معذرةً إلى الله

انتشر كشف الوجه للبنات مع الزينة والتبرج ووضع المكياج في الأسواق والمنتزهات والمطاعم والمستشفيات والمراكز والأماكن العامة

لماذا هذا التساهل وكيف وصلنا لهذا الوضع ؟؟
هل غاب عنا الحلال والحرام والخوف من الله وتساوى عندنا رضا الله وسخطه ،، ولم ننظر لشؤم المعاصي والذنوب وعاقبة الامر في الدنيا والآخرة ؟؟

وإذا غاب عن هؤلاء البنات مخافة الرقيب الأعلى أين دور الوالدين والإخوان والأخوات ؟؟

إنها أمانة سيسأل عنها كل أب و أم يوم القيامة

تهاونك بحجاب ابنتك يشجع الكثير من قريناتها ويألف ويصبح الطابع السائد والعام ٠٠٠٠

كانت تقول : تغطية الوجه ليست واجبة والنتيجة : كشفت عن شعرها وساقيها وزينتها

{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }

والله تعالى قال :"" ولا يبدين زينتهن""

للتنبيه وليعي الجميع أن هذه الرسائل بمثابة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وستكون حجة على من لم يعمل بها ... المنكرات والأعداء والفتن تحوطنا من جميع الجهات والقلوب غافلة بملذات الحياة وترفها ... وإذا نزل سخط الله فإنه يعم الجميع .. فلا ينجو منه بإذن الله إلا من كانوا يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ...

👈 *{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ }*

اللهم ثبتنا على الحق المبين ولا تخزنا يوم يبعثون
اللهم اهدِ نساءنا وبناتنا الى الهُدى والرشاد
اميين يارب العالمين

"يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة "
https://whatsapp.com/channel/0029VbAmWBh8qIzlz5SPMM3U/564

*⛔حكم الزوجة التي لا تصلي وأثر ذلك على العقد*


الســ❓ـؤال:

*يقول: ما حكم الزوجة التي لا تصلي؟ علمًا بأني بينت لها عقوبة تارك الصلاة، فأحيانًا تصلي وأحيانًا تترك، فمثلًا تصلي الظهر، وتترك بقية الفروض، جزاكم الله خيرًا.*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*



الجــ✅ــواب:

*الشيخ حكمها أنها كافرة، ولا يجوز بقاؤها في عصمته، يجب إبعادها إلا أن تتوب توبة صادقة، وإلا فالواجب إبعادها؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر، يقول النبي ﷺ: بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، ويقول ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها؛ فقد كفر.*

*هذا هو الصواب من قولي العلماء: أن تركها كفر أكبر، فالواجب عليك إبعادها، وعدم بقائها عندك، بل ترسلها إلى أهلها، نعم، لعدم صلاحها لكفرها، نسأل الله العافية.*

*المقدم: نسأل الله السلامة والعافية، سماحة الشيخ! كثير من إخواننا الذين يستمعون إلى مثل هذه الفتوى يتصلون ويسألون: هل يجب علينا أن نعيد كتابة العقد -وهم كثرة- ويرجون من سماحتكم أن يكون هناك فتوى تعم أرجاء العالم الإسلامي؛ حتى يفطنوا لهذا الأمر؟*

*الشيخ: نعم، إذا تزوج امرأة لا تصلي وهو يصلي؛ فالعقد غير صحيح، أو تزوج وهو يصلي، وهي لا تصلي فالعقد غير صحيح، لابد أن يكونا جميعًا مسلمين، فإن كانت لا تصلي، وهو يصلي؛ فليس بصحيح، أو العكس، لابد أن يكونا مصليين، أو غير مصليين جميعًا، يصح العقد إذا كانا غير مصليين، كافرين جميعًا، أو كانا مصليين جميعًا.*

*أما إذا كان الزوج لا يصلي، وهي تصلي؛ فلا يصح أو العكس، هي لا تصلي، وهو يصلي، فالواجب تجديد العقد، إذا كان لهما الرغبة في بعضهما، يكون كل واحد يرغب الآخر، يعني: إذا كان يرغب فيها، وهي ترغب فيه يجدد العقد بحضرة شاهدين، والولي الشرعي، يقول: قد زوجتك وهو يقول: قبلت، بمهر جديد، ولو قليلًا، بمهر جديد، لابد من تجديد العقد على الصحيح، ولو كان التارك لها لا يجحد وجوبها، الصحيح: أن تركها كفر مستقل، نعوذ بالله، نعم.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا، هل يعد سماحتكم المسلمين بإصدار فتوى حول هذا الموضوع؟*

*الشيخ: قد صدر في هذا كتابات كثيرة، نعيد نشرها، إن شاء الله.*

المقدم: بارك الله فيكم، جزاكم الله خيرًا

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_385/38511.mp3

الشيخ زيد البحري ما حكم تصوير المرأة ليدها أو شيء من جسمها ؟
‏ https://youtu.be/neQW39cVFzI?si=T0FM6ixDhIeBeSFb

ربِّ ابنك كولد، وربِّ بنتك كبنت.
لا تحاول تربية الأولاد على نمط واحد بحجة “العدل”، بل كن عادلاً بتقدير الفروق

الذكر والأنثى مختلفان في القدرات والوظائف والميول.
التربية الناجحة تبدأ من احترام هذا الاختلاف وعدم محاولة طمس الفوارق باسم “المساواة”

*#حدود_النظرة_الشرعية.*

*🎙️الشيخ د. عزيز فرحان العنزي حفظه الله*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ( لَعَنَ اللَّهُ الواصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ ).

الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 5933. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمورًا ممَّا يُبغِضُها اللهُ تعالَى؛ فيقولُ: «لَعَنَ اللهُ»، وفي روايةِ ابنِ عُمَرَ المتَّفَقِ عليها: «لعَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»، واللَّعنُ: هو الإبعادُ عن رحمةِ اللهِ، «الوَاصِلةَ» وهي الَّتي تَصِلُ شَعرَها، أو شَعرَ غَيرِها بشَعرٍ آخَرَ مُستعارٍ، وتُوهِمُ أنْ ذلكَ مِن شَعرِها، أو أنَّ شَعرَها أطولُ ممَّا هوَ عليهِ. «والمُستوصِلةَ» وهي الَّتي تَطْلُبُ مِن غيرِها ممن يحتَرِفون ذلك أن تَصِلَ لها شَعْرَها بشَعرٍ مُستعارٍ.
وكذلك أَخْبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ تعالَى لَعَن «الواشِمةَ» وهي التي تَفْعلُ الوَشْمَ، والمُستوشِمةَ: التي تَطْلُبُ فِعْلَ ذلك لها، والوَشْمُ: غَرزُ جِلدةِ البَشَرةِ بالإِبرةِ، وحَشْوُها بالكُحْلِ ونَحوِه، فيَسوَدُّ ذلك المَوضِعُ، أو يَزرَقُّ، أو يَخضَرُّ، وتَظهَر فيه أشكالٌ وألوانٌ مُخالِفةٌ لِلَونِ البَدَنِ، وكانوا يَرونَ أنَّ ذلِك مِن التَّجميلِ. قيل: هذا اللَّعنُ صَريحٌ في حكايةِ ذلك عن اللهِ عزَّ وجَلَّ إن كان خبرًا، ويحتَمِلُ أنَّه دعاءٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على من فعَلَت ذلك. وقيل: سَبَبُ النَّهيِ هو مَا فيها مِن تَغييرِ خَلقِ اللهِ تعالى، وقد سمَّى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَصْلَ الشَّعرِ زُورًا، كما في روايةٍ عن مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عند مسلِمٍ. وفي الحَديثِ: أنَّ وَصْلَ الشَّعرِ والوَشْمَ مِن الكَبائرِ.4

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

*[ ‌‌ضرر تبرج النساء ]*‼️

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر حفظه اللّٰه •

https://whatsapp.com/channel/0029VbAmWBh8qIzlz5SPMM3U/572

ماحكم الغناء في الأعراس؟ الشيخ ابن حميد - مشروع كبار العلماء

‏ https://youtu.be/MHFpKhPFrRk?si=bxTooF9Mh-mJ8kbY