#الباب_15 : النِّيابةِ في الحَجِّ

1⃣ النيابة.عن.الحي.tt

● النيابةُ في الفَرضِ عن القادِرِ :

⚠️ القادِرُ على الحجِّ لا يجوزُ أن يَستَنيبَ مَن يحُجُّ عنه حجَّةَ الفريضةِ.

======

● النيابةُ في الفَرْضِ عن غيرِ القادِرِ :

👈 يجب على من أعجَزَه كِبَرٌ ، أو مَرَضٌ لا يُرجى بُرْؤُه أن يُقيمَ من يحُجُّ عنه ؛ إن كان له مالٌ ، وهذا مَذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وهو روايةٌ عن أبي حنيفةَ ، وقولُ صاحِبَيه ، وقولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه الكمالُ ابنُ الهُمامِ ، وابنُ حزمٍ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

======

● إذا استنابَ للفريضةِ ثمَّ بَرِئَ :

👈 مَنِ استناب للحَجِّ ثم بَرِئَ قبل المَوتِ ، فلِأهْلِ العِلْمِ فيه قولانِ :

#القول_الأول : مَنِ استناب للحَجِّ ثم بَرِئَ قبل المَوتِ يُجْزِئُ عنه ، ويَسقُطُ عنه الفَرْضُ ، وهذا مذهَبُ الحَنابِلَة ، والظَّاهِريَّة ، وبه قال إسحاقُ بنُ رَاهَوَيه.

#القول_الثاني : لا يُجْزِئُه عن حَجِّ الفريضةِ ، وعليه الحجُّ بنَفْسِه ، وهذا مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة في الأصَحِّ ، واختارَه ابنُ المنذِرِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3095

تابع / النيابة في الحج

2⃣ النيابة.عن.الميت.tt

● من مات وعليه حجٌّ واجِبٌ :

👈 من مات وعليه حجٌّ واجبٌ ، بقِيَ الحجُّ في ذِمَّتِه ، ووَجَبَ الحجُّ عنه مِن رأسِ مالِه ، سواءٌ أوصى به أم لا ، وهذا مذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، والظَّاهِريَّةِ ، وقالت به طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز.


======

● التبرُّعُ بالحَجِّ عن المَيِّتِ :

👈 يجوزُ التبَرُّعُ بالحجِّ عن الميِّتِ ، سواءٌ مِنَ الوارِثِ أو مِنَ الأجنبيِّ ، وسواءٌ أذِنَ له الوارِثُ أم لا ، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، واختيارُ ابنِ باز.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3097

تابع / النيابة في الحج

3⃣ النِّيابةُ في حَجِّ النَّفْل :

⁉️اختلف أهلُ العِلْمِ في مشروعيَّةِ النِّيابةِ في حَجِّ النَّفلِ على أقوالٍ ؛ أقْواها قولان :

#القول_الأول : لا تجوزُ الاستنابةُ في حجِّ النَّفْلِ إلَّا عن المَيِّتِ والحيِّ المعضوبِ ، وهذا مَذهَبُ الشَّافعيَّةِ على الأصَحِّ ، وهو روايةٌ عن أحمدَ ، واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز.

#القول_الثاني : عدمُ الجوازِ مُطلقًا ، وهذا قولٌ للمالكيَّة ، وقولٌ عند الشَّافعيَّة ، واختارَه ابنُ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه إنما جازَ الاستنابةُ في الفَرْضِ للضَّرورةِ ، ولا ضَرورةَ في غيرِه ، فلم تَجُزِ الاستنابةُ فيه ، كالصَّحيحِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3099

تابع / النيابة في الحج

4⃣ الاستئجارُ على الحَجِّ :

#يجوز الاستئجارُ على الحَج ، وهو مذهَبُ المالكيَّةِ ، والشَّافعيَّةِ ، وروايةٌ عن أحمَدَ ، واختارَه ابنُ باز وابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3101

حكم من شفي من مرضه بعد حج نائبه عنه

✉️ #السؤال :

سماحة الشيخ عبد العزيز! هذه رسالة يقول مرسلها : إذا شفي المعذور بعد أن تلبس نائبه بالحج ، فهل يقع الحج عن فريضة الإسلام أم يكون نفلاً في حقه؟

📖 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فإذا شفي المعذور مما سوغ النيابة عنه في الحج فقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم : هل يجزئ ذلك المعذور الحج ، أم عليه أن يأتي به لزوال العذر؟ على قولين مشهورين لأهل العلم ، #والأحوط للمؤمن في مثل هذا أنه يأتي بالحج ؛ لأن الأكثر من أهل العلم على أن عليه أن يأتي بالحج ؛ لأنه اتضح أن عذره غير ميئوس منه ، غير ميئوس من زواله ، وكان الأصل في إباحة النيابة أن العذر يظهر أنه ميئوس منه وأنه كالشيخ الكبير الذي لا حيلة في عود الشباب إليه ؛ فلهذا جازت النيابة عنه ، فهذا المعذور الذي #زال عذره واتضح أن مرضه ليس بميئوس من زواله ، فينبغي له أن #يأتي بالحج كسائر المسلمين الذين لا عذر لهم ، وهذا هو الأحوط له وفيه خروج من خلاف العلماء ، وفيه العمل بقول الأكثرين ، والله سبحانه وتعالى أعلم. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5640/حكم-من-شفي-من-مرضه-بعد-حج-نائبه-عنه