Telegram Web
هل تعلم لماذا؟
#صلاة_الفجر خير من النوم؟
*النوم استجابة لنداء النفس
*والصلاة استجابة لنداء الله تعالى
هل تعلمِ لماذا صلاة الفجر خير من النوم؟
* النوم راحة البدن
* والصلاة راحة الروح
هل تعلمِ لماذا صلاة الفجر خير من النوم؟
* النوم موت
* والصلاة حياة
♥️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الطريقة الصحيحة للحفاظ علئ سلك الشاحن
بحور الشِعر ستة عشر بحرًا وهيَ: (الطَّويل، المَديد، البَسيط، الوافِر، الكامِل، الهَزَج، الرَّجَز، الرَّمَل، السَّريع، المُنْسَرِح، الخَفِيف، المُضَارِع، المُقْتَضَب، المُجْتَث، المُتَقَارِب، المُحْدَث)؛ وقد اكْتَشَفَ الخليل بِن أَحمد الفراهيدي مِن بحور الشِعر خمسة عشر بَحْرًا، ثُمَّ استدرك عليه تِلميذهِ الأخفش الأوسط البحر السادس العشر وأسماه بالبحر الْمُحْدث (ويُسمَّى أيضًًا: "بحر الخَبَب أو بحر المُتَدَارَك")، وينقسم البحر إلى شطرين مُتطابقين في نوع التفاعيل وعددها، و أول مَن وضع و نَظََّمَ مفاتيح البحور هو الشاعر •صفي الدِّين الْحُلِي حيثُ وضع بيتًا لكُلّ بَحْرٍ في قصيدة عبقرية مُحكمة، وسُمِّيَت بمفاتيح البحور ليَسْهُلَ حِفْظُهَا، تابعوه في المنشور التالي،،👇

•الصور أعلاه مخطوطات في بحور الشِعر العربي، مِن تأليف الشيخ عبد الله الشبراوي، وكتبها الشيخ قاسم أفندي المفتي بخط يدهِ عام 1257هـ.


#معلومة_وصورة
رينَ : (فعل)
رِينَ بِهِ : ماتَ
رِينَ :وقع فيما لا طاقة له به، ولا يستطيع الخروج منه
#تفسير_آية
( سورة الفاتحة )


من مقاصد السورة
تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى.

التفسير :-

سُمِّيت سورةَ الفاتحة لافتتاح كتاب الله بها ،،
وتسمّى أم القرآن لاشتمالها على موضوعاته ؛
من توحيد لله ، وعبادة ، وغير ذلك ،
وهي أعظم سورة في القرآن ،
وهي السَّبعُ المثاني ..

﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾ [الفاتحة: ١]
باسم الله أبدأ قراءة القرآن ،
مستعينًا به تعالى متبركًا بذكر اسمه ..

وقد تضمنت البسملة ثلاثة من أسماء الله الحسنى، وهي:
١- «الله»؛ أي: المعبود بحق ،
وهو أخص أسماء الله تعالى ،
ولا يسمى به غيره سبحانه ..
٢- «الرَّحْمَن»؛ أي: ذو الرحمة الواسعة .
فهو الرحمن بذاته .
٣- «الرَّحِيم»؛ أي: ذو الرحمة الواصلة .
فهو يرحم برحمته من شاء من خلقه ومنهم المؤمنون من عباده .

من فوائد الآيات :
• افتتح الله تعالى كتابه بالبسملة
ليرشد عباده أن يبدؤوا أعمالهم وأقوالهم بها طلبًا لعونه وتوفيقه ..
• من هدي عباد الله الصالحين في الدعاء البدء بتمجيد الله والثناء عليه سبحانه ، ثم الشروع في الطلب ..
• تحذير المسلمين من التقصير في طلب الحق كالنصارى الضالين ،
أو عدم العمل بالحق الذي عرفوه كاليهود المغضوب عليهم ..
• دلَّت السورة على أن كمال الإيمان يكون بإخلاص العبادة لله تعالى وطلب العون منه وحده دون سواه ..

- المختصر في التفسير ..
#تفسير_آية

﴿ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ ﴾ [الفاتحة: ٢]
الثناء الكامل ،،
وجميع أنواع المحامد من صفات الجلال والكمال هي لله وحده دون من سواه ؛
إذ هو رب كل شيء وخالقه ومدبره ..
والعالمون جمع عالَم ،،
وهم كل ما سوى الله تعالى ..

﴿ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ﴾ [الفاتحة: ٣]
ثناء على الله تعالى بعد حمده في الآية السابقة ..

﴿ مالِكِ يَومِ الدّينِ ﴾ [الفاتحة: ٤]
تمجيد لله تعالى بأنه المالك لكل ما في يوم القيامة ،،
حيث لا تملك نفس لنفس شيئًا ،،
فـ « يوم الدين »: يوم الجزاء والحساب ..


﴿ إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ ﴾ [الفاتحة: ٥]
نخصُّك وحدك بأنواع العبادة والطاعة ،،
فلا نشرك معك غيرك ،،
ومنك وحدك نطلب العون في كل شؤوننا ،،
فبِيَدِكَ الخير كله ،، ولا مُعين سواك ..

﴿ اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ﴾ [الفاتحة: ٦]
دُلَّنا إلى الصراط المستقيم ،،
واسلك بنا فيه ، وثبِّتنا عليه ، وزدنا هدى ،،
و « الصراط المستقيم » هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه ،،
وهو الإسلام الذي أرسل الله به محمدًا صلى الله عليه وسلم ..

﴿ صِراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ ﴾ [الفاتحة: ٧]
طريق الذين أنعمت عليهم من عبادك بهدايتهم ؛
كالنبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين وحَسُنَ أولئك رفيقًا ..
غير طريق المغضوب عليهم الذين عرفوا الحق ولم يتبعوه كاليهود ،،
وغير طريق الضالين عن الحق الذين لم يهتدوا إليه لتفريطهم في طلب الحق والاهتداء إليه كالنصارى ..

- المختصر في التفسير ..
#تفسير_آية
( سورة الناس )

من مقاصد السورة
الحث على الاستعاذة بالله من شر الشيطان ووسوسته ..

من فوائد الآيات
• إثبات صفات الكمال لله ، ونفي صفات النقص عنه ..
• ثبوت السحر ، ووسيلة العلاج منه ..
• علاج الوسوسة يكون بذكر الله والتعوذ من الشيطان ..

التفسير :-

﴿ قُل أَعوذُ بِرَبِّ النّاسِ ﴾ [الناس: ١]
قل - أيها الرسول -: أعتصم برب الناس ، وأستجير به ..

﴿مَلِكِ النّاسِ﴾ [الناس: ٢]
ملك الناس، يتصرّف فيهم بما يشاء، لا ملك لهم غيره ..

﴿إِلهِ النّاسِ﴾ [الناس: ٣]
معبودهم بحقّ، لا معبود لهم بحق غيره ..

﴿ مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ ﴾ [الناس: ٤]
﴿ الْوَسْوَاسِ ﴾ الشَّيْطَانِ الَّذِي يُلْقِي شُكُوكَهُ وَأَبَاطِيلَهُ فِي القُلُوبِ عِنْدَ الغَفْلَةِ ..
﴿ الْخَنَّاسِ ﴾ الَّذَي يَخْتَفِي وَيَهْرُبُ عِنْدَ ذِكْرِ اللَّهِ ..

﴿ الَّذي يُوَسوِسُ في صُدورِ النّاسِ ﴾ [الناس: ٥]
يلقي بوسوسته إلى قلوب الناس ..

﴿ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ ﴾ [الناس: ٦]
وهو يكون من الإنس كما يكون من الجن ..

- المختصر في التفسير ..
#تفسير_آية
( سورة الفلق )

من مقاصد السورة
الحث على الاعتصام بالله من الشرور ..

التفسير :-

﴿ قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ﴾ [الفلق: ١]
قل - أيها الرسول -: أعتصم بربّ الصبح ، وأستجير به ..

﴿ مِن شَرِّ ما خَلَقَ ﴾ [الفلق: ٢]
من شرّ ما يؤذي من المخلوقات ..

﴿ وَمِن شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ ﴾ [الفلق: ٣]
وأعتصم بالله من الشرور التي تظهر في الليل من دواب ولصوص ..

﴿ وَمِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِ ﴾ [الفلق: ٤]
وأعتصم به من شرّ السواحر اللائي يَنْفُثْن في العُقَد ..

﴿ وَمِن شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ﴾ [الفلق: ٥]
وأعتصم به من شرّ حاسد إذا عمل بما يدفعه إليه الحسد ،، وهي زوال النعمة عن المحسود ..


- المختصر في التفسير ..
#تفسير_آية
( سورة الإخلاص )

من مقاصد السورة
تفرد الله بالألوهية والكمال وتنزُهِهِ عن الولد والوالد والنظير ..

التفسير :-

﴿ قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: ١]
قل - أيها الرسول -: هو الله المنفرد بالألوهية ، لا إله غيره ..

﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴾ [الإخلاص: ٢]
هو السيّد الذي انتهى إليه السُّؤْدَد في صفات الكمال والجمال ،،
الذي تصمد إليه الخلائق ..

﴿ لَم يَلِد وَلَم يولَد ﴾ [الإخلاص: ٣]
الذي لم يلد أحدًا ،،
ولم يلده أحد ،،
فلا ولد له - سبحانه - ولا والد ..

﴿ وَلَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: ٤]
ولم يكن له مماثل في خلقه ..


- المختصر في التفسير ..
هذي ‏الصورة من طليطلة خَازِنة أساطير الأندلس
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏اللهم إني أحـاول فأعني، واتعثر فأقمني، وأضعف فقوني، وأسألك فاعطني ولا تحرمني، وأدعوك فاستجب لي
2025/02/22 06:58:15
Back to Top
HTML Embed Code: