Кафедра библеистики МДА
Photo
12 февраля 2025 года состоялось третье заседание студенческого научного общества «Православная Паулинистика».
Участниками заседания стали 10 студентов магистратуры и аспирантуры кафедры библеистики МДА. Общая продолжительность мероприятия составила 1,5 часа. Встреча прошла в Библейском кабинете в очно-дистанционном формате.
Начало мероприятию положила вступительная речь руководителя общества — доцента кафедры библеистики Михаила Всеволодовича Ковшова.
Затем студент подготовительного отделения магистратуры кафедры библеистики чтец Ростислав Пантюхин выступил с докладом на тему «Историко-филологическое понимание термина ἱλαστήριον (умилостивление) в Рим. 3:25 и ἱλασμός (умилостивление) в 1 Ин. 2:2 в контексте сотериологической полемики с неопротестантизмом (по материалам исследований в русской библейской науке конца 19-начала 20 вв.)».
Предваряя доклад, чтец Ростислав Пантюхин сформулировал основное направление своего научного исследования: сравнительно-богословский анализ учения св. ап. Павла о спасении, которое включает в себя темы искупления, оправдания, греха в православии и протестантизме.
Была озвучена проблема отсутствия конкретного учения о значении данных терминов. Доклад стал попыткой выяснения подлинного значения понятий ἱλαστήριον в Послании к Римлянам 3:25 и ἱλασμός в 1Ин2:2. Русская богословская наука пришла к заключению, что данные термины имеют значение очищения. Иными словами, правда Божия состояла не в наказании, а в очищении людей от последствий грехопадения. Протестанты рассматривают умилостивление как удовлетворение правде Божией, гневу Бога Отца за преступление Адама и всех людей. В то же время отечественная дореволюционная библеистика показала, что подлинный смысл этих слов состоит не в наказании грешника, а в очищении его от последствий греха.
После доклада состоялась оживленная дискуссия. Участники встречи задавали докладчику вопросы, высказывали свои точки зрения и обсуждали представленные в докладе положения, например:
1. Какой смысл вкладывал в термины, относящиеся к искуплению, св. апостол Павел?
2. Повлияла ли Церковь на богословское понимание текста послания к Римлянам?
3. В чем состоит различие в понимании искупления у православных, католиков и протестантов?
Мероприятие завершилось обсуждением различных текущих вопросов. Следующий семинар состоится 19 февраля в 15:50 в Библейском кабинете МДА. Запланирована онлайн-трансляция.
Новость: Ростислав Пантюхин.
Участниками заседания стали 10 студентов магистратуры и аспирантуры кафедры библеистики МДА. Общая продолжительность мероприятия составила 1,5 часа. Встреча прошла в Библейском кабинете в очно-дистанционном формате.
Начало мероприятию положила вступительная речь руководителя общества — доцента кафедры библеистики Михаила Всеволодовича Ковшова.
Затем студент подготовительного отделения магистратуры кафедры библеистики чтец Ростислав Пантюхин выступил с докладом на тему «Историко-филологическое понимание термина ἱλαστήριον (умилостивление) в Рим. 3:25 и ἱλασμός (умилостивление) в 1 Ин. 2:2 в контексте сотериологической полемики с неопротестантизмом (по материалам исследований в русской библейской науке конца 19-начала 20 вв.)».
Предваряя доклад, чтец Ростислав Пантюхин сформулировал основное направление своего научного исследования: сравнительно-богословский анализ учения св. ап. Павла о спасении, которое включает в себя темы искупления, оправдания, греха в православии и протестантизме.
Была озвучена проблема отсутствия конкретного учения о значении данных терминов. Доклад стал попыткой выяснения подлинного значения понятий ἱλαστήριον в Послании к Римлянам 3:25 и ἱλασμός в 1Ин2:2. Русская богословская наука пришла к заключению, что данные термины имеют значение очищения. Иными словами, правда Божия состояла не в наказании, а в очищении людей от последствий грехопадения. Протестанты рассматривают умилостивление как удовлетворение правде Божией, гневу Бога Отца за преступление Адама и всех людей. В то же время отечественная дореволюционная библеистика показала, что подлинный смысл этих слов состоит не в наказании грешника, а в очищении его от последствий греха.
После доклада состоялась оживленная дискуссия. Участники встречи задавали докладчику вопросы, высказывали свои точки зрения и обсуждали представленные в докладе положения, например:
1. Какой смысл вкладывал в термины, относящиеся к искуплению, св. апостол Павел?
2. Повлияла ли Церковь на богословское понимание текста послания к Римлянам?
3. В чем состоит различие в понимании искупления у православных, католиков и протестантов?
Мероприятие завершилось обсуждением различных текущих вопросов. Следующий семинар состоится 19 февраля в 15:50 в Библейском кабинете МДА. Запланирована онлайн-трансляция.
Новость: Ростислав Пантюхин.
Forwarded from Михаил Ковшов
Forwarded from Lёша
19 февраля 2025 года состоялось заседание клуба паулинистики, посвящённое исследованию наследия Апостола Павла
19 февраля 2025 года в рамках работы клуба паулинистики при кафедре библеистики Московской духовной академии состоялось очередное заседание, на котором с докладом выступил студент 3 курса бакалавриата Алексей Мельников. Тема его выступления — «Понятие έλευΦερία в послании св. апостола Павла к Римлянам в контексте современного дискурса свободы» — вызвала оживлённую дискуссию среди участников клуба.
В своём докладе Алексей Мельников рассмотрел ключевые аспекты учения Павла о свободе, акцентируя внимание на её связи с моральной ответственностью и духовным преображением. Докладчик провёл параллели между идеями Апостола и современным пониманием свободы. Мельников подчеркнул, что свобода в понимании Павла — не просто освобождение от внешних ограничений, но внутреннее преображение, возвращение к Небесному Отцу и исполнение изначального замысла основанное на любви и служении ближним.
«Апостол Павел зовёт нас обратно — не в рабство, а в сыновство, где свобода обретает черты любящего Лица», — отметил Алексей в своём выступлении.
После доклада состоялась дискуссия, в ходе которой участники клуба обсудили актуальность идей Павла для современного общества, а также их реализацию в эпоху постмодерна. Особое внимание было уделено вопросу о том, как учение Павла может быть интерпретировано в контексте современных вызовов, таких как индивидуализм и глобализация.
Председатель клуба, доцент кафедры библеистики Михаил Всеволодович Ковшов в заключительном слове отметил плодотворность состоявшейся дискуссии и поблагодарил студентов академии и коллег из ВШЭ, которые присутствовали на заседании клуба и активно участвовали в обсуждении обозначенной темы.
Клуб паулинистики, основанный в 2025 году, объединяет студентов, аспирантов и преподавателей различных вузов, интересующихся изучением жизни, учения и влияния Апостола Павла на мировую культуру и религиозную мысль. Заседания клуба проходят еженедельно и открыты для всех желающих.
Следующее заседание клуба запланировано на 12 марта 2025 года. Приглашаются все заинтересованные!
19 февраля 2025 года в рамках работы клуба паулинистики при кафедре библеистики Московской духовной академии состоялось очередное заседание, на котором с докладом выступил студент 3 курса бакалавриата Алексей Мельников. Тема его выступления — «Понятие έλευΦερία в послании св. апостола Павла к Римлянам в контексте современного дискурса свободы» — вызвала оживлённую дискуссию среди участников клуба.
В своём докладе Алексей Мельников рассмотрел ключевые аспекты учения Павла о свободе, акцентируя внимание на её связи с моральной ответственностью и духовным преображением. Докладчик провёл параллели между идеями Апостола и современным пониманием свободы. Мельников подчеркнул, что свобода в понимании Павла — не просто освобождение от внешних ограничений, но внутреннее преображение, возвращение к Небесному Отцу и исполнение изначального замысла основанное на любви и служении ближним.
«Апостол Павел зовёт нас обратно — не в рабство, а в сыновство, где свобода обретает черты любящего Лица», — отметил Алексей в своём выступлении.
После доклада состоялась дискуссия, в ходе которой участники клуба обсудили актуальность идей Павла для современного общества, а также их реализацию в эпоху постмодерна. Особое внимание было уделено вопросу о том, как учение Павла может быть интерпретировано в контексте современных вызовов, таких как индивидуализм и глобализация.
Председатель клуба, доцент кафедры библеистики Михаил Всеволодович Ковшов в заключительном слове отметил плодотворность состоявшейся дискуссии и поблагодарил студентов академии и коллег из ВШЭ, которые присутствовали на заседании клуба и активно участвовали в обсуждении обозначенной темы.
Клуб паулинистики, основанный в 2025 году, объединяет студентов, аспирантов и преподавателей различных вузов, интересующихся изучением жизни, учения и влияния Апостола Павла на мировую культуру и религиозную мысль. Заседания клуба проходят еженедельно и открыты для всех желающих.
Следующее заседание клуба запланировано на 12 марта 2025 года. Приглашаются все заинтересованные!
В библейском кабинете МДА в эти минуты проходит предзащита двух кандидатских диссертаций по богословию: иерея Дмитрия Удода на тему "Понятие праведности в Больших посланиях Апостола Павла и сектантских свитках Мёртвого моря" и диакона Иоанна Змиёва на тему "Концепция остатка Израиля в пророческих книгах Ветхого Завета".
12 мая 2025 года в Елизаветинском зале Московской духовной академии в Объединённом докторском диссертационном совете пройдёт защита диссертации доцента кафедры библеистики МДА Розалии Моисеевны Руповой на соискание ученой степени доктора богословия.
Тема: «Богословское осмысление современной естественно-научной парадигмы». Подробнее
Тема: «Богословское осмысление современной естественно-научной парадигмы». Подробнее
Московская духовная академия
В МДА состоится защита докторской диссертации Розалии Моисеевны Руповой
12 мая 2025 года в Елизаветинском зале Московской духовной академии в Объединённом докторском диссертационном совете пройдёт защита диссертации Розалии Моисеевны Руповой. Соискатель: Розалия Моисеевна Рупова. Тема: «Богословское осмысление современной естественно…
Началась презентация книги первого заведующего кафедрой библеистики МДА доцента протоиерея Леонида Грилихеса «Смотрите, что слышите! Мк. 4, 24. Беседы о риторической стратегии притч Иисуса». Подключение по ссылке