يا مَن أُحِبّ..
الزَموا المحاريب، أنجزوا المهام، اغرسوا الفسائل، أتِمّوا ما عليكم، أشغلوا أوقاتكم، أخلصوا نيّاتكم، اصدقوا خطواتكم، واعملوا لله لا لأنفسكم، الأُمّة ستَمُرُّ بمراحل مختلفة، ولن يثبت فيها إلّا من أعَدّ لها، فكونوا على قدرها، ولا تستهينوا بفارق اللحظة، ولا غرس اليوم، ولا صغائر الخطىٰ
ولا تجعلوا من التَّصَفُّح عُذرًا للقعود، بل جسرًا للصّعود، وخطوةً ترَون منها أحداث أُمّتكم، فتكون دافعًا لما بعدها، واصنَعوا من صدوركم حُصونًا آمنة، ومن قيامكم جنّةً تعيشون فيها، واحرصوا على الأُمّة كما النَّفَس! الله يراكم، فأتقِنوا خُطاكم، وكونوا لله جُندًا، فأنتم الأشدُّ حُبًّا. 🌻💚
الزَموا المحاريب، أنجزوا المهام، اغرسوا الفسائل، أتِمّوا ما عليكم، أشغلوا أوقاتكم، أخلصوا نيّاتكم، اصدقوا خطواتكم، واعملوا لله لا لأنفسكم، الأُمّة ستَمُرُّ بمراحل مختلفة، ولن يثبت فيها إلّا من أعَدّ لها، فكونوا على قدرها، ولا تستهينوا بفارق اللحظة، ولا غرس اليوم، ولا صغائر الخطىٰ
ولا تجعلوا من التَّصَفُّح عُذرًا للقعود، بل جسرًا للصّعود، وخطوةً ترَون منها أحداث أُمّتكم، فتكون دافعًا لما بعدها، واصنَعوا من صدوركم حُصونًا آمنة، ومن قيامكم جنّةً تعيشون فيها، واحرصوا على الأُمّة كما النَّفَس! الله يراكم، فأتقِنوا خُطاكم، وكونوا لله جُندًا، فأنتم الأشدُّ حُبًّا. 🌻💚
في إبتلاءات في الدنيا بتحصل بس عشان صبرك عالإبتلاء والألم ده اللي هيدخلك الفردوس الأعلى من الجنة
أصل مش كل اللي هيدخل الفردوس هيبقى بسبب صلاة وصيام وصدقات بس ... لأ
أصل يوم القيامة يوم المفاجأت .. هيبقى من ضمن دهشة الناس وفرحهم أو حسرتهم ، إنهم يشوفوا العلو في درجات الجنة بسبب أمور ومواقف وكلمات بسيطة مكنتش تخطر على بالهم في الدنيا إن دي تمن الفردوس الأعلى
ف إنت ممكن تصوم يوم ويوم وتصلي قيام بالساعات وتتصدق بأموال كتير .. وتعمل ده بمنتهى السهولة .. ربنا ميسر لك الطاعات دي جدا
لكن ممكن تصبر وترضى في وقت إبتلاء شديد الألم فيه بيعصر قلبك والرضا عن الله والإحتساب وحسن الظن بالله فيه صعب صعب جدا جدا ... وتجاهد وتصبر وترضى وتحتسب وتُحسن الظن بالله رغم إنفطار قلبك من الألم
ربنا ينظر لقلبك في اللحظة دي وهو العليم بحاله ويرضى عنّك
فتلاقي نفسك يوم القيامة مش داخل الفردوس بكثرة الصلاة والصيام ( طبعًا دول هتجزى عنهم ) ... لكن النقلة دي للفردوس بسبب اللقطة دي ، بسبب نظرة ربنا لقلبك في إبتلاءك ده
عشان كده
ربنا أحيانا بيبتلى العبد إبتلاءات جلل ، وهو يعلم سبحانه إن عبده هيصبر ، فيبتليه ويصبر فيكون جزاء صبره الفردوس الأعلى
في إبتلاءات كده .. حكمتها كده
جاية عشان تصبر وتحتسب .. جاية عشان الفردوس
أصل مش كل اللي هيدخل الفردوس هيبقى بسبب صلاة وصيام وصدقات بس ... لأ
أصل يوم القيامة يوم المفاجأت .. هيبقى من ضمن دهشة الناس وفرحهم أو حسرتهم ، إنهم يشوفوا العلو في درجات الجنة بسبب أمور ومواقف وكلمات بسيطة مكنتش تخطر على بالهم في الدنيا إن دي تمن الفردوس الأعلى
ف إنت ممكن تصوم يوم ويوم وتصلي قيام بالساعات وتتصدق بأموال كتير .. وتعمل ده بمنتهى السهولة .. ربنا ميسر لك الطاعات دي جدا
لكن ممكن تصبر وترضى في وقت إبتلاء شديد الألم فيه بيعصر قلبك والرضا عن الله والإحتساب وحسن الظن بالله فيه صعب صعب جدا جدا ... وتجاهد وتصبر وترضى وتحتسب وتُحسن الظن بالله رغم إنفطار قلبك من الألم
ربنا ينظر لقلبك في اللحظة دي وهو العليم بحاله ويرضى عنّك
فتلاقي نفسك يوم القيامة مش داخل الفردوس بكثرة الصلاة والصيام ( طبعًا دول هتجزى عنهم ) ... لكن النقلة دي للفردوس بسبب اللقطة دي ، بسبب نظرة ربنا لقلبك في إبتلاءك ده
عشان كده
ربنا أحيانا بيبتلى العبد إبتلاءات جلل ، وهو يعلم سبحانه إن عبده هيصبر ، فيبتليه ويصبر فيكون جزاء صبره الفردوس الأعلى
في إبتلاءات كده .. حكمتها كده
جاية عشان تصبر وتحتسب .. جاية عشان الفردوس
Forwarded from « زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. 💭🌼️»
"لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجُمُعَةِ شَأْن عَجِيبٌ يَزُور فِيه الْقَرِيب وَيُصَلِّي وَيُسَلِّمُ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ، وَيَتْلُو سُورَةَ الْكَهْفِ بِلِسَان رَطْب وَلَهُ فِيهَا دَعْوَةُ لَا تُخَيِّبْ ضَمَانُهَا ﴿ فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾. "
🦋💚
🦋💚
أمل السهلاوي حكت جملة في غاية الأهمية مفادها :
الإنسان يبقى حبيس المرة الأولى من كل شيء لقناعته أنها الأجدر بالحفظ والرعاية والبقاء حتى لو كانت تزعجه
لكن البراعة في بعض الأحيان تكمن في إتقان التراجع والمغادرة والهدم وإعادة البناء من أجل الحصول على التعلم النافع هنا قد تصل إلى ضفاف الحكمه!🫧
#Jana
الإنسان يبقى حبيس المرة الأولى من كل شيء لقناعته أنها الأجدر بالحفظ والرعاية والبقاء حتى لو كانت تزعجه
لكن البراعة في بعض الأحيان تكمن في إتقان التراجع والمغادرة والهدم وإعادة البناء من أجل الحصول على التعلم النافع هنا قد تصل إلى ضفاف الحكمه!🫧
#Jana
أنا لا أطيق الخصام، لا أتحمل قضاء وقت طويل دون أن أتحدث مع من أحب لأن أحدنا يشعر بالضيق أو الحزن من الأخر، لا أتحمل فكرة كتمان الغضب والضيق حتى على أبسط الأشياء لأن العلاقات العاطفية تنتهي فجأة بسبب كثرة الكتمان والتراكمات، لا أحب الردود الباردة والجافة أيضًا ولا أنسى الكلمات القاسية في لحظات العتاب واللوم، ومهما أشتد الخلاف فأنا لا أجيد الدفاع عن نفسي دائمًا، وأبغض هؤلاء الذين يجيدون قلب الطاولة عليك لمجرد أنهم بارعون في الدفاع عن أنفاسهم أو يملكون القدرة المستمرة على تبرير أخطائهم القاسية ضدي..
أنا شخص بسيط أؤمن ان العلاقات خلقت للراحة، للود والتفاهم واللين في التعامل بيننا، لم تخلق للدفاع عن أنفسنا، لتجميلها، وللفوز في معارك المناقشات، كلمة لطيفة كفيلة بإنهاء أي خلاف لمجرد إنني أحبك..
أنا شخص أبسط من تعقيد العلاقات الإجتماعية.
- محمد طارق
أنا شخص بسيط أؤمن ان العلاقات خلقت للراحة، للود والتفاهم واللين في التعامل بيننا، لم تخلق للدفاع عن أنفسنا، لتجميلها، وللفوز في معارك المناقشات، كلمة لطيفة كفيلة بإنهاء أي خلاف لمجرد إنني أحبك..
أنا شخص أبسط من تعقيد العلاقات الإجتماعية.
- محمد طارق
قال يزيد بن نعامة: هلكت جارية في طاعون جارف، فلقيها أبوها بعد موتها في المنام، فقال لها: يا بُنية خبريني عن الآخرة؟
قالت: «يا أَبه قدمنا على أمرٍ عظيم، نعلم ولا نعمل، وتعملون ولا تعلمون، لتسبيحة أو تسبيحتان، أو ركعة أو ركعتان في صحيفة عملي أحب لي من الدنيا وما فيها». 🫀💚
قالت: «يا أَبه قدمنا على أمرٍ عظيم، نعلم ولا نعمل، وتعملون ولا تعلمون، لتسبيحة أو تسبيحتان، أو ركعة أو ركعتان في صحيفة عملي أحب لي من الدنيا وما فيها». 🫀💚
تأدَّبْ حينما يتعلَّق الأمر بمُصابِ أحدهم وحزنه، واخلع عنكَ ثوب الحكمةِ، وكُنْ فقطَ قلبًا مُصغيًا، وروحًا حاضِنةً، فَمَنْ يُفضي إليكَ لا يريد سوى هذه الأمور، ثمّ إيّاك والمزايدة، فبئست الخَصلةُ أنْ يبوح لكَ امرءٌ بمُعاناتِه فتُخبره أنّنا كلّنا نعاني، وليس وحده من مَسّه الضُرّ، فالأمر ليس تنافسٌ وتكاثُر، واعلم أنَّ هذا من باب الهُزْءِ بألمه، والسخرية من شعوره، ومن شأنِه أنْ يُزَعزِعَ ثقتَهُ بك، فَالزمْ اللُطفَ، وكُنْ رحيمًا، فإنّك ستوضَع مكانه ذات يومٍ، لذا؛ قَدِّمْ ما تُحِبُّ أنْ تجده، ورَحِمَ اللّٰهُ امرءًا أشعر من يحكي له بالطمأنينة، فإنّها من أعلى درجات المَحبَّة، وأجلّ منازل الصدق في المودَّة.. أنْ يأْمَن حبيبُكَ بحضرتِك ويُحدِّثُكَ كأنّه يُحدِّثُ ذاتَه.
- عماد عيد
- عماد عيد
أمي صعبة ومن أسباب اكتئابي. مش بقول كدا تهجم عليها. أنا بحبها بس للأسف هي من أسباب اكتئابي والأكبر. وهي متعرفش أني مريضة أصلاً لأني مخبية عنها وعايزة أتجنبها من غير ما أضايقها. أعمل ايه ولا معدتش متحملة؟
ج / على حسب طبيعة المشكلة عندها. لكن عمومًا اجعلي بينك وبينها حاجزًا سميكًا.
ولا تسمحي لنفسك للدخول معها في أي جدال أو نقاش. وانشغلي بعالمك الخاص الذي سيساعدك كثيرًا للخروج من الاكتئاب أصلًا.
الفراغ من أخصب بيئات المرض النفسي والانحراف السلوكي.
تحلي بالقليل من البرود وخلّي بالك طويل. والموضوع دة سهل. ومع الوقت بيكون حل مناسب وكويس.
الشيخ كريم حلمي
ج / على حسب طبيعة المشكلة عندها. لكن عمومًا اجعلي بينك وبينها حاجزًا سميكًا.
ولا تسمحي لنفسك للدخول معها في أي جدال أو نقاش. وانشغلي بعالمك الخاص الذي سيساعدك كثيرًا للخروج من الاكتئاب أصلًا.
الفراغ من أخصب بيئات المرض النفسي والانحراف السلوكي.
تحلي بالقليل من البرود وخلّي بالك طويل. والموضوع دة سهل. ومع الوقت بيكون حل مناسب وكويس.
الشيخ كريم حلمي
Forwarded from « زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. 💭🌼️»
الحمد لله على سلامتكم أهل غزّة
جبركم الله وعوّضكم، ومباركٌ لكم وللأمة الإسلاميّة أجمع
غزة، ثلاثة أحرف جمعتْ بين متناقضات تقف عندها الثوابت إجلالًا، وتشيعها الإعجابات والمهابة، القوة رغم ضعف العتاد، العزة والشموخ في زمن لم تعد سوى رواية ولفظ " كان"
يقين وثبات رغم بُعد وخذلان الأخوة، أشياء سمعناها ورأيناها لانملك فقط إلا أن تقول سبحان من اصطفاهم.
في أيام فرحهم هذه ونصرهم تشعر نفسك -المحِبة لهم- أنه لا يستحق الإبتهاج إلاهم، ولا يحق لنا مشاركتهم نصرهم الكامل، هم من فقدوا، وخذلوا، وأهدوا حيواتهم وغلا الأملاك من أعمار، وعائلة، وأحباء، لله بكل طوعٍ وحُب ورضًى تبدّ في قسمات وجوههم وفلتات ألسنتهم💜
فرجهم يخصهم، ينالهم، يتوجون مصابرتهم، ويقفون في وجه العالم الفاسد، الخانع، المقيّد زيفٍ أو خوف.
منذ بدأ العدوان وكانتْ الإبادة الغاشية، جف حرفي، وانكمشت أطراف كلماتي، تتولّى خلف حزنٍ وفجيعة، جفتِ المعاني، وضاعت بدايات المفردات ومنتهاها، تاهت المشاعر تبحث عن وجهة ومستقر، اختلطت عندي ولم أعد أدرك من نحن وأين أنا، ومادوري هنا، أنغمست أحيانا بالضعف، وسايرني القنط، بوصلتي تشوشتْ وجُعلتٌ مابين يأسٍ وإيمان !
خلّفتني هذه الحرب شخص جديد، شخص يحاول البحث، الفهم، والمعرفة، ومازالت أحاول أن أثبت لنفسي أن لنفسي دور كبير.
سنةٌ ونيف وأنا معزولة الأحرف، عمًدا أو رغمًا، لم أكن أجد الداعي، ولا التيسير، ولا شيء يستحق وتلك الأرواح تُسحق.
لا أعلم كيف أعبر عن تهانيّ وفرحي، عن عظيم وكثافة الشعور، أعجز حقيقةً، وواقعًا، حتى سبيل دموعي تحجّرت وأرتأت تعذيبي، أريد مشاركتهم النصر، بسجدةٍ، واحتفالًا، وصدقةٍ، وحرفٍ هزيل بنصٍ يتلككُ على ناصية البوح💜💜💜💜
# ريداد الصفوان 💭
جبركم الله وعوّضكم، ومباركٌ لكم وللأمة الإسلاميّة أجمع
غزة، ثلاثة أحرف جمعتْ بين متناقضات تقف عندها الثوابت إجلالًا، وتشيعها الإعجابات والمهابة، القوة رغم ضعف العتاد، العزة والشموخ في زمن لم تعد سوى رواية ولفظ " كان"
يقين وثبات رغم بُعد وخذلان الأخوة، أشياء سمعناها ورأيناها لانملك فقط إلا أن تقول سبحان من اصطفاهم.
في أيام فرحهم هذه ونصرهم تشعر نفسك -المحِبة لهم- أنه لا يستحق الإبتهاج إلاهم، ولا يحق لنا مشاركتهم نصرهم الكامل، هم من فقدوا، وخذلوا، وأهدوا حيواتهم وغلا الأملاك من أعمار، وعائلة، وأحباء، لله بكل طوعٍ وحُب ورضًى تبدّ في قسمات وجوههم وفلتات ألسنتهم💜
فرجهم يخصهم، ينالهم، يتوجون مصابرتهم، ويقفون في وجه العالم الفاسد، الخانع، المقيّد زيفٍ أو خوف.
منذ بدأ العدوان وكانتْ الإبادة الغاشية، جف حرفي، وانكمشت أطراف كلماتي، تتولّى خلف حزنٍ وفجيعة، جفتِ المعاني، وضاعت بدايات المفردات ومنتهاها، تاهت المشاعر تبحث عن وجهة ومستقر، اختلطت عندي ولم أعد أدرك من نحن وأين أنا، ومادوري هنا، أنغمست أحيانا بالضعف، وسايرني القنط، بوصلتي تشوشتْ وجُعلتٌ مابين يأسٍ وإيمان !
خلّفتني هذه الحرب شخص جديد، شخص يحاول البحث، الفهم، والمعرفة، ومازالت أحاول أن أثبت لنفسي أن لنفسي دور كبير.
سنةٌ ونيف وأنا معزولة الأحرف، عمًدا أو رغمًا، لم أكن أجد الداعي، ولا التيسير، ولا شيء يستحق وتلك الأرواح تُسحق.
لا أعلم كيف أعبر عن تهانيّ وفرحي، عن عظيم وكثافة الشعور، أعجز حقيقةً، وواقعًا، حتى سبيل دموعي تحجّرت وأرتأت تعذيبي، أريد مشاركتهم النصر، بسجدةٍ، واحتفالًا، وصدقةٍ، وحرفٍ هزيل بنصٍ يتلككُ على ناصية البوح💜💜💜💜
# ريداد الصفوان 💭
(1) حرام إني أشتري فون من حد وأنا متاكد إنه مسروق وهشتريه بسعر رخيص جدا؟ والدليل؟
ج/ حرام طبعا. محتاج دليل على إيه بس :)
.. ..
(2) مهو كده كده أنا مش هعرف أرد الفون ده لصاحبه، فحرام ليه إني أشتريه؟
ج/ لأن هذا التليفون ليس ملكا للذي تشتريه منه، ولا يجوز أن تشتري شيئا إلا من مالكه.
ثم إن فيه إعانة له على معصيته. ثم إن فيه تفويتا لحق صاحب التليفون بظلمه فوق ظلمه، وهذا محرم آخر مستقل.
فإذا اشتريت هذا المسروق مع علمك به فأنت تأكل مالا حراما.
وبلاش الفهلوة دي وتضحك على نفسك وتخالف فطرتك الواضحة عشان هواك، عيب.
الشيخ عمرو بسيوني
ج/ حرام طبعا. محتاج دليل على إيه بس :)
.. ..
(2) مهو كده كده أنا مش هعرف أرد الفون ده لصاحبه، فحرام ليه إني أشتريه؟
ج/ لأن هذا التليفون ليس ملكا للذي تشتريه منه، ولا يجوز أن تشتري شيئا إلا من مالكه.
ثم إن فيه إعانة له على معصيته. ثم إن فيه تفويتا لحق صاحب التليفون بظلمه فوق ظلمه، وهذا محرم آخر مستقل.
فإذا اشتريت هذا المسروق مع علمك به فأنت تأكل مالا حراما.
وبلاش الفهلوة دي وتضحك على نفسك وتخالف فطرتك الواضحة عشان هواك، عيب.
الشيخ عمرو بسيوني
خدوا بالكم
١. المقاطعة = منتهتش!
٢. تأهلك الإيماني والنفسي والبدني والعلمي وإنك تعد ما استطعت = منتهاش!
٣. الدعاء بهلاك الظالمين = منتهاش!
٤. إنك تنشغل بسد ثغر من ثغور الأمة = منتهاش!
٥. إنك تربي جيل على كره الملاعين ومعاداتهم أبد الدهر = منتهاش! 🦋💚
١. المقاطعة = منتهتش!
٢. تأهلك الإيماني والنفسي والبدني والعلمي وإنك تعد ما استطعت = منتهاش!
٣. الدعاء بهلاك الظالمين = منتهاش!
٤. إنك تنشغل بسد ثغر من ثغور الأمة = منتهاش!
٥. إنك تربي جيل على كره الملاعين ومعاداتهم أبد الدهر = منتهاش! 🦋💚
حديث مُخيف وعظيم جدًا :
ذنوب الخلوات تُحبط حسنات كأمثال جبال تهامة !
قال ابن القيم رحمه الله :
أجمع العارفون بالله بأن ذنُوب الخلوات هي أصل الإنتكاسات،وأن عبادات الخَفاء هي أعظم أسباب الثبات!🍂
ذنوب الخلوات تُحبط حسنات كأمثال جبال تهامة !
قال ابن القيم رحمه الله :
أجمع العارفون بالله بأن ذنُوب الخلوات هي أصل الإنتكاسات،وأن عبادات الخَفاء هي أعظم أسباب الثبات!🍂
وهَل تقتضِي الحِكمة أَن يخبرَ الله تعالىٰ كلَّ عبدٍ مِن عبادهِ بكلِّ مَا يفعلهُ، ويُوقِفهم علىٰ وجهِ تدبيرهِ فِي كلِّ مَا يريدُه، وعلىٰ حكمتهِ فِي صغيرِ مَا ذرَأ وبرَأ مِن خليقتِه؟! وهَل فِي قوىٰ المَخلوق ذلِك؟! بَل طوىٰ سُبحانه كثيراً مِن صنعهِ وأمرهِ عَن جَميع خلقِه، فلَم يُطلع علىٰ ذلكَ ملَكاً مقرَّباً ولَا نبيَّاً مرسَلاً.
والمدبِّر الحكيمُ مِن البشرِ إِذا ثبتَت حكمتهُ وابتغاؤهُ الصلاحَ لمَن تحتَ تدبیرهِ وسیاستهِ كفىٰ فِي ذلكَ تتبُّع مقاصِده فيمَن يولِّي ويعزِل، وفِي جنسِ مَا يأمرُ بهِ وينهىٰ عنهُ، وفِي تدبيرهِ لرعيَّته وسياستهِ لهُم، دُون تفاصِيل كلِّ فِعل مِن أفعالِه، اللهمَّ إلَّا أَن يبلُغ الأمرُ فِي ذلكَ مبلغاً لَا يوجدُ لفعلهِ منفذٌ ومسَاغٌ فِي المصلحةِ أصلاً، فحينئذٍ يخرجُ بذلكَ عَن استِحقاق اسمِ الحكِيم.
ولَن يجدَ أحدٌ فِي خَلق الله ولَا فِي أمرهِ واحِداً مِن هَذا الضَّرب، بَل غايَة مَا يُخرجه تفتيشُ المتعنِّت أمورٌ يعجَز العقلُ عَن معرفةِ وجوهِها وحكمتِها، وأمَّا أَن ينفيَ ذلكَ عنهَا فمَعاذ الله، إلَّا أَن يكُون مَا أخرجَه كذباً علىٰ الخَلق والأمرِ، فلَم يخلُق الله ذلكَ ولَا شرَعه.
وإِذا عُرِف هَذا فقَد عُلِم أنَّ ربَّ العالمِين أحكمُ الحاكِمين، والعالمُ بكلِّ شيءٍ، والغنيُّ عَن كلِّ شيءٍ، والقادرُ علىٰ كلِّ شيءٍ، ومَن هَذا شأنهُ لَم تخرُج أفعالهُ وأوامرهُ قطُّ عَن الحِكمة والرَّحمة والمَصلحة، وماَ يخفىٰ علىٰ العبادِ مِن معَاني حكمتهِ فِي صُنعه وإبداعهِ وأمرهِ وشرعهِ فيَكفيهم فيهِ معرفتهُم بالوجهِ العامِّ أَن تضمَّنته حِكمة بالِغة وإِن لَم يَعرفوا تفصِيلها، وأنَّ ذلكَ مِن علمِ الغَيب الذِي استأثرَ الله بهِ، فيَكفيهم فِي ذلكَ الإسنادُ إلىٰ الحِكمة البالغةِ العامَّة الشامِلة التِي علِموا مَا خفِي منهَا ممَّا ظهرَ لهُم.
هَذا، وإنَّ الله سُبحانه وتعالىٰ بنىٰ أمورَ عبادهِ علىٰ أَن عرَّفهم معانيَ جلائِل خلقهِ وأمرهِ دُون دقائقِهما وتفاصِيلهما، وهَذا مطَّرد فِي الأشياءِ أصُولها وفرُوعها.
- ابنُ قيِّم الجوزيَّة. 🕊️
والمدبِّر الحكيمُ مِن البشرِ إِذا ثبتَت حكمتهُ وابتغاؤهُ الصلاحَ لمَن تحتَ تدبیرهِ وسیاستهِ كفىٰ فِي ذلكَ تتبُّع مقاصِده فيمَن يولِّي ويعزِل، وفِي جنسِ مَا يأمرُ بهِ وينهىٰ عنهُ، وفِي تدبيرهِ لرعيَّته وسياستهِ لهُم، دُون تفاصِيل كلِّ فِعل مِن أفعالِه، اللهمَّ إلَّا أَن يبلُغ الأمرُ فِي ذلكَ مبلغاً لَا يوجدُ لفعلهِ منفذٌ ومسَاغٌ فِي المصلحةِ أصلاً، فحينئذٍ يخرجُ بذلكَ عَن استِحقاق اسمِ الحكِيم.
ولَن يجدَ أحدٌ فِي خَلق الله ولَا فِي أمرهِ واحِداً مِن هَذا الضَّرب، بَل غايَة مَا يُخرجه تفتيشُ المتعنِّت أمورٌ يعجَز العقلُ عَن معرفةِ وجوهِها وحكمتِها، وأمَّا أَن ينفيَ ذلكَ عنهَا فمَعاذ الله، إلَّا أَن يكُون مَا أخرجَه كذباً علىٰ الخَلق والأمرِ، فلَم يخلُق الله ذلكَ ولَا شرَعه.
وإِذا عُرِف هَذا فقَد عُلِم أنَّ ربَّ العالمِين أحكمُ الحاكِمين، والعالمُ بكلِّ شيءٍ، والغنيُّ عَن كلِّ شيءٍ، والقادرُ علىٰ كلِّ شيءٍ، ومَن هَذا شأنهُ لَم تخرُج أفعالهُ وأوامرهُ قطُّ عَن الحِكمة والرَّحمة والمَصلحة، وماَ يخفىٰ علىٰ العبادِ مِن معَاني حكمتهِ فِي صُنعه وإبداعهِ وأمرهِ وشرعهِ فيَكفيهم فيهِ معرفتهُم بالوجهِ العامِّ أَن تضمَّنته حِكمة بالِغة وإِن لَم يَعرفوا تفصِيلها، وأنَّ ذلكَ مِن علمِ الغَيب الذِي استأثرَ الله بهِ، فيَكفيهم فِي ذلكَ الإسنادُ إلىٰ الحِكمة البالغةِ العامَّة الشامِلة التِي علِموا مَا خفِي منهَا ممَّا ظهرَ لهُم.
هَذا، وإنَّ الله سُبحانه وتعالىٰ بنىٰ أمورَ عبادهِ علىٰ أَن عرَّفهم معانيَ جلائِل خلقهِ وأمرهِ دُون دقائقِهما وتفاصِيلهما، وهَذا مطَّرد فِي الأشياءِ أصُولها وفرُوعها.
- ابنُ قيِّم الجوزيَّة. 🕊️
-
لا أدعو اللهَ بدعوةٍ إلا وأرفقتُها بـ"وأرضني بها"؛
لأنِّي أعلمُ أنَّ ميزانَ الرضا أهمُّ من ميزانِ التَّملُّك،
وكم من إنسانٍ حيزت له الدُّنيا ولم يشعر يومًا أنَّه ملك،
وكم من راضٍ ما امتلك منها إلا كفافًا وتراه أعظمَ مَن ملك!
وكم من دعوةٍ دعونا بها ثُمَّ إذا صارت إلينا، عرفنا أنَّنا كُنَّا نحبُّ تصوُّرَنا لا حقيقتَها،
وكم من دعوةٍ كفانا اللهُ همَّها، ثُمَّ جعلنا أنفسِنا رهنَ استجابتها!
والمنحُ والمنعُ كلاهما عطاءٌ،
والعطاءُ يستوجبُ الشكرَ،
وما أُعطي أحدٌ عطاءً خيرًا من الرضا؛
فقد حاز به إذا ما مُنِح وإذا ما مُنِع.🌻🌻🌻🌻🌻
#سمر إسماعيل
لا أدعو اللهَ بدعوةٍ إلا وأرفقتُها بـ"وأرضني بها"؛
لأنِّي أعلمُ أنَّ ميزانَ الرضا أهمُّ من ميزانِ التَّملُّك،
وكم من إنسانٍ حيزت له الدُّنيا ولم يشعر يومًا أنَّه ملك،
وكم من راضٍ ما امتلك منها إلا كفافًا وتراه أعظمَ مَن ملك!
وكم من دعوةٍ دعونا بها ثُمَّ إذا صارت إلينا، عرفنا أنَّنا كُنَّا نحبُّ تصوُّرَنا لا حقيقتَها،
وكم من دعوةٍ كفانا اللهُ همَّها، ثُمَّ جعلنا أنفسِنا رهنَ استجابتها!
والمنحُ والمنعُ كلاهما عطاءٌ،
والعطاءُ يستوجبُ الشكرَ،
وما أُعطي أحدٌ عطاءً خيرًا من الرضا؛
فقد حاز به إذا ما مُنِح وإذا ما مُنِع.🌻🌻🌻🌻🌻
#سمر إسماعيل
إنَّ المؤمنَ لا يَسكُن روعه، حتَّىٰ يترُك جِسر جهنم وراءه. 🍃
مُعَاذ بن جبل |
مُعَاذ بن جبل |
إذا رأيت قساوةً في قلبك؛ ووَهْنًا في بَدَنِك؛ وحِرْمانًا في رِزْقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك!
• مالك بن دينار.
• مالك بن دينار.
"بين حرامٍ وحلال، ورغبةٍ ومبدأ، ونفسٍ وهوى.. تودّ ولا تودّ، تُقبِل وتُدبِر، ثمّ تخشى أن يُذيب تساهلك هيبَة الحدود؛ فتلملم شعثك، وتجزم أمرك، وتُوَكِّل عقلك، وتُسكِت ما ضجّ فيك وتعِدُه بعوضٍ فائق.. آتٍ من الله!".
-
"الإنسان يميل بطبعه لمن يُخفف عنه الأثقال، ويزيل عن روحه العناء، ومن يعيد لقلبه الطمأنينة حين تشتد عليه نوائب الدهر، يلجأ إليه لأنه قد خبر وفاءه، وامتحن حبه، فوجد فيه العزاء والسند.
والشخص الأصيل لا ينسى هذا المعروف، بل يحفظ له مكانةً رفيعة في قلبه، ويرتفع بذاته ليُبادله نفس العطاء، مغفورًا له زلاته، مُحتفظًا بفضله، لأن الود الحقيقي لا يُهدر ولا يُنسى"
"الإنسان يميل بطبعه لمن يُخفف عنه الأثقال، ويزيل عن روحه العناء، ومن يعيد لقلبه الطمأنينة حين تشتد عليه نوائب الدهر، يلجأ إليه لأنه قد خبر وفاءه، وامتحن حبه، فوجد فيه العزاء والسند.
والشخص الأصيل لا ينسى هذا المعروف، بل يحفظ له مكانةً رفيعة في قلبه، ويرتفع بذاته ليُبادله نفس العطاء، مغفورًا له زلاته، مُحتفظًا بفضله، لأن الود الحقيقي لا يُهدر ولا يُنسى"