المباشرة مع امريكا واسرائيل اثبتت انهم يقاتلون في اليمن بعيون عمياء بعد ان تم الكشف عن خلاياهم التجسسية المتوالية في انجازات امنية يمنية غير مسبوقة على مستوى العالم .
وهذه امثلة متنوعة لمثل هذه الرسائل التي تترقبها خوارزميات مواقع التواصل الاجتماعي :-
- قصفوا منزل فلان القريب من المقر العسكري الفلاني .
- هل القيادي فلان بصحة جيدة بنية نفي اي مزاعم جديدة ومتواصلة ؟
- الغارة الليلة استهدفت مكان سري للجيش .
- يقال انه تم استهداف القيادي فلان اريدك ان تطمني .
- لقد شاهدت اليوم القيادي فلان مر بجوار شارعنا .

هذه بعض امثلة عن بعض المحادثات التي قد تحدث بنية سليمة .
لهذا يجب ان نعرف ان بنك اهدافهم الحالي يعتمد على الوسيلة المتاحة الاكثر توفراً وهي مواقع التواصل الاجتماعي .

- مسؤوليتنا تكمن في عدم الافصاح عن اي معلومة لصديق او عدو على مواقع التواصل الاجتماعي .
مهما كانت المعلومة قريبة او بعيدة من الحقيقة
والتوقف تماماً من التراسل عن موضوع العدوان والغارات في مواقع التواصل الاجتماعي خلال هذه الفترة لتجنب ارسال اي معلومة عن اي قصف او استهداف او غيره .

- لقد كان فرسان الجبهة الاعلامية ورواد مواقع التواصل الاجتماعي الوطنيين احد اقوى اسلحتنا الوطنية التي استطاعت ان تقف في وجه ماكينة اعلام العدو بكل قوة وثبات وباتت الرسالة الاعلامية الوطنية معروفة على مستوى العالم اجمع ولهذا حظوا باشادة السيد القائد العظيمة .

- وما ننصح به انفسنا وفرسان الجبهة الاعلامية
وجميع رواد مواقع التواصل الاجتماعي الوطنيين مواصلة التحلي بالوعي الكبير واليقظة العالية بخطورة المرحلة والحذر من منح العدو ادنى انتصار

بلاغ أمني هام..
جميل - الكامل
6/شوال/1446

إلى فرسان إعلام البلادِ
ورواد المواقع والنوادي

تحية أمننا اليمني طرًّا
عليكم يا منائر كل هادي

وقد لقنتم العدوان درساً
فضحتم زوره في كل نادي

و بلغتم ظلامة خير شعبٍ
لحاضر كل مجتمعٍ وبادي

وبعدُ وأنتمُ تدرون حتماً
خطورة من نواجه من نعادي

نذكر بعضنا بعضاً بما قد
يبلغ شعبنا سبل الرشادِ

ونذكر للنصيحةِ إبتداءا
هدى ممن أنار دجى العباد

بأن حصاد ألسنة البرايا
سيدخلهم لظىً.. شرِّ المهاد

فيا روادنا الفضلاء كونوا
على حذر من الصف المعادي

ونحذر قبله منا مرارا
فكم من صادق خدم الأعادي

لضعف في بصيرته وجهل
بمكر عدوه في كل نادي

نشاطكمُ جهاد دون شك
ومن أسمى مجالات الجهاد

وهذا الأفق ميدان التصدي
وإن ثباتنا رهن الحصاد

بقادتنا اقتدوا في النشر كفُّوا
عن النشر العقيم الإنفرادي

(مواقعكم) (مواقعكم) تحلوا
بذكر الله يكرم بالسداد

وأسلحة القتال بكل وقتٍ
هواتف لاتفارقها الأيادي

فلا تستبسطوا قط اتصالا
فكم قولا له العدوان صادي

سؤال قلتَه لأخٍ محبٍ
إجابته ستنبئ عن حدادِ

خدمت به العدو بغير قصدٍ
وتحسبه حديثا كان عادي

تجنب يا أخ الأحرار حالاً
توغُّلُ إتصالك في الودادِ

وأي رسالة تتلوا هجوماً
بعرض وطول أنحاء البلاد

كـ (كيف أبو محمد طمنوننا)؟!
و(أين أرى المساء أبو جهادِ) ؟!

و(أين القصف كان)؟و(من أصيبوا)؟
وأسئلة تجيئ مع السهاد

و(أمس القصف كان على مقرِّ
خفيٍّ عسكريٍّ باعتقادي)

و(مر أبو فلان اليوم قربي
بشارعنا )، وصاحبنا قيادي

بنيتك السليمة أنت تعطي
عدوك ما أراد بلا تفادي

بلا علمٍ ، ولاقصدٍ ـ عميلاً ـ
غدوت وأنت مهديا وهادي

تذكَّر كلما تُجرِي اتصالا
بأنك ضاغط فوق الزناد

فحدد قبل أن تجري اتصالا
خلاصة ما تريد وباقتصاد

عدوك يرصد الكلمات رصدا
ويرصد من تهاتف أو تنادي

ويرصد مايقول (حمود ناجي)
ويرصد مايقول (علي حُمادي)

وغيركما ، وغيرهما ويمضي
ليجمع كل أقول العباد

يحللها يقارنها ويفضي
إلى معلومة حول الجهاد

وأخرى ، ثم أخرى ، ثم أخرى
لأنَّا في التواصل في ازدياد

إلى بنكٍ من الإهداف تفضي
نكون بها خدمنا من نعادي

فنحن نمده من كل بيتٍ
وسهلٍ ، شاطئٍ ، جبلٍ ، ووادي

وسيلته الوحيدة نحن..كفوا
تواصلكم بغير هدى ، رشاد

أصمَّ عدوَّكُم أعماهُ جيشٌ
وأمنٌ أفقدوه رؤى السداد

أحاط الأمن بالعملاء طرًّا
وأقفل أرض جو مدى الغوادي

فجنَّد في المواقع كل بوقٍ
يذرون الإشاعة كالرماد

وبث الكذب والتضليل بثاً
بآفاق التواصل كالجراد

فحينا (أنهم قصفوا مقرا
قيادياً) ليمضوا في التمادي

فتعلن معظم القنوات زورا
وبهتانا بلا أي استناد

بأن (قيادة الأنصار طُرًّا
أبيدوا وانتهى نصف العتادِ)

ولو صدقوا لكانوا قد أذاعوا
بفردٍ واحدٍ واسمٍ قيادي

وطبعا خلف هذا الضخِّ خبثا
ومكرا سوف يفضي للمراد

لهم أهدافهم مما قد أشاعوا
تفوق الحصر دوما في ازدياد

فمن أهداف كذبهمُ يواروا
به عن شعبهم وجه السواد

بوهم النصر هذا قد يغطوا
هنا قصف المدائن والبوادي

سدًى ويروِّجون لإنتصارٍ
لجيشهمُ الموجه لا إرادي

مشينٌ أن يقال بأن جيشاً
لأمريـ ـكا يتوج بالكساد

ويخرج فاشلاً فشلاً ذريعا
يعيَّرُ في المحافل والنوادي

فيعلن (مصرع القادات كذباً
بقصفٍ في مقرهمُ القيادي)

و(إستهدافهم خبراء شتى)
و(قصفهمُ مخازن للعتادِ)

وهم من خلفه يسعون عمدا
لصنع تواصلٍ وسط البلادِ

وبلبلة تثير الشعب يغدو
ويهرعُ في سلوكٍ إعتيادي

فكلٌّ يطمئنُّ على حبيبٍ
وكلٌّ يطمئنُّ على قيادي

وأسئلة لمعلومات تفضي
لسرٍّ عسكري غير عادي

وواجبنا يحتم أن نلبي
نداء الكف عن هذا التمادي

فلا نرسل لشخصٍ قط قطعاً
رسائل في المواقع والنوادي

عن العدوان ، والغارات ، عما
يخص الحرب أو أمر الجهاد

تجنب في شؤون القصف دوماً
تراسل من تصافي،أو تعادي

بتاتا من قريبٍ ، أوبعيدٍ
وتنصح من تراه من العباد

لأن لا نمنح الباغي انتصاراً
صغيرا أو كبيرا في البلاد

تـعــــــــــزيــة
« يا أيتها النفس المطمئنه ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي. »
بقلوب راضية ومؤمنة بقضاء الله وقدره

يتقدم إتحاد الشعراء والمنشدين فرع إب
 - بخالص العزاء والمواساة لكافة أسرة آل الوجيه
ولكل شعراء اليمن وذالك بوفاة الشاعر الكبير/عبدالرقيب الوجيه(أبو جمال)
والذي أفنى عمره في خندق الكلمة والفكر منافحا مدافعا عن دينه ووطنه وأمته شاهرا قلمه في ميادين الجهاد لايخاف في الله لومة لائم
سائلين المولى جل وعلا أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، وأن يلهمكم وذويه الصبر والسلوان

وإنا لله وإنا إليه راجعون
الأسيفون إخوانكم في اتحاد الشعراء والمنشدين فرع إب عنهم الأستاذ /جميل الكامل

بلاغ أمني هام...
جميل - الكامل
6/شوال/1446

إلى فرسان إعلام البلادِ
ورواد المواقع والنوادي

تحية أمننا اليمني طرًّا
عليكم يا منائر كل هاد

وقد لقنتم العدوان درساً
فضحتم زوره في كل ناد

و بلغتم ظلامة خير شعبٍ
لحاضر كل مجتمعٍ وباد

وبعدُ وأنتمُ تدرون حتماً
خطورة من نواجه من نعادي

نذكر بعضنا بعضاً بما قد
يبلغ شعبنا سبل الرشادِ

ونذكر للنصيحةِ إبتداءا
هدى ممن أنار دجى العباد

بأن حصاد ألسنة البرايا
سيدخلهم لظىً.. شرِّ المهاد

فيا روادنا الفضلاء كونوا
على حذر من الصف المعادي

ونحذر قبله منا مرارا
فكم من صادق خدم الأعادي

لضعف في بصيرته وجهل
بمكر عدوه في كل نادي

نشاطكمُ جهاد دون شك
ومن أسمى مجالات الجهاد

وهذا الأفق ميدان التصدي
وإن ثباتنا رهن الحصاد

بقادتنا اقتدوا في النشر كفُّوا
عن النشر العقيم الإنفرادي

(مواقعكم) (مواقعكم) تحلوا
بذكر الله يكرم بالسداد

وأسلحة القتال بكل وقتٍ
هواتف لاتفارقها الأيادي

فلا تستبسطوا قط اتصالا
فكم قولا له العدوان صاد

سؤال قلتَه لأخٍ محبٍ
إجابته ستنبئ عن حدادِ

خدمت به العدو بغير قصدٍ
وتحسبه حديثا كان عاد

تجنب يا أخ الأحرار حالاً
توغُّلُ إتصالك في الودادِ

وأي رسالة تتلوا هجوماً
بعرض وطول أنحاء البلاد

كـ (كيف أبو محمد طمنوننا)؟!
و(أين أرى المساء أبو جهادِ) ؟!

و(أين القصف كان)؟و(من أصيبوا)؟
وأسئلة تجيئ مع السهاد

و(أمس القصف كان على مقرِّ
خفيٍّ عسكريٍّ باعتقادي)

و(مر أبو فلان اليوم قربي
بشارعنا )، وصاحبنا قيادي

بنيتك السليمة أنت تعطي
عدوك ما أراد بلا تفادي

بلا علمٍ ، ولاقصدٍ ـ عميلاً ـ
غدوت وأنت مهديا وهادي

تذكَّر كلما تُجرِي اتصالا
بأنك ضاغط فوق الزناد

فحدد قبل أن تجري اتصالا
خلاصة ما تريد وباقتصاد

عدوك يرصد الكلمات رصدا
ويرصد من تهاتف أو تنادي

ويرصد مايقول (حمود ناجي)
ويرصد مايقول (علي حُمادي)

وغيركما ، وغيرهما ويمضي
ليجمع كل أقول العباد

يحللها يقارنها ويفضي
إلى معلومة حول الجهاد

وأخرى ، ثم أخرى ، ثم أخرى
لأنَّا في التواصل في ازدياد

إلى بنكٍ من الإهداف تفضي
نكون بها خدمنا من نعادي

فنحن نمده من كل بيتٍ
وسهلٍ ، شاطئٍ ، جبلٍ ، ووادي

وسيلته الوحيدة نحن..كفوا
تواصلكم بغير هدى ، رشاد

أصمَّ عدوَّكُم أعماهُ جيشٌ
وأمنٌ أفقدوه رؤى السداد

أحاط الأمن بالعملاء طرًّا
وأقفل أرض جو مدى الغوادي

فجنَّد في المواقع كل بوقٍ
يذرون الإشاعة كالرماد

وبث الكذب والتضليل بثاً
بآفاق التواصل كالجراد

فحينا (أنهم قصفوا مقرا
قيادياً) ليمضوا في التمادي

فتعلن معظم القنوات زورا
وبهتانا بلا أي استناد

بأن (قيادة الأنصار طُرًّا
أبيدوا وانتهى نصف العتادِ)

ولو صدقوا لكانوا قد أذاعوا
بفردٍ واحدٍ واسمٍ قيادي

وطبعا خلف هذا الضخِّ خبثا
ومكرا سوف يفضي للمراد

لهم أهدافهم مما قد أشاعوا
تفوق الحصر دوما في ازدياد

فمن أهداف كذبهمُ يواروا
به عن شعبهم وجه السواد

بوهم النصر هذا قد يغطوا
هنا قصف المدائن والبوادي

سدًى ويروِّجون لإنتصارٍ
لجيشهمُ الموجه لا إرادي

مشينٌ أن يقال بأن جيشاً
لأمريـ ـكا يتوج بالكساد

ويخرج فاشلاً فشلاً ذريعا
يعيَّرُ في المحافل والنواد

فيعلن (مصرع القادات كذباً
بقصفٍ في مقرهمُ القيادي)

و(إستهدافهم خبراء شتى)
و(قصفهمُ مخازن للعتادِ)

وهم من خلفه يسعون عمدا
لصنع تواصلٍ وسط البلادِ

وبلبلة تثير الشعب يغدو
ويهرعُ في سلوكٍ إعتيادي

فكلٌّ يطمئنُّ على حبيبٍ
وكلٌّ يطمئنُّ على قيادي

وأسئلة لمعلومات تفضي
لسرٍّ عسكري غير عادي

وواجبنا يحتم أن نلبي
نداء الكف عن هذا التمادي

فلا نرسل لشخصٍ قط قطعاً
رسائل في المواقع والنوادي

عن العدوان ، والغارات ، عما
يخص الحرب أو أمر الجهاد

تجنب في شؤون القصف دوماً
تراسل من تصافي،أو تعادي

بتاتا من قريبٍ ، أوبعيدٍ
وتنصح من تراه من العباد

لأن لا نمنح الباغي انتصاراً
صغيرا أو كبيرا في البلاد

إستنفار الأنصار
#كلمات/جميل الكامل
الجمعة 6/شوال/1446

يا رجال الرجال إنساً ، وجنَّا
في ثرى موطنٍ تفرقدَ يُمنَى

يا صناديد شعبنا حيث كنتم
إنفروا للجهاد يُسرى ويُمنَى

إنفروا للجهاد قولاً ، وفعلاً
واصنعوا بالنفير للجيل حصنا

الدجى حولنا طغى وتمادى
أتخم المسلمين ذلاً ، وجبنا

فشخ الكفر والنفاق عليهم
فانحنوا للعدى كما يتمنى

بعد أن دُجِّن الكبار رجالاً
ونساءاً كما نرى ، ورأينا

عمد الحاكمون سرا ، وجهراً
نحو جيل الشباب كي يتخنـَّ..

نحو توريث كل تدجين ذلٍّ
للعدا للصغار مبنى ، ومعنى

ليظل الخضوع فينا لزيما
طالما جيلنا له يتبنَّا

كل جيل يورث الذل جيلاً
خلفه.. هكذا الخنوع تسنَّى

ليظل الشباب نحو انحدار
لحضيض الضياع كي يتدنى

في المجالات كلها ويُسمَّى
للشباب الخنوع والفسق فنَّا

فانهضوا يا رجال ذاب انتظارا
لكمُو ديننا الذي يتدنى

أنتمُ يا رجال أنصار طه
أمل الأرض كلما الليل جنَّا

كلها الأرض في انتظار سناكم
أنتم الصبح واحدٌ لايَثنَّى

أيُّ خيرٍ بأمةٍ من غثاءٍ
كلُّ ظَنٍّ بخيرها خاب ظَنَّا

فوق إثنين مليار فردٍ
تركوا عاجزين غزة تفنى

أمةٌ كلها تداسُ جهاراً
تحت أقدام أكثر الخلق جبنا

قيَّض الله قائدا لسراها
نحمد الله أنه جاء مِنَّا

كلما حزنه عليها تنامى
ملئت قلبه المطهر حزنا

قد هداها وبيَّن الحق إنَّا
شهداءٌ..له بما قد رأينا

فذروها ، وذلَّها ، ودجاها
نحن شعبٌ إذا دُعينا أجبنا

بعدما سيد اليمانين أسنى
كل ليلٍّ لها وذاب ، وحنَّا

بعد هذا الذي أبان ، وأبدى
من هدىً كالصباح أهدى وأسنى

فاتركوها فربما سوف تصحوا
ربما بعد أن ترانا انتصرنا

مدد المصطفى اليمانون دوماً
يعلم الله فخرنا ليس مَنَّا

نحمد الله ربنا أن هدانا
منةً منهُ حيث نادى أتينا

وبأعلامه الهداة حُبِينا
نوَّرُوا دربنا وإلَّا لَتُهنا

فاشكروا الله يا حداةَ البرايا
عملاً صالحاً يخفِّفُ عنَّا

قد سمعتم خطاب أسطع بدرٍ
أشعروا جهده بأنَّ أضأنا

وبأنَّا متى إلى الله ندعى
منذ عهد الجدود لا نَتَئَنَّا

كلما حان للجهاد نَفِيرٍ قَريباً
لو على لحمةِ الوجوه سَعَينَا

قَولُنَا دائما خفافاً ، ثقالاً
قد سمعناك سيدي ، وأطعنا

هكذا كلما دعانا نلبي
كلُّ من ظلَّ قاعداً ليس منَّا

كم خطونا وراءه ورشدنا
وخطونا وراءه ونُصِرنا

عَلَمٌ ، مُلهَمٌ ، رُؤَاهُ صِراطٌ
مستقيمٍ إلى سراه اهتدينا

ولقد قامَ مُستَنيراً يُنَادي
قامَ مُستَنفِراً حريصاً عَلينَا

قام داعٍ لنا لنحمي بَنِينَا
فَلَكَم عنهمُ جميعاً غفلنا

حصِّنوا الجيل علموه ، وربوا
يحرص الغرب أن يَضِلَّ ، ويضنَى

أيها القاعدون لم تستجيبوا
إنصتوا مرة لنا حيث كنَّا

نحن في مركبٍ جميعا وإنَّا
إن غرقتم ، ونحن فيه غرقنا

أوغرقنا غرقتمُ فدعونا
نلتقي صادقين لانتجنَّا

أيها القاعدون هلا وقفنا
وسألنا عقولنا وأجبنا

إنشغال الصغار بالعلم أهدى
أم يظلون للغواية رهنا؟!!

مَرَّةً ، مَرَّةً أجيبوا بصدقٍ
واحسنوا بالهداةِ لله ظنا

أي ربحٍ وعائدٍ من هداهم
لمنادي الهداةِ يا قوم يُجنَى ؟!

إنما رحمةً ، وحبًّا ، وحرصاً
قبل أن يفسدوا فنشقى.، ونضنى

فانفروا للجهاد في كل صقعٍ
إن تقصيرنا سيصبح غبنا

كل فردٍ مجاهدٍ في مجالٍ
حيثما كنت كن لدينك ركنا

أنت ذا رؤيةٍ فصيحٌ بليغٌ
إتق الله واجعل الشعر حصنا

كن إلى الخير مرشدا ودليلا
أو فكن منشدا به فتغنَّا

أنت أو أنت والداً كنت جداً
إدفعوا للهدى حفيدا وإبنا

أنت شيخٌ وذا مقامٍ ، وقدرٍ
قل لهذا انطلق ، لهذا تَبَنَّا

تاجرٌ مُيسِرٌ وذو راس مالٍ
جد لنشر الهدى بما يتسنى

كن محبًّا ، وكن نصوحا ، أمينا
ضابط كنت كن لجيلك أمنا

واحذروا الله فالتباطئُ حتماً
سوفَ آثاره تعود علينا

بعد هذا البيان يا ليت شعري
مالذي الدهر سوف يرويه عنَّا

الى الاخوة الشعراء والمنشدين...
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته..
وعظم الله اجرنا جميعا في مصابنا المؤلم بوفاة الاخ الشاعر الاديب والمجاهد النموذج عبد الرقيب الوجيه الذي كان حاضرا في جبهة الوعي بحروفه الصادقة في مواجهة التزييف والتضليل ومواكبة الاحداث اولا باول والحفاظ على تماسك الجبهة الداخلية ورفع الروح المعنويه لابناء الجيش وللشعب
لقد كان مثالا صادقا للاخ الوفي وللرجل الوطني الثابت على مبادئه والمحافظ على هويته واصالته..
ولكل شعراءنا ومنشدينا نقول ..
واصلوا مشواركم الجهادي ودوركم الفعال وحافظوا على أخوتكم في هذا المسار المقدس وما اعظمها من اخوة ايمانيه في الموقف الحق وراهنوا على انفسكم وادعموا بعضكم بعضا بالنشر والمشاركة والتعليق فانتم جبهة حاضرة بقوة في كل المجالات بشهادة الجميع وانتم الصوت الاعلامي والثقافي والتوعوي الفعال في الميدان.. ولستم بحاجة الى شهادة احد فجددوا عزمكم ولا تنتظروا الاخرين يشيدوا بدوركم وهم لم يتنازلوا حتى بنشر خبر وفاة احدكم ..
ولفقيدنا الحبيب منا العهد ان نواصل المشوار في سبيل الله بكل قوة وشموخ
ونسال الله العون والتوفيق والثبات
رحم الله شاعرنا المجاهد عبد الرقيب الوجيه بواسع رحمته وحفظ الله كل الشعراء والمنشدين..
ودمتم بخير وصحة وسلامة في الدين والدنيا ..

#ضيف_الله_سلمان

نشيد (يمنُ القدسِ)
ألحان وأداء| فرقة الرسالة
كلمات| جميل الكامل
توزيع| مازن السنحاني
#يوم_القدس_العالمي
1446هـ_2025م



للقدسِ يا يمنُ البطولةِ فاسبِقي
و - بوعدِ فتحِ جيوشِكِ الأقصى - ثِقي
مادمتِ خلفَ جنابِ أشجعِ متقي
بدرُ الكمالِ فلا تُبالي بالضلام

فيا شعبَ العزومِ الحيدرية
وجيشاً منهُ ترتَعبُ المنية
بكم صمدتْ فِلِسطِينُ الأبية
وأهدت غزةٌ لكمُ التحية

نِعمَ الأنصارُ الأحفاد
فبنصرتِكم والإسناد
أحييتم دورَ الأجداد
وبكم جيشُ محمدْ عاد

ياقدسُ أنتِ لنا قضيتُنا
قسما بعزةِ من إليكِ بِنَا
أسرى بأنَّ الفتحَ موعِدُنا
صبرا فأنصارُ القضيةِ قادمون

ياغزةَ اتحدي وياقدسُ اصمُدي
مادامَ قائدُ جيش فتحِك سيدي
والجيش أنصارُ النبيِ محمدِ
فإلى الأمامِ النصرُ لاحَ إلى الأمام

متى تدري عقولَهمو الغبية
بأن القدسَ صارَ لنا هَوية
قضيتُنا وإن حشدوا البرية
علانيةً فِلسطِينُ الأبية


مهما تخلت عنكِ أمتُنا
إن انتصارَكِ من عقيدتِنا
وحرُوبهم تُعلي إرادتَنا
يمنُ البطولةِ لايُبالي بالمنون

https://www.tgoop.com/AL_rsaelh
https://twitter.com/alrsallah_2000
https://www.instagram.com/alresalah1

#جودة_متوسطة
نشيد (يمنُ القدسِ)
ألحان وأداء| فرقة الرسالة
كلمات| جميل الكامل
توزيع| مازن السنحاني
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
#يوم_القدس_العالمي
1446هـ_2025م

https://www.tgoop.com/AL_rsaelh
https://twitter.com/alrsallah_2000
https://www.instagram.com/alresalah1

جودة منخفضة
نشيد (يمنُ القدسِ)
ألحان وأداء| فرقة الرسالة
كلمات| جميل الكامل
توزيع| مازن السنحاني
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
#يوم_القدس_العالمي
1446هـ_2025م

https://www.tgoop.com/AL_rsaelh
https://twitter.com/alrsallah_2000
https://www.instagram.com/alresalah1

#الأسيف جميل-الكامل

تعبت أناديك ، مالك ماتجيب
أخي ، صديقي ، وثلج الصوت ذاب

كذبت نفسي بأنك با تغيب
ياليت انا كنت من قَفَّا وغاب

ما عاد با قول عوده من قريب
ولو يطول العمر بي مثل الغراب

عزا فؤادي فيك إنك يالحبيب
أنفقت في نصر الهدى عمر الشباب

إلى النهوض بهذا الجيل تلبيةً..
لقائدٍ في سبيل الله كم بذلا

لقائدٍ كم أنار الدرب مشتعلاً
هبوا انفروا ترجموا أقواله عملا

هبوا يكاد الهدى من فيه متقداً
يسعى ولو صاغه للصخر لانفعلا

هبوا انهضوا يارجال الله إن هدىً
كمثل هذا الهدى يستوجب العجلا

لايجرمنكمو عُمي الرؤى انتفضوا
إن لم تهبوا اتقادا فانفروا خجلا

لو أن أنوار ما قد قاله اتجهت
للماء من صدقه والله لشتعلا


#جميل الكامل
#علم-وجهاد