Forwarded from 🍃ثـمــ[بطاقات أحاديث مشروحة]ــرات🍃 (رابعه عرفات)
Forwarded from 🍃ثـمــ[بطاقات أحاديث مشروحة]ــرات🍃 (رابعه عرفات)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثمـ[بطاقات ليدبروا آياته]ـرات🍃 (Arwa Hossam)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ{بطاقات وإن تطيعوه تهتدوا}ـرات❦🍃 (لله نمضى)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ{بطاقات وإن تطيعوه تهتدوا}ـرات❦🍃
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ{بطاقات وإن تطيعوه تهتدوا}ـرات❦🍃 (Arwa Hossam)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
#تجارب_الأمم
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📌قصص الانبياء، وقصص الأمم وهذا الذي نسميه: علماء التاريخ في تجارب الأمم، والتجربة أعون ما يستعين به العاقل على معرفة حاضره، ومستقبله.
📌 فالماضي لا سبيل إلى إيجاده مرة أخرى، فما ثَمَّ إلا الحاضر والمستقبل.
📌فإذا كان الرجل عاقلًا متأملًا؛ استفاد مما مضى لِما هو حاضر ولِما هو آتٍ.
📌والعلماء يقولون أنه يجوز أن نعلق بعض الأحكام على التجربة، ويُستدل لذلك بما أخرجه الشيخان في حديثه الشهير في معراج النبي -ﷺ-: لما فرض الله -عز وجل- عليه وعلى أمته خمسين صلاة، فمر بموسى -عليه السلام- فقال له: ماذا أعطاك ربك؟ قال: أمرني بخمسين صلاة في اليوم والليلة.
فقال له: إن أمتك لن تستطيع، وإنني جربت الناس قبلك -وهذا هو الشاهد-، وإنني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجِع إلى ربك فاسأله التخفيف.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#أحسن_القصص
#الشيخ_أبو_إسحاق_الحويني
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📌قصص الانبياء، وقصص الأمم وهذا الذي نسميه: علماء التاريخ في تجارب الأمم، والتجربة أعون ما يستعين به العاقل على معرفة حاضره، ومستقبله.
📌 فالماضي لا سبيل إلى إيجاده مرة أخرى، فما ثَمَّ إلا الحاضر والمستقبل.
📌فإذا كان الرجل عاقلًا متأملًا؛ استفاد مما مضى لِما هو حاضر ولِما هو آتٍ.
📌والعلماء يقولون أنه يجوز أن نعلق بعض الأحكام على التجربة، ويُستدل لذلك بما أخرجه الشيخان في حديثه الشهير في معراج النبي -ﷺ-: لما فرض الله -عز وجل- عليه وعلى أمته خمسين صلاة، فمر بموسى -عليه السلام- فقال له: ماذا أعطاك ربك؟ قال: أمرني بخمسين صلاة في اليوم والليلة.
فقال له: إن أمتك لن تستطيع، وإنني جربت الناس قبلك -وهذا هو الشاهد-، وإنني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجِع إلى ربك فاسأله التخفيف.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#أحسن_القصص
#الشيخ_أبو_إسحاق_الحويني
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
#فضل_العلماء
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
الرسول -ﷺ- يقول: «إن العالم إن اجتهد فأصاب؛ له أجران، وإن اجتهد فأخطأ؛ له أجر».
فنحن ندعو أن يغفر ربنا لهم إن أخطأوا، وهم بشر، والبشر يخضعون لأشياء كثيرة جدًّا.
تخيلي امرأة ظلت تعلم فيكِ لسنين، السنين؛ عشرين سنة، ثلاثين سنة، وجاءت أخطأت، هل تمحين ذلك كله؟ هل كل ذلك يُمحى؟
أبدًا. ما يُمحى.
حتى الإمام ابن القيم يقول: الماء الكثير إذا وقع فيه نجاسة قليلة هل تؤثر في طهارته؟ لا تؤثر في طهارته. كذلك الحال بالنسبة لأهل السنة والجماعة الذين خدموا الإسلام والمسلمين، فحتى إن وقع فيهم زلل أو منهم زلل أو خطأ كبشر نحسن الظن بهم، وهذا لا ينقص من قدرهم لا عند الله ولا عند المسلمين.
فنسأل الله -عز وجل- ألا نحقد على المؤمنين.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بتصرف_يسير
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#أولوا_العلم
#أستاذة_أمنية_بنت_محمد
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
الرسول -ﷺ- يقول: «إن العالم إن اجتهد فأصاب؛ له أجران، وإن اجتهد فأخطأ؛ له أجر».
فنحن ندعو أن يغفر ربنا لهم إن أخطأوا، وهم بشر، والبشر يخضعون لأشياء كثيرة جدًّا.
تخيلي امرأة ظلت تعلم فيكِ لسنين، السنين؛ عشرين سنة، ثلاثين سنة، وجاءت أخطأت، هل تمحين ذلك كله؟ هل كل ذلك يُمحى؟
أبدًا. ما يُمحى.
حتى الإمام ابن القيم يقول: الماء الكثير إذا وقع فيه نجاسة قليلة هل تؤثر في طهارته؟ لا تؤثر في طهارته. كذلك الحال بالنسبة لأهل السنة والجماعة الذين خدموا الإسلام والمسلمين، فحتى إن وقع فيهم زلل أو منهم زلل أو خطأ كبشر نحسن الظن بهم، وهذا لا ينقص من قدرهم لا عند الله ولا عند المسلمين.
فنسأل الله -عز وجل- ألا نحقد على المؤمنين.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بتصرف_يسير
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#أولوا_العلم
#أستاذة_أمنية_بنت_محمد
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃 (𝓡𝓸𝔀𝓪𝓲𝓭𝓪 𝓗𝓪𝓶𝓭𝔂)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃ثمـ[بطاقات التفسير الميسر]ـرات🍃 (غـــ⸙ــربــاء)
#بطاقات_التفسير_الميسر_٦٣
🍃❦ثـمـــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
قال تعالى:
﴿فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِینَ ٦٣ ﴾
٦٣- فإن أعرضوا عن تصديقك واتباعك فهم المفسدون، والله عليم بهم، وسيجازيهم على ذلك.
~~
الكتاب: التفسير الميسر
المؤلف: نخبة من أساتذة التفسير
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - السعودية
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
🍃❦ثـمـــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
قال تعالى:
﴿فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِینَ ٦٣ ﴾
٦٣- فإن أعرضوا عن تصديقك واتباعك فهم المفسدون، والله عليم بهم، وسيجازيهم على ذلك.
~~
الكتاب: التفسير الميسر
المؤلف: نخبة من أساتذة التفسير
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - السعودية
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ منشورات ]ـرات❦🍃
#احذروا_الرياء
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
انظر ما في قلبك من الشرك بالله والرياء، يعني عندما تحاسبين نفسك، هل أعمل هذا العمل من أجل رؤية الناس أم من أجل الله؟
هل أتقن في عملي من أجل أن يقال يا متقنة أم من أجل الله؟
حين أتفانى في شيء يكون من أجل أن أنال مدح الناس أم مدح الله؟
وكما تعلمون القصة المشهورة لما دخل أحد الشعراء على الرسول ﷺ، وقال: يا محمد. وكانوا لا يتأدبون مع النبي ﷺ، يقول: يا محمد، إن شئت هجوتك، فهجاك العرب، وإن شئت مدحتك، فمدحك العرب. يعني الذم والشين، فإن ذمي شين ومدحي زين.
فقال: ليس ذاك إلا لله.
يعني لا أحد مدحه زين ولا ذمه شين إلا الله.
يعني لو أن الناس كلهم يمدحونني ويقولون: رائعة، وجميلة، وممتازة، صاحبة واجب. ولو أن العمل فيه رياء أو رغبة في المدح؛ فلن أُذكَر عند الله سبحانه وتعالى.
ولو أن الناس كلهم يذمون هذا الشخص ثم يثني عليه الله -جل وعلا- في الملأ الأعلى..
لمن الذم ولمن المدح؟ لله.
الرسول -ﷺ- قال: ليس ذاك إلا لله.
فراقبي ذلك في قلبك.
نسأل الله السلامة والعافية.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بتصرف_يسير
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#وقولوا_للناس_حسنا
#أستاذة_أمنية_بنت_محمد
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
انظر ما في قلبك من الشرك بالله والرياء، يعني عندما تحاسبين نفسك، هل أعمل هذا العمل من أجل رؤية الناس أم من أجل الله؟
هل أتقن في عملي من أجل أن يقال يا متقنة أم من أجل الله؟
حين أتفانى في شيء يكون من أجل أن أنال مدح الناس أم مدح الله؟
وكما تعلمون القصة المشهورة لما دخل أحد الشعراء على الرسول ﷺ، وقال: يا محمد. وكانوا لا يتأدبون مع النبي ﷺ، يقول: يا محمد، إن شئت هجوتك، فهجاك العرب، وإن شئت مدحتك، فمدحك العرب. يعني الذم والشين، فإن ذمي شين ومدحي زين.
فقال: ليس ذاك إلا لله.
يعني لا أحد مدحه زين ولا ذمه شين إلا الله.
يعني لو أن الناس كلهم يمدحونني ويقولون: رائعة، وجميلة، وممتازة، صاحبة واجب. ولو أن العمل فيه رياء أو رغبة في المدح؛ فلن أُذكَر عند الله سبحانه وتعالى.
ولو أن الناس كلهم يذمون هذا الشخص ثم يثني عليه الله -جل وعلا- في الملأ الأعلى..
لمن الذم ولمن المدح؟ لله.
الرسول -ﷺ- قال: ليس ذاك إلا لله.
فراقبي ذلك في قلبك.
نسأل الله السلامة والعافية.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
#بتصرف_يسير
#مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف
#وقولوا_للناس_حسنا
#أستاذة_أمنية_بنت_محمد
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
https://www.tgoop.com/manshouratthamarat
Forwarded from 🍃❦ثمـ[ التقويم الهجري ]ـرات❦🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM