دعم لهذه القناة الطيبة بارك الله فيكم
https://www.tgoop.com/salafiyaaat

قصة مرعبة نسأل الله العفو والعافية

عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " .

كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .

فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.

يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..

وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا .

سبحان اللّه!! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..

ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .

ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .

فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .

فجهّـز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.

كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ .
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .

ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !

ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.

تأمَّــل:

الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ومات على الكفر .

وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.

فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.

ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه.

ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك!

فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!

«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!

📚 ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323)

بسم الله الرحمن الرحيم

💎 مرحبا بطلاب العلم في هذا البرنامج العلمي، ونسأل الله لكم التوفيق للعلم النافع والعمل الصالح.


📚 آلية برنامج: العقيدة - المستوى الثاني 📚

💎 بإشراف الشيخ: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.

ا═•═💎═•═ا

⌚️ مدة البرنامج: ١٨٩ ساعة علمية.

🖋 بداية البرنامج: يوم السبت ٢٧ / ٢ / ١٤٤٦ ، الموافق ٣١ / ٨ / ٢٠٢٤م، ولمدة عام كامل.

ا═•═💎═•═ا

📚 متون البرنامج:
- المنظومة الحائية لابن أبي داود.
- سؤال وجواب في أهم المهمات للسعدي.
- رائية الزنجاني.
- مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
- أصول العقائد الدينية.
- الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة.
- السنة للمزني.
- منظومة منهج الحق.
- رسالة أنواع التوحيد وأنواع الشرك.
- قصيدة الحكم بن معبد الخزاعي في التمسك بالسنة.
- منظومة في الاعتقاد لمجد الدين يوسف بن محمد الكاتب المصري.
- منظومة في علامات صحة القلب.
- التوضيح والبيان لشجرة الإيمان.
- صريح السنة للطبري.
- العقيدة الواسطية.
- منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات.
- فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى لابن القيم.
- القواعد المثلى لابن عثيمين.
- القصيدة التائية في القدر.
- الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين.

ا═•═💎═•═ا

📝 آلية الدراسة:

١- تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.

٢- يتم إرسال أربعة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين والثلاثاء)، وللطالب سماعها في أي وقت خلال الأسبوع.

٣- يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه، وفق جدول سيتم إعلانه، وتقام الاختبارات عبر روابط في الانترنت ترسل للمشاركين، ويجاب عن الأسئلة في نفس الروابط.

٤- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات.

٥- المشاركة في البرنامج متاحة للرجال والنساء من جميع الدول.

٦- المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، وأما حفظ المتون فيرجع لهمة الطالب، وليس له علاقة بالشهادة.

ا═•═💎═•═ا

🎁 مميزات البرنامج:
منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات، وذلك في نهاية البرنامج.

ا═•═💎═•═ا

📢 تنبيهات عامة:

🔸 بمجرد الانضمام لهذه القناة يكون الطالب مشتركا في البرنامج.

🔹 يرجى الاحتفاظ بجدول البرنامج لمعرفة مواعيد الدروس والاختبارات.

والله نسأل لكم التوفيق والسداد، والهداية والرشاد.

عن اي حزن تتكلمون

عروة بن الزبير قطعت رجله لمرض أصآبه ..
وفي نفس اليوم مات أعز أبنائه السبعة على قلبه بعد أن رفسه فرس وقتله.
فقال عروة : اللهم لك الحمد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون , أعطاني سبعة ابناء وأخذ واحداً , وأعطاني أربعة أطراف
وأخذ واحداً إن إبتلى فطالما عافا , وإن أخذ فطالما أعطى , وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة .

ومرت الايام ... و ذات مرة دخل مجلس الخليفة ,
فوجد شيخاً طاعناً في السن مهشم الوجه أعمى البصر ,
فقال الخليفة : يا عروة سل هذا الشيخ عن قصته .
قال عروة : ما قصتك يا شيخ ؟
قال الشيخ : يا عروة اعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ , وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً , فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي , وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفلا صغيرا وبعيرا واحدا , فهرب البعير فأردت اللحاق به , فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه الذئب بأنيابه , فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي , فهشم وجهي وأعمى بصري !!!
قال عروة : وما تقول يا شيخ بعد هذا فقال الشيخ :
أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً .

هذا هو الصبر .. هؤلاء الذين بشرهم الله بقوله :
( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )
ما هي مصائبنا لكي نحزن ونتضايق ؟!!
هل تقاس بمصائبهم ؟!!
هم صبروا فبشرهم الله ، ونحن جزعنا فماذا لنا ؟!
ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه
‏​تعيش بين أهلك تتمتع بالصحة والعافية، تنام على ( فِراش ) خآص بك، تأكل و تشرب وتخرج وتعيش بأمان !!!
ولاتشعر بآلخوف حولك وكل ماترغب به تحصل عليه إما بوقته أو بعد حين
تضحك وتتحرك وتتمتع بِكامل ( قوآك العقلية وآلجسدية)
لكن تكتب بالرسائل الخاصة#
(يا همومي ارحميني مآعآد أقوى على الصبر)
(يا موت خذني كم بدنيآي عآنيت)
وتتصنع الحزن ، وتضع صور لأناس يبكون ويتألمون
أريد أن أعرف "
عن أي حزن يتحدثون، احمدوا الله' واشكروه فإنكم لاتعلمُون ماهو ( الهمّ ) والخوف والفزع وآلجوع وآلتشريد
أخشى أن يبتلينا الله لنذوق حقيقة مانكتب !!!
أسأل الله أن يغفر لنا أجمعين ☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻

الحرص على إصلاح القلب

ما الميزة التى جعلت أبوبكر الصديق رضي الله عنه أفضل الصحابة وأشرفهم بعد الانبياء والمرسلين ٠

لم يكن ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼّﺪّﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﻴﺮﺍً ﻛﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ وأبي ذرّ، ومع ذلك كان ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ !!

وهو ﻟﻢ يعذّبه الكفّار كما فعلوا بـﺨﺒﺎﺏ وﺑﻼﻝ ﻭآل ياسر، ومع ذلك كان ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ !!

وكذا هو لم يُطعن ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕِ كما حصل لـﻄﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ، ومع ذلك كان ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ !!

بل هو ﻟﻢ ينل الشّهادة ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪ، وقد نالها عـﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ وﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ وﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ وﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ، ومع ذلك كان هو ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ !!

وفضل أبي بكر رضي الله عنه يرجع إلى ما ذكره التّابعيّ ﺑﻜﺮُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ رحمه الله حيث قال : ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓِ ﺻﻼﺓٍ ﻭ ﻻ ﺻﻴﺎﻡٍ ٠

ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺸﻲﺀٍ ( ﻭَﻗَﺮَ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ) !!

[ قصة رجل من أهل المدينة فاتته يوما صلاة_الفجر. ]

🎤قال الشيخ : عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

[ • أحد الصالحين توفي -رحمه الله ﷻ- من أهل المدينة كان ما يُفَوِّتْ الفجر.
• وفي يوم من الأيام ضبط الساعة على عادته ، ولكن الساعة ما اشتغلت ، ليس من تفريط منه ، الساعة ما اشتغلت.
• وقام وإذا الصلاة طلعت ، صلاة الفجر طلعت ؛
• حصل له ألم شديد جدا على فوات صلاة الفجر عليه في تلك المرة ، ألم شديد جدا ، مثل شخص فقد ملايين الريالات ، أو أكثر ، ألم شديد في قلبه ؛
• ورأسًا توضأ وصلى في مكانه وجاء إلى المسجد النبوي وجلس إلى أذان العشاء ، يريد بهذا أن يعوّض هذا الذي فاته ، وجلس حتى صلى العشاء ثم انصرف.
• ويستغفر ويتوب ، ويلجأ إلى الله -سبحانه وتعالى- .

• وترى في الناس اليوم -حتى بعض من ينتسب إلى العلم وطلب العلم- يفوته في الأسبوع مرة ، مرتين ، ثلاث صلاة الفجر عادي جدا ، ولا كأن شيء حصل ، حتى بعضهم ما يحس بحزة ولا ألم  !
"لأنّ كثرة الإمساس يُضعف الإحساس."
• فالمسالة فعلا تحتاج إلى مجاهدة ، النبي ﷺ نصح وبلّغ البلاغ المبين ، نصح قال : « إن استطعتم ألاّ تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس ، وصلاة قبل غروبها فافعلوا. ». ]

📖شرح العقيدة الواسطية ( 35 )

هل تعلم أن عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت : يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!

وهل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة عليه..
أي عاشت بعده ٤٧ سنة !!
ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!
لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة
و مفتيه لكبار الصحابة...

لن تتوقف الحياة على الإنجاب
ولا على الزواج ولا على البيت
ولا على الضرة ولا على المال
ولا على موت الوالدين
أو فقد الأبناء !!

ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه
والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،،

إملأ قلبك بالإيمان والرضا
وحسن الظن بالله
ووقتك بطلب العلم والعمل
في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك .

إجعل الصبر زادك ..
والقرآن صاحبك
( ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى)

يقول عمر بن الخطاب:
( لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا:
ظمأ الهواجر( الصيام)
والسجود في الليل
ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر )

ليتنا نفهم الحياة كما فهموها
فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة ،،

اللهم أصلح فساد قلوبنا
واجعل الآخرة أكبر همنا ...

هذه رسالة وصلتنا من الأردن من السائل جاهد ذيب يقول: بماذا ينصح سماحة الشيخ طالب العلم أن يبدأ هل يبدأ -يقول- في المرحلة الأولى والثانية والثالثة في متون الفقه وأصول الفقه، ومصطلح الحديث، وفقه الحديث، والعقيدة، والنحو، والتفسير، بماذا يبدأ طالب العلم في هذه المرحلة؟

play
-01:19
max volume
الجواب:

يبدأ بالقرآن، يجتهد في القرآن يبدأ، ثم كتب العقيدة، مثل: العقيدة الواسطية يحفظها، كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب، مثل كشف الشبهات، ثلاثة الأصول، يحفظ هذه الكتب المختصرة في العقيدة.

ثم كتب الحديث؛ كبلوغ المرام، عمدة الحديث، الأربعين النووية، تتمتها لابن رجب؛ كتب جيدة، ثم الفقه. نعم.

المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم، بالنسبة يا فضيلة الشيخ للنحو والتفسير يقول؟

الشيخ: ..... بأصول الفقه ومصطلح الحديث والنحو كل هذا طيب، لكن بعد العناية بالقرآن والعناية بكتب العقيدة وكتب الحديث، أما مصطلح الحديث يقرأ مصطلح الحديث مع الحديث، وأصول الفقه مع الفقه، والنحو كذلك يتعلم النحو؛ لأنه يعينه على طلب العلم.

💎 بشرى لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ٢١ / ٥ / ١٤٤٦ الموافق ٢٣ / ١١ / ٢٠٢٤م.

📍والبرامج هي:

١- برنامج التفسير وعلوم القرآن، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tgoop.com/tafser7

٢- برنامج الآداب والأخلاق، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tgoop.com/adab_akhlaq

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tgoop.com/mtoon2

⚠️ تنبيه مهم ⚠️

▪️ما زال باب التسجيل في الدورة مفتوحا لمن يرغب في الاشتراك حتى نهاية الأسبوع الحالي

⬅️ دورة:
➖➖《 المعتقد الصحيح في سؤال وجواب 》➖➖

قال الشيخ رسلان عن هذا الكتاب:
((إنه من أمتع وأجمع الكتاب المخترة في بيان العقيدة الصحيحة وأنصح بدرسه وحكامها وتدريسه))

📝 للتسجيل:  اشترك فقط في قناتنا على تليجرام 👇
https://www.tgoop.com/aqedamenhag

⬅️ اسمع الدروس السابقة، واكتب الواجبات الفائتة، ثم تابع الدروس الجديدة أولا بأول.

••

-ابني الصغير يبكي ويتعلق بثيابي كلما رآني أحاول أن أطلب العلم، فما إن أُمسك مصحفي، أو كتابًا، أو أعزم على سماع محاضرة علمية، حتى يترك كل ما كان يلتهي فيه ويتفرغ لي إلى أن ينثني عزمي على الطلب وأنهي جلستي بسرعة رغمًا عني...ومؤخرًا قررتُ تجاهله وتركه يبكي قليلًا إلى أن يتعب من عادته هذه ويفهم أن وقت طلبي للعلم ضرورة، فهل أنا محقة ؟!

= في رأيي أن هذا التصرف خاطئ وقد يسبب لابنك مستقبلًا النفور من طلب العلم، فيحتفظ في ذهنه بصورة: أمي فضّلت كتابها علي، ثم يلعن الكتاب والعلم ككل !

لا بد من الصبر على تعلّق الأطفال بنا، خاصة عندما يروننا مُكبين على مهمة معينة، ففي الحقيقة صغارنا لا يعُون ما نفعله ولا فرق عندهم بين انشغال الأم بالطبخ أو انشغالها بكتاب، فالمهم عندهم أن انتباهها مُفرّق، واهتمامها مقسّم، وأنها لم تُخلي وجهها له كليةً، خاصة في المراحل العمرية التي تختص بقلق الانفصال.

فعلى الأم أن تتذكر أنها الطرف الناضج الواعي، وأن سلوك الندية مع الطفل لن يزيده إلا عنادًا، وإن سلّم ورضخ لتجاهلها العقابيّ فهذا نذير خلل في نفسيته مستقبلًا، وطريقة خاطئة لفك تعلق الصغير بها.

وبدلًا من ذلك عليها أن تصبر وتحلِم، وتتدرج في شرح الموضوع له وإن بدا أصغر من أن يفهم؛ فالتكرار يُفيد الصغار، وبه يدركون حقيقة الأمور التي يصعب عليهم فهمها، ثم تتدرج في وقت جلساتها العلمية فلا تبقى ساعتين دون التفاتٍ لصغيرها إذ أنه سيمّل ويعود لسلوكه الأول معها كلما شعر بطول المدة، كما يسعها أن تُشركه بنشاط خاص به، فتشتري له كتابًا وألوانًا وتوفر له أوراقًا ودفاتر إن كان في سن ملائمة، وإن كان أصغر تنتقي له ألعابًا تتناسب مع سنه، وتشعره أنهما يقومان بالنشاط معًا، فتلاعبه حينًا وتتجاذب معه أطراف الحديث، وتشجعه وتستمع له إن قاطعها بصبر، ولتعلم أنه مع الوقت سيعتاد التخلي عن هاته الصفات ويستقل عنها تدريجيًا، فلا تكون متسرعة في قفز المراحل دون أن تستغل ما يمكن استغلاله في كل فترة.

ثم لتُحمسه وتشعره أنهما مُقبلان على قضاء وقت ممتع معًا، فتحادثه بأسلوب طفولي عما تنوي فعله، وتبتسم في وجهه ما استطاعت حتى يألف هاته الجلسات ويحبها.

مادمتِ قادرة على جعل صغيرك جزءًا من وقت طلبك للعلم، فلا تحرميه أو تُشعريه أنه عائق في طريقك، فمن المتوقع أن طريقة طلب النساء للعلم قبل الأمومة وبعدها مختلف، ومن تقاوم هذا تفلت من بين أصابعها طلبها للعلم وأمومتها على حد سواء، فتجد نفسها غريقة بين مد الطلب وجزر الأمومة وهذا كله تضييع للوقت والجهد والمسؤوليات بسبب سوء تعاملها مع الأمر.

من كانت ترغب في جلسات طلب علم وردية فلتستغل وقت نوم الصغار أو غيابهم عن البيت، أما حال وجودهم فلا يُؤتى الأمر إلا مع الجهاد.

ولنتذكر جميعًا: العلم سبيلٌ لتحسين أمومتنا، لنصنع لهاته الأمة الرجال على بينة وبصيرة، فمتى هدمنا رجالنا الصغار بحجة طلب العلم فقد جانبنا الصواب وحِدْنا عن الهدف.

#الأمومة_وطلب_العلم

✅ شارك في دورتنا الجديدة في

➖➖(دعائم منهاج النبوة)➖➖

للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
      -حفظه الله تعالى ورعاه-

⏱ بداية الدورة:
يوم الإثنين القادم بمشيئة الله تعالى

📌 للاشتراك والتسجيل : 

١- سجل بياناتك هنا👇
https://forms.gle/pomkNxCN9TS2xQTS7

٢- اشترك في قناتنا على تليجرام👇
https://www.tgoop.com/aqedamenhag

"‏لا تيأس، لا تقُل: دَعوت، ولم أجِد إيمانًا، ولم أجِد خُشوعًا، ولم أجِد يقينًا رُبما يكون الله قَد مَنعك أول مَرة لَمصلَحتك؛ حتى يَعلم صِدقك فِي الطّلب، لأنَّ الصَّادق في الطَّلب يُلحّ، وإذا تأخر ألَحّ، وإذا عَلم الله مِنك صدقُ النِّية فهُو والله أكرم مِنك."

شَرح الكَافية الشَّافية (٤ / ٤٦٢)

💺لفضيلــة الشيـــخ
     محمـــد بن صالـــح العثيميـــن
رحمه الله تعالى

جددوا بضاعتكم المُزجاة فقد أصبحتم مسخرة الداخل والخارج!!

لا تصدّقوا أئمّة السّوء الذين يبيحون الاحتفال بالناير على أنه مجرد احتفال بالسنة الفلاحية، وأن أجدادنا كانوا يحتفلون به فقط ليكون العام عام خير وبركة!! فإن السنة الفلاحية ذاتها مرجعها إلى خرافة أنزار إله الماء عند أهل الشرك والكفر!!
نعم.. أنزار هو ما يسمى "الڨايمة" عند الأجداد، وهو الذي يستغيث به الأجداد في الأرياف والقرى التي انتشر فيها الجهل منذ القدم، حيث يتم صناعة دمية آنزار من القش، ويطوف بها الأطفال على البيوت وهم يهتفون: "ڨايمة يا ڨايمة ان شاء الله تروّح عايمة"، وكل بيت يطرقه الأطفال تخرج نساؤه لتقدم لهم ما يستطعن من الحلويات والأكل والهدايا، قرباناً للڨايمة (أنزار)، ثم يكمل الأطفال مسيرهم بين البيوت وهتافهم لترشّ النساء الماء خلفهم راجية بركة دمية القشّ!!
نعم.. أنزار هو الڨايمة.. والڨايمة هي التي تنزل الغيث حسب اعتقاداتهم الخاطئة، ولما اندثرت طقوس الڨايمة بقيت توابعها و متعلقاتها واعتقادات وبركاتها دون أن يعلم الأجداد المتأخرون أصل الخرافة ومنبتها ومرجعها الوثني.

"العلمانجيون" في الجزائر يسخرون من الحجّ و يرون أن تقبيل الحجر الأسود ورمي الجمرات يعود بهم إلى الوثنية ، و أن إعفاء اللحية ولبس القميص وارتداء النقاب هو مظهر من مظاهر التخلف.. بينما الخرطي المذكور أعلاه ☝️ هو موروث ثقافي يدل على الأصالة و المعاصرة يجب الحفاظ عليه.

📒أدب📒

النساء منذ القرون الماضية، والأزمن السالفة؛ منهنَّ الصالحةُ المصلحة، ومنهنَّ الشاكيةُ المتذمرة،
- هذه امرأة خطت حكايتها كتب الأدب للعبرة والذكرى.
امرأة اسمها (أميمة) كانت كثيرة الطلبات، وكان لها زوجٌ محبٌ عاشق، ودَّ لو ينال بسمة من شفتيها، ورضا متحقق في عينيها.
فأعجزته بطلباتها الدنيوية، وكان قليل ذات اليد، فابتلى بحبه لها، فقرر أن يحقق لها ما سألت، فغدا في أسفارٍ طويلة، وعاش في هجرةٍ مريرة، متلحفًا غبراء الصحاري، متظللاً بقمر الليالي،،،
فعاد بعد سفرٍ طويل وقد عان فيه من الهموم أبكارها، وذاق مرارة الدنيا وشهد أنيابها؛ فعاد بهيئةٍ ليست كما التي بها غدا، فتغير وجهه وبدنه، وتلطخت بنوائب الدهر حاله وهيئته.
وعندما وصل عتبة بابها، وأناخ مطايا حمله عند دارها، متلهفًا للقاء، محاطًا بصفاء الأشواق؛ خرجت إليه فسألته وأنكرته ولم تعرفه..!

فأنشد يقول بعد أن شهد تعبه أمام عينيه هباءً، وعلم أن لا خيرَ فيها ولا رجاءً:

رأت نضو أسفارٍ أميمةُ شاحبا
على نضوٍ أسفارٍ فجُنَّ جُنونها

فقالت: من أي الناس أنت ومن تكن
فإنك راعي صرمة لاتزينها

فقلت لها: ليس الشحوب على الفتى
بعارٍ ولا خيرُ الرجال سمينها

عليك براعي ثلَّةٍ مسلحبةٍ
يروح عليه محضها وحقينها(١)

سمينُ الضواحي لم تؤرقه ليلةٌ
وأنْعَمَ أبكارُ الهمومِ وعُونُها(٢)

- فلا تكوني يا أمة الله لزوجك ذات طلبٍ لا ينتهي، وهمٍ في حياته لا ينقضي؛ ارضي بما يضعه بين يديك فيبارك الله لكِ وعليك.
السعادة يا أُخيتي ليس بكثرةِ مالٍ ولا جاه، السعادة هي بحق بركة الله عندما تنالينها برضاه.

(١) أي: ذاك الرجل المترف الذي يجلس فقط وينظر لإبله ويُسقى من حليبها ولبنها.

(٢) أي: أنه ذاق من الهموم نوعين:
هموم أبكار لم يذقها أحد من قبله، وهموم عوان اشترك فيها غيره وقد جمعها بقوله "عونُها".

وكتبته:
د. هيا بنت سلمان الصباح
غفر الله لها ولوالديها.

‏‌ قَال أبو الدَّرداء -رَضي اللَّه عَنه- :

" كفىٰ بالمَوت واعِظًا، وكفىٰ بالدّهرِ مُفرِّقًا: اليومَ في الدُّور، وغدًا فِي القُبور ".

[ لَطائِف المَعارِف ]

💎 بشرى لطلاب العلم:

سيبدأ بعون الله تعالى برنامج خاص بفقه الصيام بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ١٦ / ٨ / ١٤٤٦ الموافق ١٥ / ٢ / ٢٠٢٥م، ولمدة شهر واحد.

للاشتراك: انضم إلى قناة فقه الصيام في التليجرام عبر الرابط التالي:
https://www.tgoop.com/fiqhalhajj

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

وسيتم منح شهادات للناجحين في اختبارات البرنامج.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجركم.

*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tgoop.com/mtoon2