السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كميونيتي 1 الكورس النصفي مفتوح ع منصة أكاديميا، بس مش حينزل الإعلان الرسمي لين يتم تحميل محاضرات الأسبوع هذا ع المنصة إن شاء الله، يعني الإعلان حينزل الأسبوع الجاي إن شاء الله.
كميونيتي 1 الكورس النصفي مفتوح ع منصة أكاديميا، بس مش حينزل الإعلان الرسمي لين يتم تحميل محاضرات الأسبوع هذا ع المنصة إن شاء الله، يعني الإعلان حينزل الأسبوع الجاي إن شاء الله.
It's providing a picture of family relationships as viewed by the patient making the drawing arrow:
Anonymous Quiz
21%
Family cycle
35%
Family circle
34%
Genogram
5%
Family type
5%
Family tool
مهم:
بمناسبة الدفعة الجديدة للبناء المنهجي، وبما أني شفت بعض من طلبة الطب مهتمين بمثل هذا البرنامج.
- السلام عليك، وعلى قلبك المثل..
عُدنا والعود أحمدُ، حبيت نحكي على الخلاف والجدل الكبير حول ما يُسمى -البناء المنهجي- أقرا المنشور للنهاية بهدوء وتركيز، أنا مش ضدك، ولا أفضل منك، و لا أعلم منك، كلانا طلّاب علم نبحث عن الحق..
أولًا ما هو البناء المنهجي؟
هو أكاديمية تُدرس الشريعة مع الثقافة الإسلامية لمُدة ٤ سنوات، على شكل دُفعات ويفتح التسجيل كل يناير، المُؤسس لها أحمد السيد، باه شن سبب الشُبهات اللي عليه، وليش تم التحذير منه (ركز أنا قلت تحذير، ولم أقل تكفير)..
التحذير هنا! لأن أحمد السيد مُخالف لنهج الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- وعليه عدة مؤاخذات تم حصرها من العُلماء الكبار المُختصيين في الجرح والتعديل، العلم ليس حكرًا على أحد، لكن أعرف ممن تأخذ علمك، فقد قال الإمام الأوزاعي:
«واعلموا أنّ هذا العِلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، وعلى دينكم تأمنون، فأن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون..» تاريخ دمشق (٦/٣٦٢).
وقال محمد بن سيرين قال: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم»..
[أخرجه مُسلم في مقدمة الصحيح /(١/١٦)]
حَ تقولي أنا ندرس معاهم، وما شفت شيء غلط أو مُخالف؟
نقولك طبيعي ما تميز ولا تشوف، ماهو أنت داخل تتعلم وما تعرف شيء؛ فكيف تميّز الصواب من الخطا؟ وكيف تميّز السنّة من البدعة؟
والبعض يقول ندخل ونشوف، لو في شيء غلط نطلع! به شن يضمن أنك تطلع وما يزيّن لك الشيطان أنهم صح؟
باه كيف تميز الصواب من الخطأ؟
الموضوع ساهل شوف علمك من وين تأخذه مثلًا الكُتب والمناهج لمن؟ وهل هم على النهج الصحيح أما لا..
مُؤلفي الكُتب المنهجية للأكادمية أبرزهم:
(محمد المنجد، عُمر الأشقر، طارق سويدان).
من ما يعرف محمد المنجد الذي تم إعتقاله بسبب مُخالفاته وخطورة منهجه وإتّباعه لسيد القطب، ومن ما يعرف ضلالات سيد قطب؟ سبّه لصحابة رسول الله، بل لم يسلَم منه كليم الله موسى عليه السلام، بل إنه كفّر أبا سفيان رضي الله عنه وأرضاه..
الثاني هو طارق السويدان: من أجاز للشيعة الروافض سب الصحابة -رضوان الله عليهم- وأجاز للمرأة تولي منصب الإمامة العظمى فالدولة، ناكر حديث الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- «لايُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة»، وهذا القليل من الكثير..
يجي حد يقول:
نحنَ نأخذ السليم منهم، ونترك المُخالف أو الخطأ..
عفوًا بس ما سألت نفسك ليش هم بذات؟ اللهُم بارك في غيرهم الكثير وعلى النهج الصحيح، وما في عليهم أي شُبهات ولا مُخالفات، معقولة تأخذ علمك من مثل هؤلاء؟ من كذبوا وخالفوا! ويحك ارجع لعقلك، ألا تغار على دينك، لو أحمد السيد نيته صافية ما يرضى يدخل مُؤلافاتهم..
لما نزل في قناته الخاصة وقناة طُلابه
(رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي)
ما في شيء تحرك فيك؟ من فينا ما يعرف القرضاوي، كلنا نعرفوا أنه ليس على طريق الحق، وله مُخالفات، وضلالات، وتصريحات صادمة منها التطاول على الله سُبحانه وتعالى، وتحليل المعازف، ومازال ادافع عنه؟
المُشكلة العذر على تنزيل ما ذكر أعلاه، أن قصده كان يترحم عليه لأنها ذكرى وفاة القرضاوي، لحظة بس من أمتى المُسلمين يتذكرون ويحددون ذكرى وفاة أو مولد؟ أليس هذا من المُحدثات، المُحدث بدعة!
«وكُل بدعةً ضلالة، وكُل ضلالةً في نار»..
قالها السلف من قبلنا:
(من خفيت علينا بدعته، لم تُخف علينا أُلفته)
أي مرات حد يخفي وما يبان عليه أنه مُبتدع، لكن ما يقدر يخفي محبته وألفته لأهل البدع..
كُل ما ذكر أعلاه من شُبهات ومُخالفات عليهم، موجودة بالدليل والبرهان صوت وصورة، أنت شخص بالغ عاقل قادر، تقدر تتأكد بنفسك، تذكر ميزان الشرع هو ما قال الله وما قال رسُوله، وليس فُلان وعلان، أنت مأمور باتباع أوامر الله ورسُوله، قال تعالى:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.
وقال: رسُول الله -صلى الله عليه وسلّم-
«ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة، قيل من؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة»..
وقال الحبيب: «فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام»..
المنشور الغرض منه ليس الجدل إنما التوضيح، لو فهمت واقتنعت؛ اللهُم بارك، ما فهمت ولا تبي تقتنع أنت حُر
(كيدك على جنبك) أنا عليّ البلاغ وارضاء ضميري فقط..
{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }.
ديما ردد في صلاتك: اللهُم أرِنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، الله حَ يأخذ بيدك لطريق الصواب صدقني، بروحك تقتنع..
في النهاية ما عندي أي مشاكل شخصية معاكم سواء طلبة أو المُؤسسين، ولا عندي مولاة لأي تيار، وإنما هي النصيحة لله ولكتابه وللمسلمين.
نقلته بتصرف عن: آسميه الشاعري.
بمناسبة الدفعة الجديدة للبناء المنهجي، وبما أني شفت بعض من طلبة الطب مهتمين بمثل هذا البرنامج.
- السلام عليك، وعلى قلبك المثل..
عُدنا والعود أحمدُ، حبيت نحكي على الخلاف والجدل الكبير حول ما يُسمى -البناء المنهجي- أقرا المنشور للنهاية بهدوء وتركيز، أنا مش ضدك، ولا أفضل منك، و لا أعلم منك، كلانا طلّاب علم نبحث عن الحق..
أولًا ما هو البناء المنهجي؟
هو أكاديمية تُدرس الشريعة مع الثقافة الإسلامية لمُدة ٤ سنوات، على شكل دُفعات ويفتح التسجيل كل يناير، المُؤسس لها أحمد السيد، باه شن سبب الشُبهات اللي عليه، وليش تم التحذير منه (ركز أنا قلت تحذير، ولم أقل تكفير)..
التحذير هنا! لأن أحمد السيد مُخالف لنهج الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- وعليه عدة مؤاخذات تم حصرها من العُلماء الكبار المُختصيين في الجرح والتعديل، العلم ليس حكرًا على أحد، لكن أعرف ممن تأخذ علمك، فقد قال الإمام الأوزاعي:
«واعلموا أنّ هذا العِلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، وعلى دينكم تأمنون، فأن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون..» تاريخ دمشق (٦/٣٦٢).
وقال محمد بن سيرين قال: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم»..
[أخرجه مُسلم في مقدمة الصحيح /(١/١٦)]
حَ تقولي أنا ندرس معاهم، وما شفت شيء غلط أو مُخالف؟
نقولك طبيعي ما تميز ولا تشوف، ماهو أنت داخل تتعلم وما تعرف شيء؛ فكيف تميّز الصواب من الخطا؟ وكيف تميّز السنّة من البدعة؟
والبعض يقول ندخل ونشوف، لو في شيء غلط نطلع! به شن يضمن أنك تطلع وما يزيّن لك الشيطان أنهم صح؟
باه كيف تميز الصواب من الخطأ؟
الموضوع ساهل شوف علمك من وين تأخذه مثلًا الكُتب والمناهج لمن؟ وهل هم على النهج الصحيح أما لا..
مُؤلفي الكُتب المنهجية للأكادمية أبرزهم:
(محمد المنجد، عُمر الأشقر، طارق سويدان).
من ما يعرف محمد المنجد الذي تم إعتقاله بسبب مُخالفاته وخطورة منهجه وإتّباعه لسيد القطب، ومن ما يعرف ضلالات سيد قطب؟ سبّه لصحابة رسول الله، بل لم يسلَم منه كليم الله موسى عليه السلام، بل إنه كفّر أبا سفيان رضي الله عنه وأرضاه..
الثاني هو طارق السويدان: من أجاز للشيعة الروافض سب الصحابة -رضوان الله عليهم- وأجاز للمرأة تولي منصب الإمامة العظمى فالدولة، ناكر حديث الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- «لايُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة»، وهذا القليل من الكثير..
يجي حد يقول:
نحنَ نأخذ السليم منهم، ونترك المُخالف أو الخطأ..
عفوًا بس ما سألت نفسك ليش هم بذات؟ اللهُم بارك في غيرهم الكثير وعلى النهج الصحيح، وما في عليهم أي شُبهات ولا مُخالفات، معقولة تأخذ علمك من مثل هؤلاء؟ من كذبوا وخالفوا! ويحك ارجع لعقلك، ألا تغار على دينك، لو أحمد السيد نيته صافية ما يرضى يدخل مُؤلافاتهم..
لما نزل في قناته الخاصة وقناة طُلابه
(رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي)
ما في شيء تحرك فيك؟ من فينا ما يعرف القرضاوي، كلنا نعرفوا أنه ليس على طريق الحق، وله مُخالفات، وضلالات، وتصريحات صادمة منها التطاول على الله سُبحانه وتعالى، وتحليل المعازف، ومازال ادافع عنه؟
المُشكلة العذر على تنزيل ما ذكر أعلاه، أن قصده كان يترحم عليه لأنها ذكرى وفاة القرضاوي، لحظة بس من أمتى المُسلمين يتذكرون ويحددون ذكرى وفاة أو مولد؟ أليس هذا من المُحدثات، المُحدث بدعة!
«وكُل بدعةً ضلالة، وكُل ضلالةً في نار»..
قالها السلف من قبلنا:
(من خفيت علينا بدعته، لم تُخف علينا أُلفته)
أي مرات حد يخفي وما يبان عليه أنه مُبتدع، لكن ما يقدر يخفي محبته وألفته لأهل البدع..
كُل ما ذكر أعلاه من شُبهات ومُخالفات عليهم، موجودة بالدليل والبرهان صوت وصورة، أنت شخص بالغ عاقل قادر، تقدر تتأكد بنفسك، تذكر ميزان الشرع هو ما قال الله وما قال رسُوله، وليس فُلان وعلان، أنت مأمور باتباع أوامر الله ورسُوله، قال تعالى:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.
وقال: رسُول الله -صلى الله عليه وسلّم-
«ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة، قيل من؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة»..
وقال الحبيب: «فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام»..
المنشور الغرض منه ليس الجدل إنما التوضيح، لو فهمت واقتنعت؛ اللهُم بارك، ما فهمت ولا تبي تقتنع أنت حُر
(كيدك على جنبك) أنا عليّ البلاغ وارضاء ضميري فقط..
{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }.
ديما ردد في صلاتك: اللهُم أرِنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، الله حَ يأخذ بيدك لطريق الصواب صدقني، بروحك تقتنع..
في النهاية ما عندي أي مشاكل شخصية معاكم سواء طلبة أو المُؤسسين، ولا عندي مولاة لأي تيار، وإنما هي النصيحة لله ولكتابه وللمسلمين.
نقلته بتصرف عن: آسميه الشاعري.
ونكرر؛ هذا الموضوع مش للنقاش ولا للجدال، اقتنعت فالحمد لله ولو ما اقتنعت فهذا أمر يخصك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كميونيتي 1 كورس النصفي جاهز ونزل ع منصة أكاديميا، وأغلب محاضرات الأسبوع الماضي نزلت عليه.
كل شيء متغير السيمستر هذا حتلقوني مجدده مع الكلية إن شاء الله، والكورس مواكب للتغييرات اللي بتصير.
ملاحظة: محاضرة الIntroduction to community medicine ما نعطيش فيها.
وفقنا الله وإياكم.
كميونيتي 1 كورس النصفي جاهز ونزل ع منصة أكاديميا، وأغلب محاضرات الأسبوع الماضي نزلت عليه.
كل شيء متغير السيمستر هذا حتلقوني مجدده مع الكلية إن شاء الله، والكورس مواكب للتغييرات اللي بتصير.
ملاحظة: محاضرة الIntroduction to community medicine ما نعطيش فيها.
وفقنا الله وإياكم.
«ودخل شعبان! واقترب رمضان..
اللهُمّ بلِّغنا ونحن في إيمانٍ وصِحّةٍ وأمان.»
اللهُمّ بلِّغنا ونحن في إيمانٍ وصِحّةٍ وأمان.»
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كميونيتي 1
كورس النصفي اللي ع أكاديميا نزل عليه جميع المحاضرات اللي نزلوها القسم إلى اليوم هذا والمحاضرات محدثة.
حتلقوني ف جزئية الBiostatistics شارح من شيتات مختلفة ع الكلية، اقروا م اللي شرحت منه وما تشتتوش رواحكم بكثرة المصادر، أنا شرحت منه لسبب وجيه.
وفقكم الله.
كميونيتي 1
كورس النصفي اللي ع أكاديميا نزل عليه جميع المحاضرات اللي نزلوها القسم إلى اليوم هذا والمحاضرات محدثة.
حتلقوني ف جزئية الBiostatistics شارح من شيتات مختلفة ع الكلية، اقروا م اللي شرحت منه وما تشتتوش رواحكم بكثرة المصادر، أنا شرحت منه لسبب وجيه.
وفقكم الله.
يا جماعة الخير؛ فيه موضوع معقدني وللأمانة العلمية لازم نتكلم عليه.
المدة الماضية اشتغلت ع بحث أنا ودكاترة من مصر ولَمّحت عليه شوية ف محاضراتي ع المنصة، وكان موضوع البحث ع الincidence of intraoperative hypothermia وشن الrisk factors اللي تؤدي للشيء هذا.
طبعا البحث درنا جزء منه ف ليبيا وجزء ف مصر، الأرقام اللي طلعت يا جماعة الخير تخوف.
تصدقوا الincidence ف الجانب متع ليبيا بس وصل لل77%
وهلبا من المرضى تنزل حرارتهم ف العمليات لحد ال34 ف لحظات معينة.
المصيبة ف المضاعفات اللي تصير بعد العملية بسبب الشيء هذا زي تأثيرها ع الCVS والclotting system ومعدل الوفيات وهلباااا حاجات.
طبعا درست عدة risk factors ف البحث واللي للأسف ما فيش حد حتى مدورها أو مهتم بيها.
مش حنذكر المكان اللي درته فيه لأني تعرضت لمشاكل بسببه، بس اللي نبي نوصله أنه ردوا بالكم من الموضوع هذا راهو هلبا من المضاعفات اللي تصير بعد العملية تسببها انخفاض درجة حرارة المريض ف العملية.
لازم من متابعة حرارة المريض خلال وبعد العملية.
ملاحظة: الBMI طلع يحمي، يعني كل ما كان الشخص سمين كل ما نقصت احتمالية الHypothermia ^^
المدة الماضية اشتغلت ع بحث أنا ودكاترة من مصر ولَمّحت عليه شوية ف محاضراتي ع المنصة، وكان موضوع البحث ع الincidence of intraoperative hypothermia وشن الrisk factors اللي تؤدي للشيء هذا.
طبعا البحث درنا جزء منه ف ليبيا وجزء ف مصر، الأرقام اللي طلعت يا جماعة الخير تخوف.
تصدقوا الincidence ف الجانب متع ليبيا بس وصل لل77%
وهلبا من المرضى تنزل حرارتهم ف العمليات لحد ال34 ف لحظات معينة.
المصيبة ف المضاعفات اللي تصير بعد العملية بسبب الشيء هذا زي تأثيرها ع الCVS والclotting system ومعدل الوفيات وهلباااا حاجات.
طبعا درست عدة risk factors ف البحث واللي للأسف ما فيش حد حتى مدورها أو مهتم بيها.
مش حنذكر المكان اللي درته فيه لأني تعرضت لمشاكل بسببه، بس اللي نبي نوصله أنه ردوا بالكم من الموضوع هذا راهو هلبا من المضاعفات اللي تصير بعد العملية تسببها انخفاض درجة حرارة المريض ف العملية.
لازم من متابعة حرارة المريض خلال وبعد العملية.
ملاحظة: الBMI طلع يحمي، يعني كل ما كان الشخص سمين كل ما نقصت احتمالية الHypothermia ^^
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كميونيتي 2
الحمد لله، المنهج متع النصفي موجود بالكامل ع منصة أكاديميا ومحدث للسيمستر هذا، آخر محاضرتين حيتم تحميلهم غدا إن شاء الله.
وفقكم الله، وما تنسوش استحضار النية الصالحة في دراستكم.
كميونيتي 2
الحمد لله، المنهج متع النصفي موجود بالكامل ع منصة أكاديميا ومحدث للسيمستر هذا، آخر محاضرتين حيتم تحميلهم غدا إن شاء الله.
وفقكم الله، وما تنسوش استحضار النية الصالحة في دراستكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو ما رديتش ع رسالة حد منكم التمسولي العذر، لأنه ضغط هلبا صاير ف الرسائل، ومش كلهم نلحق نشوفهم.
لو ما رديتش ع رسالة حد منكم التمسولي العذر، لأنه ضغط هلبا صاير ف الرسائل، ومش كلهم نلحق نشوفهم.
Moaad_Ab, Community medicine and parasitology.
يا جماعة الخير؛ فيه موضوع معقدني وللأمانة العلمية لازم نتكلم عليه. المدة الماضية اشتغلت ع بحث أنا ودكاترة من مصر ولَمّحت عليه شوية ف محاضراتي ع المنصة، وكان موضوع البحث ع الincidence of intraoperative hypothermia وشن الrisk factors اللي تؤدي للشيء هذا. طبعا…
الدراسة هادي استخدمت فيها تحليل إحصائي قوي يسمى بالLogistic regression واللي باستخدامه -لو وسعت نطاق الدراسة- نقدر نصمم مودل يقدر يتنبأ باحتمالية حدوث الhypothermia بناء ع الvariables اللي في الدراسة.
ولكن -أحيانا- ليس كل ما يتمنى المرء يدركه.
ولكن -أحيانا- ليس كل ما يتمنى المرء يدركه.
Moaad_Ab, Community medicine and parasitology.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كميونيتي 1 كورس النصفي اللي ع أكاديميا نزل عليه جميع المحاضرات اللي نزلوها القسم إلى اليوم هذا والمحاضرات محدثة. حتلقوني ف جزئية الBiostatistics شارح من شيتات مختلفة ع الكلية، اقروا م اللي شرحت منه وما تشتتوش رواحكم بكثرة…
كميونيتي 1، ركزوا معاي واقروا المنشور هذا كويس، محاضرات الbio اللي ع المنصة اقروها وتبعوا م الشيتات اللي نشرح منها، والله عارف أنه الكلية شيتاتهم مختلفة لكن كل سيمستر ما نشرحش منهم لأنه ملخبطات وناقصات والكلام هذا عاودته للمرة المليون وما نبيش انزله منشور ع القناة باش ما يشوفه حد م القسم وتنضروا وقلت الكلام هذا قبل، بس أنتم مصرين والخاص قريب يتفجر برسائل الbiostatistics لهذا بنخليه المنشور ومش ماسحه، وبخصوص الcorrelation فهو تابع للinferential ومش داخل للنصفي لأنه مش مكتوب ضمن مفردات النصفي، يعني الinferential اللي أنا حاطه ع المنصة للاحتياط بس، ولو ما تبيش تقراه لوحه ع الحيط، والbasic measurements مش داخلة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كميونيتي 2
بما أنه امتحانكم قرب هلبا، ركزوا معاي:
كميونيتي 2 ديما عدد الأسئلة موزع تقريبا بالتساوي بين الشيتات، يعني كل ما قريت شيتات أكثر كل ما ضمنت درجات أكثر، غالبا ما يكونش شيت أهم من شيت لأنه هما يا دوب يلحقوا يجيبوا سؤال من كل شيت.
أنا مداير طريقة ف شرحي أنه نحاول نخليك لما تكمل فيديو المحاضرة تكون فاهم وحافظ قدر الإمكان، لهذا لو ما زال عندك مواضيع ما لحقتش عليها، افتح المحاضرة وصب تركيزك كله فيها باش ما تقعدش بعد ما تسكرها تعاود تقرا ف الشيت أكثر من مرة واضيع ف وقت.
خلي الأولوية للمحاضرات اللي مدتها قصيرة باش اتمها بسرعة وتضمن درجتها.
وفقكم الله في امتحانكم وحياتكم.
كميونيتي 2
بما أنه امتحانكم قرب هلبا، ركزوا معاي:
كميونيتي 2 ديما عدد الأسئلة موزع تقريبا بالتساوي بين الشيتات، يعني كل ما قريت شيتات أكثر كل ما ضمنت درجات أكثر، غالبا ما يكونش شيت أهم من شيت لأنه هما يا دوب يلحقوا يجيبوا سؤال من كل شيت.
أنا مداير طريقة ف شرحي أنه نحاول نخليك لما تكمل فيديو المحاضرة تكون فاهم وحافظ قدر الإمكان، لهذا لو ما زال عندك مواضيع ما لحقتش عليها، افتح المحاضرة وصب تركيزك كله فيها باش ما تقعدش بعد ما تسكرها تعاود تقرا ف الشيت أكثر من مرة واضيع ف وقت.
خلي الأولوية للمحاضرات اللي مدتها قصيرة باش اتمها بسرعة وتضمن درجتها.
وفقكم الله في امتحانكم وحياتكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعطونا فكرة لبحث خاطركم تشتغلوه خلي نشتغله أنا وياكم، المدة هادي صايرلي جفاف ف الأفكار!
اعطونا فكرة لبحث خاطركم تشتغلوه خلي نشتغله أنا وياكم، المدة هادي صايرلي جفاف ف الأفكار!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف كان امتحانكم اليوم؟
كيف كان امتحانكم اليوم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: نسأل الله أن يوفقكم، وتكون امتحاناتكم مش ع خير.
ثانيا: بخصوص الكورسات اللي بعد النصفي، فيه نقاط لازم نوضحها؛ أغلبكم تعرفوا أني وقفت السيمستر الماضي لعارض صحي ليه علاقة بالتدريس، والحمد لله تحسنت بعد ما وقفت، بس لما رجعت السيمستر هذا للأسف الوضع الصحي رجع يسوء وحقيقة قاومت لين كملت معاكم النصفيات ع خير والحمد لله.
اللي نبي نوصله؛ أنه الكورسات صارت تتعارض مع صحتي بشكل كبير جدا فلهذا حنوقف تماما السيمستر هذا، ولو الوضع استمر على ما هو عليه حنوقف تماما ع التدريس.
الكورسات حتقعد موجودة ع المنصة لمن يبي يشترك وبنفس المواضيع المقررة عليكم م الكلية، والشيء الكويس للسيمستر هذا أنه أغلب المنهج محدث ع المنصة سواء المحاضرات اللي درتها توا أو السيمستر قبل الماضي للمادتين كميونيتي 1و2.
الكورسات حتنفتح ع المنصة اليومين هادم إن شاء الله وحانزلكم إعلان بمجرد فتحهم إن شاء الله.
وأخيرا؛ أعتذر عن أي تقصير أو خطأ أو إساءة بدرت مني، ومن عفى وأصلح فأجره على الله.
وديما تفكر ف النعم اللي الله عز وجل عطاهالك ومن أهمها الصحة "وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها".
وفقنا الله وإياكم لكل خير.
أولا: نسأل الله أن يوفقكم، وتكون امتحاناتكم مش ع خير.
ثانيا: بخصوص الكورسات اللي بعد النصفي، فيه نقاط لازم نوضحها؛ أغلبكم تعرفوا أني وقفت السيمستر الماضي لعارض صحي ليه علاقة بالتدريس، والحمد لله تحسنت بعد ما وقفت، بس لما رجعت السيمستر هذا للأسف الوضع الصحي رجع يسوء وحقيقة قاومت لين كملت معاكم النصفيات ع خير والحمد لله.
اللي نبي نوصله؛ أنه الكورسات صارت تتعارض مع صحتي بشكل كبير جدا فلهذا حنوقف تماما السيمستر هذا، ولو الوضع استمر على ما هو عليه حنوقف تماما ع التدريس.
الكورسات حتقعد موجودة ع المنصة لمن يبي يشترك وبنفس المواضيع المقررة عليكم م الكلية، والشيء الكويس للسيمستر هذا أنه أغلب المنهج محدث ع المنصة سواء المحاضرات اللي درتها توا أو السيمستر قبل الماضي للمادتين كميونيتي 1و2.
الكورسات حتنفتح ع المنصة اليومين هادم إن شاء الله وحانزلكم إعلان بمجرد فتحهم إن شاء الله.
وأخيرا؛ أعتذر عن أي تقصير أو خطأ أو إساءة بدرت مني، ومن عفى وأصلح فأجره على الله.
وديما تفكر ف النعم اللي الله عز وجل عطاهالك ومن أهمها الصحة "وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها".
وفقنا الله وإياكم لكل خير.