☚ هل سيتعطل فيس بوك وواتساب وانستغرام بسبب حرائق كاليفورنيا؟
🎧 أنصحكم بسماع ما قاله الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى وغفر له لمريضة مصابة بالسحر وتعاني من الصرع
☚ اسمعوا جيدا يا رقاة الجهل... ويا أيها المرضى المساكين... ضحايا رقاة الجهل... شفاكم الله عز وجل وعفاكم
” فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله.. ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله. ‟
☚ اسمعوا جيدا يا رقاة الجهل... ويا أيها المرضى المساكين... ضحايا رقاة الجهل... شفاكم الله عز وجل وعفاكم
” فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله.. ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله. ‟
❃ الأيام البيض ❃
لشهر رجب ١٤٤٦هـ
◂ الإثنين: ١٣ رجب
١٣ يناير ٢٠٢٥م
◂ الثلاثاء: ١٤ رجب
١٤ يناير ٢٠٢٥م
◂ الأربعاء: ١٥ رجب
١٥ يناير ٢٠٢٥م
لشهر رجب ١٤٤٦هـ
◂ الإثنين: ١٣ رجب
١٣ يناير ٢٠٢٥م
◂ الثلاثاء: ١٤ رجب
١٤ يناير ٢٠٢٥م
◂ الأربعاء: ١٥ رجب
١٥ يناير ٢٠٢٥م
➢ جواز استعمال الماء الساخن للوضوء في الشتاء
#السؤال:
هذا المستمع يسأل قضايا أخرى فيقول في هذه القضية: في الشتاء كنت دائمًا أستعمل الماء الساخن في الوضوء، فقال لي صديقي: إن هذا ليس من السنة، فما هو تعليق سماحتكم؟ جزاكم الله خيرًا.
#الجواب:
لا حرج في هذا الإنسان يستعمل الماء الدافي حتى يتمكن من الكمال والتمام في وضوئه والإسباغ، وهذا الذي قال لك ليس عنده خبر، ليس عنده بصيرة، أما حديث: ألا أخبركم بما يرفع الله به الدرجات، ويحط به الخطايا إسباغ الوضوء في المكاره فهذا عند الحاجة إليه، عند الحاجة إلى البارد وعدم وجود الدافي لا بأس، الحمد لله، أما إذا تيسر الماء الدافي فهو أولى، لأنه أبلغ في الوضوء وأكمل. نعم.
📲 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/9870/جواز-استعمال-الماء-الساخن-للوضوء-في-الشتاء
#السؤال:
هذا المستمع يسأل قضايا أخرى فيقول في هذه القضية: في الشتاء كنت دائمًا أستعمل الماء الساخن في الوضوء، فقال لي صديقي: إن هذا ليس من السنة، فما هو تعليق سماحتكم؟ جزاكم الله خيرًا.
#الجواب:
لا حرج في هذا الإنسان يستعمل الماء الدافي حتى يتمكن من الكمال والتمام في وضوئه والإسباغ، وهذا الذي قال لك ليس عنده خبر، ليس عنده بصيرة، أما حديث: ألا أخبركم بما يرفع الله به الدرجات، ويحط به الخطايا إسباغ الوضوء في المكاره فهذا عند الحاجة إليه، عند الحاجة إلى البارد وعدم وجود الدافي لا بأس، الحمد لله، أما إذا تيسر الماء الدافي فهو أولى، لأنه أبلغ في الوضوء وأكمل. نعم.
📲 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/9870/جواز-استعمال-الماء-الساخن-للوضوء-في-الشتاء
binbaz.org.sa
جواز استعمال الماء الساخن للوضوء في الشتاء
الجواب:
لا حرج في هذا الإنسان يستعمل الماء الدافي حتى يتمكن من الكمال والتمام في وضوئه
لا حرج في هذا الإنسان يستعمل الماء الدافي حتى يتمكن من الكمال والتمام في وضوئه
❃ حكم مبيت الأخت عند أختها المتزوجة
#السؤال:
إذا كانت أختها متزوجة، فهل لها أن تبيت عند أختها؟
#الجواب:
إذا كانت ما تخشى من زوجها، ما تخشى فتنة فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة.
أما إذا كان تخشى #تبتعد ، إلا أن يكون معها غيرها كأمها أو أخت ثانية، أو خادمة أو شيء حتى يبتعد الخطر، وأما إذا كان ما تخشى فالحمد لله.
#المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
📲 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/10531/حكم-مبيت-الأخت-في-بيت-أختها-المتزوج
#السؤال:
إذا كانت أختها متزوجة، فهل لها أن تبيت عند أختها؟
#الجواب:
إذا كانت ما تخشى من زوجها، ما تخشى فتنة فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة.
أما إذا كان تخشى #تبتعد ، إلا أن يكون معها غيرها كأمها أو أخت ثانية، أو خادمة أو شيء حتى يبتعد الخطر، وأما إذا كان ما تخشى فالحمد لله.
#المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
📲 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله تعالى
https://binbaz.org.sa/fatwas/10531/حكم-مبيت-الأخت-في-بيت-أختها-المتزوج
binbaz.org.sa
حكم مبيت الأخت في بيت أختها المتزوجة
الجواب:
إذا كانت ما تخشى من زوجها، ما تخشى فتنة؛ فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة، أما إذا كان
إذا كانت ما تخشى من زوجها، ما تخشى فتنة؛ فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة، أما إذا كان
❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
” لا تظن أن مايكون في الدنيا من الظلم سيذهب هباء، أبدا، حق المخلوق لابد أن يؤخذ يوم القيامة.‟
【شرح رياض الصالحين «۲-٤٠»】
” لا تظن أن مايكون في الدنيا من الظلم سيذهب هباء، أبدا، حق المخلوق لابد أن يؤخذ يوم القيامة.‟
【شرح رياض الصالحين «۲-٤٠»】
📢 نداء للأخوة الذين يضعون صور ذوات أرواح في حساباتهم الشخصية واتس اب، فيس بوك، تويتر…..
📚 فتاوى العلماء 📚
في حكم التصوير بكل أنواعه
#س: يقول ما حكم الصورة إجمالاً ؟ أي للضرورة وغير الضرورة ؟
#ج: تصوير ذوات الأرواح حرام سواء كان فوتوغرافيا أو نقشا بيد أو آلة ونحو ذلك، واقتناء الصور حرام وإذا اضطر الإنسان إلى شيء من ذلك بدون محض اختياره كأن يطلب منه صورة لجواز سفر أو لمنحه التابعية ونحوه، جاز له ذلك مع كراهة قلبه للتصوير.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى إسلامية «٤٦١/٤»】
#س: هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا؟
#ج: القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء، أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة، وسبق أن أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في هذه الرئاسة فتوى في الموضوع، ترسل لك صورتها لمزيد الفائدة وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٥٩/٤»】
#س: ما حكم تصوير الصورة الشمسية للحاجة أو للزينة؟
#ج: تصوير الأحياء محرم إلا ما دعت إليه الضرورة، كالتصوير من أجل التابعية وجواز السفر وتصوير المجرمين لضبطهم ومعرفتهم ليقبض عليهم إذا أحدثوا جريمة ولجؤوا إلى الفرار، ونحو هذا مما لابد منه.
【اللجنة برئاسة ابن باز /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٦/٤»】
#س: هل يجوز الاحتفاظ بالصور الصغيرة، والصور مصورة نصف الجسم وبعضها كامل الجسم للاحتفاظ بها في ( البوم ) فقط وليس الاحتفاظ بقصد التعليق على جدران المنزل أفيدونا بذلك؟
#ج: لا يجوز الاحتفاظ بالصور ولو غير معلقة على الجدران أو غيرها إلا في تابعية أو جواز سفر أو نقود أو نحو ذلك، مما تدعو إليه الحاجة.
✓ لقول النبي -ﷺ - لعلي رضي الله عنه: ❨لا تدع صورة إلا طمستها❩.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٦٨/٤»
❍ يقول الشيخ الألباني رَحمُه اللهُ تعالى:
”طالب الحق يكفيه دليل واحد، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل.‟
☚ طمسُ العينين والفم والأنف في الصور جهل مركب وقريب من حيل اليهود ...!
#السائل: عندنا بعض الإخوة عندهم مدرسة إسلامية، وهذه المدرسة مدرسة أهلية، ولكن لاحظنا بعض الملاحظات عندما أرسلنا الأولاد إلى المدرسة أن هناك يصورون من الكتب المدرسية صور لبعض الصفحات فتكون فيها صور، فيقومون بطمس العين والفم والأنف، وتبقى الصورة بدون عين ولا أنف ولا فم، فهل هذا يحقق الطمس الصحيح كما أتى عن الرسول ﷺ؟
#الشيخ: لا ما يحقق، وهذا جهل مركب.
◂ أولاً: يعالجون هذا الشيء أو المنكر بطريقة من آرائهم، ثم هم ينصرفون عن المعالجة التي عالجها الرسول عليه السلام في مثل قوله: ❨الصورةُ الرأس❩، وقصة الستارة أو القِرام الذي كان مانعاً لجبريل عليه السلام من الدخول، وأمرَ الرسولَ عليه الصلاة والسلام بأن يغير الصورة حتى تصير كهيأة الشجرة.
فإزالةُ العينين والأنفِ مثلاً أو الفمِ بقيَ الرأسُ، فهذه من حيل التي تشبه إلى حد كبير حيل اليهود الذين كانوا يحتالون على المحرمات بأدنى الحيل.
❒ الإمام محمد ناصر الالباني رحمه الله تعالى
【متفرقات/الشريط رقم «١» / الفقرة رقم: «٥»】
📚 فتاوى العلماء 📚
في حكم التصوير بكل أنواعه
#س: يقول ما حكم الصورة إجمالاً ؟ أي للضرورة وغير الضرورة ؟
#ج: تصوير ذوات الأرواح حرام سواء كان فوتوغرافيا أو نقشا بيد أو آلة ونحو ذلك، واقتناء الصور حرام وإذا اضطر الإنسان إلى شيء من ذلك بدون محض اختياره كأن يطلب منه صورة لجواز سفر أو لمنحه التابعية ونحوه، جاز له ذلك مع كراهة قلبه للتصوير.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى إسلامية «٤٦١/٤»】
#س: هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا؟
#ج: القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء، أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة، وسبق أن أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في هذه الرئاسة فتوى في الموضوع، ترسل لك صورتها لمزيد الفائدة وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٥٩/٤»】
#س: ما حكم تصوير الصورة الشمسية للحاجة أو للزينة؟
#ج: تصوير الأحياء محرم إلا ما دعت إليه الضرورة، كالتصوير من أجل التابعية وجواز السفر وتصوير المجرمين لضبطهم ومعرفتهم ليقبض عليهم إذا أحدثوا جريمة ولجؤوا إلى الفرار، ونحو هذا مما لابد منه.
【اللجنة برئاسة ابن باز /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٦/٤»】
#س: هل يجوز الاحتفاظ بالصور الصغيرة، والصور مصورة نصف الجسم وبعضها كامل الجسم للاحتفاظ بها في ( البوم ) فقط وليس الاحتفاظ بقصد التعليق على جدران المنزل أفيدونا بذلك؟
#ج: لا يجوز الاحتفاظ بالصور ولو غير معلقة على الجدران أو غيرها إلا في تابعية أو جواز سفر أو نقود أو نحو ذلك، مما تدعو إليه الحاجة.
✓ لقول النبي -ﷺ - لعلي رضي الله عنه: ❨لا تدع صورة إلا طمستها❩.
【اللجنة الدائمة /
كتاب فتاوى اسلامية «٤٦٨/٤»
❍ يقول الشيخ الألباني رَحمُه اللهُ تعالى:
”طالب الحق يكفيه دليل واحد، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل.‟
☚ طمسُ العينين والفم والأنف في الصور جهل مركب وقريب من حيل اليهود ...!
#السائل: عندنا بعض الإخوة عندهم مدرسة إسلامية، وهذه المدرسة مدرسة أهلية، ولكن لاحظنا بعض الملاحظات عندما أرسلنا الأولاد إلى المدرسة أن هناك يصورون من الكتب المدرسية صور لبعض الصفحات فتكون فيها صور، فيقومون بطمس العين والفم والأنف، وتبقى الصورة بدون عين ولا أنف ولا فم، فهل هذا يحقق الطمس الصحيح كما أتى عن الرسول ﷺ؟
#الشيخ: لا ما يحقق، وهذا جهل مركب.
◂ أولاً: يعالجون هذا الشيء أو المنكر بطريقة من آرائهم، ثم هم ينصرفون عن المعالجة التي عالجها الرسول عليه السلام في مثل قوله: ❨الصورةُ الرأس❩، وقصة الستارة أو القِرام الذي كان مانعاً لجبريل عليه السلام من الدخول، وأمرَ الرسولَ عليه الصلاة والسلام بأن يغير الصورة حتى تصير كهيأة الشجرة.
فإزالةُ العينين والأنفِ مثلاً أو الفمِ بقيَ الرأسُ، فهذه من حيل التي تشبه إلى حد كبير حيل اليهود الذين كانوا يحتالون على المحرمات بأدنى الحيل.
❒ الإمام محمد ناصر الالباني رحمه الله تعالى
【متفرقات/الشريط رقم «١» / الفقرة رقم: «٥»】
💥 حكم تغسيل الإبن لوالدته المتوفاة
#سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: هل يجوز للرجل أن يغسل أمه أو أباه حياً إذا مرض، أو عندما يأتي الوفاة أحدهما، وكذلك المرأة هل يجوز لها أن تغسل أمها أو أباها؟
#فأجابوا: المرأة إذا ماتت تغسلها النساء ولا يغسلها الرجال، لا ابنها ولا غيره، إلا الزوج فيجوز له أن يغسل زوجته.
✓ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: ❨لو مت قبلي لغسلتك❩.
ولأن علياً رضي الله عنه غسل فاطمة رضي الله عنها، والرجل إذا مات يغسله الرجال، ولا يجوز للمرأة أن تغسله، لا أمه ولا غيرها، إلا الزوجة فيجوز لها أن تغسل زوجها، لأن أسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت زوجها أبا بكر رضي الله عنه حينما أوصاها بذلك.
وأما الحي المريض من الأب والأم فيجوز تغسيله لكل منهما، مع ستر العورة وعدم مسها بدون حائل من وراء الستر.
【فتاوى اللجنة الدائمة «٣٦٣/٨»】
❍ قال ابن قدامة رحمه الله تعالى:
وليس لغير من ذكرنا من الرجال غسل أحد من النساء، ولا أحد من النساء غسل غير من ذكرنا من الرجال، وإن كن ذوات رحم محرم، وهذا قول أكثر أهل العلم.
فإن مات رجل بين نسوة أجانب، أو امرأة بين رجال أجانب فإنه ييمم، وهذا قول سعيد بن المسيب، والنخعي، وحماد، ومالك وأصحاب الرأي وابن المنذر.
【المغني «٢٠٢/٢»】
#سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: هل يجوز للرجل أن يغسل أمه أو أباه حياً إذا مرض، أو عندما يأتي الوفاة أحدهما، وكذلك المرأة هل يجوز لها أن تغسل أمها أو أباها؟
#فأجابوا: المرأة إذا ماتت تغسلها النساء ولا يغسلها الرجال، لا ابنها ولا غيره، إلا الزوج فيجوز له أن يغسل زوجته.
✓ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: ❨لو مت قبلي لغسلتك❩.
ولأن علياً رضي الله عنه غسل فاطمة رضي الله عنها، والرجل إذا مات يغسله الرجال، ولا يجوز للمرأة أن تغسله، لا أمه ولا غيرها، إلا الزوجة فيجوز لها أن تغسل زوجها، لأن أسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت زوجها أبا بكر رضي الله عنه حينما أوصاها بذلك.
وأما الحي المريض من الأب والأم فيجوز تغسيله لكل منهما، مع ستر العورة وعدم مسها بدون حائل من وراء الستر.
【فتاوى اللجنة الدائمة «٣٦٣/٨»】
❍ قال ابن قدامة رحمه الله تعالى:
وليس لغير من ذكرنا من الرجال غسل أحد من النساء، ولا أحد من النساء غسل غير من ذكرنا من الرجال، وإن كن ذوات رحم محرم، وهذا قول أكثر أهل العلم.
فإن مات رجل بين نسوة أجانب، أو امرأة بين رجال أجانب فإنه ييمم، وهذا قول سعيد بن المسيب، والنخعي، وحماد، ومالك وأصحاب الرأي وابن المنذر.
【المغني «٢٠٢/٢»】
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
https://www.tgoop.com/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
https://www.tgoop.com/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
انضموا قبل الحذف..❀
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
https://www.tgoop.com/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
https://www.tgoop.com/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
انضموا قبل الحذف..❀
📢☚هل تريدين أن تكون لك صدقة جارية بعد موتك? 📗 هذه المجموعة بين يديكِ أنشري فيها الخير 📘قال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله -: " إذا تعلّمْتَ شيْئـاً مِن العِلْـم؛ فأحرِص على تَبْليغـهِ إلى النّـاس "
للإشتراك إضغطي على الرابط☟
https://www.tgoop.com/+FubRPIRjF8BjOGU0
للإشتراك إضغطي على الرابط☟
https://www.tgoop.com/+FubRPIRjF8BjOGU0
Telegram
🌸🌺الصُحبــَة الطَـيِــبَـة لِنشر العلم الشرعي(للنساء فقط)🌸🌺
📢☚ لكل من تريد نشر العلم الشرعي وتنفع أخواتها وتبقى لها صدقة جارية بعد موتها 📢
للإشتراك إضغطي على الرابط ↯↯↯
https://www.tgoop.com/+jorq-bEYTXIwZTA0
للإشتراك إضغطي على الرابط ↯↯↯
https://www.tgoop.com/+jorq-bEYTXIwZTA0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
❃ سورة الملك ❃
☜ سئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
#السُّــــ☟ـــؤَالُ:
هل اقرأ سورة تبارك قبل النوم كل ليلة، وهل ينجي الله بها من فعل ذلك من عذاب القبر؟
#الجَـــ☟ـــوَابُ:
سورة تبارك لها شأن عظيم، وإذا قرأها فقد جاء فيها حديث يدل على فضلها وأنها تشهد لصاحبها يوم القيامة.
لكن إنما تنفعه قراءتها وقراءة القرآن إذا عمل بذلك، أما إذا قرأها ولم يعمل فلا تنفعه.
✓ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ❨و القرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك❩.
حجة لك إن عملت به.
وحجة عليك إذا لم تعمل بذلك.
إذا قرأ القرآن أو قرأ سورة الكهف أو تبارك وهو مضيع لأمر الله ! مرتكب لمعاصي الله ! فهو على خطر عظيم ! ولا يكون القرآن حجة لك ! بل حجة عليك فيما أضاع.
فالواجب على المؤمن أن يجتهد في طاعة الله ورسوله مع فعل الأسباب، مع فعل ما شرعه الله من قراءة القرآن، مع المسارعة إلى الخيرات والنوافل، لكنه يجتهد في أداء الواجب وترك المعصية حتى يسلم من غضب الله.
【فتاوى نور على الدرب «١٠٦١٧»】
❃ سورة الملك ❃
☜ سئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
#السُّــــ☟ـــؤَالُ:
هل اقرأ سورة تبارك قبل النوم كل ليلة، وهل ينجي الله بها من فعل ذلك من عذاب القبر؟
#الجَـــ☟ـــوَابُ:
سورة تبارك لها شأن عظيم، وإذا قرأها فقد جاء فيها حديث يدل على فضلها وأنها تشهد لصاحبها يوم القيامة.
لكن إنما تنفعه قراءتها وقراءة القرآن إذا عمل بذلك، أما إذا قرأها ولم يعمل فلا تنفعه.
✓ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ❨و القرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك❩.
حجة لك إن عملت به.
وحجة عليك إذا لم تعمل بذلك.
إذا قرأ القرآن أو قرأ سورة الكهف أو تبارك وهو مضيع لأمر الله ! مرتكب لمعاصي الله ! فهو على خطر عظيم ! ولا يكون القرآن حجة لك ! بل حجة عليك فيما أضاع.
فالواجب على المؤمن أن يجتهد في طاعة الله ورسوله مع فعل الأسباب، مع فعل ما شرعه الله من قراءة القرآن، مع المسارعة إلى الخيرات والنوافل، لكنه يجتهد في أداء الواجب وترك المعصية حتى يسلم من غضب الله.
【فتاوى نور على الدرب «١٠٦١٧»】
❃ حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون إذنه
#الســــــ☟ـــؤال: زوجي لا يعطيني مصروفًا، لا أنا ولا أبنائي، نحن نأخذ من عنده أحيانًا بدون علمه، فهل علي ذنب؟
#الجــــ☟ـــــواب: يجوز للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه ما تحتاج إليه هي وأولادها القاصرون بالمعروف، من غير إسراف ولا تبذير، إذا كان لا يعطيها كفايتها.
✓ لما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
قالت هندٌ أمُّ معاويةَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إن أبا سُفيانَ رجلٌ شحيحٌ، فهل عليَّ جُناحٌ أن آخُذَ مالَه سرًا؟
قال: ❨خذي أنتِ وبَنوك ما يَكفيكِ بالمعروفِ❩.
【مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله تعالى «٢٢/٣١١»】
#الســــــ☟ـــؤال: زوجي لا يعطيني مصروفًا، لا أنا ولا أبنائي، نحن نأخذ من عنده أحيانًا بدون علمه، فهل علي ذنب؟
#الجــــ☟ـــــواب: يجوز للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه ما تحتاج إليه هي وأولادها القاصرون بالمعروف، من غير إسراف ولا تبذير، إذا كان لا يعطيها كفايتها.
✓ لما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
قالت هندٌ أمُّ معاويةَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إن أبا سُفيانَ رجلٌ شحيحٌ، فهل عليَّ جُناحٌ أن آخُذَ مالَه سرًا؟
قال: ❨خذي أنتِ وبَنوك ما يَكفيكِ بالمعروفِ❩.
【مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله تعالى «٢٢/٣١١»】
(الطبع لص قد يسرق أخلاقك)
❍ قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى:
" قد تُڪتسب الأخلاق الحسنة بمصاحبة أهل الخير فإن الطبع لِصٌّ يسرق الخير و الشر."
【مختصر منهاج القاصدين «١٥٣»】
(اضاعة صلاة الفجر بالسهر)
❍ قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
" لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر جماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن."
【الفتاوى «٣٩٠/١٠»】
(الجود والبخل)
❍ قال إبن قيم رحمه الله تعالى:
" فجود الرجل يحببه إلى أضداده
وبخله يبغضه إلى أولاده."
【الوابل الصيب «٦٧/»】
(أظلم الناس لنفسه... اللئيم)
❍ قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
" أظلمُ النَّاس لنفسه اللَّئيم، إذا ارتفع جفا أقاربه، وأنكر معارفه، واستخفَّ بالأشراف، وتكبَّر على ذوي الفضل."
【سراج الملوك «٦٩»】
❍ قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى:
" قد تُڪتسب الأخلاق الحسنة بمصاحبة أهل الخير فإن الطبع لِصٌّ يسرق الخير و الشر."
【مختصر منهاج القاصدين «١٥٣»】
(اضاعة صلاة الفجر بالسهر)
❍ قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
" لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر جماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن."
【الفتاوى «٣٩٠/١٠»】
(الجود والبخل)
❍ قال إبن قيم رحمه الله تعالى:
" فجود الرجل يحببه إلى أضداده
وبخله يبغضه إلى أولاده."
【الوابل الصيب «٦٧/»】
(أظلم الناس لنفسه... اللئيم)
❍ قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
" أظلمُ النَّاس لنفسه اللَّئيم، إذا ارتفع جفا أقاربه، وأنكر معارفه، واستخفَّ بالأشراف، وتكبَّر على ذوي الفضل."
【سراج الملوك «٦٩»】
☜ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ.
🎙ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/VPCMhYpyzS
☜ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/sSEOTzWAVC
☜ هل سنة الجرح و التعديل ماتت؟
🎙️الشيخ محمد بن صالح العثيمين حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/pxdvhIChJc
☜ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻬﺎﻫﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻨﺎ.
🎙️ﺍلإﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ العثيمين حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/nxdAXWZOQN
☜ ️ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻞ ﻻﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻭﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ.
http://www.safeshare.tv/w/BIhFwNVCMY
☜ ﻭﺟﻮﺏ ﺍلإبتعاد ﻋﻦ أﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ أﻫﻞ ﻋﻠﻢ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/uLGMmlOURU
☜ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﻋﻮﺍﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪع ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ؟
🎙️ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/prgSDMOJZT
☜ ﻻ ﺗﺠﻠﺴﻮﺍ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻻ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ.
🎙️ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/TpsauZoVwQ
☜ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻑ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺫﺏ ﻋﻦ ﻋﺮﺽ ﺃﺧﻴﻪ !
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/WIaUHJOEhC
☜ ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻤﻦ ﻳﺨﻮﻓﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اللّٰه تعالى تعالى
http://www.safeshare.tv/w/XiRyABuzIF
☜ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ.
🎙️العلامة ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/xFKRxUlHnu
☜ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ في ﻣﻦ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﻟﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻭﺧﺪﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ؟
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ العلامة ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/VlsWmmzpTM
☜ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﻠﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ ﺍلسنة.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻲ حفظه اللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/NLKLMiywRK
☜ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻨﺸﺮ ﺃﺷﺮﻃﺔ ﻭﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻭﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻤﻀﻠﻠﺔ.
🎙️ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/yFazYQdpKa
❍ العثيمين رحمه الله تعالى:
” فالذي ينبغي ألا يتردد الإنسان على أهل البدع، مهما استفاد منهم ماليا أو علميا !
‟https://safeshare.tv/x/NkKFGmaVpJ
🎙ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/VPCMhYpyzS
☜ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/sSEOTzWAVC
☜ هل سنة الجرح و التعديل ماتت؟
🎙️الشيخ محمد بن صالح العثيمين حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/pxdvhIChJc
☜ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻬﺎﻫﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻨﺎ.
🎙️ﺍلإﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ العثيمين حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/nxdAXWZOQN
☜ ️ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻠﻞ ﻻﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻭﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ.
http://www.safeshare.tv/w/BIhFwNVCMY
☜ ﻭﺟﻮﺏ ﺍلإبتعاد ﻋﻦ أﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ أﻫﻞ ﻋﻠﻢ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ/ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/uLGMmlOURU
☜ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﻋﻮﺍﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪع ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ؟
🎙️ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/prgSDMOJZT
☜ ﻻ ﺗﺠﻠﺴﻮﺍ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻻ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ.
🎙️ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/TpsauZoVwQ
☜ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻑ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺫﺏ ﻋﻦ ﻋﺮﺽ ﺃﺧﻴﻪ !
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/WIaUHJOEhC
☜ ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻤﻦ ﻳﺨﻮﻓﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اللّٰه تعالى تعالى
http://www.safeshare.tv/w/XiRyABuzIF
☜ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ.
🎙️العلامة ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ حفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/xFKRxUlHnu
☜ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ في ﻣﻦ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﻟﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻭﺧﺪﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ؟
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ العلامة ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/VlsWmmzpTM
☜ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﻠﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ ﺍلسنة.
🎙️ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻲ حفظه اللّٰه تعالى
http://www.safeshare.tv/w/NLKLMiywRK
☜ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻨﺸﺮ ﺃﺷﺮﻃﺔ ﻭﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻭﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻤﻀﻠﻠﺔ.
🎙️ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ حـفظه الله تعالى
http://www.safeshare.tv/w/yFazYQdpKa
❍ العثيمين رحمه الله تعالى:
” فالذي ينبغي ألا يتردد الإنسان على أهل البدع، مهما استفاد منهم ماليا أو علميا !
‟https://safeshare.tv/x/NkKFGmaVpJ