This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثمـ[من أدعية القرآن والسنة]ـرات🍃
#الدعاء_من_الكتاب_والسنة
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
﴿ حسبى اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُو رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
﴿ حسبى اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُو رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثـمـ[بطاقات أحاديث مختارة من السنة]ــرات🍃
#بطاقات_أحاديث_مختارة_من_السنة
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
يَجِيءُ نُوحٌ وأُمَّتُهُ، فيَقولُ اللَّهُ تَعالى: هلْ بَلَّغْتَ؟ فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ، فيَقولُ لِأُمَّتِهِ: هلْ بَلَّغَكُمْ؟ فيَقولونَ: لا ما جاءَنا مِن نَبِيٍّ، فيَقولُ لِنُوحٍ: مَن يَشْهَدُ لَكَ؟ فيَقولُ: مُحَمَّدٌ ﷺ وأُمَّتُهُ، فَنَشْهَدُ أنَّه قدْ بَلَّغَ، وهو قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلى النّاسِ﴾ [البقرة: ١٤٣]. والوَسَطُ: العَدْلُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٣٣٣٩) • [صحيح]
[#رواه_البخاري]
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
يَجِيءُ نُوحٌ وأُمَّتُهُ، فيَقولُ اللَّهُ تَعالى: هلْ بَلَّغْتَ؟ فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ، فيَقولُ لِأُمَّتِهِ: هلْ بَلَّغَكُمْ؟ فيَقولونَ: لا ما جاءَنا مِن نَبِيٍّ، فيَقولُ لِنُوحٍ: مَن يَشْهَدُ لَكَ؟ فيَقولُ: مُحَمَّدٌ ﷺ وأُمَّتُهُ، فَنَشْهَدُ أنَّه قدْ بَلَّغَ، وهو قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلى النّاسِ﴾ [البقرة: ١٤٣]. والوَسَطُ: العَدْلُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٣٣٣٩) • [صحيح]
[#رواه_البخاري]
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثـمــ[بطاقات أحاديث مشروحة]ــرات🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
Forwarded from 🍃ثـمــ[بطاقات أحاديث مشروحة]ــرات🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
عن أبي قتادة الحارث بن رِبْعِيِّ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ قامَ فيهم، فذكرَ لهم أَنَّ الجهادَ في سبيلِ اللهِ، والإيمانَ باللهِ أفضلُ الأعمالِ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إن قُتِلْتُ في سبيلِ اللهِ، تُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ؟ فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «نعم، إنْ قُتِلْتَ في سبيلِ اللهِ، وأنتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ». ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «كَيْفَ قُلْتَ؟» قال: أَرَأَيتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبِيلِ اللهِ، أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ؟ فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «نعم، وأنتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ، إلا الدَّيْنَ؛ فَإنَّ جِبْرِيلَ -عليه السلام- قالَ لِي ذَلِكَ». [صحيح] - [#رواه_مسلم]
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
شرح الحديث:
قام النبي صلى الله عليه وسلم في الصحابة خطيبًا، فذكر لهم أن الجهاد لإعلاء كلمة الله والإيمانَ بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فسأل النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن قتلتُ لإعلاء كلمة الله أتغفر لي ذنوبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم، ولكن بشرط أن تكون قُتِلتَ صابرا مُتحملاً ما أصابك، مخلصا لله تعالى ، غير فارٍّ من ساحة الجهاد، ثم استدرك النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً وهو الدَّين، منبها على أن الجهاد والشهادة لا تكفر حقوق الآدميين.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بطاقات_أحاديث_مشروحة
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
شرح الحديث:
قام النبي صلى الله عليه وسلم في الصحابة خطيبًا، فذكر لهم أن الجهاد لإعلاء كلمة الله والإيمانَ بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فسأل النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن قتلتُ لإعلاء كلمة الله أتغفر لي ذنوبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم، ولكن بشرط أن تكون قُتِلتَ صابرا مُتحملاً ما أصابك، مخلصا لله تعالى ، غير فارٍّ من ساحة الجهاد، ثم استدرك النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً وهو الدَّين، منبها على أن الجهاد والشهادة لا تكفر حقوق الآدميين.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بطاقات_أحاديث_مشروحة
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
#القصد_الطيب
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
بعض الناس يقول: "أنا قصدي طيب، وأنا أفعل هذا الشيء وقصدي حسن، وحُسنُ قصدي هو الذي أرجو أن ينفعني الله -تعالى- به".
ومن المعلوم أن حسن القصد لا بد معه من موافقة السنة، ما يكفي الإنسان أن يفعل أمرًا ليس له أساس في الدين ثم يقول: "أنا قصدي طيب".
مما يوضح ذلك أن أحد الصحابة الكرام -رضي الله عنهم وأرضاهم- ذبح أضحيته قبل صلاة العيد يوم النحر، قصده طيب؛ وهو أنه يريد أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- والصحابة إذا جاءوا من صلاة العيد، وإذا أضحيته نضجت، فتكون أول ما يؤكل من الأضاحي، الرسول -عليه الصلاة والسلام- لمّا علم بأنه ذبح قبل الصلاة؛ قال له: «شاتك شاة لحم..»
شاة لحم ما هي بأضحية؛ لأنها ما وقعت في وقتها؛ لأن وقت الأضحية بعد الصلاة لا تكون قبل الصلاة، والرسول -ﷺ- إنما كان يضحي بعد الصلاة، فهذا الذي ضحى قبل الصلاة قصده طيب، وقصده حسن، ومع ذلك الرسول -عليه الصلاة والسلام- قال له: «شاتك شاة لحم..»
يعني: شاة لحم مثل الشاة التي تذبحها في محرم، وفي صفر، وفي ربيع، وفي رجب، وشعبان، ورمضان، وفي أي وقت الناس يذبحون ويأكلون لحمًا، يعني يذبحون للأكل، وأما القُربة في الوقت المحدد، الذي هو أضاحٍ لها أوقات محددة، فهذه لا يؤتى بها إلا في الوقت المحدد، ولهذا قال له -ﷺ-: «شاتك شاة لحم..».
ومع ذلك قصده طيب، ما قال لمّا قال هذا: قصدي كذا وكذا؛ قال إذًا، وإنما قال: «شاتك شاة لحم..» فدل هذا.
ثم قال أنه يريد أن يعوض عنها، وقال أن عنده عَناق وأنها كذا، وأمره -ﷺ- بأن يذبحها عوضًا عنها.
فلو كان حسن القصد كافيًا دون متابعة السنة؛ لأقرها الرسول -ﷺ- لذلك الصحابي الذي قصده حسن، وقصده من أحسن القصود؛ وهي كونها أضحية أول ما يؤكل بعدما يأتي الناس وهم بحاجة إلى اللحم بعد صلاة العيد.
ولهذا قال الحافظ بن حجر في فتح الباري في شرح هذا الحديث، نَقل عن بعض أهل العلم قال: وفي هذا دليل على أن العمل لا بد أن يكون موافقًا للسنة، ولا يكفي حسن قصد فاعله، وأنه لا يكفي حسن قصد الفاعل؛ بل لا بد أن يكون العمل موافقًا لسنة؛ حتى يكون مقبولًا وحتى يكون مفيدًا لصاحبه.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#الشيخ_عبد_المحسن_البدر
#المصدر_محاضرة_بدعة_المولد
#وإن_تطيعوه_تهتدوا
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
بعض الناس يقول: "أنا قصدي طيب، وأنا أفعل هذا الشيء وقصدي حسن، وحُسنُ قصدي هو الذي أرجو أن ينفعني الله -تعالى- به".
ومن المعلوم أن حسن القصد لا بد معه من موافقة السنة، ما يكفي الإنسان أن يفعل أمرًا ليس له أساس في الدين ثم يقول: "أنا قصدي طيب".
مما يوضح ذلك أن أحد الصحابة الكرام -رضي الله عنهم وأرضاهم- ذبح أضحيته قبل صلاة العيد يوم النحر، قصده طيب؛ وهو أنه يريد أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- والصحابة إذا جاءوا من صلاة العيد، وإذا أضحيته نضجت، فتكون أول ما يؤكل من الأضاحي، الرسول -عليه الصلاة والسلام- لمّا علم بأنه ذبح قبل الصلاة؛ قال له: «شاتك شاة لحم..»
شاة لحم ما هي بأضحية؛ لأنها ما وقعت في وقتها؛ لأن وقت الأضحية بعد الصلاة لا تكون قبل الصلاة، والرسول -ﷺ- إنما كان يضحي بعد الصلاة، فهذا الذي ضحى قبل الصلاة قصده طيب، وقصده حسن، ومع ذلك الرسول -عليه الصلاة والسلام- قال له: «شاتك شاة لحم..»
يعني: شاة لحم مثل الشاة التي تذبحها في محرم، وفي صفر، وفي ربيع، وفي رجب، وشعبان، ورمضان، وفي أي وقت الناس يذبحون ويأكلون لحمًا، يعني يذبحون للأكل، وأما القُربة في الوقت المحدد، الذي هو أضاحٍ لها أوقات محددة، فهذه لا يؤتى بها إلا في الوقت المحدد، ولهذا قال له -ﷺ-: «شاتك شاة لحم..».
ومع ذلك قصده طيب، ما قال لمّا قال هذا: قصدي كذا وكذا؛ قال إذًا، وإنما قال: «شاتك شاة لحم..» فدل هذا.
ثم قال أنه يريد أن يعوض عنها، وقال أن عنده عَناق وأنها كذا، وأمره -ﷺ- بأن يذبحها عوضًا عنها.
فلو كان حسن القصد كافيًا دون متابعة السنة؛ لأقرها الرسول -ﷺ- لذلك الصحابي الذي قصده حسن، وقصده من أحسن القصود؛ وهي كونها أضحية أول ما يؤكل بعدما يأتي الناس وهم بحاجة إلى اللحم بعد صلاة العيد.
ولهذا قال الحافظ بن حجر في فتح الباري في شرح هذا الحديث، نَقل عن بعض أهل العلم قال: وفي هذا دليل على أن العمل لا بد أن يكون موافقًا للسنة، ولا يكفي حسن قصد فاعله، وأنه لا يكفي حسن قصد الفاعل؛ بل لا بد أن يكون العمل موافقًا لسنة؛ حتى يكون مقبولًا وحتى يكون مفيدًا لصاحبه.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#الشيخ_عبد_المحسن_البدر
#المصدر_محاضرة_بدعة_المولد
#وإن_تطيعوه_تهتدوا
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃 ثمـــ[ مرئيات ]ـــرات 🍃
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#حصن_نفسك
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
#المدة 3:36
#الشيخ_علي_لقم
#المصدر_محاضرة_ظهور_الفساد
🎥 #مقاطع_حصن_نفسك
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
#المدة 3:36
#الشيخ_علي_لقم
#المصدر_محاضرة_ظهور_الفساد
🎥 #مقاطع_حصن_نفسك
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثـمـــ[ بطاقات الصيام ]ـــرات🍃
#صيام_الاثنين
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
🌱 تذكييييير🌱
صيام غدا الاثنين
💚أخلصوا نياتكم
أحسنوا صيامكم..
ذكروا أحبتكم💚
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
🌱 تذكييييير🌱
صيام غدا الاثنين
💚أخلصوا نياتكم
أحسنوا صيامكم..
ذكروا أحبتكم💚
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
👌فقط وحصريا لدينا في
ثـمــــــــ🍃ــــــــــرات
🖊تفريغ وتدقيق منشورات 🔎
💿 من أجزاء محاضرات وحلقات كبار العلماء
الدال على الخير كفاعله 👍
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
👌فقط وحصريا لدينا في
ثـمــــــــ🍃ــــــــــرات
🖊تفريغ وتدقيق منشورات 🔎
💿 من أجزاء محاضرات وحلقات كبار العلماء
الدال على الخير كفاعله 👍
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
#خير_أمة
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
نحن خير أمة أخرجت للناس، ونحن الذين بياعوا محمدًا على الجهاد ما بقينا أبدًا، فرجالنا ونساؤنا، وأطفالنا، وحِجراتنا، يرددون حول أقصانا:
"خيبر خيبر يا يهود، خيبر خيبر يا يهود، جيش محمد سوف يعود"
وربي سيعود! وقبل أن ينطق الشجر والحجر فلنا في قدسنا وعد ووعود.
قسمًا بمن أسرى بخير عباده... وقضى بدائرة الفناء لعاد
لتدور دائرة الزمان عليكم... ويكون حقا ما حكاه الهادي!
هذا يقيني وهو لي بلُّ الصدى... والكأس غامرة لغمرة صادِ
فاجعل يقينك بالإله حقيقة... واصنع بكفك صارمًا بسدادِي
وإذا قطعت الرأس من حيّاتهم... لا تنس أزنابًا في كل بلاد
إن خذلهم أصحاب القرارات، فلن يخذلهم أصحاب الدموع بالأسحار والدعوات.
يا مجري السحاب، ويا هازم الأحزاب، ويا مسبب الأسباب، ويارب الأرباب اهزم اليهود، وزلزلهم.
يارب الكعبة، والأقصى، يارب فلسطين، والعراق، يارب الحلوجة، والقدس، ويارب أصحاب الفيل، اجعل كيد اليهود والنصارى في تضليل، واجعل في يدي إخواننا في فلسطين حجارة من سجيل، اللهم واجعل اليهود والنصارى ومن عاونهم كعصف مأكول.
يارب الأرباب، ويا أول الأولين، ويا آخر الآخرين، ويا ناصر الضعفاء والفقراء والمساكين، ياذا القوة المتين، إنك ترى حالنا، وتَمزُّق أمتنا، وتشتت آراءنا، والفتن التي أحاطت بنا.
يا أرحم الراحمين، ويا قيوم السماوات والارضين. ليس لنا ربٌّ سواك فندعوه، ليس لنا ربٌّ سواك فنرجوه. رُحماك بإخواننا في فلسطين، في العراق، في كشمير، في الفلبين، في كل مكان يارب العالمين.
انصر من نصر الدين، واخذل من خذل عبادك الموحدين، وانصر المجاهدين في سبيلك الذين يقاتلون من أجل إعلاء كلمة دينك، انصر من نصرهم، واخذل من خذلهم، عليك بالعملاء والخونة ومن عاونهم يارب العالمين.
اللهم عليك باليهود ومن هاودهم، والنصارى ومن نصارهم، والشيوعيين ومن شايعهم.
أخرج من بلادنا ومن بلاد المسلمين أحرارًا كرماء شرفاء يغيرون على الأعراض، ويحمون المقدسات.
يارب العالمين، لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا أرحم الراحمين، وآمنا في أوطاننا، أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، قيد لنا علماء ربانيين، وولاة أمر صالحين مُصلحين، ودعاة مخلصين يردوننا إليك.
يا رب العالمين انصرنا بالدين، انصر الدين بنا، يا حي يا قيوم لا تحرمنا خير ما عندك بأسوء ما عندنا. يا ذا الجلال والإكرام.
اللهم لا تحرمنا شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين، اللهم طهر أقصانا، اللهم طهر أقصانا، اللهم طهر أقصانا، ولا تحرمنا سجداتٍ فيه يارب العالمين عاجلًا غير أجل.
يا قيوم السماوات والأراضين، إليك نشكو ضعفنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين، أنت ربنا، إلى من تكلنا؟! إلى بعيد يتجهمنا؟! أم إلى عدو ملكته أمرنا؟! إن لم يكن بك علينا غضب لا نبالي، ولكن رحمتك هي أوسع لنا.
يارب العالمين، عليك توكلنا، إليك أنبنا إليك المصير، يا عباد الله {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} فاذكروا الله العظيم الجليل، يذكركم. اذكروه على نعمه، يزدكم {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ}.
#الشيخ_خالد_الراشد
#المصدر_محاضرة_اقتراب_تحرير_فلسطين
#وقولوا_للناس_حسنا
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
نحن خير أمة أخرجت للناس، ونحن الذين بياعوا محمدًا على الجهاد ما بقينا أبدًا، فرجالنا ونساؤنا، وأطفالنا، وحِجراتنا، يرددون حول أقصانا:
"خيبر خيبر يا يهود، خيبر خيبر يا يهود، جيش محمد سوف يعود"
وربي سيعود! وقبل أن ينطق الشجر والحجر فلنا في قدسنا وعد ووعود.
قسمًا بمن أسرى بخير عباده... وقضى بدائرة الفناء لعاد
لتدور دائرة الزمان عليكم... ويكون حقا ما حكاه الهادي!
هذا يقيني وهو لي بلُّ الصدى... والكأس غامرة لغمرة صادِ
فاجعل يقينك بالإله حقيقة... واصنع بكفك صارمًا بسدادِي
وإذا قطعت الرأس من حيّاتهم... لا تنس أزنابًا في كل بلاد
إن خذلهم أصحاب القرارات، فلن يخذلهم أصحاب الدموع بالأسحار والدعوات.
يا مجري السحاب، ويا هازم الأحزاب، ويا مسبب الأسباب، ويارب الأرباب اهزم اليهود، وزلزلهم.
يارب الكعبة، والأقصى، يارب فلسطين، والعراق، يارب الحلوجة، والقدس، ويارب أصحاب الفيل، اجعل كيد اليهود والنصارى في تضليل، واجعل في يدي إخواننا في فلسطين حجارة من سجيل، اللهم واجعل اليهود والنصارى ومن عاونهم كعصف مأكول.
يارب الأرباب، ويا أول الأولين، ويا آخر الآخرين، ويا ناصر الضعفاء والفقراء والمساكين، ياذا القوة المتين، إنك ترى حالنا، وتَمزُّق أمتنا، وتشتت آراءنا، والفتن التي أحاطت بنا.
يا أرحم الراحمين، ويا قيوم السماوات والارضين. ليس لنا ربٌّ سواك فندعوه، ليس لنا ربٌّ سواك فنرجوه. رُحماك بإخواننا في فلسطين، في العراق، في كشمير، في الفلبين، في كل مكان يارب العالمين.
انصر من نصر الدين، واخذل من خذل عبادك الموحدين، وانصر المجاهدين في سبيلك الذين يقاتلون من أجل إعلاء كلمة دينك، انصر من نصرهم، واخذل من خذلهم، عليك بالعملاء والخونة ومن عاونهم يارب العالمين.
اللهم عليك باليهود ومن هاودهم، والنصارى ومن نصارهم، والشيوعيين ومن شايعهم.
أخرج من بلادنا ومن بلاد المسلمين أحرارًا كرماء شرفاء يغيرون على الأعراض، ويحمون المقدسات.
يارب العالمين، لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا أرحم الراحمين، وآمنا في أوطاننا، أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، قيد لنا علماء ربانيين، وولاة أمر صالحين مُصلحين، ودعاة مخلصين يردوننا إليك.
يا رب العالمين انصرنا بالدين، انصر الدين بنا، يا حي يا قيوم لا تحرمنا خير ما عندك بأسوء ما عندنا. يا ذا الجلال والإكرام.
اللهم لا تحرمنا شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين، اللهم طهر أقصانا، اللهم طهر أقصانا، اللهم طهر أقصانا، ولا تحرمنا سجداتٍ فيه يارب العالمين عاجلًا غير أجل.
يا قيوم السماوات والأراضين، إليك نشكو ضعفنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت رب المستضعفين، أنت ربنا، إلى من تكلنا؟! إلى بعيد يتجهمنا؟! أم إلى عدو ملكته أمرنا؟! إن لم يكن بك علينا غضب لا نبالي، ولكن رحمتك هي أوسع لنا.
يارب العالمين، عليك توكلنا، إليك أنبنا إليك المصير، يا عباد الله {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} فاذكروا الله العظيم الجليل، يذكركم. اذكروه على نعمه، يزدكم {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ}.
#الشيخ_خالد_الراشد
#المصدر_محاضرة_اقتراب_تحرير_فلسطين
#وقولوا_للناس_حسنا
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ