🔷 فلاشة | الحفل الختامي المركزي للأنشطة والدورات الصيفية للعام 1446هـ بمحافظة #إب

#علم_وجهاد
#الدورات_الصيفية

السيد القائد:
أدعوكم يا أحفاد الأنصار للخروج المليوني يوم الغد نصرةً لرسول الله ووفاء له ونصرة للمسجد الأقصى والمقدسات الإسلامية ونصرة للشعب الفلسطيني..

#سيد_القول_والفعل
#لن_نترك_غزة
T.me/MilitaryCapabilities

.....يا أحفاد الأنصار......

أيا أحفاد من عاشوا أباةً
وأنصاراً لخير الأنبياء

يناديكم وليٌّ مستقيم
مطهرةٌ رؤاه من الرياء

محبٌّ ، مستنيرٌ قام داعٍ
ليدرء عنكمُ سبل الشقاء

أبان أقام حجته عليكم
بحكمة صاحب القول السوآء

أيا شعباً أهال الأرض طُرًّا
وأذهل كل من تحت السماء

وعلمتم بني الإسلام قولاً
وفعلا كل معنىً للإخاء

فهبوا للخروج غدا خروجاً
يعبر عن مدى عمق الإباء

ونصراً للنبي كما عهدتم
وفاءاً أنتمو أهل الوفاء

يعبر عن هدى الأنصار عمن
لخير الخلق جادوا بالدماء

وبالأموال ، والأبناءا جوداً
يعبر عن عظيم الإقتداء

حملتم رآية الإسلام كنتم
لضوء الحق مشكاة الضياءِ

خروجاً يعكس الإيمانَ يحكي
غداً تأريخ شعب الأولياء

يعبر عن عظيم السخط مما
يمارسه اليهود من العداء

وعما يغتلي في كل صدرٍ
أبِيٍّ من عظيم الإستياءِ

خروجاً يحرج العرب الحيارى
ويجلدهم بقارعة الغباء

ويحيي من تبقى في دماهم
مشاعر نخوةٍ أو إنتماء

خروجاً فيه نعلن للبرايا
وللأعداء قبل الأصدقاء

بأنا شعب عزٍّ حين يمضي
فحاشا أن يعود إلى الوراء

لنا في نصرة الرحمان باعٌ
عظيم في التفاني والعطاء

وعزَّةِ ربنا ما دام يجري
دم الأنصار فينا بالولاء

فحاشا أن نولي البغي ظهرا
وحاشا أن نفرط في الإخاء

ونخذل قط من سفكت دماهم
جهار في فلسطين الإباء

وقد نلنا بعون الله فضلاً
بخلعِ بلادنا للإرتماء

وطلقنا المذلة ، وانطلقنا
تطاولنا الكواكب في السماء

لأنا نحمل الإيمان نهجاً
نفوق جبالنا في الكبرياء

سنخرج سيدي عهدا علينا
لغزة قد نذرنا بالدماء

سنخرج لا رجوع لنا خروجاً
سينتشل الشعوب من الغثاء

#جميل-الكامل
#لن نترك -غزة
#مسيرة -لا أمن- للكيان- وغزة- والأقصى- تحت- العدوان -

أرجو من جميع الأخوة المهتمين مشاركة رابط القناة كتب الله أجركم جميعاً
https://www.tgoop.com/sasat_almaserah

لمن يريد المتابعة رابط البث المباشر لقناة المسيرة
https://www.tgoop.com/ALMASIRAH_LIVE_YE?livestream

...إستجابة الشعب للقائد ...

هكذا.. في مشهدٍ فوق الشعور
(يمن الإيمان) يسعى للنفير

هكذا أنصاره قد قَدَّمُوا
مثلا أعلى بتقرير المصير

وأروا أمتنا أنموذجا
لوفاء اليمنِ الحرِّ الغيور

وهو عن آلامه منشغل
بأسى غزة ، بالهَمِّ الكبير

في خروجٍ أذهل ـ الدنيا ـ به
كخروج الناس في يوم النشورِ

نصرةً للمصطفى ، قد قدِمُوا
مستجيبون نِدَآ .. بدر البدور

للظى صهيون حاشا رضخوا
بل بنوا منه جسورا للعبور

هكذا كل نداء... شعبنا
يصفع الأعداء صفعاً بالحضور

كم أراهم أنهم قد فشلوا
في بلوغ القصد في كل الأمور

هكذا شعب الهدى لم يخضعوا
لسوى مولاهمو عبر الدهور

#جميل-الكامل
#لن نترك -غزة
#مسيرة -لا أمن- للكيان- وغزة- والأقصى- تحت- العدوان

‏نص المقال الذي نشرته مجلة بوليتيكو الأمريكية تحت عنوان:
*إسرائيل تشعر بتداعيات وقف إطلاق النار الذي أعلنه ترامب مع الحوثيين*

يبدو أن وقف إطلاق النار الذي أعلنه الرئيس دونالد ترامب مع جماعة الحوثي في اليمن صامد. لكن ذلك لم يمنع الحوثيين من مواصلة إطلاق الصواريخ على إسرائيل، أهم حليف للولايات المتحدة في الشرق الأوسط.

أطلق الحوثيون، مساء الخميس، صاروخًا باليستيًا آخر باتجاه إسرائيل، اعترضته الدفاعات الجوية الإسرائيلية بنجاح، في سادس محاولة هجومية للحوثيين خلال أسبوع. وجاء ذلك بعد أيام من تنفيذ إسرائيل غارة جوية على أراضي الحوثيين في اليمن.

*تُظهر الهجمات كيف يبرز الحوثيون كواحدة من أكثر الجماعات المسلحة المدعومة من إيران صمودًا في المنطقة،* بعد صراع طويل شهد تدمير إسرائيل جزءًا كبيرًا من القوة العسكرية لحماس وحزب الله. *لكن هجمات الحوثيين المستمرة تكشف أيضًا كيف استُبعدت إسرائيل من اتفاق وقف إطلاق النار الذي أبرمه ترامب مع الحوثيين - وهي حقيقة قد تضع الإدارة المؤيدة بشدة لإسرائيل تحت ضغط جديد للرد إذا تصاعدت هجمات الحوثيين.*

قال *مسؤول سابق في إدارة ترامب، عمل على قضايا الشرق الأوسط، لصحيفة نات سيك ديلي: "إسرائيل ليست بمنأى عن السياسة الخارجية الأمريكية أولاً". وأضاف: "وكانت هذه مفاوضاتٌ تُركّز على مبدأ أمريكا أولاً".*

أبدت بعض الجماعات المؤيدة لإسرائيل استياءها من قرار إدارة ترامب إبرام اتفاق مع الحوثيين لم يتضمن شروطًا لوقف الهجمات على إسرائيل. *وصرح بليز ميسزال، من المعهد اليهودي للأمن القومي، وهو منظمة مناصرة غير ربحية، بأن استبعاد إسرائيل "يشير إلى وجود خلافات بين الولايات المتحدة وإسرائيل، وهو أمر تسعى إيران دائمًا إلى استغلاله".*

لكن *مصادر مطلعة في الإدارة، بمن فيهم المسؤول السابق ومسؤول حالي طلبنا عدم الكشف عن هويتهما للتحدث بصراحة عن المداولات الداخلية، دافعوا عن قرار إدارة ترامب. وجادلوا بأن الحوثيين لن يوقفوا هجماتهم على إسرائيل، وأن الإدارة اتخذت ببساطة أسوأ خيار متاح لها: التوقف عن إنفاق موارد عسكرية كبيرة وذخائر متطورة على معركة لا نهاية لها في الأفق.*

وزعم هؤلاء لنا أن الإدارة ستستغل مواردها بشكل أفضل بالتركيز على معالجة الأسباب الجذرية لهجمات الحوثيين. ويشمل ذلك وقف إطلاق نار نهائي في غزة، واتفاقًا مع إيران، الداعم العسكري الرئيسي للحوثيين، بشأن برنامجهم النووي. وقد برر الحوثيون هجماتهم على إسرائيل بأنها رد على الهجوم العسكري الإسرائيلي المستمر على غزة. وقد أوقفت الجماعة المسلحة هجماتها الصاروخية لفترة وجيزة خلال وقف إطلاق النار بين إسرائيل وحماس في يناير/كانون الثاني، ثم أطلقتها مجددًا في مارس/آذار عندما استأنفت إسرائيل عملياتها في غزة.

*قال المسؤول السابق في إدارة ترامب: "سيواصل الحوثيون هذه الهجمات لترسيخ مكانتهم الجهادية في الشارع ومحور المقاومة ضد إسرائيل". وأضاف: "لقد حاول الجميع مواجهة الحوثيين عسكريًا لعقد من الزمان، لكنهم فشلوا جميعًا".*

ولم يستجب المتحدثون باسم مجلس الأمن القومي والسفارة الإسرائيلية في واشنطن لطلب التعليق الذي قدمه موقع "نات سيك ديلي".
ومع ذلك، حذر محللون آخرون من أن الهجمات المستمرة قد تؤدي فقط إلى تشجيع الحوثيين وجلب موارد جديدة ومجندين وهيبة عسكرية لهم إذا تركت دون رادع.
من وجهة نظر الحوثيين، فإنهم لا يُظهرون فقط قدرتهم على مواجهة الولايات المتحدة والظهور، بل أيضًا قدرتهم على مواصلة توجيه ضربات قاصمة لأقوى قوة عسكرية في الشرق الأوسط والبقاء صامدين، كما قال جون ألترمان، من مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية. وأضاف أن هذا "يمنحهم مصداقية هائلة".

politico.com/newsletters/na…‎

https://www.tgoop.com/MohammedAlfrh

من أهم وأغلى ما يمكن أن أهديه لنفسي ولكل أخ عزيز ..

نصيحة لا تقدر بأي ثمن

‏تابع قناة الأستاذ محمد الفرح في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbAneEPJ3juqAghKir3Y

إسلام نجد
كلمات/جميل الكامل
5/ذي الحجة/1446 هجرية

أبقوا من الدين أفعالاً ، وأقوالا
لاتنفع المرء في الدارين مثقالا

شعائر لاتزكي القائمين بها
إلا كما يرفع الضمئآن منخالا

تظاهروا بالهدى للناس ترضيةً
حتى إلى كفهم أمر الورى آلا

وأصبح (الحرم المكي) في يدهم
صدوا عن الله تفصيلاً ، وإجمالا

وصنَّعُوا علماءاً يخرجون لهم
كما يشاؤون أبواقاً ، وأنذالا

وكان بدء دجاهم منذ أن قدموا
بثُّوا دعاتهمُ في الأرض أرتالا

ليدخلوا الناس في الإسلام ثانية
إسلام من أشبعوا الإسلام إذلالا

طوال قرنٍ وهم يهدون أمتنا
إلى الضلال فأَثرَوا الأرض إضلالا

ما تبصر العينُ من ذُلٍّ ، ومن دِعَةٍ
ثمار تدجينهم في الأرض أجيالا

الدين لله حجوا ، واذكروا ، اعتمروا
والكفر يشبِعُ خلق الله أهوالا

قد أخرَجوا من هدى الرحمن كل هدىً
وأصبح الدين آصاراً ، وأغلالا

وكيف أضرب يا قومي لكم مثلا
وديننا كله عن ديننا مالا

أيديهمو بالهدى عاثت فأمتنا
من يوم أن ظهروا تزداد إخلالا

مادخلنا بيهود الأرض حدثنا
فلانُ عن أمِّهِ عن جَدِّهِ قالا

وأغرقونا أحاديثاً ملفَّقةً
وريعها يمنحُ الكفار إجلالا

لا دخل للحَجِّ بالظُّلَّامِ هم قدرٌ
والحج للحج وآلا المرء من وآلا

صهيون تقتل شعبا مسلماً علناً
ومكةٌ علناً تجبي لها المالا

إسلام نجدٍ (ترليوناً) يسوق سدىً
لقاتلٍ مزَّق الأطفال أوصالا

وخلفه كل (بعران) الخليج مضوا
حتى اشتكوا بـ(الترليونات) إسهالا

همو وأقسمُ (إسرائيل) نسختها الـ
ـكبرى وداعمها الـ مذ أنشئت عالا

مذ أُنشِؤُوا قتلوا أضعاف ماقتلت
وسابقوا عدوَها في الشر أميالا

فأخرَجُوا من هدى الإسلام كل هدى
وأظهرونا كأسوءِ أمةٍ حالا

هدُّوا مداميكها كالسوس مذ نشؤا
على وجوههمُ الشيطان كم بالا

في(هِرَّةٍ) أدخلوا في النار إمرأة
كما -الحديث لنا- عن حبسها قالا

ويحبسون ضحى شعباً بأكمله
في غزَّةٍ في حصارٍ خانقٍ ، طالا

فأين (هِرَّةُ) نجدٍ لامواء لها
والجوع يقتل نسواناً ، وأطفالا

عليهمُ لعنات الله ما فسقوا
ونافقوا ما هواهم للعدى مالا

كم شرعوا للورى زورا يدجنهم
طُرًّا لصهيون في الأقطار عُمَّالا

وماسيجعل من أموال أمتنا
ونفطها في أيادي الغرب أنفالا

لمن أضاحي حجيج البيت ياعبثاً
أقمتموه لتجنوا منه أموالا

وشعب غزة محروم يحاصره
من أتخموا الدين أقوالاً ، وأمثالا

شعب يموت طوىً جيرانه ذبحوا
آلاف أطنان لحمٍ منه ما نالا

لا غير بدر الهدى بالقدس منشغل
وغزةٍ وحده نادى و مازالا

هلا تكرتمو في يوم حجكمُ
من في الأسى بُكَراً أُردُوا ، وآصالا

مذكراً لملايين الحجيج إذا
طافوا بتوجيه خير الخلق من قالا

هدم الورى كعبة الإسلام أهون من
دمِ امرءٍ مسلم من جرحه سالا

صحت ضمائر من ماتوا وأمتنا
في صمتها لم تحرك قط خلخالا

عامٌ ، ونصفٌ وداعي الله يندبهم
لنصر من قُتِّلُوا شيباً ، وأطفالا

وما علت مطلقاً للنصر تلبية
من أمةٍ صوتها للموت قد آلا

إلا اليمانين من هبوا بتلبيةٍ
تهز أصداؤها في الأفق آزالا

من لم يلبّوا نداء النصر قد حضروا
ليهتفوا حيث لايلقي العدى بالا

لبيك حيث دوي التلبيات هنا
لا لن يغير أوضاعاً ، وأحوالا

لن تزعج الغاصب المحتل ، من زمنٍ
وهم يلبون والعدوان مازالا

دينا جديدا غريباً لا إخاء به
من مال فيه إلى حب العدى مالا

للواقفين ملايينً على جبلٍ
يرجون من ربهم عفوا وإقبالا

ومالهم موقفاً في نصر إخوتهم
ولا يرون بهذا الجرم إشكالا

فهل لوقفتهم معنى وما وقفوا
ليوقفوا ظلم شعب ذاق أهوالا

توبوا إلى الله من.خذلانكم وقفوا
لله موقف عزٍّ يصلحُ الحالا

هذي الخيام هنا من مالكم نصبت
واثنان مليون لايَلقَونَ (طربالا)

أركان إسلام نجد كلها هُدمت
مهما النفاق بها قد زاد أوغالا

أقصى عن الواقع المأزوم دينهمُ
هدي الكتاب ، وعَبُّوا الناس أقوالا

ما الحج إلا اجتماعٌ فيه تبرئةٌ
من كل مَن حبلُه في كفره طالا

ما الحج إن لم يكن للناس مؤتمرا
يناقشون به ما جد أو آلا

ما الحج إن لم يُعِد للدين عزته
سوى ذهابٍ أضعنا فيه أموالا

فلا براءة تتلى في الحجيج ولا
تالٍ لها يمنح الكفار إمهالا

يعلو على عرفات الله ممتلئا
عزاً ليخلع أهل الكفر إجمالا

"براءةٌ " والدجى ينزاح غاسقه
ونبطل الشرك والتطبيع إبطالا

الحجُّ دون عليٍّ أو براءته
من الضلال يزيد الناس إضلالا

والحج من دون تكبيرٍ صداهِ سناً
للكفر يرسل صوت الحق إرسالا

حجٌّ عقيمٌ كأني بالحجيج وقد
زادوا على حملهم بالحج أحمالا

لا حج إلا وأعلام الهدى أبدا
همُو أئمته قولاً ، وأفعالا

نعيد ذكرى عليٍّ حين حج فلا
شبرا بمكة إلا يذكر الآلا

غداً على عرفات الله صرختنا
تقول للأرض إن الحق لازالا

غدا يشع سنا الأنصار فارتقبوا
يوما سيحدث للكفار زلزالا

عيدك مبارك يايمنَّا الكبير
يا شعب قد واجه كبار الكبار

ياشعب حازم عدته للمسير
للقدس عازم خوض أكبر غمار

واقف بوجه الشر مهما يصير
وضارب على اسرائيل أكبر حصار

عز الله إنك بالريادة جدير
لكونك اول ممتلك للقرار

وصلت لا موقع مميز خطير
خَلَّى التزاماتك أمامك كثار

أوجب علينا كلنا أن ندير
المعركة ونحذر صنوف الفرار

لاعذر يقبل فالمعاذر كثير
وتعنيْ التخاذل كلها باختصار

العيد عيد التعبئه والنفير
ياذي من الرقده شكيتوا النفار

ذي ما( يقصطر )لحمته ، والفطير
ولايزور المتارس ذي يجب أن تزار

جالس بعاداته مقيد أسير
واسمه (مجاهد)وقت صرف الضمار

ماهو بوصفه بالمجاهد جدير
ولو تشدد بزامل واحتزم بالشعار

#جميل-الكامل
#أعيادنا _جبهاتنا

🎞 رجاء السائلين - طلال الذيب & قيس الرصاص

www.mmy.ye/340119
#شهر_رمضان_المبارك
www.aparat.com/v/lgds7sj

#صفعة القرن
#جميل-الكامل
١٢/ذوالحجة/١٤٤٦ للهجرة

ما تلقى منافقوا العرب صفعا
منذ أن نافقوا فرادى ، وجمعا

بعد فتح النبي مكة إلا
ما تلقوه في انتصارات صنعا

شككوا ، خوَّنوا ، وصالوا ، وجالوا
وأثاروا من الزوابع نقعا

كذبوا ، دلسوا بكل اجتهادٍ
دفعوا الناس للتخاذل دفعا

واليمانون في الشموخ جبال
شامخات فليس ترقى وترعى

أمةٌ للجهاد بالله قاموا
وحدهم والحياةُ بالذل ولعى

كلما الخائنون غزة خانوا
شعبنا كالرعود يزداد صدعا

كلما أمعن النفاقُ (استفالا)
هم لسقف العلى يزيدون رفعا

وإذا بالصباح لاح جلياً
وسنا النصر في البرية شعا

حقق الله وعده بانتصارٍ
فاق كل الحدود كماً ، ونوعا

بُهتَ الحاقدون والغرب يهوي
وتهاوى منافقوا العرب جمعا

صفعوا صفعةً أطارت رؤوساً
كم وكم طيَّرت عقالاً ، و(قُبْعَا)

صفعةً لم تزل تُدوي بسمعٍ
هم به ليس يستطيعون سمعا

هكذا بالنفاق صنعاء أودت
وبأهل النفاق أصلاً ، وفرعا

حاسبتهم وأجزلت بينما هم
أخطؤا في الحساب طرحاً،وجمعا

نصرنا كان صفعة أفقدتهم
وَهْمَ حُلمٍ تقلبوا فيه تسعا

كم بنوا فيه ناطحات سحابٍ
فاستفاقوا وهم على الأرض صرعى

والأماني رؤى سرابٍ تلاشت
لم يظنوا بأنها سوف تنعى

أفقدتهم منامهم كل بوقٍ
بعدها قام يبصر الفأر سبعا

ويرى ظِلَّ ماتحرك وحشًا
ويرى الخيط في البيادة أفعى

أرجعتهم إلى الوراء قروناً
والسرى لم يعد ليقبل رُجعَى

بعد أن أظهروا من الخبث مالا
يقبل المسلمون عرفا ، وشرعا

وأروا شعبنا خفايا نفوسٍ
قبحها المستطير قد صار طبعا

ليتهم بعدها استفاقوا ، وثابوا
إنما من يخون بالكفر أدعى

أضرموا حقدهم وما ذاك إلا
كونهم لليهود سيفاً ، ودرعا

كونهم جبهة لصهيون أولى
فشلت في النفاق صدًّا ، ودفعا

نحمد الله ربنا أن أرانا
دَعَّهُم عاجلاً إلى النار دَعَّا

كيف أخزاهمُ جهاراً ، نهاراً
من له الحمد لا يخيب مسعى

فتبدوا حثالةً ليس يرجى
منهمو للحياة خيراً ، ونفعا

قطع الشعب كل حبل اتصالٍ
بهمُ بعدما تأكد قطعا

بعد أن نُجِّسُوا بعار التولي
للمدانين في جرائم شنعا

عند أسيادهم بغير اعتبارٍ
وأمام الشعوب أحقر وضعا

نعرف الإنتصار في كل وجهٍ
قد تلقى به من الشعب صفعا

حين لانستطيع تقييم نصرٍ
فبأوجاعهم يّقَيَّمُ طبعا

صار مقياس حجم كل انتصارٍ
حجم ضيق النفاق بالنصر ذرعا

للظرورات حكمها نظرةٌ في
بائسات الوجوه تجزم قطعا

عظم الإنتصار مما اكفهروا
يظهر الإنتصار حزنا ، ودمعا

أثر الإنفجار في كل وجه
من وجوه النفاق يطبع طبعا

عشت صنعاء للشعوب مثالا
وبهذا الوفاء أحسنت صنعا

إيه صنعاء للعواصم طرا
جئت كالمرسلين للعهد ارعى

بُحتِ بالحق في وجوه طغاةٍ
جئت بالمعجزات والكفر أقعى

كنت فلك الورى بطوفان نوحٍ
كنت برد الخليل والنار شنعا

وعصى كالكليم بحراً ، وبراً
للهدى مَنفذًا ، وللكفر منعا

كنتِ عيسى رُفِعتِ عن أي صلبٍ
يوسف السنبلات والأرض جوعى

وكفاك الغداةَ فخراً وعزاً
علمٌ منك في البرية شعا

قائد من ثراك بدر منيرٌ
رجلٌ جاء للبرية يسعى

أذهل العالمين صدقاً ، وعلماً
أرعب الغاصبين والأرض هجعى

زاده الله باليمانين بأساً
قام بالله ماتَهَيَّبَ ردعا

قام يدعوا لجنة الخلد جهراً
ومن الخائنين للنار يُدعى

فهو للمهتدين غيثٌ مغيثٌ
وعلى المعتدين كالرعد وقعا

بيض الله وجهه ووجوها
أحسنت بالجهاد والله صنعا