Forwarded from Бок о Бок
Новогодний эфир «Бок о Бока» 🎉 Встречаемся 29 декабря в 20:00 по Москве
В этот вечер для вас будет работать две студии: в Варшаве и Барселоне. В формате Late Night Show мы обсудим итоги года: личные, социальные и культурные.
В прямом эфире мы разыграем 5 подарочных боксов: розовые карабины и крутые квир-книги на русском из нашей подборки.
Ждём в гости:
👩❤️💋👩 Машу и Арину, авторок проекта «Лесбийское лобби» и шоу «Блёстки и карабины»
🌈 Команду проекта «Преступление 6.21» Итиль Тёмную и Ярослава Распутина
🎤 Ведущие вечера:
💃 drag-дива Фира Рето
👨🏼💻автор каналов «Кью ревью» и «Чё там по беженству» Сева Иванов
🏳️🌈 автор проекта Queerorama Рома Поляков
Обещаем уютный вечер в теплом кругу. Присоединяйтесь прямо сейчас, чтобы не забыть про эфир!
В этот вечер для вас будет работать две студии: в Варшаве и Барселоне. В формате Late Night Show мы обсудим итоги года: личные, социальные и культурные.
В прямом эфире мы разыграем 5 подарочных боксов: розовые карабины и крутые квир-книги на русском из нашей подборки.
Ждём в гости:
👩❤️💋👩 Машу и Арину, авторок проекта «Лесбийское лобби» и шоу «Блёстки и карабины»
🌈 Команду проекта «Преступление 6.21» Итиль Тёмную и Ярослава Распутина
🎤 Ведущие вечера:
💃 drag-дива Фира Рето
👨🏼💻автор каналов «Кью ревью» и «Чё там по беженству» Сева Иванов
🏳️🌈 автор проекта Queerorama Рома Поляков
Обещаем уютный вечер в теплом кругу. Присоединяйтесь прямо сейчас, чтобы не забыть про эфир!
🔥11❤4❤🔥1
Forwarded from ТОР 🔞
⚡ Родные Артема Самсонова потеряли с ним связь и не знают, где он, что с ним и даже жив ли он. Коммунист, бывший депутат Заксобрания, политический заключенный Самсонов находится сейчас в ФКУ КБ ГУФСИН Приморья (это краевая больница для заключенных, где нет нормальных лекарств, но зато есть тараканы).
Он не раз жаловался на условия содержания в тюремной больнице. Так, его перевели из терапевтического отделения меня перевели на «вичи» — в отделение, где содержатся ВИЧ-инфицированные зеки. Хотя ВИЧ у Самсонова нет. Дело в том, что он добивался, чтотбы в камеру повесили телевизор и разрешили иметь холодильник. И когда все-таки телик привезли (аккурат перед приходом прокурора), Самсонова перевели в другую камеру. Где не только нет телевизора, но и телефон не работает.
На прошлой неделе Артема Самсонова на 15 минут выводили позвонить, но с пятницы с ним связи нет. Мама политзаключенного сегодня весь день пыталась дозвониться в больницу, чтобы узнать, что с сыном. Ей ответили, что все на совещании, готовятся к празднику... Интересно, над тяжело больным человеком (у него разрушен аортальный клапан) просто издеваются, из садизма? Или в карцер посадили? Ему ведь недавно вынесли выговор за то что у него в камере есть безопасная бритва, хотя она разрешена. И книги не выдают, которые жена еще 2 декабря отправила в больницу бандеролью. Бандероль поступила, уже все сроки прошли, но книги не выдают. Среди них есть книга Евы Меркачевой «Чисто российское преступление. Самые громкие и загадочные уголовные дела XVIII — XX веков». Ева Меркачева — журналистка, писательница, Член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, много лет была членом ОНК по Москве. Книгу не выдают потому, что какой-то опер решил, что книга террористическая, а Меркачева — иноагент. Это все выглядит как плохая шутка, но...
Интересная деталь. Оказывается, начальник ФКУ КБ ГУФСИН Кадач Сергей Сергеевич, — бывший сотрудник отдела Э. Артём Самсонов с ним пересекался во время своей протестной деятельности и депутатской работы.
Он не раз жаловался на условия содержания в тюремной больнице. Так, его перевели из терапевтического отделения меня перевели на «вичи» — в отделение, где содержатся ВИЧ-инфицированные зеки. Хотя ВИЧ у Самсонова нет. Дело в том, что он добивался, чтотбы в камеру повесили телевизор и разрешили иметь холодильник. И когда все-таки телик привезли (аккурат перед приходом прокурора), Самсонова перевели в другую камеру. Где не только нет телевизора, но и телефон не работает.
На прошлой неделе Артема Самсонова на 15 минут выводили позвонить, но с пятницы с ним связи нет. Мама политзаключенного сегодня весь день пыталась дозвониться в больницу, чтобы узнать, что с сыном. Ей ответили, что все на совещании, готовятся к празднику... Интересно, над тяжело больным человеком (у него разрушен аортальный клапан) просто издеваются, из садизма? Или в карцер посадили? Ему ведь недавно вынесли выговор за то что у него в камере есть безопасная бритва, хотя она разрешена. И книги не выдают, которые жена еще 2 декабря отправила в больницу бандеролью. Бандероль поступила, уже все сроки прошли, но книги не выдают. Среди них есть книга Евы Меркачевой «Чисто российское преступление. Самые громкие и загадочные уголовные дела XVIII — XX веков». Ева Меркачева — журналистка, писательница, Член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, много лет была членом ОНК по Москве. Книгу не выдают потому, что какой-то опер решил, что книга террористическая, а Меркачева — иноагент. Это все выглядит как плохая шутка, но...
Интересная деталь. Оказывается, начальник ФКУ КБ ГУФСИН Кадач Сергей Сергеевич, — бывший сотрудник отдела Э. Артём Самсонов с ним пересекался во время своей протестной деятельности и депутатской работы.
😭11🤬3😱1
Дополнила пост про террориста в Магдебурге ещё раз, на этот раз после ☕️🍰 (и сейчас повторю):
☕️🍰
…мне сообщили, что Голденбергу в твиттере в комментариях люди обоснованно показали, что он не прав. И что террорист таки сторонник «Альтернативы для Германии».
Я могу дополнять этот пост сколько угодно раз, мой вывод в любом случае не поменяется:
Ксенофобия плоха не тогда, когда она исламская, а всегда.
В головах у них всех примерно одни и те же сказочки и страшилки про «наследие предков», которому «угрожают» (и которого никогда не существовало в реальности).
☕️🍰
…мне сообщили, что Голденбергу в твиттере в комментариях люди обоснованно показали, что он не прав. И что террорист таки сторонник «Альтернативы для Германии».
Я могу дополнять этот пост сколько угодно раз, мой вывод в любом случае не поменяется:
Ксенофобия плоха не тогда, когда она исламская, а всегда.
В головах у них всех примерно одни и те же сказочки и страшилки про «наследие предков», которому «угрожают» (и которого никогда не существовало в реальности).
👏17❤5💯4
Я не отмечаю Новый год.
Дни рождения, годовщины эмиграции, тысячи дней войны и прочие даты я тоже не отмечаю. Но с Новым годом ситуация особая.
С друзьями мы могли собираться по поводу любой календарной даты. Это может быть приятным поводом собраться. То есть моё «не отмечаю» — это не против праздника, это против обязательности.
Подарок близким можно делать в любой день, а не ждать конкретного. В конкретный тоже можно! Но если нет денег, или идей, или времени — это не становится проблемой.
С Новым годом отношения особые, потому что давление обязательности теперь уже не на одного человека, а будто бы на всё общество. Все-все-все чувствуют завершение годичного круга, и так или иначе чувствуют что-то по этому поводу (в том числе чувствуют, как их раздражает что-то по этому поводу чувствовать).
Это создаёт ЗНАЧИТЕЛЬНО больше давления.
• когда хочешь создать зимнюю сказку, но всё постоянно идёт не по сценарию,
• когда все транслируют красивые картинки, а ты возвращаешься в пустую одинокую квартиру,
• когда праздник с друзьями вдруг превращается в ничем не отличающуюся от других пьянку,
• когда после 31 декабря наступает не что-то новое, а обычная среда,
• и все события из старого года всё ещё здесь. И мы сами, такие же старогодние, ничуть не обновившиеся.
Я стараюсь говорить каждый год: ничего не изменится в новом году. Я такая не одна, многие пытаются напоминать, например, у Лилии Вежеватовой был хороший пост про новогоднее «достигаторство».
Я совсем не против праздника, если он есть. Цель не в том, чтобы портить праздник. Цель в том, чтобы портить практически гарантированную «праздничную» тоску и «постпраздничную» депрессию. Хотелось бы, конечно, чтобы люди разделяли мой взгляд.
Мой взгляд — в том, что 31 декабря — это просто ещё один вторник. Ну, в этом году.
Дни рождения, годовщины эмиграции, тысячи дней войны и прочие даты я тоже не отмечаю. Но с Новым годом ситуация особая.
С друзьями мы могли собираться по поводу любой календарной даты. Это может быть приятным поводом собраться. То есть моё «не отмечаю» — это не против праздника, это против обязательности.
Подарок близким можно делать в любой день, а не ждать конкретного. В конкретный тоже можно! Но если нет денег, или идей, или времени — это не становится проблемой.
С Новым годом отношения особые, потому что давление обязательности теперь уже не на одного человека, а будто бы на всё общество. Все-все-все чувствуют завершение годичного круга, и так или иначе чувствуют что-то по этому поводу (в том числе чувствуют, как их раздражает что-то по этому поводу чувствовать).
Это создаёт ЗНАЧИТЕЛЬНО больше давления.
• когда хочешь создать зимнюю сказку, но всё постоянно идёт не по сценарию,
• когда все транслируют красивые картинки, а ты возвращаешься в пустую одинокую квартиру,
• когда праздник с друзьями вдруг превращается в ничем не отличающуюся от других пьянку,
• когда после 31 декабря наступает не что-то новое, а обычная среда,
• и все события из старого года всё ещё здесь. И мы сами, такие же старогодние, ничуть не обновившиеся.
Я стараюсь говорить каждый год: ничего не изменится в новом году. Я такая не одна, многие пытаются напоминать, например, у Лилии Вежеватовой был хороший пост про новогоднее «достигаторство».
Я совсем не против праздника, если он есть. Цель не в том, чтобы портить праздник. Цель в том, чтобы портить практически гарантированную «праздничную» тоску и «постпраздничную» депрессию. Хотелось бы, конечно, чтобы люди разделяли мой взгляд.
Мой взгляд — в том, что 31 декабря — это просто ещё один вторник. Ну, в этом году.
❤40👏7🤷♀6☃4🏆1
Forwarded from Артём Клыга
Культура отмены без доказательств в правозащите
Узнал, что мою коллегу Марию Чащилову уволили одним днём из "ОВД-Инфо" из-за слухов, распространённых журналистами "Важных историй".
Журналисты нашли какие-то пробелы и противоречия при проверке информации о профессиональной деятельности Марии и, прикрываясь словами о профессиональном долге, решили разобраться.
За десять месяцев не появилось ни то чтобы какого-то расследования, но даже одного публичного обвинения, под которым бы могли подписаться конкретные лица из упомянутого издания. Это, впрочем, не помешало коллегам из "ОВД-Инфо" на прошлой неделе уволить Марию из правозащитной организации.
Что здесь хочется сказать?
1. С Марией с лета этого года мы работаем в Движении сознательных отказчиков. Я рад, что она является частью нашего юридического отдела. Её опыт, знания и умения выстраивать организационные процессы усилили работу наших консультантов.
2. "ОВД-Инфо" поступили некорректно. Поражён, что в таком правозащитном проекте сотрудника уволили из-за неподтвержденных ничем слухов. Каждый имеет право знать о сути обвинений и обозначить свою позицию при ответе на них. Увольняя человека на основании слухов, вы, коллеги, далеко не уходите от примеров "внесудебного преследования" в России, о которых пишите в своих аналитических материалах.
3. Журналисты "Важных историй" занимаются травлей. Не проверку проводят. Не разбирательство. А уничтожают репутацию человека, который занимается правозащитной деятельностью. Главный редактор Мароховская комментирует , что они якобы проводили проверку информации о профессиональной деятельности Марии как эксперта. Видимо, проверки носят избирательный характер. За всё время, что я давал комментарии "Важным историям", никто из журналистов никогда не интересовался моей биографией.
Марие сил и всяческая поддержка. Просто так, конечно, оставлять это не будем и от журналистов потребуем подробных комментариев.
Узнал, что мою коллегу Марию Чащилову уволили одним днём из "ОВД-Инфо" из-за слухов, распространённых журналистами "Важных историй".
Журналисты нашли какие-то пробелы и противоречия при проверке информации о профессиональной деятельности Марии и, прикрываясь словами о профессиональном долге, решили разобраться.
За десять месяцев не появилось ни то чтобы какого-то расследования, но даже одного публичного обвинения, под которым бы могли подписаться конкретные лица из упомянутого издания. Это, впрочем, не помешало коллегам из "ОВД-Инфо" на прошлой неделе уволить Марию из правозащитной организации.
Что здесь хочется сказать?
1. С Марией с лета этого года мы работаем в Движении сознательных отказчиков. Я рад, что она является частью нашего юридического отдела. Её опыт, знания и умения выстраивать организационные процессы усилили работу наших консультантов.
2. "ОВД-Инфо" поступили некорректно. Поражён, что в таком правозащитном проекте сотрудника уволили из-за неподтвержденных ничем слухов. Каждый имеет право знать о сути обвинений и обозначить свою позицию при ответе на них. Увольняя человека на основании слухов, вы, коллеги, далеко не уходите от примеров "внесудебного преследования" в России, о которых пишите в своих аналитических материалах.
3. Журналисты "Важных историй" занимаются травлей. Не проверку проводят. Не разбирательство. А уничтожают репутацию человека, который занимается правозащитной деятельностью. Главный редактор Мароховская комментирует , что они якобы проводили проверку информации о профессиональной деятельности Марии как эксперта. Видимо, проверки носят избирательный характер. За всё время, что я давал комментарии "Важным историям", никто из журналистов никогда не интересовался моей биографией.
Марие сил и всяческая поддержка. Просто так, конечно, оставлять это не будем и от журналистов потребуем подробных комментариев.
💔26❤4🤬3
По предновогодним планам:
✨ Мы с Ярославом запланировали «новогодний» эфир на среду (завтра!). Хотели начать в обычное время, но сдвинули на два часа, итого в 19:00 по Москве. К нему можно написать нам что угодно, мы в эфире зачитаем.
✨ В воскресенье будет обычный новостной стрим.
✨ После воскресного эфира нас позвали на праздничный эфир «Бок о Бок». Появимся в качестве гостей — ненадолго.
———————————————
Это были мои самые «праздничные» дела. Ближайшее воскресенье выпадает на 29 декабря, а следующее — на 5 января. И мы будем проводить новостные эфиры, как обычно это делаем. С новостями недели.
Что касается 30 и 31 декабря, а также первых дней января, лично я планирую:
- собирать новости каждый день (как обычно),
- продолжать заниматься немецким (как обычно),
- дочитаю книгу (и начну новую).
Если хотите посмотреть на скучный Новый год, могу хоть весь день 31 декабря постить фотографии в стиле камня в лесу😪
———————————————
Это были мои самые «праздничные» дела. Ближайшее воскресенье выпадает на 29 декабря, а следующее — на 5 января. И мы будем проводить новостные эфиры, как обычно это делаем. С новостями недели.
Что касается 30 и 31 декабря, а также первых дней января, лично я планирую:
- собирать новости каждый день (как обычно),
- продолжать заниматься немецким (как обычно),
- дочитаю книгу (и начну новую).
Если хотите посмотреть на скучный Новый год, могу хоть весь день 31 декабря постить фотографии в стиле камня в лесу
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Сатанинский экстра-стрим в честь 666 подписчикс!
Итиль Тёмная и Ярослав Распутин всё ещё главная ЛГБТ-пара российской новостной журналистики!
Таймкоды:
00:00 НАЧАЛО НОВОГОДНЕГО СТРИМА
4:05 Поговорите на иностранных языках
12:13 Тампоны, прокладки или чаши?
24:19 Про суррогатное материнство
34:54 Спасибо…
Таймкоды:
00:00 НАЧАЛО НОВОГОДНЕГО СТРИМА
4:05 Поговорите на иностранных языках
12:13 Тампоны, прокладки или чаши?
24:19 Про суррогатное материнство
34:54 Спасибо…
❤25👍3
Forwarded from Двери нет, стучите дальше
❄️🎄🎁 Кто делает праздники особенными? Начинает в ноябре, выполняет список из миллиона дел,
заботится о том, чтобы все получили подарки; готовит тазик оливье и сотворяет новогоднюю сказку в хрущевке из дождика и картона? Женщины!
Я предлагаю вам нацелить бинокль с фем-оптикой на магию зимних праздников и обсудить, как Новый год стал частью невидимого женского труда, как начать ценить свои усилия, как не упахаться в Новый год, и что женщинам стоит дарить друг другу.
Мы освоим (или освежим) современную лексику по теме «Новогодние праздники» в маленькой группе, поделимся опытом и морально подготовимся к праздникам.
🗓️ 28 декабря (суббота)
🕐 13:00 Мск
📍 онлайн в Zoom
Уровень: от B1
Длительность: 60 минут
Стоимость: донат от 300 рублей
✨РЕГИСТРАЦИЯ✨
заботится о том, чтобы все получили подарки; готовит тазик оливье и сотворяет новогоднюю сказку в хрущевке из дождика и картона? Женщины!
Я предлагаю вам нацелить бинокль с фем-оптикой на магию зимних праздников и обсудить, как Новый год стал частью невидимого женского труда, как начать ценить свои усилия, как не упахаться в Новый год, и что женщинам стоит дарить друг другу.
Мы освоим (или освежим) современную лексику по теме «Новогодние праздники» в маленькой группе, поделимся опытом и морально подготовимся к праздникам.
🗓️ 28 декабря (суббота)
🕐 13:00 Мск
📍 онлайн в Zoom
Уровень: от B1
Длительность: 60 минут
Стоимость: донат от 300 рублей
✨РЕГИСТРАЦИЯ✨
👏9🔥4👍2❤1
В то время как информация необходима человеку для того, чтобы осознать происходящее, пропаганда всегда окажется рядом, чтобы это осознание не позволило ему впасть в отчаяние.
Жак Сезар Эмиль Эллюль — «Феномен пропаганды» (1962)
❤17
Что я слушаю на немецком языке
Это был вопрос на стриме, и я, конечно, сходу ничего не сказала, потому что пока не очень понятно, что же именно я слушаю.
- Rammstein
- Tic tac toe
- Lacrimosa
- Nina Hagen
- Oomph!
Их я знала ещё в России — и на стриме тоже упомянула. Но это не «то, что я слушаю». Например, несмотря на общеизвестность Раммштайна или мой восторг от Нины Хаген, слушаю я их нечасто. Лакримозу я люблю, но на текстах бывает сложно удержать внимание.
И это не всё, что встречается у меня в плейлисте. Например, я не упомянула Tanzwut — в России не особо нравились, а тут прям зашли.
В Германии добавились ещё немецкоязычные группы:
- Fettes Brot
- Deichkind
- Grausame Töchter
- Grossstadtgeflüster
- Paula Carolina
И это тоже не все, конечно же. — это я для поста свою Яндекс Музыку открыла и полистала, что там есть. А так — я вот недавно для себя открыла Eisbrecher — из всего перечисленного они ближе всего к моим музыкальным вкусам.
♾️
Получается, что перечислять я ещё могу много чего, а вот что слушаю — пока непонятно.
Поговорим ещё через хотя бы полгода, может, у меня появятся так называемые «любимые группы».
Это был вопрос на стриме, и я, конечно, сходу ничего не сказала, потому что пока не очень понятно, что же именно я слушаю.
- Rammstein
- Tic tac toe
- Lacrimosa
- Nina Hagen
- Oomph!
Их я знала ещё в России — и на стриме тоже упомянула. Но это не «то, что я слушаю». Например, несмотря на общеизвестность Раммштайна или мой восторг от Нины Хаген, слушаю я их нечасто. Лакримозу я люблю, но на текстах бывает сложно удержать внимание.
И это не всё, что встречается у меня в плейлисте. Например, я не упомянула Tanzwut — в России не особо нравились, а тут прям зашли.
В Германии добавились ещё немецкоязычные группы:
- Fettes Brot
- Deichkind
- Grausame Töchter
- Grossstadtgeflüster
- Paula Carolina
И это тоже не все, конечно же. — это я для поста свою Яндекс Музыку открыла и полистала, что там есть. А так — я вот недавно для себя открыла Eisbrecher — из всего перечисленного они ближе всего к моим музыкальным вкусам.
♾️
Получается, что перечислять я ещё могу много чего, а вот что слушаю — пока непонятно.
Поговорим ещё через хотя бы полгода, может, у меня появятся так называемые «любимые группы».
❤22👍7
Можно, пожалуй, сравнить это с религиозным верованием. Человек принципиально отказывается воспринимать новые идеи, подозревая, что они способны заронить сомнение в его душе.
Подобный отказ иногда принимает курьезные формы: человек отказывается от новых идей, считая их лживой пропагандой. И чем в большей степени человек подвергся влиянию пропаганды, тем скорее он назовет пропагандой любое новое суждение, отличающееся от его привычного образа мыслей, заявляя при этом, что всячески старается таким образом оградить себя от ее влияния. Можно считать ярким доказательством зависимости человека от пропаганды, если он настойчиво старается навесить ярлык пропаганды на любое мнение, которое хоть как-то отличается от его собственного. То, в какой мере он проявляет эту настойчивость, свидетельствует, насколько он сам является продуктом ее тотального влияния как в суждениях, так и в поступках. Характерным является также нежелание усомниться в собственном мнении или хотя бы его проанализировать.
Жак Сезар Эмиль Эллюль — «Феномен пропаганды» (1962)
🥰12💯11👍6❤4
Мне кажется, что самый интересный вопрос сегодня был про ксеногендерность.
Вопрос был связан с тем, что Ярик написал в закрытом канале, то есть не хотел выносить на широкую публику и не был готов уверенно обсуждать публично, как какую-то свою позицию. Поэтому обсуждения не получилось — и мне немного жаль, ведь это действительно наиболее интересная тема.
Я тоже не готовилась, но мне важно сказать: я не считаю ксеногендерность гендером. Это идентичности, не связанные ни с социальной ролью, ни с конкретными характеристиками, ни с какими бы то ни было ожиданиями. Все слова — социальный конструкт, именно это позволяет передавать информацию. Ксеногендерная идентичность её не передаёт. Это нечто индивидуальное, и значение, которое существо вкладывает в свою идентичность, также будет чем-то индивидуальным.
Не могу сказать, что я не понимаю существование ксеногендерных идентичностей — как раз наоборот, хорошо понимаю, как определение «человек» может восприниматься слишком ограниченным. При этом, однако, никак не могу согласиться, будто передо мной не_человек. Это примерно так же, как разговоры о наличии души.
♾️
Не уверена, что бы мне сказале на это Итиль двадцать лет назад. Но у меня с собой соглашение: я уважаю себя в любом возрасте. Так что предполагаю, что мы бы — как и в разговорах о наличии души — выяснили бы наши точки зрения, приняли к сведению и не доёбывались бы (взаимно).
Вопрос был связан с тем, что Ярик написал в закрытом канале, то есть не хотел выносить на широкую публику и не был готов уверенно обсуждать публично, как какую-то свою позицию. Поэтому обсуждения не получилось — и мне немного жаль, ведь это действительно наиболее интересная тема.
Я тоже не готовилась, но мне важно сказать: я не считаю ксеногендерность гендером. Это идентичности, не связанные ни с социальной ролью, ни с конкретными характеристиками, ни с какими бы то ни было ожиданиями. Все слова — социальный конструкт, именно это позволяет передавать информацию. Ксеногендерная идентичность её не передаёт. Это нечто индивидуальное, и значение, которое существо вкладывает в свою идентичность, также будет чем-то индивидуальным.
Не могу сказать, что я не понимаю существование ксеногендерных идентичностей — как раз наоборот, хорошо понимаю, как определение «человек» может восприниматься слишком ограниченным. При этом, однако, никак не могу согласиться, будто передо мной не_человек. Это примерно так же, как разговоры о наличии души.
♾️
Не уверена, что бы мне сказале на это Итиль двадцать лет назад. Но у меня с собой соглашение: я уважаю себя в любом возрасте. Так что предполагаю, что мы бы — как и в разговорах о наличии души — выяснили бы наши точки зрения, приняли к сведению и не доёбывались бы (взаимно).
❤27👍1
Современный человек страдает от недостатка искренней дружбы, доверия и глубоких личных отношений с близкими людьми. Он погружен в общество, где царит конкуренция, и в следствие этого человеческие отношения становятся жесткими, неприязненными: каждый хотел бы встретить человека, которому он может без опасений открыть свою душу, найти друга и стать для кого-то настоящим другом. Но в повседневной жизни это практически невозможно. Зато возможна визуализация этой заманчивой картинки, и это обнадеживает. Искать и находить доверие у начальника, у кинозвезды, киногероя, телеведущего просто и вселяет надежду. Замечательный анализ, проведенный Thévenot, показывает, как телевидение создает дружбу и новый стиль задушевных отношений. Новые технологии вполне удовлетворяют эту потребность. Единственно, что не хватает этим исследованиям, так это признаться в том, что подобные технологии иллюзорны, обманчивы: нет и не может быть настоящей дружбы и задушевности между героем на телеэкране и зрителем по другую сторону экрана.
Жак Сезар Эмиль Эллюль — «Феномен пропаганды» (1962)
❤26
«Журналист при Сталине был ходячей прокуратурой. Я тоже такой быть хочу!» — писал Абатуров в 2019 году у себя во «ВКонтакте».
Однажды мы узнали про серийную доносчицу Анну Коробкову. Оказалось, это псевдоним Ивана Абатурова.
Про «ходячую прокуратуру» Иван узнал из конференции по истории сталинизма, о которой сам же и написал новость на Викиновостях. Он вообще любит писать там новости. И доносы тоже любит — никогда этого не скрывал. А ещё любит признание. Это его и подвело.
Захватывающее расследование.
🤬19🤪10😈5👀4👍1
Forwarded from The Insider
👥Однополое голосование: как мужские «карусели» помогли «Грузинской мечте» сохранить власть
Решающую роль в победе «Грузинской мечты» на последних парламентских выборах сыграло карусельное голосование мужчин. Выявить его удалось с помощью гендерного исследования данных, по недомыслию направленных ЦИК Грузии независимым наблюдателям.
Электоральный аналитик Роман Удот подсчитал, что при честном голосовании партия власти потеряла бы большинство в парламенте.
Читать в России без VPN
Решающую роль в победе «Грузинской мечты» на последних парламентских выборах сыграло карусельное голосование мужчин. Выявить его удалось с помощью гендерного исследования данных, по недомыслию направленных ЦИК Грузии независимым наблюдателям.
Электоральный аналитик Роман Удот подсчитал, что при честном голосовании партия власти потеряла бы большинство в парламенте.
Читать в России без VPN
The Insider
Однополое голосование. Как мужские «карусели» помогли «Грузинской мечте» сохранить власть
Решающую роль в победе «Грузинской мечты» на последних парламентских выборах сыграло «карусельное» голосование мужчин. Выявить его удалось с помощью гендерного исследования данных, по недомыслию направленных ЦИК Грузии независимым наблюдателям. В отличие…
🥰9🤔3👍1
Принимая решение под влиянием пропаганды, человек всегда с легкостью осуществляет выбор (даже если в результате он жертвует своей жизнью!), он плывет по течению, но ему при этом кажется, что он сопротивляется волне, совершает героический поступок, проявляет личную доблесть, так как именно пропаганда внушила ему эти мысли, наделила энергией, вселила чувство личной ответственности и внедрила в его сознание все то, что можно облечь в словесную форму, разрушив попутно представление о реальности с помощью тех же пропагандистских методов обработки. Самое разрушительное свойство пропаганды обусловлено как раз этой двойственностью.
Жак Сезар Эмиль Эллюль — «Феномен пропаганды» (1962)
❤29💯2