مانای چی خودا كە گەردونی بەم هەمەڕەنگییە دروستكردووە، هەمەڕەنگی قبوڵنەكات؟ مانای چی خودا خۆی ئەو ئارەزووە مەزنەی هەبووە بۆ خوڵقاندن، ئارەزوویەك ملیۆنەها ئەستێرە و خۆری لێكەوتۆتەوە، ئارەزوویەك لە حیكمەتی غونچەیەكەوە تا هەموو حیكمەتەكانی دیكەی گەردونی لە خۆیدا كۆكردۆتەوە، ئارەزووی خوڵقاندن و دۆزینەوەی مرۆڤی پێقبوڵ نەكرێت؟ مانای چی، خودایەك گەردونی لە جوڵە و نوێبوونەوەیەكی بەردەوامدا دروستكردووە، دژی هێز و توانای فڕین و نوێبوونەوە و گۆڕان بێت لە مرۆڤدا؟ خودا كە مافی بەخشیوەتە هەموو شتەكان بژین و شوێنیان هەبێت و گەشەبكەن، مافی بەخشیوەتە درەختەكان جوانی خۆیان، گەشانەوەی خۆیان، ڕەونەقی زیندووی خۆیان ئاشكرابكەن، مافی بەخشیوەتە گیاندارەكان، لە سنووری بوونی خۆیاندا ئازادبن، بۆ دەبێت ماف نەداتە مرۆڤ كە مەزنترین و قەشەنگترین داهێنانی خۆیەتی، یاخود ماف نەبەخشێتە عەقڵ كە سیحراویترین شتی ئەم گەردونەیە، بیربكاتەوە، شتی نوێ ببینێت، گومانبكات، هەڵەبكات؟ مانای چی، ئەوەی ئەم هەموو شێوە جیاوازەی بوونی خوڵقاندووە، ئەم هەموو مەخلوقاتە دژ و جودایەی لەسەر زەوی كۆكردۆتەوە، هەرگیزیش نەیگووتووە شێرێك لە كەنارییەك پیرۆزترە، كەنارییەك لە مێشهەنگێك مەزنترە، بوار نەدات دیانەتەكان پێكەوە بژین، عەبدایەتی قبوڵبكات، لەسایەیدا تەفسیرە جیاوازەكانی دونیا وەكو یەك مافی خۆیان وەرگرن، سەیركە مامۆستام، من تا زیاتر دەڕوانم زیاتر تێدەگەم كە گەورەترین عاشقی جیاوازی لەم گەردونە گەورەیەدا خودا خۆیەتی… بۆ ئەوەی ئەو جەوهەرەش ببینین، دەبێت سەیری هەموو گەردون بكەین، بۆ ئەوەی مەزنی خودا ببینین بەسنییە تەنها بە چەند دێڕێكی ناو كتێبەكانییەوە بگیرسێینەوە، من تەنها یەك كوفر دەبینم، ئەو كوفرەش پچوككردنەوەی یەزدانە بۆ یەك واتا و یەك وتە و یەك مانا، خوداپەرستی گەورەش ئەو كەسە نییە كە بەسەر كتێبەكاندا دەكەوێت، بەڵكو ئەو گیانەیە كە خودا لە گەورەی و لایەنە گەردونی و موعجیزە گشتییەكاندا دەبینێت، گیانێكە كە تەنها لە نێوان دێڕەكاندا بۆ خودا ناگەڕێت، بەڵكو لە هەموو جیگایەكدا بۆ مانا و جەوهەری ئەو دەگەڕێت».
دواجار دەمگووت: «خودا مرۆڤی بە ملیۆنەها شێوە بینیوە. ملیۆنەها سیمای داوەتێ… چۆن دەمانبورێت گەر تەنها بە یەك شێوە بیبینین، چۆن دەمانبورێت گەر ئێمە ، ئەو وەكو حاكمێكی بیرتەسك تەماشابكەین، كە كتێبێكی لەبەردەستدایە و پەڕەكانی هەڵدەداتەوە و بەپێی ئەو كتێبە حوكمدەدات… مامۆستام ئەوە سوكایەتییەكی گەورەیە، دابەزاندن و كەمكردنەوەیە لە هێزە بەرین و داهێنەرەكانی خودا».

مامۆستام، تەنها كەسانێك كە دەبێت تۆبەبكەن، ئەوانەن كە خودا بۆ ئەزیەتكردن و بەنەفرەت لێكردنی مرۆڤەكانی دی بەكاردەهێنن، بە بێ جیهانێك ناژین مرۆڤەكانی دیكەیان تیادا نەكردبێتە كافر… هەموو شتێكیش دەكەن بۆئەوەی ئەو دونیایە بخوڵقێنن و خودا بۆ سوكایەتیكردن و زەلیلكردنی كەسانی دیكە بەكاربهێنن، خودا بە جۆرێك تەفسیردەكەن تا بیكەنە دوژمنی مرۆڤ… تەنها بێبڕوا ئەوانەن كە پاكێتییەكی درۆ بە خۆیان دەبەخشن و پیسێتییەك دەبەخشنە ئەوانی دیكە، ئەوانەن كە ناتوانن خودا لەودیو ئەو پاكی و پیسییە وەهمییەوە ببینن كە هەر خۆیان دایانتاشیوە

✍"بەختیار عەلی"
لە ڕۆمانی "ئێوارەی پەروانە"
لە زاری "خەندانی چکۆلە

http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

❤️ هەواڵێکی دڵخۆشکەر

ئاسۆسۆفت خزمەتگوزاری دەرهێنانی دەق لە وێنە 🖼 بۆ بۆتی تێلیگرام 🤖 زیاد دەکات!

ئاسۆسۆفت خزمەتگوزاری دەرهێنانی دەق لە وێنە 🖼 بۆ بۆتی تێلیگرام 🤖 زیاد دەکات!
ئێمە زۆر دڵخۆشین بە ڕاگەیاندنی نوێترین پێشکەوتنی بۆتی تێلیگرامی ئاسۆسۆفت، کە زیادکردنی خزمەتگوزاری دەرهێنانی دەقە لە وێنە (OCR). ئەم تایبەتمەندییە نوێیە ڕێگە بە بەکارهێنەران دەدات کە بە ئاسانی دەق لە وێنەکان دەربهێنن و بەکاریبهێنن، ئەمەش دەبێتە هۆی ئاسانکارییەکی زۆر لە کارەکانی ڕۆژانەیاندا.

ئاسانکاری و خێرایی لە دەرهێنانی دەق

ئیتر پێویست ناکات کات بە نوسینەوەی دەقی ناو وێنەکان بەسەر ببەیت! بەهۆی تایبەتمەندییە نوێیەکەی ئاسۆسۆفتەوە، دەتوانیت بە خێرایی دەقەکان لە وێنەکان دەربهێنیت، چ وێنەی بەڵگەنامە 📄 بێت، چ سکرینشۆتی نووسین 📝 بێت، یان هەر وێنەیەکی تر کە دەقی لەسەر بێت. ئەمەش بە شێوەیەکی بەرچاو کات و هەوڵت دەپارێزێت و ڕێگەت بۆ خۆش دەکات بۆ ئەنجامدانی کارەکانی تر.


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

‌ ‌🔵کۆلۆنیالیزمی وەخۆگر:

ئیران چۆن توانیویەتی لە کوردستان هێژمۆنیی کولتووری ساز بکا؟

✍سارۆ ئەردەلان

"ئاماژە"

ناسینی ئه و میکانیزمانەی کە کۆلۆنیالیزمی وەخۆگری ئێرانی کەلکی لێ وەردەگری، تاکوو سوڵتەی نەتەوەی فارس بە سەر نەتەوەی کورددا هەمیشەیی بێ، یارمه‌تیده‌رمانه‌ هه‌تا له کاتی به‌رپه‌رچدانه‌وه‌ و خەباتدا بتوانین دژ بە فرت و فێڵەكانیان بوەستین، ڕێگا نوێکانی خەبات تاقی بکەینەوە و لە هەمان کاتیشدا بزانین لەو سنوورانه کامانەن کە ئەگەر تێیانپەڕینین لەگەڵ کولتووری ساخته‌ی ئیرانیدا تێکەڵاو دەبین. "

http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

🟥 درنگی بر سخنانی بی‌درنگ


🔻 بخش اول

🔷 در این نوشتار کوتاه به بررسی چند مدعا می‌پردازیم که اخیرا خانم ملکه مصطفی سلطانی در مصاحبه با شبکه رووداو در نسبت با نقش احمد مفتی‌زاده در سال‌های انقلاب ۵۷ بیان نموده است. هیچ یک از مطالب طرح شده ایشان حاوی نکته‌ای تازه از تاریخ آن سال‌ها نیست بلکه تکرار روایتی سوگیرانه‌ و حزبی‌ست که بارها و بارها از زبان و قلم افراد منتسب به جریانات چپ به ویژه حزب کومله تکرار شده است. از این جهت پرداختن به چنین ادعاهایی، آن هم صرفا جهت پاسخگویی و مشاجره، واجد ارزش تحلیلی جهت واکاوی نیست. شاید نکته‌ای که برای زمان حال درخور توجه باشد پرسش از چرایی تاکید بی‌پروا و اصرار ناروا و بدون سند بر این مطالب و سنجش این گذشته‌گرایی تخیلی با نسبت وضعیت فعلی جریانات سیاسی و اجتماعی کوردستان است.


https://www.tgoop.com/Amizan

👇🏻


🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Mizan🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic  🌍 Mizan Quran

🟥 ادامه مطلب

🔻بخش دوم

🔷 پرسشی که برای وضعیت کنونی قابل تامل است این است که چرا این ادعاها هرچند مدت یکبار تکرار می‌شوند یا به عبارت دیگر تکرار این ادعاها نیاز به چه چیز را برطرف می‌کند. به باور نگارنده این ادعاها بیش از آنکه در پی روشن کردن و آشکار کردن گذشته باشند، زمان حال را پنهان می‌کنند. گرچه گذشته را هم به ورطه‌ی ابهام می‌برند تا خود روسفید و سرفراز از آن بیرون بیایند اما در اصل سرپوش گذاشتن بر ناتوانی و نازایی، بحران مشروعیت و حتی موجودیت، مشکلات داخلی و افول گفتمانی در زمان حال است. جریان سیاسی که از پاسخ به وضعیت فعلی ناتوان باشد، با گذشت سال‌ها نتوانسته باشد خود را بازاندیشی و بازآرایی کند، لاجرم در تخیلی که از گذشته می‌سازد پناه می‌گیرد و هر روز به تکرار اتهامات به رقیبی می‌پردازد که با سکوتش وارد بازی او نمی‌شود و برنامه خود را پی می‌گیرد.

🔴 بیستەمی ڕێبەندان؛ بیرەوەری ئازار و شەرەف لە مێژووی ئێستادا



بیستەمی ڕێبەندان (بەهمەن) یەکێک لە تاڵترین و لە هەمان کاتدا شانازیترین قۆناغەکانی مێژووی هاوچەرخمان بیردەخاتەوە. ساڵڕۆژی تایبەتە بە یادی یەکێک لە گەورەترین تێکۆشەرانی حەقیقەت و دادپەروەری، خوالێخۆشبوو کاکە ئەحمەد مۆفتیزادە. پیاوێک کە لە ساڵی ١٩٨٢ تا ١٩٩٢ لە زیندانەکانی کۆماری ئیسلامی ئێران بەرگەی دە ساڵ درێژی گرت. لەم ساڵانەدا توندترین شێوەی ئەشکەنجە و چەوساندنەوەی هەڵگرتووە بەڵام هەرگیز لە باوەڕێکی چەسپاو و بنەما نەگۆڕەکانیدا نەلەرزین.

کاکە ئەحمەد موفتیزادە وەک یەکێک لە پێشەنگەکانی ئایینی و ڕۆشنبیری کوردستان کەسایەتییەکی دیار بوو. بەردەوام جەختی لەسەر دادپەروەری و ئازادی و یەکگرتوویی دەکردەوە. وەک هێمای کۆڵنەدان لە دژی ستەمکاری و ستەم وەستایەوە. ڕژیمی بێبەزەیی کۆماری ئیسلامی، لە هەوڵی شکاندنی ئیرادەی خۆی و ناچارکردنی بە پابەندبوون بە داواکارییە ناڕەواکانیان، هیچ هەوڵێکی لە خستنە ژێر گوشاری بێئەندازە و ئەشکەنجەی دڕندانە نەپاراست. لە زەلیلکردنی دەروونی و جەستەییەوە تا توندترین بێبەشی لە زینداندا، هەموو ئامرازێک بۆ چەقاندنی بەرخۆدانی ئەم پیاوە گەورەیە بەکارهێنرا. بەڵام ئەوەی لەم کاتە سەختانەدا بە شێوەیەکی بەرچاو سەریهەڵدا، ئیرادە و خۆڕاگری نەگۆڕی کاکە ئەحمەد موفتیزادە بوو لە بەرامبەر ئەو جۆرە ستەمانەدا.

بە درێژایی ئەم ساڵە سەختانە، باوەڕی نەلەرزاوی خۆی بە خودا پاراست و بە سەبرەوە بەرگەی گرت، پشتی بە هێزی بێ سنووری خودای گەورە بەست. سەبر و خۆڕاگرییەکەی نەک ستەمکارانی ڕیسوا کرد بەڵکو میراتێکی بەردەوامی خۆڕاگری بۆ نەوەکانی داهاتوو بەجێهێشت. کاکە ئەحمەد موفتیزادە سەلماندی کە هێزی ڕاستەقینە لە ستەمکاری و زۆرەملێدا نییە بەڵکو لە ئیمان و بەدواداچوون بۆ حەقیقەتدایە.

ئەمڕۆ، ساڵانێک دوای شەهیدبوونی، یادەوەرییەکەی لە دڵی زۆر کەسدا زیندوو دەمێنێتەوە و بیرکردنەوە و ئایدیاڵەکانی بەردەوامن لە ئیلهامبەخشین بۆ ڕۆحی ئازاد لە سەرانسەری جیهاندا. ئەو نیشانیدا کە تەنانەت لە تاریکترین کاتەکاندا مرۆڤ دەتوانێت بنەما و بەهاکانیان بەرز ڕابگرێت و بە درێژایی ڕێگای ڕاستودروستی بەردەوام بێت و لە کۆتاییدا سەرکەوتنی ڕۆحی و ئەخلاقی بەدەستبهێنێت.

بیستەمی بەهمەن تەنها بیرهێنانەوەی ئازارەکانی نییە بەڵکو بەڵگەیە لەسەر گەورەیی ڕۆحی مرۆڤ کە تەنها کڕنۆش بۆ هێزی خودای گەورە دادەنێت.

یادی ئەم شەهیدەی ڕێبازی حەقیقەت، کاکە ئەحمەد مۆفتیزادە، هەمیشە لە دڵماندا زیندوو بمێنێتەوە و ڕێبازەکەی وەک چرای ڕووناکی بۆ هەموو ئازادیخوازان و پارێزەرانی حەقیقەت لە سەرانسەری جیهاندا بمێنێتەوە.




https://www.tgoop.com/Amizan

👇🏻


🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Mizan🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic  🌍 Mizan Quran

بە سینەیدا گەڕان و
بێجگە دڵیی، شتێکیان دەس نەکەوت،
بە دڵیدا گەڕان و
بێجگە نەتەوەکەی، شتێکیان دەس نەکەوت،
بە دەنگیدا گەڕان و
بێجگە غەمێک، شتێکیان دەس نەکەوت
بە غەمیدا گەڕان و
بێجگە زیندانەکەی، شتێکیان دەس نەکەوت
بە زیندانەکەیدا گەڕان و
بێجگە خۆیان، هیچیان تیا نەدۆزیەوە و
شەو هەر شەو بوو و
گۆرانیبێژ، گۆرانی دەچڕی...

#مەحموود_دەروێش
🌹🌹
🆔 @sherjamilmohammadi

ڕۆژی جیهانی زمانی دایک پیرۆز بێت.

عرفان مستەفا لەڕێگەی دوو ئایەتی قورئانەوە شەرحی دۆخی زمانی کوردی دەکات و دەڵێ دراوسێ موسڵمانەکانمان دژی ویستی خوا دەبنەوە، وە پێی وایە جیاوازی زمانی لەناو کوردا شتێکی پیرۆز و دەست لێنەدراوە...


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

پاراستنی زمان لە ڕوانگەی کاکه ئەحمەد موفتیزادە


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

🔵هەر نەتەوەیێک جیهان بە زمانی خۆی واژۆ دەکات.

🔘بۆچی نەخوێندن بە زمانی دایکی،ئەبێتە هۆی ئەوە کۆمەڵگا لە ڕەوتی سرووشتیی گەشەسەندنی تووشی لادان بێت.

🔘ئەم بابەتە لە چەند ڕەهەندەوە شایانی لێکۆڵینەوەیە:

🔹ڕەهەندی یاسایی_سیاسی
🔹ڕەهەندی شووناسی_کەلتووری
🔹ڕەهەندی دەرونناسی یا پەروەردەکردن

🎙شۆڕش سەعیدپوور

http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

🟢 هاتنی مانگی ڕەمەزان لە هەموان پیرۆز بێ

بە پێی ئەوەی کە ھاودەقی (مقارنە) و لە دایک بوونی ھیلالی (مانگیلە) مانگی موبارەکی ڕەمەزان لە بەره‌به‌یانی ڕۆژی ھەینی 1403/12/10 ڕیکەوت لەگەڵ (2025/02/28) لە کاژمێری 4:14 ڕوو ئه‌دات و چونکوو ئه‌م دیارده (هاوده قی)، به‌ر له بانگی بەیانی ڕوو ئه‌دات، بەم بونەوه هەر ئەو روژەی (دەهەمی مانگی ڕەشەممە) ئەبێ بە هەوەڵین ڕۆژی مانگی موبارەکی ڕەمەزانی سالی 1446 ک. م.

هەروەها سەبارەت به بەڕواری جێژنی ڕەمەزانیش، ئەبی بڵێین، چونکوو دیاردەی هاودەقی مانگ (مقارنه) له ڕۆژی شەممه 1404/01/09 ڕیكەوت لەگەڵ (2025/03/29) کاژمیر 14:28 دوای نیوەڕۆ ڕوئه‌دات، بەم بۆنەوه ڕۆژی دوایی، واتە؛ یەک شەممه دەهەمی خاکەلێوه، هەوەڵی مانگی شەوواڵه و جێژنی موبارەکی ڕەمەزانی 1446 کۆچی مانگییه.


🟢 فرارسیدن ماه مبارک رمضان مبارک

با توجه به مقارنه و تولد هلال ماه مبارک رمضان که در روز جمعه 1403/12/10 مصادف با (2025/02/28) ساعت 4:14 بامداد واقع می گردد و چون قبل از اذان صبح این رویداد اتفاق میافتد، بنابراین همان روز (دهم اسفند) اولین روز ماه مبارک رمضان 1446 میباشد.

در مورد زمان عید فطر ،نیز چون مقارنه در روز شنبه 1404/01/09 مصادف با (2025/03/29) ساعت 14:28 به وقوع می پیوندد، بنابراین روز بعد یکشنبه دهم فروردین) اوّل ماه  و عید مبارک فطر 1446 میباشد. شورای مدیریت مکتب قرآن پیشاپیش حلول ماه قیام و صیام و عید مبارک فطر را به همه ی مسلمانان تبریک می گوید.


🟢 حلول شهر رمضان المبارك على الجميع مبارك

نظرًا إلى الاقتران و ولادة هلال شهر رمضان المبارك، الذي سيحدث فجر يوم الجمعة 10/12/1403 هـ، الموافق 28/02/2025 م، في تمام الساعة 4:14 صباحًا، وبما أن هذا الحدث يقع قبل أذان الفجر، فإن يوم الجمعة ذاته (العاشر من أسفند) سيكون أول أيام شهر رمضان المبارك لعام 1446 هـ.

أما فيما يخص موعد عيد الفطر، فإن الاقتران سيحدث يوم السبت 09/01/1404 هـ، الموافق 29/03/2025 م، في تمام الساعة 14:28 ظهرًا، وبناءً على ذلك، سيكون اليوم التالي، أي يوم الأحد (العاشر من فروردین)، أول أيام شهر شوال وعيد الفطر المبارك لعام 1446 هـ.


🔴 The arrival of the blessed month of Ramadan is congratulated to all

Considering the conjunction and birth of the crescent moon of the blessed month of Ramadan, which will occur on the morning of Friday, 10th of Esfand 1403 (February 28, 2025) at 4:14 AM, and since this event takes place before the Fajr prayer, the same day (10th of Esfand) will be the first day of the blessed month of Ramadan 1446 AH.

Regarding the timing of Eid al-Fitr, since the conjunction will take place on Saturday, 9th of Farvardin 1404 (March 29, 2025) at 14:28, the following day, Sunday, 10th of Farvardin, will be the first day of Shawwal and the Eid al-Fitr of 1446 AH.



https://www.tgoop.com/Amizan

👇🏻


🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Mizan🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic  🌍 Mizan Quran

من واژۆی دەکەم:

بانگەوازێک بۆ گوتاری هاوبەش لەسەر داهاتووی سیاسیی کوردستان.
هاووڵاتی بەڕێز، ئەگەر لەسەر ئەم داخوازییە هاوڕای، دوای واژۆکردن، لە تۆڕەکۆمەڵایەتییەکاندا بڵاوی بکەوە:

https://kurdistanfuture.com/

📃 عوبەید کێیە؟
شرۆڤەیێک لەسەر شێعری "سکاڵا"ی شێرکۆ بێکەس...
✍ #عیسا_ئەحمەدی

"سکاڵا"

لەدوای خنکانی هەڵەبجە
سکاڵایەکی درێژم نووسی بۆ خوا
بەر لە خەڵکی
بۆ درەختێکم خوێنەوە
درەخت گریا
لە پەناوە،
باڵندەیەکی پۆستەچی
وتی: «باشە کێ بۆت ئەبا؟
گەر بەتەمای منی بیبەم،
من ناگەمە عەرشی خودا»
بۆ شەو درەنگ
فریشتەی ڕەشپۆشی شێعرم
وتی: «تۆ هیچ خەمت نەبێ؛
من بۆت ئەبەم هەتا سەرێ،
تا کەشکەڵان
بەڵام بەڵێنت نایەمێ خۆی نامەکەم لێ وەرگرێ؛
خۆ دەزانی، خودای گەورە کێ ئەیبینێ؟»
وتم: «سوپاس، تۆ هەڵفڕە»
فریشتەی ئیلهام،
هەڵفڕی و
لەگەڵ خۆیا سکاڵای برد
ڕۆژی دوایی کە هاتەوە،
سکرتێری پلە چواری نووسینگەی خوا
«عوبێد» ناوێ
هەر لەسەر هەمان سکاڵا و لە دامێنا
بە عەرەبی بۆی نووسیبووم
«گەوجە!
بیکە بە عەرەبی
کەس لێرە کوردی نازانێ و
نایبەین بۆ خوا!

http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

عوبەید کێیە؟

دوای خنکانی هەڵەبجە، مامۆستا؛ شێرکۆ بێکەس سکاڵایەکی دوورودرێژ سەبارەت بە بێکەسی و چارەڕەشی کورد، ئەنووسێ و داوا لە فریشتەی ڕەشپۆشی شێعر ئەکا، بیبا بۆ باڕەگای خوا. ڕۆژی دوایی کە فریشتە دێتەوە، سکرتێری پلەچواری نووسینگە بە ناوی عوبەید لە دامێنی هەمان نامە بە عەرەبی نوسیبووی: "گەوجە بیکە بە عەرەبی. کەس لێرە کوردی نازانێ و نایبەین بۆ خوا."

ئاخۆ عوبەید کێ بووە؟ هەر بەپێی ئەوەی کە عوبەید زانیویە کە ناوەرۆکی نامەکە کوردییە، دیارە عوبەید خۆی کورد بووە. بەڵام من دڵنیام عوبەید تەنیا یەک تاکەکەس نییە. زۆر عوبەیدمان هەیە:

عوبەید هەرئەو ژەنیارە کوردەیە کە گۆرانیی کوردی ئەبا بۆ گۆرانیبێژی بێگانە.
عوبەید هەرئەو نووسەرە کوردەیە کە قارەمانی ڕاستەقینەی خۆمان ئەکا بە چیرۆک بەزمانی بێگانە و ناوەکوردیەکەی ئەگۆڕێ ،تا ببێ بە قارەمانی ئەوان.
هەرئەو ڕوناکبیرە کوردەیە کە سەر و بنی قسەی نیچە و کانت و مارکس و دیکەی ناودارانی ئەورووپایە، کەچی ناتوانێ بیری بێگانە بهێنێتە سەر هێڵی خۆماڵی و ڕەخنەیان لە سەر بنووسێ و شتێکیان لێ زیاد بکا، کە کوردیش لێی تێ بگا.
عوبەید هەر ئەو کەسانەن کە بەناوی ئایینەوە خۆیان لێ کردین بە نیوەخودایەک و هەر بەناوی ئایینەوە کاریان تەقدیسی کەلتوور و زمانی بێگانەیە.نەبە کەڵکی ئێمە دێن و نەبێگانەش پێی ئەزانی.
عوبەید هەر ئەو خاون میدیایەیە کە درامای پڕ لە شوورەیی تورکی، کە ئاشکرا بێڕێزی بە کورد و کەلتووری کوردیە، ئەکا بە کوردی. نە باسی وەرگێڕانە کە کورداندنی درامایە.
عوبەید هەر ئەو ڕووناکبیرەی کوردە، کە لە ماڵەوە لەگەڵ بنەماڵەی بە زمانی  کوردی قسان ناکا، لە ڕووی هەڵنایە تا سەر شەقامی خۆیان بە جلی کوردییەوە بڕوا و شانازی بەوەی ئەکا هەتا ئێستا نەچۆتە فڵان گەڕەکی لاخواروی شار.
عوبەید هەرئەو ناوەزلانەن کە بۆ مردنی شاعێر و نووسەر و هونەرمەندی بێگانە خۆیان لە قوڕ ئەنێن کەچی، هەرەگەورەکانی خۆمان هەر ناناسن تا بزانن کە، کەی هاتوون و کەی مردوون. 
عوبەید هەر ئەو کەسەیە لە پرۆگرامێک چەند کاتژمێر باسی فڵان جۆرە خۆبادانی بێبایەخی هونەرمەندی "خارجی" ئەکا، کەچی عارف جزیری وشاکرۆ هەر ناناسێ تا بزانێ باسی چیان کردوە.
هەر ئەوانەن کە کوردایەتی ڕەسەنیان تووشی دەیان ئیسم و ئایدۆلۆژی کرد و نەیانزانی گەلەکەیان لە چە ئاست و بارودۆخێکدایە .
هەر ئەوانەن کە کاسبی بە کوردستان ئەکەن و ناشیانەوێ پێشکەوێ تا بازاریان لەبرەو نەکەوێ.
عوبەید ئەوکەسەیە کە، وێنەیەک لە کورد دادەڕێژێ کە بێگانە پێی خۆشە.
هەرئەو کەسەیە کە مێشکمان بە بیری ناڕەسەن ژاراوی ئەکا.
عوبەید هەرئەو کەسەیە کە بە ناوی ئەدەب و هونەری کوردی مەبەستی هەڵفریواندنی ژنان و کچانە. و ... و ... و ..

عوبەید لەهەمو شوێنێک گەرای داناوە.

لە دواییدا، بەڕێزان، سەیری ژیانی گەورەکانمان بکەین؛ بەسەربەرزی ژیاون. هاوڕەنگ و هاوخەمی خەڵک بوون و سەربەرزی مێژوویشن. بەڵام، کام عوبەیدی ئاخربەخێرتان دیوە؟ عوبەیدبوون نە هونەرە و نە زیرەکی. هەر سووکیە و بێقیمەتی. ئەوانەی کە بەدڵ خزمەتیان بە کورد کردووە، لە دڵی هەزاران مرۆڤی بەشەرەفدا ئەژین و ئەژیێنەوە. عوبەیدەکانیش زۆریان هێشتا نەمردوون، فڕێ دراون.

✍ #عیسا_ئەحمەدی
۱۴۰۱/۱۱/۰۸

http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

🔵چۆن ئایەتە ئاسمانییەکان بوون بە ئایەتی زەوینی؟

تا پێش سەردەمی مودێڕن شەریعەتی ئیسلام بە شێوەی نەنووسراو بەڕێوە دەچوو و لە ڕەوتی گەشەی خۆیدا بەردەوام لە دەسەڵاتی سیاسی تەریک بوو. فەقێکان (فقیه) خۆیان لە دەسەڵاتداران دابڕاندبوو و لە دوانەی دەسەڵات/کۆمەڵگادا بەشێک بوون لە کۆمەڵگا.
پاش شاڵاوی کۆلۆنیالیزمی ڕۆژاوا و دامەزراندنی سیستمی دەوڵەت‌ـ‌نەتەوە، شەریعەت بوو بە ئامرازی حکوومەتمەندی لە وڵاتە موسڵمانەکان‌دا و یاسای نەنووسراوی شەریعەت بە تێهەڵکێشان لە ڕواڵەتی یاسای نووسراوی ڕۆژاوادا بوو بە یاسای دەوڵەتی. پێش بەنووسراوبوونی شەریعەت فتوا لە لایان قازی خۆجێی و بە شێوەی نەریتی دەردەچوو بەڵام پاش بەنووسراوبوونی شەریعەت فتوا دەکەوێتە دەست موفتی واتا مەعمووری پلەبانی دەوڵەت لە کاروباری فتوا داندا. بەم پێیە ئیمانداران دەبن بە ئامرازی فەرمیی جێبەجێکردنی شەریعەتی دەوڵەتی و لادان لە شەریعەت هاوتای لادان لە یاسا و دەوڵەت پێناسە دەکرێ و دەبێ بە تاوان.
یاسای دەوڵەتیی شەریعەت‌ـ‌پێوەر ئەوەی تا پێش سەرهەڵدانی، بە گوناحی ئایینی تاک لەقەڵەم دەدرا گۆڕی بە کردەی تاوانبارانەی سیاسی بۆ وێنە لە زۆر ئایەتی قورعاندا ئیشارە بە ئرتداد (لە دین هەڵگەڕانەوە/کافربوون) کراوە بەڵام نە بە ڕاشکاوی و نە نائاشکرا باس لە سزای دنیایی بۆ نەکراوە و تەنیا باس لە سزای قیامەت کراوە. ئەمە وا دەکا بێ‌باوەڕی و ئرتداد ببێتە بابەتێکی تاکەیی لە نێوان خودا و کەسەکان‌دا. بۆ وێنە لە ئایەتی 256 سوورەتی بەقەڕەدا هاتووە: "لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ..."، ئایەتی لەم چەشنە ئەوەمان پێدەڵێ پەیوەست بوون بە ئایینەوە هەڵبژاردەیەکی تاکەییە و سەپاندنی دین بە سەر کەسەکاندا ئەرکێکی گشتیی نییە. بەڵام یاسای شەریعەتی دەوڵەتی ئەم سنووری نێوان لایەنە تاکەیی/گشتییە سڕییەوە و ئایەتە ئاسمانییەکانی کرد بە ئایەتی زەوینی و سزای قیامەتی گۆڕی بە تاوانی حقووقی و ئەم دنیایی.
یاسای شەریعەتی نووسراو دژ بە ئرتداد دەستی دەسەڵاتداران بۆ خنکاندنی ئازادی بەیان ئاوەڵا دەکا چون چیدی سنوورێک لە نێوان ئایین و سیاسەت‌دا نامێنێ و سووکاتیی بە ئایین بە مانای سووکایەتی بە دەسەڵاتی سیاسی لە قەڵەم دەدرێ.


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

🔖شیکاریی گوتاری نەورۆزی دژەکۆلۆنیالیستی لە کوردستان

✍️سارۆ ئەردەڵان

لەم گوتارەدا نووسە هەوڵیداوە تێگەیشتنێک بدات بەدەستەوە کە بۆنەی نەورۆز چۆن بووە بەم نەورۆزەی ئیستا؟ لە کەیەوە نەورۆز بووەتە ڕۆژی یەکەمی ساڵ و لە کەیەوە بووەتە ڕۆژی یەکەمی بەهار و دیسان لە کەیەوە لەگەڵ ئوستوورەی کاوە و زوحاکدا یەکسان گیراوە؟ لە کەیەوە ئاگر بووەتە بەشێک لە نەورۆز؟ و چۆن نەورۆز لە بۆنەیەکی کۆمەڵایەتییەوە بەرەو بۆنەیەکی نەتەوەیی ڕۆشتووە و لە کەیەوە بووەتە بۆنەیەکی سیاسی و بۆ ئیستا پۆتانسیەلی ئەوەی هەیە ببێتە بۆنەیەکی دژەکۆلۆنیالیستی؟ هەروەها نەورۆز لە گووتارە جیاکانی کوردستاندا چۆن مانای نوێی بۆ ساز کراوە؟


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

📝منطق نابرابر گفتگو و ساخت ذهنی انسان کورد

✍️ هیوا خاکپور

انسان کورد نه تنها در دوران مدرن، بلکه در عهد عربی_ اسلامی نیز در فضایی فرودستی قرار گرفته و زیست_ جهان_ روان_ ذهن- اندیشه‌ی او مبتنی بر منطق نابرابر شکل گرفته است. این منطق نابرابر و نامتوازن را دو عامل تشدید کرده است: عقل و فرهنگ سلطه خواه دیگری فرادست که کارش تحقیر و طرد ادغامی و آسمیله کردن و ژینوساید و لینگویساید و... بوده است، برای نمونە : در همان فرهنگ عربی اسلامی، به انسان کورد، نه در منطق برابر گفتگو، بلکه در تجلیاتی اینچنین نژادپرستانە و فاشیستی نگریسته میشد:
لا تحذر الحیه و العقربا / و احذر الکوردی اذا استعربا: نپرهیز از مار و عقرب/ اما از انسان کورد عربی شده بپرهیز. یعنی حتی از انسان کورد آسمیله شده هم حذر می‌کردند( بنگرید بە  آثار جەمال نەبەز، بویژە کتاب  المستضعفون الکورد و اخوانهم المسلمون). این منطق نابرابر و ناانسانی، را بیفزایید به عامل دوم که به ساحت فرهنگی و ساخت ذهنی و روان شناسی جمعی -تاریخی انسان کورد برمی‌گردد. ذهنیت انسان کورد هم در عهد عربی اسلامی و هم در دوران مدرن، متکی بر عقل سلطه خواه نبوده است. بە همین خاطر است کە برای مثال, قدرت صلاح الدین ایوبی منطق سلطه را اعمال نکردە است.  این انسان در داخل، از خودی‌ها سلطه نمی پذیرید، به همین خاطر هیچ قبیله و امارتی در کوردستان بر دیگر قبایل  و امارات سلطه نیافتند.  اما بە عنوان مثال عثمانیها در کنار دیگر عوامل توانستند بر چند قبیله سلطه یافتەو قدرتمند شدند و  به سوی تسخیر خلافت عثمانی پر کشیدند. ساخت قدرت در کوردستان پیشامدرن  به صورت خرده قدرت های اتونوم باقی ماند و نتوانست قدرتی یکە و فراگیر تشکیل دهند ( بنگرید بە ‌آثار عرفان مستەفا، بوونی نەتەوەی کورد)‌. به همین خاطر در برابر قدرت وحدت یافتەی دیگری، و در سازوکارهای دولت مدرن کنترلگر دیگران، در وضعیف فرودستی ابقا شدند.  این انسان  در خارج و در برابر دیگریهایش نیز به صورت کامل تن به سلطه ی  فرادستان نداده و نمیدهد. نە خود میخواهد کە سرور شود نە میگذارد دیگران فرادست بە راحتی بر او سروری یابند و در این نوسان و در این وضعیت ، ساخت ذهنی و روان جمعی کوردها اندک اندک سمت و سوی خاصی مییابد: چون فرودست است، در برابر دیگران فرادستِ سلطه خواه و قدرتمند, بیشتر سخن از آشتی و دموکراسی و برابری و برادری می‌زند و گزینەی جنگ را نیز برای رسیدن بە وضعیف برابری برمیگزیند نە برای سلطه یافتن. در این میان بی آنکه کوچکترین محاسبه ای از این مساله داشته باشد که دیگری فرادست، اراده‌ی معطوف به قدرت و سلطه دارد نه ارادەی معطوف بە برابری و برادری،  در این راستا بیشتر توپ را در زمین خودیها می اندازد و متعاقبا "گفتار سرزنش قربانی" رواج می یابد و در نهایت بە " گوسفند قربانی" این کش و قوسها تبدیل میشود.  از سویی دیگر اما به تمامه بالعکس، در برابر نیروهای دیگر کورد، کاملا غیردموکراتیک و ناروا و نابرابر و نابرادر تعامل می‌کند و از خوی قدیمی ریشەدار تاریخی نپذیرفتن خودی‌ها، مساله تشدید می‌شود و اوج آن سر بە فاجعەی "گفتمان برادرکشی" میساید. تاریخ گواه بر این مدعا است کە "برادرکشی" دست کم بە اندازەی "فرادست کشی" رواج داشتە است. تصویری دیگر و نمونە ای دیگر از این رویە،  همین حوادث چند روز اخیر در ارومیه است کە دلالتی عمیق بر مختصاتی دارد که به صورت گذرا به اندکی از آن اشاره کردم. می‌بینید که ساخت  ذهن کوردی فرودست درمانده، از برادری و عدم تفرقه و ضدیت با نژادپرستی و گاهی سرزنش قربانی سخن می‌گوید، مثلا چنین روایتی غالب است کە "چرا کوردها احساسی شدند و رفتند نوروز برگزار کردند" و منجر بە واکنش ‌‌آنان شدند؟! درحالی‌که در جانب دیگر، انسان تورک بویژه مردم عادی، از جایگاه سروری و اخلاق خدایگانی، ادبیاتی کاملا سلطه خواه را ترویج می‌دهند. 
حاصل آنکه انسان کورد در دنیای کنونی سلطه طلب و در برابر فرادستان ِزیاده طلب تجاوزگر و در کل در "منطق نابرابر گفتگو" ذهن و عینش گرفتار و درمانده شده است.  چنین می نماید در این حالت سخن از برادری و برابری و دموکراسی سخنی مایه پوچ است چون همەی این سخنان زیبا در حلقە مفقودەی "منطق برابر گفتگو" میسر میشود  کە به نظر  میرسد هم در دنیای قدیم و هم در دنیای مدرن،  غایب اصلی " منطق برابر گفتگو" بوده است. ساخت ذهنی و  روان شناسی جمعی انسان کورد فاقد اراده‌ی معطوف به قدرت  و دارای "ارادەی برابری و سلطه نخواهی" است، به همین خاطر در این زمینە و زمانە، هم برای دیگران به یک معضل ناچسپ تبدیل شده  و هم از سویی دیگر حتی برای شعار برابری و برادری و دموکراسی وی نیز تره ای خرد نمی‌شود، چون فاقد قدرت است. بنابراین حاصل امر میشود سرگردانی نظری و عملی.
( این نوشتار را به مثابه ی طرح مفروضی برای مطالعات و تحقیقات بیشتر بخوانید که می‌شود بر آن چند و چون فراوانتر کرد).

💐💐💐💐💐💐🎉🎉🎉🎉🎉🌹🌹🌹🌹🌹


🌙ڕێکەوتی جێژنی ڕەمەزان، چونکوو دیاردەی هاودەقی مانگ (مقارنه) له ڕۆژی شەممه 1404/01/09 بەرانبەر لەگەڵ (2025/03/29) کاژمیر 14:28 دوای نیوەڕۆ ڕوئه‌دات، بەم بۆنەوه ڕۆژی دوایی، واتە؛ یەکشەممه دەهەمی خاکەلێوه، هەوەڵی مانگی شەواڵه و جێژنی پیرۆزی ڕەمەزانی 1446 کۆچی مانگییه.


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran

💐بەناوی خوای مێهرەبان

💐جەژن، دەرکەوتنی ڕەحمەت و لێبوردەیی

❤️ اَللّهُ اَکبَرُ، اَللّهُ اَکبَرُ، اَللّهُ اَکبَرُ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَ اَللّهُ اَکبَرُ، اللّهُ اَکبَرُ وَ لِلّهِ الْحَمْدُ



🔹جەژنی ڕەمەزان دیارییە لەلایەن پەروەردگارەوە، ڕۆژێکە کە دڵی ڕۆژووانەکان لە خراپە پاکدەبێتەوە و بەرگی لێبوردن و ئاشتی و خۆشەویستی لەبەر دەکات.کاکە ئەحمەد موفتیزادە دەفەرموێت: بەندەیەک لە ئاغاکەی خۆش دەبن. کەواتە با لە بەندەکانی خودا خۆشبین بۆ ڕەزامەندی خودا و دڵمان لە ڕق و کینە ڕزگار بکەین

🌿 خوایە گیان لە ئێمە و براکانمان خۆشبە و ئەم جەژنە بکە بە وەرزی ڕەحمەت و خۆشەویستی و ئارامی.

🌺 جەژنتان پیرۆز بێت - جەژنتان پیرۆز بێت

🌷 نزا و نوێژ و ڕۆژوەکانتان پەسەندکراوی درگای خوا بێت.


http://T.me/Mizankurdi

🌍 Telegram Mizan 🌍 YouTube Mizan 🌍 Facebook Mizan 🌍 Instagram Mizan 🌍 Web Miza 🌍 Mizan Kurdi 🌍 Mizan Arabic 🌍 Mizan Quran