Forwarded from قناة د. عيسى السعدي
قال معاذ بن جبل - رضي الله عنه - : اعلم أنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك إلى الآخرة أفقر ؛ فابدأ بنصيبك من الآخرة .
Forwarded from ستين ثانية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
باب النجاة || الشيخ : د . عبدالرزاق البدر
Forwarded from | اسأل البيضاء |
#رموز
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا نريد بيانا شافيا في اللعبة التي تطرح في المناسبات والأعياد والتي انتشرت بكثرة وهي المسماة بالبنياتا حيث تملأ بالحلوى وتعلق ويتناوب الأطفال على ضربها حتى يتساقط مافيها من حلوى ثم يلتقطونها ولها عدة أشكال حسب الطلب.. وجزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
البنياتا piñata كلمة اسبانية تُطلق على وعاء مصنوع من الورق أو الخزف المزخرف، يُملأ بالحلوى أو المكسرات ثم يُكسر في المناسبات والاحتفالات لاستخراج ما بداخله.
وهي ممارسة منتشرة في المكسيك وأمريكا اللاتينية وتعد جزءا من ثقافة تلك البلدان وعادات سكانها.
يرى بعض المؤرخين أن لهذه العادة أصول صينية، حيث كان الوعاء يُشكّل على صورة بقرة أو ثور، ويكسر في رأس السنة لتحقيق وفرة المحاصيل الزراعية والأجواء المناسبة لموسم الزرع.
انتقلت فكرة كسر أوعية الحلوى إلى أوروبا في القرن ١٤ م، وارتبطت عند النصارى بطقوس الصوم الأكبر.
وفي القرن ١٦ م انتقلت إلى أرض المكسيك التي كانت تحتضن عادة مشابهة ضمن طقوس بعض الديانات المحلية -كالأزتك- حيث اعتُبر كسر الوعاء نوع من القرابين التي تطرح عند أقدام الآلهة.
لكنها -في عام ١٥٦٨م- استخدمت في احتفالات الكاثوليك، حيث صنعوا «البنياتا» بأشكال رمزية تمثل «الذنوب السبع الموبقات» وكان كسرها يرمز لمقاومة الإغواء الشيطاني.
غير أن «البنياتا» بدأت تفقد رمزيتها العقائدية تدريجيا في المكسيك، ولم تعد مقصورة على المناسبات الدينية، بل أصبحت تستخدم في احتفالات الأطفال كوسيلة ترفيهية لا دينية، وانتشرت كذلك في سائر بلدان العالم، حتى وصلت إلينا في السنوات الأخيرة.
فالمقصود أن «البنياتا» نشأت كممارسة دينية وارتبطت بمعتقدات منحرفة، فتميزت بها عدد من الديانات وكانت ضمن طقوسها، ولكنها اليوم ليست مرتبطة بتلك الطقوس والعقائد بالضرورة.
وبناء على ما سبق، ولوجود الأصل الديني لنشأة هذه الممارسة، فالأقرب هو منعها لذلك السبب، وأقل ما يُقال فيها الكراهة.
كما أن عدم قصد التشبه لا يُبطل هذا الحكم، ولا يزول حكم المشابهة بالشيوع والانتشار لارتباط نشأة «البنياتا» بأصول عقدية وطقوس دينية، وقد قال النبي ﷺ: [من تشبه بقوم فهو منهم].
فلا ينبغي للمسلمين أن يكونوا كما قال علي رضي الله عنه: [همج رعاع يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح]، بل يحسن بهم أن يكونوا أهل ريادة واعتزاز، يبادرون بصنع أدوات المرح المباح للصغار والكبار، ولا يستوردون الثقافات والعادات ثم يستنكرون على من ينكرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | م / ٣٢
تاريخ | ٣ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا نريد بيانا شافيا في اللعبة التي تطرح في المناسبات والأعياد والتي انتشرت بكثرة وهي المسماة بالبنياتا حيث تملأ بالحلوى وتعلق ويتناوب الأطفال على ضربها حتى يتساقط مافيها من حلوى ثم يلتقطونها ولها عدة أشكال حسب الطلب.. وجزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
البنياتا piñata كلمة اسبانية تُطلق على وعاء مصنوع من الورق أو الخزف المزخرف، يُملأ بالحلوى أو المكسرات ثم يُكسر في المناسبات والاحتفالات لاستخراج ما بداخله.
وهي ممارسة منتشرة في المكسيك وأمريكا اللاتينية وتعد جزءا من ثقافة تلك البلدان وعادات سكانها.
يرى بعض المؤرخين أن لهذه العادة أصول صينية، حيث كان الوعاء يُشكّل على صورة بقرة أو ثور، ويكسر في رأس السنة لتحقيق وفرة المحاصيل الزراعية والأجواء المناسبة لموسم الزرع.
انتقلت فكرة كسر أوعية الحلوى إلى أوروبا في القرن ١٤ م، وارتبطت عند النصارى بطقوس الصوم الأكبر.
وفي القرن ١٦ م انتقلت إلى أرض المكسيك التي كانت تحتضن عادة مشابهة ضمن طقوس بعض الديانات المحلية -كالأزتك- حيث اعتُبر كسر الوعاء نوع من القرابين التي تطرح عند أقدام الآلهة.
لكنها -في عام ١٥٦٨م- استخدمت في احتفالات الكاثوليك، حيث صنعوا «البنياتا» بأشكال رمزية تمثل «الذنوب السبع الموبقات» وكان كسرها يرمز لمقاومة الإغواء الشيطاني.
غير أن «البنياتا» بدأت تفقد رمزيتها العقائدية تدريجيا في المكسيك، ولم تعد مقصورة على المناسبات الدينية، بل أصبحت تستخدم في احتفالات الأطفال كوسيلة ترفيهية لا دينية، وانتشرت كذلك في سائر بلدان العالم، حتى وصلت إلينا في السنوات الأخيرة.
فالمقصود أن «البنياتا» نشأت كممارسة دينية وارتبطت بمعتقدات منحرفة، فتميزت بها عدد من الديانات وكانت ضمن طقوسها، ولكنها اليوم ليست مرتبطة بتلك الطقوس والعقائد بالضرورة.
وبناء على ما سبق، ولوجود الأصل الديني لنشأة هذه الممارسة، فالأقرب هو منعها لذلك السبب، وأقل ما يُقال فيها الكراهة.
كما أن عدم قصد التشبه لا يُبطل هذا الحكم، ولا يزول حكم المشابهة بالشيوع والانتشار لارتباط نشأة «البنياتا» بأصول عقدية وطقوس دينية، وقد قال النبي ﷺ: [من تشبه بقوم فهو منهم].
فلا ينبغي للمسلمين أن يكونوا كما قال علي رضي الله عنه: [همج رعاع يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح]، بل يحسن بهم أن يكونوا أهل ريادة واعتزاز، يبادرون بصنع أدوات المرح المباح للصغار والكبار، ولا يستوردون الثقافات والعادات ثم يستنكرون على من ينكرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
Forwarded from رِيٓاضُ الصٓالِحيْن (....)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
029 تفسير سورة البقرة: من الآية (3) الذين يؤمنون بالغيب... 22-03…
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبدر الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآية (٣) الذين يؤمنون بالغيب
22-03-1446
للشيخ عبدر الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآية (٣) الذين يؤمنون بالغيب
22-03-1446
Forwarded from منصة وارفة للريادة الأسرية
#نصائح_زوجية
«البيت» معنًى وليس مبنًى فقط؛ «البيت» دِفء روحين، وطُمأنينة قَلبين؛ «البيت» حيثما تكون أنت، فأكُون أنا؛ «البيت» استنادٌ على ظهر، وميل رأسٍ على كتف؛ «البيت» حيثما يستريح المَرء ويلقي تعبه، وحيثما تنتهي محاولاته للهروب؛ «البيت»: «هو أينما كنا معًا».
فالبيت ليس السقف والجدران.. هو تلك اللحظة التي تغمض فيها عينيك وتشعر أنك وصلت، كالعصفور التائه يعود لعشه بعد رحلة طويلة من الجهد، فيجد الدفء حليفه في كل تفاصيله ولو كانت صغيرة: همسة، ابتسامة، رائحة قهوة أو الشاي ، وقلب يفهمك ويحبك ويرعاك ويضمك بين حناياه .. ويفتديك كما تفتديه !
وكل هذا حلال فما أوسعه، وما أطيبه، وأهنأه ؛ فلله الحمد والمنّة الذي منّ على عباده بالميثاق الغليظ ، ورغبهم فيه، وأثابهم عليه، وأكرمهم فيه، وأعزهم، وأغناهم بفضله عمن سواه .
#الميثاق_الغليظ
«البيت» معنًى وليس مبنًى فقط؛ «البيت» دِفء روحين، وطُمأنينة قَلبين؛ «البيت» حيثما تكون أنت، فأكُون أنا؛ «البيت» استنادٌ على ظهر، وميل رأسٍ على كتف؛ «البيت» حيثما يستريح المَرء ويلقي تعبه، وحيثما تنتهي محاولاته للهروب؛ «البيت»: «هو أينما كنا معًا».
فالبيت ليس السقف والجدران.. هو تلك اللحظة التي تغمض فيها عينيك وتشعر أنك وصلت، كالعصفور التائه يعود لعشه بعد رحلة طويلة من الجهد، فيجد الدفء حليفه في كل تفاصيله ولو كانت صغيرة: همسة، ابتسامة، رائحة قهوة أو الشاي ، وقلب يفهمك ويحبك ويرعاك ويضمك بين حناياه .. ويفتديك كما تفتديه !
وكل هذا حلال فما أوسعه، وما أطيبه، وأهنأه ؛ فلله الحمد والمنّة الذي منّ على عباده بالميثاق الغليظ ، ورغبهم فيه، وأثابهم عليه، وأكرمهم فيه، وأعزهم، وأغناهم بفضله عمن سواه .
#الميثاق_الغليظ
Forwarded from الراسخون في العلم
••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"من الثمرات الحاصلة بالصلاة على الرسول ﷺ: أن الصلاة عليه ﷺ أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا، مع أن الذي يستحقه من ذلك لا يحصى علمًا، ولا قدرة، ولا إرادة، ولكن الله سبحانه لكرمه رضي من عباده باليسير من شكره وأداء حقه"
• جلاء الأفهام (٤٥٣).
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"من الثمرات الحاصلة بالصلاة على الرسول ﷺ: أن الصلاة عليه ﷺ أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا، مع أن الذي يستحقه من ذلك لا يحصى علمًا، ولا قدرة، ولا إرادة، ولكن الله سبحانه لكرمه رضي من عباده باليسير من شكره وأداء حقه"
• جلاء الأفهام (٤٥٣).
Forwarded from منصة وارفة للريادة الأسرية
.
#بر_الوالدين
ارفعوا منزلة أبويكم في الجنة..بكثرة هذا العمل لهم.!
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول:
أنى لي هذا؟
فيقال: باستغفار ولدك لك.
الألباني في صحيح ابن ماجة ٣/٢١٤
• الإستغفار يمحو الذنـوب ويرفع الدرجات،
فمن كان له أبوان أو أحدهما ميت فليبرهما بكثرة الدعــاء لهما، وليحسن إليهما بكثرة الاستغفار لهما، وكذا كثرة الصدقة عنهما، فإن هذا من اعظم البر إليهما بعد مماتهما .
•اللهم لك الحمد، اللهم صل وسلم وبارك على محمد
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب،
رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
اللهم إني أسألك لي ولوالدي ولإخواني وأحبابي الفردوس الأعلى من الجنـــة، وأن تسمعنا قولك الحق لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ادخلوها بسلام آمنين .
اللهم لك الحمد، اللهم صل وسلم وبارك على محمد.
@Warefaa
#رياض_الصالحين
#بر_الوالدين
ارفعوا منزلة أبويكم في الجنة..بكثرة هذا العمل لهم.!
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول:
أنى لي هذا؟
فيقال: باستغفار ولدك لك.
الألباني في صحيح ابن ماجة ٣/٢١٤
• الإستغفار يمحو الذنـوب ويرفع الدرجات،
فمن كان له أبوان أو أحدهما ميت فليبرهما بكثرة الدعــاء لهما، وليحسن إليهما بكثرة الاستغفار لهما، وكذا كثرة الصدقة عنهما، فإن هذا من اعظم البر إليهما بعد مماتهما .
•اللهم لك الحمد، اللهم صل وسلم وبارك على محمد
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب،
رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
اللهم إني أسألك لي ولوالدي ولإخواني وأحبابي الفردوس الأعلى من الجنـــة، وأن تسمعنا قولك الحق لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ادخلوها بسلام آمنين .
اللهم لك الحمد، اللهم صل وسلم وبارك على محمد.
@Warefaa
#رياض_الصالحين
Forwarded from منصة وارفة للريادة الأسرية
#نصائح_للشباب
«يُزيِّن الشيطان لأحدكم ترك الزواج شغلًا بطلب العلم أو الدعوة أو تحصيل الشيء من محابِّ الله ومراضيه، ولو أنه عقل ما يحب الله حقًّا ويرضى؛ لأتى الزواج -متى استطاعه- هرولةً؛ فإن ما يَذهب من القلب في عبادة الرب من شُعَب السكينة والطمأنينة -بتوقُّده جوعًا إلى قُرب محبوبٍ، واشتعاله ظمأً إلى وصل مودودٍ- شيءٌ كثيرٌ، وإن الله لا يريد في طاعته رقابًا خاضعةً؛ بل يريد قلوبًا خاشعةً.
كم رأيت من هؤلاء الذين صدَّهم الشيطان بهذه الحيلة الأنيقة عن الزواج؛ يحسبون أنهم يحسنون ورعًا! يجيئون يشكون شَعَثَ قلوبهم بما يتفجر في مخابئ نفوسهم من الحاجة الجِبلِّية المُلِحَّة إلى محبوبٍ، ولو كان في إرجاء النكاح لمثل هذه الدَّعاوى والمزاعم خيرٌ؛ لكان أسبقَ الناس إلى تركه أنبياء الله وأولياؤه؛ إن الذين يخشون الفتنة في الدين بشواغل الزواج؛ في الفتنة سقطوا وهم لا يشعرون.
يا حبيبي؛ اتق مداخل الشيطان اليمينية الخفية أشدَّ مما تحاذر مداخله الشمالية الجَلية، المداخل اليمينية هي التي قال فيها -لعنه الله- أولَ أمره: "وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ"؛ أي من جهة الحق والخير والإحسان، وهي أضرُّ على العبد -لخداع فتنتها- من مداخله الشمالية الصريحة، وما يسر الله لك أسباب النكاح فبادر إليه، لا يفتننك عنه شيءٌ من الخير أو الشر؛ ذلك أغضُّ لبصرك وأحفظُ لفرجك وأهدى لقلبك.»
#الميثاق_الغليظ
«يُزيِّن الشيطان لأحدكم ترك الزواج شغلًا بطلب العلم أو الدعوة أو تحصيل الشيء من محابِّ الله ومراضيه، ولو أنه عقل ما يحب الله حقًّا ويرضى؛ لأتى الزواج -متى استطاعه- هرولةً؛ فإن ما يَذهب من القلب في عبادة الرب من شُعَب السكينة والطمأنينة -بتوقُّده جوعًا إلى قُرب محبوبٍ، واشتعاله ظمأً إلى وصل مودودٍ- شيءٌ كثيرٌ، وإن الله لا يريد في طاعته رقابًا خاضعةً؛ بل يريد قلوبًا خاشعةً.
كم رأيت من هؤلاء الذين صدَّهم الشيطان بهذه الحيلة الأنيقة عن الزواج؛ يحسبون أنهم يحسنون ورعًا! يجيئون يشكون شَعَثَ قلوبهم بما يتفجر في مخابئ نفوسهم من الحاجة الجِبلِّية المُلِحَّة إلى محبوبٍ، ولو كان في إرجاء النكاح لمثل هذه الدَّعاوى والمزاعم خيرٌ؛ لكان أسبقَ الناس إلى تركه أنبياء الله وأولياؤه؛ إن الذين يخشون الفتنة في الدين بشواغل الزواج؛ في الفتنة سقطوا وهم لا يشعرون.
يا حبيبي؛ اتق مداخل الشيطان اليمينية الخفية أشدَّ مما تحاذر مداخله الشمالية الجَلية، المداخل اليمينية هي التي قال فيها -لعنه الله- أولَ أمره: "وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ"؛ أي من جهة الحق والخير والإحسان، وهي أضرُّ على العبد -لخداع فتنتها- من مداخله الشمالية الصريحة، وما يسر الله لك أسباب النكاح فبادر إليه، لا يفتننك عنه شيءٌ من الخير أو الشر؛ ذلك أغضُّ لبصرك وأحفظُ لفرجك وأهدى لقلبك.»
#الميثاق_الغليظ
Forwarded from الإطمئنان
.
#تعظيم_الأشهر_الحرم
#رجب
🔺 الأشهر الحرم
اجعلها مميزة في قلبك، مميزة في حياتك.
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خير كثير.
كلنا مسافرون.. ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالتعظيم فهي أهل للتعظيم.
@zadaltareq
#تعظيم_الأشهر_الحرم
#رجب
🔺 الأشهر الحرم
اجعلها مميزة في قلبك، مميزة في حياتك.
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خير كثير.
كلنا مسافرون.. ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالتعظيم فهي أهل للتعظيم.
@zadaltareq
Forwarded from منصة وارفة للريادة الأسرية
.
#نصائح_زوجية
أيتها الزوجة :
أنت لم تتزوجي من فارس الأحلام
ففارس الأحلام نحن من نصنعه بحبنا .. ونظرتنا للأمور الإيجابية دائماً .. ومحاولة غض بصر القلب قبل العين عن الأمور السلبية ..
وتعلمي دائماً أن تحبي ما تجدين وليس أن تجدي ما تحبين
فهذا ما سوف يجعل حياتك أيتها الزوجة أكثر حباً وأكثر سعادة!
#دار_السعادة_الزوجية
#نصائح_زوجية
أيتها الزوجة :
أنت لم تتزوجي من فارس الأحلام
ففارس الأحلام نحن من نصنعه بحبنا .. ونظرتنا للأمور الإيجابية دائماً .. ومحاولة غض بصر القلب قبل العين عن الأمور السلبية ..
وتعلمي دائماً أن تحبي ما تجدين وليس أن تجدي ما تحبين
فهذا ما سوف يجعل حياتك أيتها الزوجة أكثر حباً وأكثر سعادة!
#دار_السعادة_الزوجية
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
.
#الأذكار
إياك أن تفرط في حرزك اليومي وحصنك من الشيطان وجنده!
قالَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
#الأذكار
إياك أن تفرط في حرزك اليومي وحصنك من الشيطان وجنده!
قالَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
031 تفسير سورة البقرة: من الآية (6) إن الذين كفروا سواء عليهم...…
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (٦ - ٩ )
إن الذين كفروا سواء عليهم...
24-03-1446
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (٦ - ٩ )
إن الذين كفروا سواء عليهم...
24-03-1446