🔸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
🔸أسعدكم الله بطاعته ورضاه.
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
⚠️فصار النواصب والروافض في يوم عاشوراءَ حزبيْن،
❌هؤلاء يتخذونه يوم مأتم ونَدْب ونياحة،
❌ وهؤلاء يتخذونه يوم عيدٍ وفرح وسرور.
🚫 وكلّ ذلك بدعة وضلالة.
🚫وليس في دين المسلمين أن يجعلوا يوم قتل أحدهم مأتمًا،
🚫 وكذلك اتخاذه عيدًا بدعة.
⬅️وكلُّ ما يُروى عن النبي - ﷺ - في يوم عاشوراء غير صومه فهو كذب .
📚[جامع المسائل ٥ / ١٥٠ -١٥١ ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
❌وليس في عاشوراء شيء مشروع إلا الصيام،
🚫وما يروىٰ في الاكتحال والخضاب والاغتسال والصلاة المختصّة به والتوسعة علىٰ العيال .
🚫 فأحاديث موضوعة على النبي ﷺ عند علماء أهل الحديث، وإن كانت راجت علىٰ بعض الناس.
📚[الرد علىٰ الشاذلي ط٢ صـ٦]
🖍️ اللهم اهدنا وسددنا.
💡الأربعاء/ ٧ / محرم/ ١٤٤٧هجرية.
🔸أسعدكم الله بطاعته ورضاه.
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
⚠️فصار النواصب والروافض في يوم عاشوراءَ حزبيْن،
❌هؤلاء يتخذونه يوم مأتم ونَدْب ونياحة،
❌ وهؤلاء يتخذونه يوم عيدٍ وفرح وسرور.
🚫 وكلّ ذلك بدعة وضلالة.
🚫وليس في دين المسلمين أن يجعلوا يوم قتل أحدهم مأتمًا،
🚫 وكذلك اتخاذه عيدًا بدعة.
⬅️وكلُّ ما يُروى عن النبي - ﷺ - في يوم عاشوراء غير صومه فهو كذب .
📚[جامع المسائل ٥ / ١٥٠ -١٥١ ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
❌وليس في عاشوراء شيء مشروع إلا الصيام،
🚫وما يروىٰ في الاكتحال والخضاب والاغتسال والصلاة المختصّة به والتوسعة علىٰ العيال .
🚫 فأحاديث موضوعة على النبي ﷺ عند علماء أهل الحديث، وإن كانت راجت علىٰ بعض الناس.
📚[الرد علىٰ الشاذلي ط٢ صـ٦]
🖍️ اللهم اهدنا وسددنا.
💡الأربعاء/ ٧ / محرم/ ١٤٤٧هجرية.
📜🪴|••
قــال الشيــخ عبــد العزيـــز بــن بــاز رحمه الله:-
«ثبــت عـن النــبي ﷺ أنـه كـان يـصوم يـوم عاشــوراء ويرغـب الـناس فـي صيامـه؛ لأنـه يـوم نجـى الله فـيه موسـى وقومـه، وأهـلك فـيه فرعـون وقومـه؛ فيستـحب لـكل مـسلم ومسـلمة صـيام هـذا اليـوم شكـراً لله عـز وجـل، وهـو الـيوم العاشـر مـن المــحرم،
ويستـحب أن يصـوم قبلـه يومـاً أو بـعده يومـاً مخالــفة لليـهود فـي ذلـك، وإن صـام الـثلاثة جـميعاً الــتاسع والعاشـر والحــادي عشـر فـلا بــأس ».
"مجمــوع الفــتاوى (جـ١٥ / صـ٣٩٧)"
https://www.tgoop.com/Linnisaa
قــال الشيــخ عبــد العزيـــز بــن بــاز رحمه الله:-
«ثبــت عـن النــبي ﷺ أنـه كـان يـصوم يـوم عاشــوراء ويرغـب الـناس فـي صيامـه؛ لأنـه يـوم نجـى الله فـيه موسـى وقومـه، وأهـلك فـيه فرعـون وقومـه؛ فيستـحب لـكل مـسلم ومسـلمة صـيام هـذا اليـوم شكـراً لله عـز وجـل، وهـو الـيوم العاشـر مـن المــحرم،
ويستـحب أن يصـوم قبلـه يومـاً أو بـعده يومـاً مخالــفة لليـهود فـي ذلـك، وإن صـام الـثلاثة جـميعاً الــتاسع والعاشـر والحــادي عشـر فـلا بــأس ».
"مجمــوع الفــتاوى (جـ١٥ / صـ٣٩٧)"
https://www.tgoop.com/Linnisaa
📔••
هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-:
"إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية، ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة؛ بارك الله فيكم".
"فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)".
═══ ❁❁❁ ═══
هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-:
"إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية، ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة؛ بارك الله فيكم".
"فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)".
═══ ❁❁❁ ═══
🔸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
🔸أسعد الله حياتكم بطاعته ورضاه.
📌عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ:
🔹« كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا، وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
فَصُومُوهُ أَنْتُمْ »
📚 صحيح مسلم
📌قال رسول الله ﷺ:
«صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
📚 صحيح مسلم
📌عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
«سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ:
▫️مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ»
📚 صحيح مسلم
🖍️ اللهم اهدنا وسددنا.
💡الخميس ٨/ محرم/ ١٤٤٧هجرية.
🔸أسعد الله حياتكم بطاعته ورضاه.
📌عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ:
🔹« كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا، وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
فَصُومُوهُ أَنْتُمْ »
📚 صحيح مسلم
📌قال رسول الله ﷺ:
«صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
📚 صحيح مسلم
📌عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
«سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ:
▫️مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ»
📚 صحيح مسلم
🖍️ اللهم اهدنا وسددنا.
💡الخميس ٨/ محرم/ ١٤٤٧هجرية.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين - أو : أكلة أو أكلتين - فإنه ولي علاجه ".
📚رواه البخاري 2557
خَادِمُه: مَن يقوم بحاجته.
لُقْمَة: واحدة اللُّقَم، واللقم: هي ما يهيئه الإنسان من الطعام للالتقام.
ولي علاجه: أي علاج الطعام عند تحصيل آلاته وتحمل مشقة حرّه ودخانه عند الطبخ وشقّت به نفسه وشم رائحته.
https://www.tgoop.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين - أو : أكلة أو أكلتين - فإنه ولي علاجه ".
📚رواه البخاري 2557
خَادِمُه: مَن يقوم بحاجته.
لُقْمَة: واحدة اللُّقَم، واللقم: هي ما يهيئه الإنسان من الطعام للالتقام.
ولي علاجه: أي علاج الطعام عند تحصيل آلاته وتحمل مشقة حرّه ودخانه عند الطبخ وشقّت به نفسه وشم رائحته.
https://www.tgoop.com/sahehlbokhari
.
(فضل العلم والعلماء:)
قال الإمام العلامة ابن قدامة
رحمه الله تعالى :
في الصحيحين من حديث
معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«مَن يُرِد اللّٰهُ به خيرًا يُفَقِّهْهُ في الدين».
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
ذُكِرَ لرسول الله ﷺ رجلان:
أحدهما عابدٌ، والآخر عالمٌ
فقال رسول الله ﷺ:
«فضل العالم على العابد
كفضلي على أدناكم»
ثم قال رسول الله ﷺ:
«إنّ الله وملائكته وأهل السماوات والأرض - حتى النملة في جحرها
وحتى الحوت - ليُصلُّون على معلّمي الناسِ الخيرَ».
رواه الترمذي وقال:
حديث حسن صحيح.
وفي حديثٍ آخر:
«فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب
وإنّ العلماء ورثة الأنبياء
وإنّ الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا
ولا درهمًا وإنما ورَّثوا العلم
فمن أخذ به أخذ بحظٍّ وافرٍ»...
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا
سهَّل اللّٰه له به طريقًا إلى الجنة».
رواه مسلم.
مختصر منهاج القاصدين (ص ٢١ - ٢٣).
(فضل العلم والعلماء:)
قال الإمام العلامة ابن قدامة
رحمه الله تعالى :
في الصحيحين من حديث
معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«مَن يُرِد اللّٰهُ به خيرًا يُفَقِّهْهُ في الدين».
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
ذُكِرَ لرسول الله ﷺ رجلان:
أحدهما عابدٌ، والآخر عالمٌ
فقال رسول الله ﷺ:
«فضل العالم على العابد
كفضلي على أدناكم»
ثم قال رسول الله ﷺ:
«إنّ الله وملائكته وأهل السماوات والأرض - حتى النملة في جحرها
وحتى الحوت - ليُصلُّون على معلّمي الناسِ الخيرَ».
رواه الترمذي وقال:
حديث حسن صحيح.
وفي حديثٍ آخر:
«فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب
وإنّ العلماء ورثة الأنبياء
وإنّ الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا
ولا درهمًا وإنما ورَّثوا العلم
فمن أخذ به أخذ بحظٍّ وافرٍ»...
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا
سهَّل اللّٰه له به طريقًا إلى الجنة».
رواه مسلم.
مختصر منهاج القاصدين (ص ٢١ - ٢٣).
قال تعالى :
{.. وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ..}
¤ { والذين آمنوا أشد حباً لله }
وقيل إنما قال { والذين آمنوا أشد حباً لله }
لأن الله تعالى أحبهم أولاً ثم أحبوه ومن شهد له المعبود بالمحبة كانت محبته أتم،
¤ قال الله تعالى:{ يحبهم ويحبونه }
[تفسير البغوي]
■ "والذين آمنو أشد حبًّا لله " -يقول ابن تيمية: وليس للقلوب سرور ولذة تامة إلا في محبة الله تعالى، والتقرب إليه بما يحبه، ولاتتم محبة الله إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله
[ مجموع الفتاوى 28/32 ]
اللهُم ..أرزقَنا حُبّك، وحُب منّ يُحبّك، وحُب كُل عمَلٍ يُقربنا إلى حُبّك.
🌧🌸
{.. وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ..}
¤ { والذين آمنوا أشد حباً لله }
وقيل إنما قال { والذين آمنوا أشد حباً لله }
لأن الله تعالى أحبهم أولاً ثم أحبوه ومن شهد له المعبود بالمحبة كانت محبته أتم،
¤ قال الله تعالى:{ يحبهم ويحبونه }
[تفسير البغوي]
■ "والذين آمنو أشد حبًّا لله " -يقول ابن تيمية: وليس للقلوب سرور ولذة تامة إلا في محبة الله تعالى، والتقرب إليه بما يحبه، ولاتتم محبة الله إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله
[ مجموع الفتاوى 28/32 ]
اللهُم ..أرزقَنا حُبّك، وحُب منّ يُحبّك، وحُب كُل عمَلٍ يُقربنا إلى حُبّك.
🌧🌸
«كيف نفهم القرآن الكريم؟»
• قال الإمام الشَّيخ محمَّد البشير الإبراهيميّ -رحمه اللَّه-:
"جاء القرآن لهداية البشر وإسعادِهم، والاهتداءُ به متوقِّفٌ على فهمِه فهماً صحيحاً، وفهمُه الصَّحيح متوقِّفٌ على أمورٍ:
• منها: فقهُ أسرار اللِّسان العربي فقهًا ينتهي إلى ما يُسمَّى ملكةً وذوقاً.
• ومنها: الاطِّلاعُ الواسع على السُنَّة القوليَّة والعمليَّة، الِّتي هي شرحٌ وبيانٌ للقرآن.
• ومنها: استعراضُ القرآن كلِّه عند التَّوجهِ إلى فهم آيةٍ منه أو إلى درسها؛ لأنَّ القرآن كلٌّ لا يختلف أجزاؤه، ولا يزيغ نظمُه، ولا تتعاند حُجَجُه، ولا تتناقض بيِّناتُه؛ ومن ثَمّ قيل: "إنَّ القرآن يفسِّر بعضُه بعضا"، بمعنى: أنَّ مبيِّنَه يشرح مُجْمَله، ومقيِّدَه يبيِّن المراد مِن مُطْلَقه، إلى آخر الأنحاء التي جاء عليها القرآن في نظمه البديع، وترتيبه المُعجِز.
• ومنها: الرُجوعُ في مناحيه الخصوصيَّة إلى مقاصده العامَّة؛ لأنَّ خصوصياتِ القرآن وعمومياتِهِ مُتساوِقَةٌ يشهد بعضُها لبعضها.
• وكل هذه الأمور لا تتهيَّأُ إلا لصاحب الفطرة السَّليمة، والتَّدبر العميق، والقريحة اليقِظة، والذِّهن الصَّافي، والذَّكاء الوهَّاج"اهـ.
[«آثاره» | (٠٤/٢٢٦)].
• قال الإمام الشَّيخ محمَّد البشير الإبراهيميّ -رحمه اللَّه-:
"جاء القرآن لهداية البشر وإسعادِهم، والاهتداءُ به متوقِّفٌ على فهمِه فهماً صحيحاً، وفهمُه الصَّحيح متوقِّفٌ على أمورٍ:
• منها: فقهُ أسرار اللِّسان العربي فقهًا ينتهي إلى ما يُسمَّى ملكةً وذوقاً.
• ومنها: الاطِّلاعُ الواسع على السُنَّة القوليَّة والعمليَّة، الِّتي هي شرحٌ وبيانٌ للقرآن.
• ومنها: استعراضُ القرآن كلِّه عند التَّوجهِ إلى فهم آيةٍ منه أو إلى درسها؛ لأنَّ القرآن كلٌّ لا يختلف أجزاؤه، ولا يزيغ نظمُه، ولا تتعاند حُجَجُه، ولا تتناقض بيِّناتُه؛ ومن ثَمّ قيل: "إنَّ القرآن يفسِّر بعضُه بعضا"، بمعنى: أنَّ مبيِّنَه يشرح مُجْمَله، ومقيِّدَه يبيِّن المراد مِن مُطْلَقه، إلى آخر الأنحاء التي جاء عليها القرآن في نظمه البديع، وترتيبه المُعجِز.
• ومنها: الرُجوعُ في مناحيه الخصوصيَّة إلى مقاصده العامَّة؛ لأنَّ خصوصياتِ القرآن وعمومياتِهِ مُتساوِقَةٌ يشهد بعضُها لبعضها.
• وكل هذه الأمور لا تتهيَّأُ إلا لصاحب الفطرة السَّليمة، والتَّدبر العميق، والقريحة اليقِظة، والذِّهن الصَّافي، والذَّكاء الوهَّاج"اهـ.
[«آثاره» | (٠٤/٢٢٦)].
Forwarded from شيخنا العصيمي
🟦 قال النبي صلى الله عليه وسلم : |صيـام يوم عاشوراء أحتسِبُ على الله أن يكفِّر السنة التي قبله |.
فصيام يوم عاشوراء وحده مستحب، وهو فعله صلى الله عليه وسلم لمَّا كان صيامه فرضًا، ثم استمرَّ عليه حين صام نفلًا، وعزمَ آخر عُمره أن يصوم معه التاسع، وضمُّ التاسع إليه آكدُ استحبابًا...
🟢 فالأتمُّ في صفة عاشوراء- لمن أراد أن يصومه- أن يصوم التاسع والعاشر.
🔊 خطبة الأقصى في عاشوراء ١٤٣٦
https://www.youtube.com/watch?v=LWklzEU4svs
فصيام يوم عاشوراء وحده مستحب، وهو فعله صلى الله عليه وسلم لمَّا كان صيامه فرضًا، ثم استمرَّ عليه حين صام نفلًا، وعزمَ آخر عُمره أن يصوم معه التاسع، وضمُّ التاسع إليه آكدُ استحبابًا...
🟢 فالأتمُّ في صفة عاشوراء- لمن أراد أن يصومه- أن يصوم التاسع والعاشر.
🔊 خطبة الأقصى في عاشوراء ١٤٣٦
https://www.youtube.com/watch?v=LWklzEU4svs
(❌) من بـَدع عاشــوراء (❌)
❒ قال الإمام ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
" أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء، والتزين والتوسعة والصلاة فيه، وغير ذلك من فضائل، لا يصح منها شيء ، ولا حديث واحد، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء، غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطل.
وأمثل ما فيها: من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته؛ قال الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث.
وأما حديث الاكتحال والإدهان والتطيب، فمن وضع الكذابين، وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم وحزن، والطائفتان مبتدعتان خارجتان عن السنة.
وأهل السنة يفعلون فيه، ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم، ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع."
📗المنار المنيف في الصحيح والضعيف:(ص/89).
ـــــــــــــــــ(❌)ـــــــــــــ
❒ قال علماء اللجنة الدائمة برئـاسة العلّامــة :
عــبدُ الــعزِيــز بن بــازٍ رحــمُه الله:
" لا يجوز تخصيص يوم عاشوراء بعمل طعام ، ولا إظهار زينة وتطيب وتجمل ، ولا صدقة . إلى غير ذلك مما يفعله المبتدعة .
كما لا يجوز جعله يوم حزن ونياحة كما تفعله الشيعة ، وإنما المشروع في هذا اليوم صيامه صيام يوم قبله أو يوم بعده كما صامه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمر بصيامه مع صيام يوم قبله أو يوم بعده مخالفة لليهود .
وأما دعاء فاطمة بنت الرسول - صلى الله عليه وسلم - والاستغاثة بها أو بغيرها من الأموات فهو من الشرك الأكبر والذنب الذي لا يغفر إلا بالتوبة إلى الله - سبحانه وتعالى - فهو محرم عظيم التحريم في يوم عاشوراء أو غيره ، وأما عملية الحناء في مكان مظلم وما ذكر مما يحصل من جراء ذلك فهو من الخرافات والضلالات ووسائل الشرك فيجب اعتقاد بطلانه وعدم الالتفات إليه .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم."
(📗)- المصدر من هنـ↶ـا :
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء الفتوى رقم (22177)(الجزءرقم:1،الصفحةرقم:151)
[ https://goo.gl/tt2tcl ]
❒ قال الإمام ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
" أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء، والتزين والتوسعة والصلاة فيه، وغير ذلك من فضائل، لا يصح منها شيء ، ولا حديث واحد، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء، غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطل.
وأمثل ما فيها: من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته؛ قال الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث.
وأما حديث الاكتحال والإدهان والتطيب، فمن وضع الكذابين، وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم وحزن، والطائفتان مبتدعتان خارجتان عن السنة.
وأهل السنة يفعلون فيه، ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم، ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع."
📗المنار المنيف في الصحيح والضعيف:(ص/89).
ـــــــــــــــــ(❌)ـــــــــــــ
❒ قال علماء اللجنة الدائمة برئـاسة العلّامــة :
عــبدُ الــعزِيــز بن بــازٍ رحــمُه الله:
" لا يجوز تخصيص يوم عاشوراء بعمل طعام ، ولا إظهار زينة وتطيب وتجمل ، ولا صدقة . إلى غير ذلك مما يفعله المبتدعة .
كما لا يجوز جعله يوم حزن ونياحة كما تفعله الشيعة ، وإنما المشروع في هذا اليوم صيامه صيام يوم قبله أو يوم بعده كما صامه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمر بصيامه مع صيام يوم قبله أو يوم بعده مخالفة لليهود .
وأما دعاء فاطمة بنت الرسول - صلى الله عليه وسلم - والاستغاثة بها أو بغيرها من الأموات فهو من الشرك الأكبر والذنب الذي لا يغفر إلا بالتوبة إلى الله - سبحانه وتعالى - فهو محرم عظيم التحريم في يوم عاشوراء أو غيره ، وأما عملية الحناء في مكان مظلم وما ذكر مما يحصل من جراء ذلك فهو من الخرافات والضلالات ووسائل الشرك فيجب اعتقاد بطلانه وعدم الالتفات إليه .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم."
(📗)- المصدر من هنـ↶ـا :
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء الفتوى رقم (22177)(الجزءرقم:1،الصفحةرقم:151)
[ https://goo.gl/tt2tcl ]
🔸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
🔸اسعدكم الله بطاعته ورضوانه.
📌قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
⬅️«حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
📌 فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
▫️«فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ»
📌قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم»
📚 صحيح مسلم
📌قال رسول الله ﷺ:
«صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
📚 صحيح مسلم
📝قال النووي رحمه الله :
📌 صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ , وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ , وَإِذَا وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ...
⬅️كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ صَالِحٌ لِلتَّكْفِيرِ
▪️فَإِنْ وَجَدَ مَا يُكَفِّرُهُ مِنْ الصَّغَائِرِ كَفَّرَهُ ,
▪️ وَإِنْ لَمْ يُصَادِفْ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً كُتِبَتْ بِهِ حَسَنَاتٌ وَرُفِعَتْ لَهُ بِهِ دَرَجَاتٌ ,..
▪️ وَإِنْ صَادَفَ كَبِيرَةً أَوْ كَبَائِرَ وَلَمْ يُصَادِفْ صَغَائِرَ ,
🤲رَجَوْنَا أَنْ تُخَفِّفَ مِنْ الْكَبَائِرِ.
📚المجموع شرح المهذب ج 6.
🖍️اللهم اجعل عملنا في رضاك واجعلنا من المقبولين .
💡الجمعة ٩ / محرم/ ١٤٤٧هجرية.
🔸اسعدكم الله بطاعته ورضوانه.
📌قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
⬅️«حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
📌 فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
▫️«فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ»
📌قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم»
📚 صحيح مسلم
📌قال رسول الله ﷺ:
«صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
📚 صحيح مسلم
📝قال النووي رحمه الله :
📌 صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ , وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ , وَإِذَا وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ...
⬅️كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ صَالِحٌ لِلتَّكْفِيرِ
▪️فَإِنْ وَجَدَ مَا يُكَفِّرُهُ مِنْ الصَّغَائِرِ كَفَّرَهُ ,
▪️ وَإِنْ لَمْ يُصَادِفْ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً كُتِبَتْ بِهِ حَسَنَاتٌ وَرُفِعَتْ لَهُ بِهِ دَرَجَاتٌ ,..
▪️ وَإِنْ صَادَفَ كَبِيرَةً أَوْ كَبَائِرَ وَلَمْ يُصَادِفْ صَغَائِرَ ,
🤲رَجَوْنَا أَنْ تُخَفِّفَ مِنْ الْكَبَائِرِ.
📚المجموع شرح المهذب ج 6.
🖍️اللهم اجعل عملنا في رضاك واجعلنا من المقبولين .
💡الجمعة ٩ / محرم/ ١٤٤٧هجرية.
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يقول :
حين صام رسول الله ﷺ #يوم_عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا : يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود، والنصارى، فقال رسول الله ﷺ : " فإذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع ". قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ﷺ.
📚رواه مسلم 1134
استحباب صيام اليوم التاسع مع يوم عاشوراء.
من أصول الإسلام مخالفة اليهود والنصارى.
ثبوت سنية صيام اليوم التاسع بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على صومه
يوم #عاشوراء: وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم #صيام_يوم_عاشوراء #صيام_عاشوراء.
https://www.tgoop.com/sahehlbokhari
حين صام رسول الله ﷺ #يوم_عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا : يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود، والنصارى، فقال رسول الله ﷺ : " فإذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع ". قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ﷺ.
📚رواه مسلم 1134
استحباب صيام اليوم التاسع مع يوم عاشوراء.
من أصول الإسلام مخالفة اليهود والنصارى.
ثبوت سنية صيام اليوم التاسع بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على صومه
يوم #عاشوراء: وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم #صيام_يوم_عاشوراء #صيام_عاشوراء.
https://www.tgoop.com/sahehlbokhari