📖 Épîtres sur le jeûne, la prière de Tarawihs et la Zakāt

1️⃣ Le premier chapitre : le statut religieux du jeûne

👉Le jeûne du mois de ramadan est une obligation prescrite par Allah dans le Coran, et dans la Sunna - tradition du messager d’Allah ﷺ - et par le consensus de tous les musulmans. En effet, Allah dit :

📜« Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. Ceci, pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficulté), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est un bien pour lui ; mais il est mieux pour vous de jeûner ; si vous saviez ! C’est au cours du mois de ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne plus tard un nombre égal de jours. Allah veut pour vous la facilité, et non la difficulté, afin que vous en complétiez le nombre de jours et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants ! » ( Al-Baqarah - versets 183 à 185)

🗞Aussi, le prophète ﷺ a dit : « L’Islam est fondé sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a d’autre dieu digne d’être adoré qu’Allah et que Muhammad est son messager, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de la zakat, le pèlerinage à la maison d’Allah, et le jeûne du ramadan. » [ Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim. ]

☝️L’obligation de faire le jeûne de ramadan a été établie par le consensus de tous les musulmans. Ainsi, tout musulman qui nie ou rejette cette obligation de jeûner le mois de ramadan est considéré apostat et incroyant. On demandera à cette personne de se repentir ; si elle se repent et accepte le statut obligatoire du jeûne de ramadan, elle sera considérée comme musulmane. Par contre, si elle persiste à mécroire, elle subira la peine capitale pour apostasie

💡N/B : [ Cette peine ne peut être appliquée qu’après sentence d’un tribunal islamique dans un pays musulman. Ceci n’appartient pas au commun des gens. ].

👉Le jeûne du mois de ramadan a été prescrit la deuxième année qui suit l’émigration du messager d’Allah ﷺ . Le prophète ﷺ jeûna neuf fois le mois de ramadan durant sa vie.

☝️Ce jeûne est une obligation pour chaque musulman pubère et doué de raison.

En effet, le mécréant n’est pas tenu de jeûner, et son jeûne ne sera accepté par Allah qu’après avoir embrassé l’islam.

De même, les enfants ne sont pas tenus de jeûner tant qu’ils ne sont pas pubères. La puberté est atteinte à l’âge de quinze ans révolus sauf si avant cet âge les poils du pubis apparaissent, ou une éjaculation se produit après un rêve ou autre. On rajoute à cela, l’apparition des menstrues pour la fille.

☝️Si un de ces phénomènes se produit chez l’enfant, il sera considéré comme pubère.

Cependant, on doit prescrire aux enfants de jeûner s’ils le supportent sans mal pour qu’ils puissent s’y habituer et s’apprivoiser à cette adoration.

Les personnes atteintes de folie, les handicapés mentaux, etc. ne sont pas tenus de jeûner. De même, les personnes très âgées dont le comportement est dénué de sens et qui ne discernent plus ne sont pas tenues de jeûner et de verser la compensation en nourriture.

*à suivre Incha'Allah*........

🎥 Cours 1 _ Législation du jeûne et début du mois de Ramadan - 🎙Samy Philippe Chaouche
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🤝Assalamou Alaykoum wa Rahmatou Allah wa Barakatouh chères Frères et Soeurs,

Nous espérons que vous allez tous bien ainsi que vos proches .. 🤝

Aujourd'hui, nous allons commencer une petite série de cours pour essayer de comprendre et de voir, ce qu'est exactement le mois de Ramadan, comment on fait son jeûne et quelles sont ses règles, afin d'en profiter au maximum et gagner le maximum de récompenses ( hassanat ), et être parmi les heureux et les affranchis de l'Enfer en sortant de ce mois béni..

🤲Qu'Allah vous bénisse, qu'Allah vous protège et qu'Allah vous englobe par Son Immense Miséricorde..

▫️▫️🔸▫️▫️
Bismi Al-Laah.. Au nom d'Allah nous commençons..

📚 *Leçon 01*

C'est quoi le Ramadan ❓

Allah, le Très Miséricordieux, a demandé aux musulmans de jeûner un seul mois dans l’année, le mois béni de Ramadan. Il en a fait le quatrième pilier de l’islam et un de ses éléments constitutifs les plus importants.

Allah, Exalté soit-Il nous a dit:

📚 Ô croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme il a été prescrit à ceux qui étaient avant vous, afin que vous atteigniez la piété
[ Al-Baqarah :183].

Qu'est-ce que le "Ramadan" exactement ❓

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire musulman. Il est le meilleur mois de l’année car Allah l’a favorisé en le dotant de nombreuses caractéristiques notamment:

1️⃣ C’est le mois qu’Allah a choisi *pour révéler son livre le plus important et le plus illustre à savoir le Noble Coran*. Allah Tout-Puissant nous a dit:

📚 *Le mois de Ramadan est celui au cours duquel le Qur’ân a été révélé en tant que guide pour les êtres humains et en tant qu’exposé clair montrant la bonne direction et permettant le discernement. Quiconque d'entre vous est témoin de l’arrivée du mois, qu'il le jeûne donc*
[ Al-Baqarah : 185].

2️⃣ Le Prophète Salla Allahou alayhi wa Sallam nous a dit:

📃 *«Quand le Ramadan commence, les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l’enfer sont fermées et les diables sont enchainés»*
(Al-Bukhârî 3103, Muslim 1079).

Allah l’a ainsi préparé pour que ses serviteurs s’approchent de Lui en
accomplissant les actes d’obéissance
et en délaissant les actes blâmables.

3️⃣ Celui qui passe la journée du Ramadan en jeûne et la nuit en prière, *Allah lui pardonne tous ses péchés passés.* Le Prophète paix et bénédictions sur lui nous a dit:

📃 *«Qui jeûne le Ramadan par acte de foi sincère et par désir uniquement de la récompense divine, ses péchés passés lui sont alors pardonnés»*
(al-Bukhârî 1910, Muslim 760).

Il a aussi dit :

📃 *«Qui passe les nuits du Ramadan en prière par acte de foi sincère et par désir uniquement de la récompense divine, ses péchés passés lui sont alors pardonnés»*
(al-Bukhârî 1905, Muslim 759).

4️⃣ Il renferme la Plus Importante Nuit de l’année: *La Nuit du Destin*. Allah informe dans son livre à propos de cette nuit, qu’y faire du bien est meilleur que faire le bien pendant
très longtemps. Il a en effet dit:

📚 *La nuit d’al-Qadr [c’est-à-dire la nuit du Destin et du décret divin, la nuit de Grande Valeur] est meilleure que mille mois*
[ Al-Qadr: 3].

Celui qui la passe en prière par acte de foi sincère et par désir uniquement de la récompense divine, a ses péchés passés qui lui sont pardonnés.

C’est une des dix dernières nuits du Ramadan mais personne ne connait exactement laquelle (et ceci par la sagesse Divine).

▫️▫️▫️
*à suivre Incha'Allah*........

𝑳𝒆𝒔 𝒆́𝒕𝒐𝒊𝒍𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒏𝒏𝒂𝒊𝒔𝒔𝒂𝒏𝒄𝒆 𝒃𝒓𝒊𝒍𝒍𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒆́𝒋𝒂̀, 𝒆𝒕 𝒏𝒐𝒔 𝒆́𝒕𝒖𝒅𝒊𝒂𝒏𝒕𝒔 𝒂𝒗𝒂𝒏𝒄𝒆𝒏𝒕 𝒂̀ 𝒑𝒂𝒔 𝒔𝒖̂𝒓𝒔 𝒗𝒆𝒓𝒔 𝒍𝒂 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝒅𝒖 𝒔𝒂𝒗𝒐𝒊𝒓 ! 🌟📚

🎁 𝑩𝒐𝒏𝒏𝒆 𝒏𝒐𝒖𝒗𝒆𝒍𝒍𝒆 ! 𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒂𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒍𝒐𝒏𝒈𝒆́ 𝒍𝒂 𝒑𝒆́𝒓𝒊𝒐𝒅𝒆 𝒅'𝒊𝒏𝒔𝒄𝒓𝒊𝒑𝒕𝒊𝒐𝒏 !
𝑨𝒍𝒐𝒓𝒔, 𝒒𝒖'𝒂𝒕𝒕𝒆𝒏𝒅𝒆𝒛-𝒗𝒐𝒖𝒔 ?

🤳 𝑪𝒍𝒊𝒒𝒖𝒆𝒛 𝒔𝒖𝒓 𝒍𝒆 𝒍𝒊𝒆𝒏 𝒐𝒖 𝒔𝒄𝒂𝒏𝒏𝒆𝒛 𝒍𝒆 𝒄𝒐𝒅𝒆 𝑸𝑹 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒓𝒆𝒋𝒐𝒊𝒏𝒅𝒓𝒆 𝒍'𝒂𝒗𝒆𝒏𝒕𝒖𝒓𝒆 𝒔𝒂𝒏𝒔 𝒕𝒂𝒓𝒅𝒆𝒓 !
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📖 Épîtres sur le jeûne, la prière de Tarawihs et la Zakāt

2️⃣Le deuxième chapitre : les sagesses du jeûne et ses bénéfices.

👉 les sagesses du jeûne et ses bénéfices:

🕌 L’un des noms d’Allah le Très-Haut est : « Le Sage par excellence » (Al-Hakim). Le Sage est celui dont la sagesse est une qualité. La sagesse signifie faire preuve de minutie dans ce que l’on entreprend en prenant soin de mettre chaque chose à sa véritable place.

☝️Ce qu’implique ce nom, qui est l’un des noms d’Allah le Très-Haut, est que tout ce qu’Allah a créé ou légiféré renferme une sagesse probante que cela soit connu par la personne ou pas.

👉Ainsi, le jeûne qu’Allah a prescrit à ses serviteurs contient une sagesse immense et dispose de bénéfices considérables :

1️⃣  Parmi les sagesses du jeûne :

✔️ Le jeûne est un acte d’adoration par lequel la personne se rapproche de son Seigneur. Ceci, en délaissant ce qu’il aime instinctivement : manger, boire et s’accoupler. Par cela, il atteint l’agrément de son Seigneur et l’obtention de son noble paradis. Et en faisant cela, le musulman démontre sa préférence donnée aux actes aimés par son Seigneur sur les actes aimés par sa propre personne, et sa préférence donnée à l’au-delà sur la vie d’ici-bas.

2️⃣ Parmi les sagesses du jeûne :

✔️Le jeûne pousse à la crainte d’Allah si la personne s’applique à accomplir ce qui lui est prescrit. Allah le Très-Haut dit :

☝️« Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » ( Al-Baqarah- verset 183)

👉Le jeûneur doit craindre Allah le Tout-Puissant. On entend par « crainte » le fait d’observer Ses ordres et s’abstenir de violer Ses interdictions. Ceci est l’objectif principal du jeûne. L’institution du jeûne n’a pas pour objectif de punir la personne en la privant de nourriture, de boisson et de rapport sexuel. En effet, le prophète ﷺ a dit : « Celui qui ne renonce ni à diffamer, ni à user de faussetés et ni à faire preuve d’ignorance, Allah n’a nul besoin qu’il se prive de manger ou de boire. »

💡On entend par « diffamer » tout acte interdit comme le mensonge, la médisance, l’insulte et toute autre parole interdite.

💡On entend par « user de faussetés » le fait de mettre en application un acte interdit comme s’en prendre aux gens injustement, en les trahissant, en les trompant, en les agressant physiquement, en s’accaparant leurs biens, etc. Fait partie également de la fausseté le fait d’écouter ce qui est interdit comme les chants interdits et les instruments de musique.

💡On entend par « faire preuve d’ignorance » le fait d’agir de façon insensée en s’éloignant de la rectitude dans l’acte et la parole.

☝️Si le jeûneur chemine à la lumière du verset coranique et du hadith prophétique précédemment cités, son jeûne éduquera son âme, raffinera son comportement, et perfectionnera sa droiture morale. Ainsi, le mois de ramadan n’aura pas le temps d’exhaler son dernier soupir que le jeûneur ressentira déjà un changement bénéfique en son âme, dans son comportement et sa moralité.

3️⃣  Parmi les sagesses du jeûne :

✔️Le jeûne permet aux riches de s’apercevoir des bienfaits qu’Allah lui a octroyés. En effet, Allah lui a facilité l’acquisition de tout ce qu’il désire comme nourriture licite, boisson licite, et rapports sexuels licites. Allah lui a facilité cela par prédestination. Ainsi, le riche manifeste sa gratitude envers son Seigneur et se souvient de son frère pauvre, qui n’a pas acquis les mêmes richesses, en faisant preuve à son égard de générosité et de bienfaisance.

4️⃣ Parmi les sagesses du jeûne :

✔️Le jeûne discipline la personne à la maîtrise de soi et son contrôle. Ceci, pour qu’il puisse dominer sa propre personne pour le mener au bien et à la réussite ici-bas et dans l’au-delà. Aussi, le jeûne éduque la personne à s’éloigner de sa nature bestiale incontrôlable qui ne repousse aucun plaisir ni désir pour le mener vers ce qui lui est bénéfique.

5️⃣ Parmi les sagesses du jeûne :

✔️Le jeûne apporte des bénéfices relatifs à la santé produits d’une alimentation moindre, du repos de l’appareil digestif une période donnée qui permet la sédimentation de toutes substances nuisibles au corps humain, etc.

☝️Et Allah Seul Sait.

à suivre.......

📌 𝐏𝐫𝐨𝐜𝐞‌𝐝𝐮𝐫𝐞 𝐝'𝐢𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐮𝐫 𝐥𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐭𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞 𝐌𝐨𝐝𝐝𝐚𝐤𝐞𝐫 :

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🎥 Cours 2 _ Les calculs astronomiques et les mérites du mois de Ramadan - 🎙Samy Philippe Chaouche
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🔸*Leçon 02*

💡*Le jeûne du Ramadan*

C'est quoi le jeûne ⁉️

En islam, jeûner signifie: *vouer un culte pour Allah en s’abstenant et s’interdisant de manger, de boire et de s’adonner aux autres causes d’annulation du jeûne* ↗️ depuis le lever de l’aube, coïncidant avec l’appel à la prière du fajr, ↘️ jusqu’au coucher du soleil, coïncidant avec l’appel à la prière du Maghrib.

🔸 La sagesse pour laquelle le jeûne a été prescrit

Allah a prescrit le jeûne en vertu de nombreux motifs sages et pour de multiples avantages ayant trait à la vie terrestre et à l’au-delà, au nombre desquels:

1️⃣ Acquérir la piété, la crainte d’Allah, Exalté soit-Il.

En effet, c’est une pratique d’adoration avec laquelle le serviteur s’approche de son Seigneur puisque, pour Lui plaire il délaisse les choses qu’il aime, il domine ses désirs, se disciplinant grâce à la foi et à la conscience qu’il a qu’Allah, le Tout Puissant, le surveille
en tout lieu et à chaque instant au cours de sa vie privée ou publique.

C’est pourquoi Allah, Exalté soit-Il, nous dit:

📚 *Ô croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme il a été prescrit à ceux qui étaient avant vous, afin que vous atteigniez la piété*
[ Al-Baqarah : 183].

2️⃣ S’exercer à cesser les désobéissances et les péchés

Si le jeûneur arrive à s’abstenir des choses permises par obéissance à l’ordre d’Allah, il est à plus forte raison capable de réfréner les désirs qui le poussent à la désobéissance et au péché, capable aussi de ne pas enfreindre les interdits édictés par Allah ni de s’entêter dans l’égarement.

👉Le Prophète Salla Allahou alayhi wa Sallam nous a dit:

📃 *«Celui qui ne cesse le mensonge dans les paroles et les actes, qu’il sache qu’Allah n’a pas besoin qu’il abandonne sa nourriture et sa boisson»*
(Al-Bukhârî 1804).

Cela veut dire que la personne qui n’arrête pas d’user de mensonge dans les paroles et les actes n’a pas réalisé le but pour lequel le jeûne a été prescrit.

3️⃣ Se rappeler les démunis et les réconforter en leur apportant de l’aide

En effet, on acquiert ainsi l’expérience de la privation et de la faim et cela rappelle que les pauvres souffrent du dénuement toute l’année. L’homme a alors une pensée pour ses frères parmi les pauvres qui endurent les deux pires privations que sont la faim, et la
soif. Il s’efforce alors de leur apporter son aide et son assistance.

▫️▫️▫️

*à suivre inch'Allah*........

𝑬𝒏𝒕𝒓𝒆𝒛 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒖𝒏𝒆 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒖𝒏𝒂𝒖𝒕𝒆́ 𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆́𝒆 𝒑𝒂𝒓 𝒍𝒂 𝒒𝒖𝒆̂𝒕𝒆 𝒅𝒖 𝒔𝒂𝒗𝒐𝒊𝒓, 𝒍'𝒂𝒎𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒆𝒕 𝒍𝒂 𝒃𝒆́𝒏𝒆́𝒅𝒊𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒖 𝑹𝒂𝒎𝒂𝒅𝒂𝒏...☾⋆｡

https://fr.moddaker.com/course/view.php?id=26

💺 𝑽𝒐𝒕𝒓𝒆 𝒑𝒍𝒂𝒄𝒆 𝒆𝒔𝒕 𝒊𝒄𝒊 — 𝒏'𝒂𝒕𝒕𝒆𝒏𝒅𝒆𝒛 𝒑𝒍𝒖𝒔 !
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📖 Épîtres sur le jeûne, la prière de Tarawihs et la Zakāt

3️⃣Le troisième chapitre : les règles du jeûne pour le voyageur et le malade.

Allah - Exalté soit-il - dit :

📜 « Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne plus tard un nombre égal de jours. Allah veut pour vous la facilité, et non la difficulté. » (Sourate 2 : AL-BAQARAH - verset 185)

👉 Les malades sont de deux catégories :

1️⃣ Le malade dont la maladie est chronique et dont la guérison n’est pas envisagée comme le cancéreux. La personne dans cette situation n’est pas tenue de jeûner, car elle ne projette pas une période future où elle aura la capacité de rattraper son jeûne. La compensation consiste à nourrir un pauvre pour chaque jour de ramadan non jeûné. La personne a le choix de réunir un nombre de personnes pauvres égal au nombre de jours non jeûnés à qui elle donnera à déjeuner ou dîner - ce que faisait Anas Ibn Malek (qu’Allah l’agrée) lorsqu’il atteint un âge fort avancé - ou de nourrir séparément des pauvres au nombre de jours non jeûnés.

La personne donnera à chaque personne la mesure d’un quart du « Saa » prophétique qui équivaut de nos jours à 510 grammes de blé de bonne qualité. Il est bon aussi de garnir cela avec de la viande ou une sauce. Rentre dans cette catégorie la personne très âgée incapable de jeûner qui nourrira un pauvre pour chaque jour non jeûné.

2️⃣ Ceux qui souffrent d’une maladie momentanée et susceptible d’être guérie comme la fièvre. Cette catégorie se divise en trois états :

a) Le premier état : Celui pour qui jeûner est chose aisée et ne lui porte aucun préjudice. Celui-là doit obligatoirement jeûner, car il ne dispose pas de raison valable pour rompre le jeûne.

b) Le deuxième état : Celui pour qui jeûner est difficile, mais ne lui porte aucun préjudice. Il est recommandé à celui-là de ne pas jeûner, sinon cela revient à renoncer à profiter de la permission donnée par Allah lorsque le jeûne nous est difficile.

c) Le troisième état : Celui pour qui jeûner porte préjudice. Celui-là doit obligatoirement rompre son jeûne, car cela aggrave sa maladie, et ce, conformément à la parole d’Allah qui dit :

📜« Ne vous tuez pas vous-même, Allah est certes miséricordieux avec vous. » (Sourate 4 : AN-NISÂ’ - verset 29)

Et à sa parole :

📜« Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction. » (Sourate 2 : AL-BAQARAH verset 195)

🗞Et à ce hadith du prophète ﷺ quand il dit :

« Nul dommage et nul mal à son propre détriment n’est permis. » [ Rapporté par Ibn Mâjah (2341), Ahmed (5/327) et Al-Hakim (2345). Authentifié par Al-Hakim et approuvé par Adh-Dhahabi] . An-Nawawi dit que ce hadith dispose de plusieurs chaines de transmission qui en les réunissant renforcent son degré d’authenticité.

💡On concède que le jeûne cause un préjudice au malade de différentes façons :

📌 lorsque le malade lui-même ressent la douleur causée par le jeûne.

📌 lorsqu’un médecin digne de confiance déconseille le jeûne.

☝️Chaque personne malade de cette catégorie n’ayant pas jeûné sera tenue de compenser ses jours de jeûne manqués dès son rétablissement.

☝️Par ailleurs, s’il décède avant son rétablissement, alors la compensation ne lui est plus redevable, car il était tenu de compenser ses jours manqués par d’autres à un moment ultérieur qu’il ne peut plus atteindre pour cause de décès.

👉 Les voyageurs sont de deux catégories :

1️⃣ Celui qui voyage, par ruse, dans le but d’éviter le jeûne. Il n’est pas permis à cette personne de rompre le jeûne, car ruser pour ne pas avoir à effectuer les prescriptions divines ne lève pas l’obligation de les accomplir.

2️⃣ Ceux qui voyagent pour une raison valable. Pour ceux-là, on distingue trois cas :

a) Le premier cas : Ceux pour qui le jeûne pendant le voyage les fait souffrir énormément :
Pour ceux-là, il est strictement interdit de jeûner. En effet, le prophète ﷺ , lors de la conquête de La Mecque, avait commencé à jeûner, puis on l’informa que le jeûne faisait souffrir les gens et qu’ils attendaient la décision du prophète. De là, le prophète demanda après« le Asr » qu’on lui apporte un verre d’eau qu’il but à la vue des gens. Ensuite, on l’informa que certaines gens avaient quand même jeûné, il leur dit : « ceux-là sont les désobéissants ! Ceux-là sont les désobéissants ! »[ Rapporté par Mouslim (1114) ]

b) Le deuxième cas : Ceux pour qui le jeûne pendant le voyage les fait souffrir modérément :
Il est recommandé à ceux-là de ne pas jeûner, sinon cela revient à renoncer à profiter de la permission donnée par Allah (exalté soit-il) lorsque le jeûne nous est difficile.

c) Le troisième cas : Ceux pour qui le jeûne pendant le voyage n’est pas une souffrance ni une difficulté.
Ceux-là opteront pour ce qui est le plus simple pour eux : jeûner ou pas, car Allah (exalté soit-il) dit :

📜« Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous. » (Sourate 2 : AL-BAQARAH - verset 185) Lorsqu’Allah dit « Allah veut pour vous » ceci signifie dans ce verset « Allah aime pour vous ».

☝️Si les deux options pour lui s’équivalent alors il est préférable de jeûner, car ce fut le choix du prophète ﷺ . En effet, Abou Ad-Dardâ - qu’Allah l’agrée - a dit : « Nous étions en voyage avec le prophète ﷺ durant ramadan où il faisait tellement chaud que chacun de nous devait se protéger la tête en la couvrant de ses mains. Aucun d’entre nous ne jeûnait à l’exception du prophète ﷺ et Abdoullah Ibn Rawahah. »[ Rapporté par Mouslim (1122) ]

👉Une personne est considérée comme voyageur dès qu’elle quitte son lieu de résidence jusqu’à son retour. Ceci, même si ce voyage dure longtemps, car tant que l’intention de la personne est de ne pas résider dans ce lieu de séjour après avoir terminé ce pour quoi il a entrepris ce voyage, alors la personne peut dans ce cas jouir de toutes les permissions établies pour le voyageur. De même, on reste voyageur même si la durée du voyage est longue, car rien n’a été rapporté du prophète ﷺ justifiant une durée limite du voyage. La règle de base veut que la personne reste voyageuse et a le droit de jouir des permissions qui lui sont liées jusqu’à preuve du contraire.

Les permissions liées au voyage sont applicables autant pour un voyage occasionnel tel que le pèlerinage, la oumra, la visite d’un membre de la famille ou un voyage d’affaires, etc. que pour des voyages répétés tels que le voyage des chauffeurs de taxi, ou les chauffeurs poids lourds, etc. Tous, dès qu’ils quittent leur lieu de résidence, sont considérés comme voyageurs. Ils ont droit de jouir de toutes les permissions établies pour les autres voyageurs tels que rompre son jeûne pendant ramadan, ou raccourcir les prières de quatre cycles à deux cycles ou regrouper en cas de besoin la prière du Dhohr avec celle du asr et de regrouper celle du Maghreb avec celle du Ichaa. De même, rompre le jeûne est préférable dans leur situation si cela est plus simple pour eux. Ils pourront rattraper les jours manqués pendant les jours d’hiver.

Ceci, car ceux dont le métier est lié au transport détiennent un lieu de résidence ; dès lors qu’ils sont dans leur lieu de résidence, ils sont considérés comme résidents et ont les mêmes droits et devoirs que leurs semblables. De même, dès qu’ils voyagent, ils sont considérés comme voyageurs et disposent des mêmes droits et devoirs que leurs semblables.

☝️Et Allah Seul Sait

à suivre...........

📢𝐀𝐮𝐣𝐨𝐮𝐫𝐝’𝐡𝐮𝐢, 𝐥’𝐞𝐧𝐜𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬’𝐚𝐬𝐬𝐞̀𝐜𝐡𝐞…
𝐒𝐚𝐢𝐬𝐢𝐬𝐬𝐞𝐳 𝐜𝐞𝐭𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐞̀𝐫𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐧𝐞 𝐬𝐞 𝐭𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞.

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