مراتب صوم عاشوراء:
1-أن يصام يوم قبله وبعده
2-أن يصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث
3-إفراد العاشر بالصوم.
ابن القيم
1-أن يصام يوم قبله وبعده
2-أن يصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث
3-إفراد العاشر بالصوم.
ابن القيم
عن أبي قتادة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن صوم يوم عاشوراء :
أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله .
رواه مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن صوم يوم عاشوراء :
أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله .
رواه مسلم
مغفرة بعمل يسير:
قال ﷺ :"بينما رجل يمشي بطريق، وجد غصن شوك على الطريق فأخره، فشكر الله له فغفر له" رواه البخاري .
نزع الأذى من أعمال البر التي تكفر السيئات، وتوجب الغفران والحسنات، ولا ينبغي أن تحتقر شيئا من أعمال البر، فربما غفر لك بعمل لا تتوقعه .
واحذر أيضاً من أذية الناس برمي المخلفات في الطرقات .
قال ﷺ :"بينما رجل يمشي بطريق، وجد غصن شوك على الطريق فأخره، فشكر الله له فغفر له" رواه البخاري .
نزع الأذى من أعمال البر التي تكفر السيئات، وتوجب الغفران والحسنات، ولا ينبغي أن تحتقر شيئا من أعمال البر، فربما غفر لك بعمل لا تتوقعه .
واحذر أيضاً من أذية الناس برمي المخلفات في الطرقات .
في صحيح مسلم: باب استحباب السلام على الصبيان،
مر أنس رضي الله عنه بصبيان فسلم عليهم، وقال كنت أمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم
قال النووي:
فيه استحباب السلام على الصبيان المميزين، والتواضع والسلام للناس كلهم، شفقته ﷺ على العالمين.
مر أنس رضي الله عنه بصبيان فسلم عليهم، وقال كنت أمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم
قال النووي:
فيه استحباب السلام على الصبيان المميزين، والتواضع والسلام للناس كلهم، شفقته ﷺ على العالمين.
قال ابن عباس:
مارأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضّله على غيره إلا هذا اليوم"يوم عاشوراء"
وهذا الشهر"شهر رمضان"
متفق عليه
مارأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضّله على غيره إلا هذا اليوم"يوم عاشوراء"
وهذا الشهر"شهر رمضان"
متفق عليه
إن أصبحت صائماً اليوم فهنيئاً لك
وإن كنت لم تنوِ الصيام لكنك لم تأكل ولم تشرب من بعد الفجر فأتمّه صياماً
فله أجر عظيم
وإن كنت لم تنوِ الصيام لكنك لم تأكل ولم تشرب من بعد الفجر فأتمّه صياماً
فله أجر عظيم
عاشوراء يومٌ أنجى الله فيه موسى وقومه
وأغرق فرعون ومن معه
فصامه موسى شكرا لله
وصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه
وأغرق فرعون ومن معه
فصامه موسى شكرا لله
وصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه
آداب الدعاء:
تعظيم الله وحضور القلب
يحمد الله ويثني عليه
يصلي على النبي ﷺ
الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال
الذل والافتقار
تحري أوقات الإجابة
رفع اليدين
التوسل بأسمائه وصفاته العلى
تعظيم الله وحضور القلب
يحمد الله ويثني عليه
يصلي على النبي ﷺ
الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال
الذل والافتقار
تحري أوقات الإجابة
رفع اليدين
التوسل بأسمائه وصفاته العلى
صلى الكسائي إماماً بهارون الرشيد وأصحابه وفيهم اليزيدي
فأخطأ في سورة الكافرون
فلما انتهت الصلاة جعل اليزيدي يسخر منه ويقول:
أنت قارئ الكوفة وتخطئ في هذه!
فحضرت صلاة أخرى فقدموا اليزيدي يصلي بهم فأخطأ في سورة الفاتحة!
فقيل:
احفظ لسانك لا تقول فتبتلى
إن البلاء مُوكَّل بالمنطق
فأخطأ في سورة الكافرون
فلما انتهت الصلاة جعل اليزيدي يسخر منه ويقول:
أنت قارئ الكوفة وتخطئ في هذه!
فحضرت صلاة أخرى فقدموا اليزيدي يصلي بهم فأخطأ في سورة الفاتحة!
فقيل:
احفظ لسانك لا تقول فتبتلى
إن البلاء مُوكَّل بالمنطق
إذا وعدت الطفل بشيء فأوفِ له:
قال عبدالله بن عامر:
دعتني أمي يوما والنبي ﷺ في بيتنا فقالت:
تعال أعطيك،
فقال ﷺ :ما أردت أن تعطيه؟
قالت: تمراً
فقال : "أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة"
رواه أبو داود.
وقال ابن مسعود:
لا يعد أحدكم صبيه، ثم لا ينجز له
قال عبدالله بن عامر:
دعتني أمي يوما والنبي ﷺ في بيتنا فقالت:
تعال أعطيك،
فقال ﷺ :ما أردت أن تعطيه؟
قالت: تمراً
فقال : "أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة"
رواه أبو داود.
وقال ابن مسعود:
لا يعد أحدكم صبيه، ثم لا ينجز له
لايجوز إفشاء الأسرار بين الزوجين
قالﷺ:
"إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها" رواه مسلم
يحرم إفشاء الرجل مايجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع ووصف تفاصيل ذلك، بل هذا من الكبائر، ولايليق أن يحدث به حتى لأقرب الأصدقاء
قالﷺ:
"إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها" رواه مسلم
يحرم إفشاء الرجل مايجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع ووصف تفاصيل ذلك، بل هذا من الكبائر، ولايليق أن يحدث به حتى لأقرب الأصدقاء
من السنن صلاة النافلة في السيارة والطائرة
ويخفض رأسه بالركوع والسجود.
كان عبد الله بن عمر يصلي على دابته من الليل وهو مسافر مايبالي حيث ماكان وجهه
ويقول:كان النبيﷺ يسبح على الراحلة قِبَل أي وجه توجه
ويوتر عليها
غير أنه لايصلي عليها المكتوبة
فهي صلاة بلاقيام ولااستقبال للقبلة
ويخفض رأسه بالركوع والسجود.
كان عبد الله بن عمر يصلي على دابته من الليل وهو مسافر مايبالي حيث ماكان وجهه
ويقول:كان النبيﷺ يسبح على الراحلة قِبَل أي وجه توجه
ويوتر عليها
غير أنه لايصلي عليها المكتوبة
فهي صلاة بلاقيام ولااستقبال للقبلة
فائدة:
روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها 2210 أحاديث وحدها،
وهذا يبين حرصه ﷺ على تعليم أهل بيته وتذكيرهم،
فلا تهمل أهلك من الفائدة والحديث والتعليم .
روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها 2210 أحاديث وحدها،
وهذا يبين حرصه ﷺ على تعليم أهل بيته وتذكيرهم،
فلا تهمل أهلك من الفائدة والحديث والتعليم .
في صلاة الاستخارة:
قال ابن عمر:
إن الرجل يستخير الله فيختار له ويصرف عنه الشيء، فيحزن، فلايلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو خير له
الاستخارة هي للأمور التي لايدري وجه الصواب فيها
أما المعروف خيره أو شره كالعبادات والمعاصي فلا،
إلا إذا أراد سفراً لحج أو وقفاً وماشابه ذلك فيستخير
قال ابن عمر:
إن الرجل يستخير الله فيختار له ويصرف عنه الشيء، فيحزن، فلايلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو خير له
الاستخارة هي للأمور التي لايدري وجه الصواب فيها
أما المعروف خيره أو شره كالعبادات والمعاصي فلا،
إلا إذا أراد سفراً لحج أو وقفاً وماشابه ذلك فيستخير
خطر الاستدانة من الناس
لا ينبغي تحمل الدين إلا للضرورة الشديدة
قال ﷺ
"يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين"
رواه مسلم
.
قال النووي:
فيه تنبيه على حقوق الآدميين، وأن الجهاد والشهادة وأعمال البر لا يغفر للعبد بها عن حقوق الآدميين،
وكان ﷺ لا يصلي على رجل مات وعليه دين. رواه أبو داود
لا ينبغي تحمل الدين إلا للضرورة الشديدة
قال ﷺ
"يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين"
رواه مسلم
.
قال النووي:
فيه تنبيه على حقوق الآدميين، وأن الجهاد والشهادة وأعمال البر لا يغفر للعبد بها عن حقوق الآدميين،
وكان ﷺ لا يصلي على رجل مات وعليه دين. رواه أبو داود
فائدة :
يكره الإكثار من الحلف ( واحفظوا أيمانكم )
فلا تحلف إلا لمصلحة،
وإذا حلف لك أحد بالله فصدّقه إلا إذا ترجَّح عندك أنه يكذب،
والحلف بغير الله محرم،
واليمين التي توجب الكفارة هي التي يحلفها على أمر مستقبل أن يفعله أو يتركه ثم يخالف ذلك.
يكره الإكثار من الحلف ( واحفظوا أيمانكم )
فلا تحلف إلا لمصلحة،
وإذا حلف لك أحد بالله فصدّقه إلا إذا ترجَّح عندك أنه يكذب،
والحلف بغير الله محرم،
واليمين التي توجب الكفارة هي التي يحلفها على أمر مستقبل أن يفعله أو يتركه ثم يخالف ذلك.
لا تتساهل باللعن:
قال ابن القيم:
اللعن إساءة بل من أبلغ الإساءة
وقال ابن عون :
هما كلمتان أجدهما في صحيفتي يوم القيامة، لا إله إلا الله،أو لعن الله فلاناً! فلأن أجد في صحيفتي أني قلت لا إله إلا الله، أحب إلي من أن أجد مكتوباً فيها : لعن الله فلانا ً.
قال ابن القيم:
اللعن إساءة بل من أبلغ الإساءة
وقال ابن عون :
هما كلمتان أجدهما في صحيفتي يوم القيامة، لا إله إلا الله،أو لعن الله فلاناً! فلأن أجد في صحيفتي أني قلت لا إله إلا الله، أحب إلي من أن أجد مكتوباً فيها : لعن الله فلانا ً.
لاتتساهل بالطلاق
قال مجاهد:
كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال: طلقت امرأتي ثلاثاً
فغضب ابن عباس وقال:
ينطلق أحدكم فيركب الأحموقة ثم يقول: ياابن عباس! ياابن عباس!
إن الله قال:
(ومن يتق الله يجعل له مخرجاً)
وإنك لم تتق الله في طلاقك! فلا أجد لك مخرجاً، عصيتَ ربك وبانت منك امرأتُك
قال مجاهد:
كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال: طلقت امرأتي ثلاثاً
فغضب ابن عباس وقال:
ينطلق أحدكم فيركب الأحموقة ثم يقول: ياابن عباس! ياابن عباس!
إن الله قال:
(ومن يتق الله يجعل له مخرجاً)
وإنك لم تتق الله في طلاقك! فلا أجد لك مخرجاً، عصيتَ ربك وبانت منك امرأتُك
صل الوتر ولو ركعة بعد العشاء :
قال ﷺ :
" إن الله وتر يحب الوتر "
رواه الترمذي،
قال ابن تيمية:
الوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء،
وأفضل من جميع تطوعات النهار كصلاة الضحى،
بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل،
وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر .
قال ﷺ :
" إن الله وتر يحب الوتر "
رواه الترمذي،
قال ابن تيمية:
الوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء،
وأفضل من جميع تطوعات النهار كصلاة الضحى،
بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل،
وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر .
ما رأيتُ وسيلة لزيادة الرزق أعظم من أربع:
صلةُ الرحم،
وبر الوالدين،
والصدقة ولو بالقليل،
وأداء الحقوق لأهلها فوراً..
صلةُ الرحم،
وبر الوالدين،
والصدقة ولو بالقليل،
وأداء الحقوق لأهلها فوراً..