Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
هل نردُّ على السبَّابة أم نُعرِض عنهم؟

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

- هل نرد على السبابة أم نعرض عنهم؟
- لا ينبغى أن نلتفت إلى الانشغال بمن جعلوا همَّهم الهمز، واللمز، والطعن، والسِباب، ونسأل الله -تعالى- أن يهدي المسلمين جميعًا.


#الشيخ_أحمد_النقيب
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
للانضمام يرجى الدخول عبر الرابط التالي: 🔽
https://www.tgoop.com/Mashroethamarat
#بطاقات_أحاديث_مختارة_من_السنة

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا:
إنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ اليَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الحَرِيرِ، فلا تَدَعُ أَحَدًا في قَلْبِهِ، قالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ، وَقالَ عبدُ العَزِيزِ: مِثْقَالُ ذَرَّةٍ، مِن إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ.
[صحيح] - [#رواه_مسلم]

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
Forwarded from 🍃ثمـ[بطاقات ليدبروا آياته]ـرات🍃 (Arwa Hossam)
#بطاقات_ليدبروا_آياته

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

{ وَلَا تَا۟یـٔسُوا۟ مِن رَّوۡحِ ٱللهِ إِنَّهُۥ لَا یَا۟یـَٔسُ مِن رَّوۡحِ اللهِ إِلَّا ٱلقَوۡمُ ٱلكـٰفِرُونَ }

التفسير:
أي: ولا تقنطوا من تفريج الله وتنفيسه عن عباده؛ إنه لا يقنط من تفريجه وتنفيسه إلا القوم الكافرون؛
لأنهم يجهلون عظيم قدرة الله وخَفِيَّ إفضاله على عباده.

[المختصر في التفسير]

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
الانتداب البريطاني
الدكتور أحمد النقيب
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
#الانتداب_البريطانى
المدة ٣.١٥
#الدكتور_أحمد_النقيب
#المصدر_محاضرة_القدس_وآمال_اليهود_المزعومة
🎥 #مقاطع_أحسن_القصص
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃ثـمــ[بطاقات كلوا واشربوا ولا تسرفوا]ــرات🍃

https://www.tgoop.com/betakatkolowashrabowlatosrefo

👌قناة مخصصة ببطاقات صحية مفيدة

تفضلوا بالدخول ودلوا علينا ولكم الأجر 🍃
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تكوين الدولتين
الدكتور أحمد النقيب
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.
#تكوين_الدولتين
المدة ٣.٢٠
#الدكتور_أحمد_النقيب
#المصدر_محاضرة_القدس_وآمال_اليهود_المزعومة
#مقاطع_أحسن_القصص
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
Forwarded from 🍃ثمـ[أذكار الصباح والمساء]ـرات🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
#بطاقات_أذكار_الصباح

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.

"ذِكرُ الله تعالي هو حياةُ القلوب ،وقُرَّةُ العيون ،وبهجةُ النفوس ،وشفاءٌ لما في الصُّدور ،وأعظَمُ ما تحيا به الارواح وتَسّعَد، فهو للقلب مِثل الماء للسَّمَك؟ فكيف حالُ السَّمَك إذا فارقَ الماء ؟"

{قال الله تعالى: الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28]}



ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

https://www.tgoop.com/+746BDM2Wqpw1YWJk
#ما_حكم_المسح_على_الجوارب_القصيرة_التي_دون_الكعبين؟
#الشيخ_سليمان_الرحيلى.
#ما_حكم_المسح على_الجوارب_القصيرة_التي_دون_الكعبين؟

#المصدر_فضيلة_الشيخ_سليمان_الرحيلى.

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.

#صوتيات_فتاوى_ثمرات
#معنى_حديث: (فراش للرجل، وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان).

🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.

أبو عمر من السعودية أعطى طرفَ حديثٍ؛ يقول حديثُ الفراش، أو كذا سمّى الفراشُ للشيطان، يقول ما صحة هذا الحديث؟

● الشيخ: هذا حديث صحيح رواه مسلم، يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: ( فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وفِرَاشٌ لأهلِهِ، والثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، والرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ).
والحديث رواه مسلم حديث صحيح.
ومعناه أن ما يتخذه الإنسان من الفرش الزائدة عن حاجته على سبيل الترف، وعلى سبيل الخيلاء؛ أن هذا من فعل الشيطان.
{إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} فالتبذير وإلاسراف هذا من فعل الشياطين، والمبذرون إخوان الشياطين. فهذا العمل عملٌ منهي عنه، الإنسان لا يتخذ إلا بقدر حاجته إما أنه يتخذ فرشًا زائدة عن الحاجة بقصد المباهاة أو الخيلاء أو الترف؛ فهذا هو موضع الذنب.
لكن لو اتخذه فرشًا لأنه قد يحتاج إليها، وضع فراشًا مثًلا له، وفراشًا آخر أيضًا قد يحتاج إليه في وقت آخر؛ لا بأس.
أو مثلًا فراشًا أعده للضيف كلما أتى الضيف نام عليه؛ لا بأس.
لكن أن يتخذ فرشًا لأجل المباهاة والفخر والخيلاء وعلى سبيل الترف والتبذير؛ هذا هو موضع الذم في هذا الحديث.

#الشيخ_سعد_الخثلان
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
للانضمام يرجى الدخول عبر الرابط التالي 🔽
https://www.tgoop.com/Mashroethamarat.
2025/02/18 10:23:28
Back to Top
HTML Embed Code: