Telegram Web
*📨 مــا هــي الفواســــق الخــــمس؟ 📨*

*🕯️سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:*

*🔹السؤال: ما هي الفواسق الخمسة التي تقتل في الحل والحرم؟ وهل معنى هذا أننا لو وجدناها أو بعضها ونحن محرمون في داخل حدود الحرم أنه يجوز قتلها؟ ولماذا هذه الخمس دون غيرها مع أنه قد يكون هناك من الدواب والسباع ما هو أخطر منها ومع ذلك لم تذكر أم أنه يقاس عليها ما شابهها؟*

*🔸الجواب:* "الفواسق الخمسة هي: *الفارة، والعقرب، والكلب العقور، والغراب، والحدأة.* هذه هي الخمسة التي قال فيها النبي -عليه الصلاة والسلام-: خمس كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم. فيسن للإنسان أن يقتل هذه الفواسق الخمسة وهو محرم أو محل، داخل أميال الحرم أو خارج أميال الحرم؛ لما فيها من الأذى والضرر في بعض الأحيان، ويقاس في هذه الخمسة ما كان مثلها أو أشد منها، إلا أن الحيات التي في البيوت لا تقتل إلا بعد أن يحرج عليها ثلاثاً؛ لأنه يخشى أن تكون من الجن إلا الأبتر وذو الطفيتين فإنه يقتل ولو في البيوت؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت إلا الأبتر وذو الطفيتين، فإذا وجدت في بيتك حية فإنك لا تقتلها إلا أن تكون أبتر أو ذا الطفيتين. الأبتر يعني قصير الذنب، فالأبتر فهو قصير الذنب، وذو الطفيتين هما خطان أسودان على ظهره. فهذان النوعان يقتلان مطلقاً، وما عداهما فإنه لا يقتل ولكنه يُحْرج عليه ثلاث مرات؛ بأن يقول لها: أُحَرّج عليك أن تكوني في بيتي. أو كلمة نحوها مما يدل على أنه ينذرها ولا يسمح لها بالبقاء في بيته، فإن بقيت بعد هذا الإنذار فمعنى ذلك أنها ليست بجن، أو أنها وإن كانت جناً فقد أهدرت حرمتها، حينئذٍ يقتلها. ولكن لا يعتبر عليه في هذه الحال، فإن له أن يدافعها لو بأول مرة، فإن أدى إلى قتلها لم تندفع مهاجمتها إلا بقتلها فله أن يقتلها حينئذٍ؛ لأن ذلك من باب الدفاع عن النفس.

*🔹السؤال: إنما التحريم أو الحلّية لا يختصر على هذه الخمسة بعينها؟*

*🔸الجواب:* مشروعية قتل الفواسق لا تختص بهذه الخمسة، بل يقاس عليها ما كان مثلها أو أشد ضرراً منها.

*🔹السؤال: هل هذا القياس متروك لاجتهاد الشخص؟*

*🔸الجواب:* إي نعم، الاجتهاد متروك لاجتهاد الشخص الذي يكون أهلاً لذلك، بأن يكون عنده علم في موارد الشريعة ومصادرها، وعلم بالأوصاف والعلل التي تقتضي الإلحاق أو عدمه".

📘[فتاوى نور على الدرب (١٢٠)]
🔗🔗🔗🔗 سلسلة التحذير من المنهيات الشرعية
لا تقل التقاليد الإسلامية
لأن شرع الله وحي.
ياساتر
الوارد في السنه (( ياستير )) .
شاءت الظروف ..شاءت الأقدار
الظروف والأقدار مخلوقه .ليس.لها .مشيئة.. بل شاء الله.
ياحمار ياكلب ياتيس
((.ولقد كرمنا بنى آدم)) ... فضلا عن كونه سبا وازدراء للغير.
حرام عليك
قد تحرم ما أحل الله وأنت لاتشعر.
فلان بعيد عن الهداية
رحمة الله واسعه لاحجر عليها وهذا تألى على الله.
ليس لي إلا الله وأنت ،،، شرك مع الله
والصحيح ليس لي إلا الله ثم أنت.
فلان شكله غلط
(( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )).
توكلت على الله وعليك
[ الصواب هو قول : توكلت على الله ....( فقط ) . لأن التوكل لا يكون إلا على الله تعالى ]
خطأ لولا الله وفلان
لولا الله ثم فلان.
كلمة اجنبي للمسلم
( إنما المؤمنون إخوة )).
يلعن يومك أو ليلتك
لأن الأوقات من الدهر والله يقدر فيها الخير والشر [ وقد ثبت في الحديث النهي عن سب الدهر]
أمانه عليك أو أمانة الله عليك
[لايحلف إلا بالله] .
من علمني حرفا صرت له عبدا
[العبودية لله وحده] .
السب اللعن
[لعن المؤمن كقتله ] وهذه من الفسوق.
الله يظلمك
[الله تعالى عدل لايظلم بل يجازي الظالم بعدله سبحانه].
بالرفاء والبنين
[تهنئة الجاهليه].
إذا مرض العبد قيل : مايستاهل
[إعتراض على الله لأن الله قدر ذلك عليه وهو خير له].
وجه الله عليك
[لايسأل بوجه الله الا الجنه].
فلان ربنا افتكره
توهم أن الله ينسى [ وما كان ربك نسيا ].
خسرت في الحج
[الإنفاق في وجوه الخير ربح لاخسارة].
الله في كل مكان
توصل إلى الكفر لأنها تكذب القرآن والله تعالى بين أنه في السماء على العرش سبحانه [ وهو سبحانه معنا بعلمه واطلاعه وإحاطته ] .
نشوف الله وخلقه
[الله تبارك وتعالى لانراه إلا في الآخرة].
لاحول الله
بل .. [لاحول ولا قوة إلا بالله].
الله يسأل عن حالك
[لأنها توهم الجهل لله تعالى].
لاسمح الله
توهم الإكراه لله تعالى ... بل لاقدر الله.
الموت مع الجماعة رحمة
الموت على عمل صالح رحمة لا مع الفساق.
طول الله عمرك
[ الصواب] طول الله عمرك في طاعته .. فقد يطول العمر في الشر.
ودمتم
الدوام من المحال.
الله ورسوله أعلم
الصحيح : الله أعلم ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات.
أنا حر في تصرفاتي
بل أنت عبد مأمور لله تعالى
المرحوم المغفور له
الصحيح رحمه الله غفر الله له .
عباد الشمس
التعبيد لله وحده [ والصواب : دوّار الشمس ].
لعن المرض
حرام لأن الله قدره وهو خير للمؤمن.
دفن في مثواه الأخير
القبر ليس هو النهاية [ بل لو اعتقد معناها كفر!!] .
يعلم الله اني صادق
قد تكون كاذب واتهمت الله بانه يعلم أنك صادق .
بالأمانه والكعبة وشرفي وحياتي
الحلف لايجوز إلا بالله
علي الحرام على الطلاق بجاه النبي ..والنبي
كله حلف بغير الله .
من حسن الطالع .. من سوء الطالع
نوع من الشرك لأن الخير والشر بتقدير الله.
الإنسان خليفة الله في أرضه
بنو آدم يخلف بعضهم بعضا والله غنى أن يجعل خليفه له في الأرض لأنه هو الرقيب على كل شئ .
الأبراج .. الجدي ، الحمل ، العقرب ، الميزان ...
كلها من أنواع الشرك .
ورحمة والديك
حلف بغير الله .
الله يخونك
الله لايوصف بالخيانة [ تعالى الله عن ذلك ].
ليش يارب وش سويت أنا
اعتراض على أقدار الله.
أنا في وجه الله ووجهك أنا ادخل على الله وعليك
كلها شرك .
ورب القرآن ورب المصحف
لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله .
شاءت حكمة الله
الحكمة صفة ليس لها مشيئة .. بل شاء الله وحده .
مارأي الإسلام
ماحكم الإسلام لأن الرأي يصيبه الخطا .
تدخل القدر .. تدخلت عناية الله
القدر والعناية مخلوقة .. والصحيح قدر الله ... لطف الله .
بذمتك
حلف بغير الله .
الله مايضرب بعصا
سوء أدب مع الله.
أدام الله أيامك
الدوام لله .
أي دعاء للجن
شرك.
انا بالله وبك
شرك المعيه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
---------
📚 المصادر :
1-فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث العلميه والافتاء.
2-المناهي اللفظيه للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى ..
من كتابه المجموع
Forwarded from 🎬 بوت تفريغ / محول الوسائط 🎤
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🛑احذر لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ

🌷قال النبيﷺ

« لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ »

📚البخاري ومسلم

✒️أي يسرق البيضة أولاً فيعتاد حتى يسرق ما قيمته أكثر فتقطع يده إذا انكشف أمره ورفع إلى حكم الإسلام.

سبحانه أراد الله لمجتمعات المسلمين أن تحيا حياة الأمن والأمان يأمن كل من يعيش في هذه المجتمعات على نفسه وعرضه وماله ولأجل هذا الغرض حرَّم الشرع المطهر الاعتداء على الأنفس والأعراض والأموال بل جعلها من الضرورات الخمس التي أتى الإسلام بحفظها.

💎الاسلام دين عظيم كامل🌺عبادات💐ومعاملات🌺فتعبد الله بالاثنين
#القطيعةبين_الأخوة..!!

في الآونة الأخيرة بدأت ظاهرة اجتماعيَّة في الظُّهور على السَّطح بشكل مُقلق وهي "تأزّم العلاقات بين الإخوان والأخوات"..!!

الأخوة ليست علاقات صداقة تُنهيها حين يغدر بك الصَّديق ويخون.. هي دمٌ يجري في عروقك، لذلك حتّى لو تجاهلت وجوده في حياتك فستصرخ كريات الدَّم في عروقك لتشعرك بالحنين إليه...!!

يقول صلَّى الله عليه وسلَّم (ليس الواصلُ بالمُكافئ ....) فإنْ زرتني زرتك.. وإنْ أعطيتني أعطيتك.. وإنْ أحسنت إليّ أحسنت إليك.. فمنْ يقيسون عطاء الأخوة بقانون الأخذ والعطاء لنْ يحصدوا سوى جفاف المشاعر وتصحُّر الأحاسيس وتباعد المسافات...!!

من الضَّروري أنْ تضع خطوطاً حمراء لزوجتك (أو لزوجكِ) ولأبنائك وبناتك حين يكبروا
ولا تسمح لهم بتجاوزها فيما يختصّ بإخوانك وأخواتك..
فأغلبُ مشكلات القطيعة بين الأخوة تكمن في تدخّل الزَّوجات أو الأزواج والأبناء والبنات وإيغار صدور الأخوة على بعضهم البعض.
لذلك لا تسمحْ لهم أو لغيرهم أنْ يتدخّلوا في تشكيل إطار علاقتك بأخوتك ويدفعوا بك نحو طريق القطيعة والبُعد.

وإذا ما سمحت بذلك فسترى المشهدَ نفسه يتكرَّر بين أبنائك والقطيعة تدبُّ بينهم وأنت تتحسَّر عليهم..!!

روعة الأخوة أنْ تُشعر أختك أو أخاك بقيمته في حياتك.. باشتياقك له.. بأنَّ أمره وهمومه ومشكلاته تعنيك.. بأنّ دموعه تنحدر من عينيك قبل عينيه.. أنْ تسنده قبل أن يسقط.. أنْ تكون عكّازه قبل أنْ يطلب منك ذلك.

الأخوة ليست أسماءً مرصوصة في بطاقة رسميَّة.. ولا أوراقاً مرسومةً في شجرة العائلة.. ولا أرقاماً هاتفيَّة مُسجَّلة في هاتفك.

أنتم أخوة.. حملتكم الرَّحم نفسها،د.. وأرضعتكم الأمّ نفسها.. وعشتم في البيت نفسه.. وأكلتم من الصَّحن نفسه.. وشربتُم من الكأس نفسها.. واحتفظتم بالذّكريات نفسها..
لذلك لنْ تستطيع أنْ تمحو كلَّ ذلك.. وحتّى لو حاولت ستشعُر في نهاية كل يوم بتأنيب الضَّمير فالدَّم الذي يسري في عروقك سيشعرك بالحنين لإخوة يُقاسمونك كريات دمك نفسها..!!

فإيَّاكَ ثم إيَّاكَ أنْ تُفرِّط بأخوتك من أجل أيِّ شيءٍ في هذه الدّنيا فكلّ شيءٍ يمكن تعويضه.. الزّوج يأتي بداله زوج آخر والأبناء يأتي غيرهم من الأبناء ولكن أخوتك إن ذهبوا فلن يأتي غيرهم..؛؛

وبرُّ الأم إنْ ماتت نوصله في برّ الخالة.. وبرًّ الأب يوصل في برّ العم.. فأيُّ دين غير إسلامنا يهتم بقوَّة الرَّوابط بين الأخوة..

فهنيئاً لكلِّ واصلِ رحم.

🍂#حقيقة_مؤلمة:🍂

#لم_يسأل_عني_لماذا_أسأل_عنه⁉️

عبارة هدمت الكثير من العلاقات الإجتماعية حتي بين الاخ وأخته والام وإبنتها...

📒"وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
"اجبروا الخواطر،
وراعوا المشاعر، و انتقوا كلماتكم،
و تلطفوا بِأفعالكم،
و تذكروا العشرة، ولا تؤلموا أحداً،
و قولوا للناس حسناً."
_* هذه لمن ينشر الكلام بدون مصدر. ولمن يقرؤه ويعمل به.*_

_*🌹 قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله.*_

🌹 يقال إن من بركة العلم أن تضيفَ الشيء إلى قائله.
_*📚الجامع (٢/٩٢٢) .*_

_*🌹 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.*_

🌹 فمن اراد ان ينقل مقالة عن طائفة فليسم القائل والناقل ، وإلا فكل أحد يقدر على الكذب.
_*📚منهاج السنة /(518/2)*_

_*🌹 قال ابن المبارك رحمه الله.*_

🌹 الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال مَنْ شاء ما شاء.
_*📚المجروحين (1/181)].*_

_*🌹 قال الإمام النووي رحمه الله.*_

🌹 ومن النّصيحة أن تضاف الفائدة الّتي تستغرب إلى قائلها ، فمن فعل ذلك بورك له في علمه وحاله ، ومن أوهم ذلك وأوهم فيما يأخذُ من كلام غيره أنه له ، فهو جدير أن لا يُنْتفَع بعلمه ، ولا يباركُ له في حاله.
_*📚بستان العارفين ص 29.*_

_*🌹 قال المعلمي رحمه الله.*_

🌹 قيل إن كل فائدة لم تُسند إلى صاحبها
فهي لقيطة كالطفل المنبوذ الذي لا يُعرف
أبوه في المنتسبين.

_*📚آثار المعلمي49/1.*_

_*🌹وقال السخاوي رحمه الله.*_

🌹« صح عن سفيان الثوري أنه قال ما معناه: نسبة الفائدة إلى مُفيدها من الدقة في العلم وشكره، وأن السكوت عن ذلك من الكذب في العلم وكفره ».
_*📚[ الجواهر والدرر " للسخاوي (1/ 120)].*_

_*🌹 وقال الإمام القرطبي رحمه الله.*_

🌹 وشرطي في هذا الكتاب:" إضافة الأقوال الى قائليها، والأحاديث الى مصنفيها، فإنه يقال:
{من بركة العلم أن يضاف القول الى قائله}.!
_*📚 في مقدمة تفسيره :*_

_*🌹 قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله.*_

🌹 إننا في عصر كٓثُر فيه المتكلمون بغير علم ، ولهذا يجب على الإنسان ألا يعتمد على أي فتيا إلا من شخص معروف موثوق .
_*📚لقاء الباب المفتوح ( 16/32) .*_

_*🌹 وقال الامام الالباني رحمه الله.*_

🌹قال في معرض ردّه على بعض من يسرقون جهوده في التحقيقات والتخريجات دون عزوٍ إليه في مقدمة تحقيقه للكلم الطيب.
قال:"ولعل الشيخ..........يذكر قول العلماء : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله ).!
لأنّ في ذلك ترفّعا عن التزوير الذي أشار إليه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله : "المتشبّع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه..." انتهى .
*📚[ مقدمة تحقيق " الكلم الطيب " ص 11 ].*_
⁉️«حكم عمل وليمة للميت حين الوفاة بقصد الصدقة عنه»⁉️

✍️« السؤال » :

ما حكم الذبح عن الميت حين وفاته بقصد عمل وليمة للصدقة على هذا الميت ، كما هي العادة عندنا ؟

☑️« الجواب » :

لا يشرع للمسلم صنع وليمة لميته ، لا بالذبح ولا بغيره ، ولكن إذا مات الميت شرع لأقارب الميت وجيرانه أن يصنعوا لأهل الميت طعاماً .
أما أهل الميت فلا يصنعون طعاماً ، ولا يذبحون ذبيحة من أجل الميت ، ولا يجمعون الناس عليها ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أتاه نعي جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه - حين قتل في الشام في غزوة مؤتة أمر أهل بيته أن يصنعوا لأهل جعفر طعاماً ، وقال : « اصنعوا لأهل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما يشغلهم » ، فالسنة أن يصنع لأهل الميت طعام من جيرانهم أو أقاربهم للحديث المذكور .
وأما كون أهل الميت يصنعون الطعام ويجمعون الجيران فهذا لا يصلح ، بل هو من البدع ، ومن المآتم المنكرة ، قال جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه - : « كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة » .
فأخبر جرير - رضي الله عنه - أنهم كانوا يعدون اجتماع الناس لأهل الميت ، وصنعة الطعام من أهل الميت للناس ، كانوا يعدون هذا من النياحة ، يعني يعده الصحابة - رضي الله عنهم - وأرضاهم ، فدل ذلك على أن أهل الميت لا يصنعون طعاماً للناس ، ولا يجمعونهم ، ولكن يستحب لجيرانهم أو أقاربهم أن يبعثوا لهم طعاما لكونهم مشغولين بالمصيبة .
وأما من ذبح ذبيحة لأجل الصدقة بها عن الميت على الفقراء والمساكين فلا حرج في ذلك ، لكن لا تكون في وقت مخصوص ، ولا يجمع لها أحد ، بل تذبح ويوزع لحمها على الفقراء والمساكين صدقة في أي وقت كان ، ليس لها وقت مخصوص ، وليس لها خصوصية بيوم الموت ، بل متى فعلها في أي وقت لقصد مواساة الفقراء ، أو إعطائهم نقوداً أو ملابس أو طعاماً ، فكل هذا نافع للميت ، ويؤجر عليه فاعله ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن هذا ، قال له رجل : يا رسول الله إن أمي ماتت ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال النبي - صلى الله عليه وسلم - « نعم » .
فالصدقة عن الميت نافعة له بإجماع المسلمين ، لكن ينبغي أن تكون في غير وقت الموت حتى لا يتخذ ذلك سنة وعادة ، بل يوزعها في أوقات أخرى بين الفقراء من غير تخصيص وقت معين ، لا يوم الموت ، ولا يوم سابع الموت ، ولا يوم أربعين الموت ، فلا يكون له خصوصية ، أما ما يفعله بعض الناس من إيجاد مأتم ، في اليوم الأول ، أو في السابع ، أو في الأربعين ، ويجمعون فيها الناس ، ويذبحون فيها الغنم أو غيرها ، فهذا شيء لا أصل له بل هو من البدع فلا يجوز .

|[ الشيخ ابن باز رحمه الله ]|
📜[ فتاوى نور على الدرب : ( ١ / ٤٤٣ - ٤٤٥ ) ]
اجتنبوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامه
نعلن لڪم عَن افْتِتَاحِ دعـم فردي : الدمشقي

عندك قناة على التلجرام و ترغب في دعمها
بـ مشتركين حقيقيين

إليك افضل دعم سلفي موثوق على التلجرام
لرفع قناتك اعضاء حقيقين بدون مقابل؟
ارسل قناتك : :
@DA_T3bot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ↘️

تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️

ثلة من  قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃

للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇

@Ahfad_bot   🌷


🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :

يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.

إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️

https://www.tgoop.com/ahfadbnbadiss   ✒️

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
🍃 أحفاد ابن باديس

🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 منتزه السلفية
🍃 كل شيء يخص المراة
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 مملكة السلفيات

🍃 منهاج النبوة
🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.
🍃 نسائم سلفية

🍃 التوحيد أولا
🍃 حسن الخلق
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
🍃 سرادق العلم

🍃 التجارة الرابحة ️
🍃 المنهج السلفي
🍃 إنه كان وعده مأتيا
🍃 السلفية الأثرية
🍃 جامع البطاقات الدعوية

🍃 دفتر طويلبة علم:
🍃 قناة التوحيد اولا
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 ناقلة العلم الشرعي
🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية

🍃 قناة المنهج السلفي
🍃 بسمة أمل
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 الفوائد

🍃 نور الپصاير والألباب
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
🍃 ️ فائدة في جذاذة

🍃 المتحابات في الله
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
🍃 کنذا أثر
🍃 المنهج السلفي

🍃 منهج السالكين
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 قناة المرأة السلفية

🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
🍃 همسات سلفية
🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 قناة شرح الاصول الثلاثة
🍃 و يبقى الأثر

🍃 المرأةالصالحة↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .

🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️

📩الأحد 📩 الثلاثاء 📩الخميس

وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻

الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*
🔥اعلان عـاجـل 🔥
تم افتتاح قائمة منارة السلف
للقنوات السلفية الثقة عبر وتس اب


#يجب الاشتراكُ فِي القناة الرئيسية

#ممنوعٌ نشرُ ذواتِ الأرواح.

#ممنوعٌ الاشتراكُ فِي قائمةٍ مشبوهةٍ تنشرُ لقنواتٍ مشبوهةٍ او دعم مشبوه

#يمنع استعمال إيموجي القلب  وباقي الإيموجيات ,

#ممنوع حذف المنشور من القناة قبل 5 ساعات

الدعم للنساء فقط لقنوات وتساب

التواصل
@meUi11bot

🌴حقا نصيحة سارعوا في الإشتراك فأنتم الرابحون من هذا الدعم إن شاء الله وفقنا الله و اياكم .🌴
2024/11/05 00:03:18
Back to Top
HTML Embed Code: