Forwarded from علم و معنویت - شواهد علمی زندگی پس از مرگ
📺 ما همه برادر و خواهریم... ما همه مانند تکههای یک پازل بزرگ به هم متصل هستیم
🌕 بخشی از تجربه نزدیک به مرگ «جف اولسن»
🕰 مدت زمان: 5 دقیقه و 17 ثانیه
تماشا از یوتوب👇👇👇
https://youtu.be/uYrQ7U78KY0
➖➖➖➖
🆔@near_death
🌕 بخشی از تجربه نزدیک به مرگ «جف اولسن»
🕰 مدت زمان: 5 دقیقه و 17 ثانیه
تماشا از یوتوب👇👇👇
https://youtu.be/uYrQ7U78KY0
➖➖➖➖
🆔@near_death
📌مادربزرگ مهربانی که تا واپسین لحظهی زندگیاش، به دیگران عشق ورزیده است. در نور و صلح و رحمت خداوند جاودان باد!
💫 @NDEchanel
📌مادربزرگ مهربانی که تا واپسین لحظهی زندگیاش، به دیگران عشق ورزیده است. در نور و صلح و رحمت خداوند جاودان باد!
💫 @NDEchanel
📝📝📝
گفت: نماز کردند؟
گفت: آری
گفت: آه!
گفت: نماز همۀ عمرم به تو دهم، آن «آه» را به من ده!
مقالات شمس
#شعرومتن
💫 @NDEchanel
گفت: نماز کردند؟
گفت: آری
گفت: آه!
گفت: نماز همۀ عمرم به تو دهم، آن «آه» را به من ده!
مقالات شمس
#شعرومتن
💫 @NDEchanel
Forwarded from معنویت و توسعه فردی|پادکست طنین آوا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💫 ضرورت هبوط انسانها به زمین
🕊 تجربه نزدیک به مرگ ایمی کال
🎙گوینده: علی ایمانی نسب
🖋ترجمه: امیر قانعی
࿐ྀུ༅࿇༅═┅────
✨ معنویت، توسعه فردی (پادکست طنینآوا)
✅ https://www.tgoop.com/taninaava
❇️https://instagram.com/ali_imaninasab
🕊 تجربه نزدیک به مرگ ایمی کال
🎙گوینده: علی ایمانی نسب
🖋ترجمه: امیر قانعی
࿐ྀུ༅࿇༅═┅────
✨ معنویت، توسعه فردی (پادکست طنینآوا)
✅ https://www.tgoop.com/taninaava
❇️https://instagram.com/ali_imaninasab
Forwarded from تجربه نزدیک مرگ، پژوهش ها و گزارش ها
تجربه_نزدیک_به_مرگ_و_تسلی_داغدیدگان.pdf
516.8 KB
انتشار رایگان فصل چهارم و بخشی از فصل پنجم کتاب
تجربه نزدیک به مرگ و تسلی داغدیدگان
هدیه ای به همراهان گرامی
برای خرید کتاب کامل از لینک های زیر استفاده نمایید.
نسخه الکترونیکی
نسخه صوتی
DNDSI.ir
Join → @IranNDE
تجربه نزدیک به مرگ و تسلی داغدیدگان
هدیه ای به همراهان گرامی
برای خرید کتاب کامل از لینک های زیر استفاده نمایید.
نسخه الکترونیکی
نسخه صوتی
DNDSI.ir
Join → @IranNDE
Forwarded from تجربه نزدیک مرگ، پژوهش ها و گزارش ها
متن ویراستۀ گفتوگوی زندۀ اینستاگرامی با موضوع «مرگ از منظر مولانا»
تنظیم و ویرایش: مریم حمیدی
به اهتمام دپارتمان تحقیقات تجارب نزدیک به مرگ ایران، گفتوگوی زنده اینستاگرامی، پنجشنبه هشتم خرداد ماه 1399 با موضوع «مرگ از منظر مولانا» برگزار شد. در این گفتوگو دکتر مجتبی اعتمادینیا (محقق و پژوهشگر فلسفه و عرفان) به سؤالات دکتر علی قاسمیان (روانشناس و محقق تجارب نزدیک به مرگ) در باب مرگ از منظر مولانا پاسخ داد. متن ویراسته این گفتوگو در لینک زیر قابل ملاحظه است.
«مرگ از منظر مولانا»
DNDSI.ir
Join → @IranNDE
تنظیم و ویرایش: مریم حمیدی
به اهتمام دپارتمان تحقیقات تجارب نزدیک به مرگ ایران، گفتوگوی زنده اینستاگرامی، پنجشنبه هشتم خرداد ماه 1399 با موضوع «مرگ از منظر مولانا» برگزار شد. در این گفتوگو دکتر مجتبی اعتمادینیا (محقق و پژوهشگر فلسفه و عرفان) به سؤالات دکتر علی قاسمیان (روانشناس و محقق تجارب نزدیک به مرگ) در باب مرگ از منظر مولانا پاسخ داد. متن ویراسته این گفتوگو در لینک زیر قابل ملاحظه است.
«مرگ از منظر مولانا»
DNDSI.ir
Join → @IranNDE
Forwarded from تجربه نزدیک مرگ، پژوهش ها و گزارش ها
افسانه سازی، از آسیب های تجارب نزدیک به مرگ
🌖 گزارش های دلپذیر و خوشایندی که توسط افراد تجربه کننده نزدیک به مرگ منتشر می شود این ذهنیت را در مخاطبین تقویت می کند که هر تجربه نزدیک به مرگ درخشان بوده و هر داستانی از تجربه نزدیک به مرگ یک پایان خوش دارد.
🌖 شرح این عناصر زیبا و آسمانی و بهشت گونه (برای جذب مخاطب بیشتر) سر تیتر مقاله ها، موضوع کتاب ها و برنامه های تلویزیونی می شود و مخاطبین برای شنیدن گزارش های لذت بخش دست از پا نمی شناسند و میخکوب صفحه تلویزیون می شوند.
🌖 به گفته ننسی بوش و برون گریسون، از محققین مشهور تجارب نزدیک به مرگ، با این که تمایل به شنیدن خبرهای خوب کاملاً قابل درک است، اما این امر سبب انحراف اذهان از کلیت تصویر این تجارب می گردد.
🌖 گویی انتظارات مردم درباره تجارب نزدیک به مرگ بالا رفته است. آن ها هر لحظه منتظر شنیدن تجارب لذت بخش و ماورایی و پیامدهای عمیقی هستند که افراد تجربه کننده با آن ها روبرو می شوند. بنابراین دیگر رغبت و تمایلی برای شنیدن تجارب نزدیک به مرگ دردناک و ناخوشایند وجود نخواهد داشت. این تجارب یا انکار می شوند یا دست کم گرفته می شوند. می توانید حدس بزنید این انکار و نادیده گرفته شدن چه پیامدهای روانشناختی و اجتماعی برای افرادی دارد که چنین تجربه ای را پشت سر گذاشته اند.
🌖 متاسفانه چیزی که در برنامه های گفتگومحور تلویزیونی و رادیویی بسیار اندک به آن پرداخته می شود این است که آیا مدیریت تحولات عمیق ایجاد شده برای تجربه کنندگان سخت نیست؟ آیا افراد تجربه کننده به راحتی و آسانی می توانند با تجربه خود کنار بیایند یا با دیگران ارتباط برقرار کنند؟ علت اینکه تعداد کمی از تجربه کنندگان، حتی با داشتن تجربه ای بسیار لذت بخش، مواردی نظیر افسردگی، پریشانی و انزوای اجتماعی را گزارش می کنند چیست؟
🌖 اگر کسی درباره تجربه نزدیک به مرگ این گمان را داشته باشد که تجربه نزدیک به مرگ معادل مرگ واقعی است و همه مرگ ها، مسرت بخش و همه پیامدها خوشایند هستند، ممکن است تجارب آزاردهنده و ناخوشایند را اصلا تجربه نزدیک به مرگ قلمداد نکند و این مانع بزرگی برای پژوهش های بیشتر روی این تجارب است.
#علی_قاسمیان
محقق تجارب نزدیک به مرگ و روانشناس
Join → @IranNDE
🌖 گزارش های دلپذیر و خوشایندی که توسط افراد تجربه کننده نزدیک به مرگ منتشر می شود این ذهنیت را در مخاطبین تقویت می کند که هر تجربه نزدیک به مرگ درخشان بوده و هر داستانی از تجربه نزدیک به مرگ یک پایان خوش دارد.
🌖 شرح این عناصر زیبا و آسمانی و بهشت گونه (برای جذب مخاطب بیشتر) سر تیتر مقاله ها، موضوع کتاب ها و برنامه های تلویزیونی می شود و مخاطبین برای شنیدن گزارش های لذت بخش دست از پا نمی شناسند و میخکوب صفحه تلویزیون می شوند.
🌖 به گفته ننسی بوش و برون گریسون، از محققین مشهور تجارب نزدیک به مرگ، با این که تمایل به شنیدن خبرهای خوب کاملاً قابل درک است، اما این امر سبب انحراف اذهان از کلیت تصویر این تجارب می گردد.
🌖 گویی انتظارات مردم درباره تجارب نزدیک به مرگ بالا رفته است. آن ها هر لحظه منتظر شنیدن تجارب لذت بخش و ماورایی و پیامدهای عمیقی هستند که افراد تجربه کننده با آن ها روبرو می شوند. بنابراین دیگر رغبت و تمایلی برای شنیدن تجارب نزدیک به مرگ دردناک و ناخوشایند وجود نخواهد داشت. این تجارب یا انکار می شوند یا دست کم گرفته می شوند. می توانید حدس بزنید این انکار و نادیده گرفته شدن چه پیامدهای روانشناختی و اجتماعی برای افرادی دارد که چنین تجربه ای را پشت سر گذاشته اند.
🌖 متاسفانه چیزی که در برنامه های گفتگومحور تلویزیونی و رادیویی بسیار اندک به آن پرداخته می شود این است که آیا مدیریت تحولات عمیق ایجاد شده برای تجربه کنندگان سخت نیست؟ آیا افراد تجربه کننده به راحتی و آسانی می توانند با تجربه خود کنار بیایند یا با دیگران ارتباط برقرار کنند؟ علت اینکه تعداد کمی از تجربه کنندگان، حتی با داشتن تجربه ای بسیار لذت بخش، مواردی نظیر افسردگی، پریشانی و انزوای اجتماعی را گزارش می کنند چیست؟
🌖 اگر کسی درباره تجربه نزدیک به مرگ این گمان را داشته باشد که تجربه نزدیک به مرگ معادل مرگ واقعی است و همه مرگ ها، مسرت بخش و همه پیامدها خوشایند هستند، ممکن است تجارب آزاردهنده و ناخوشایند را اصلا تجربه نزدیک به مرگ قلمداد نکند و این مانع بزرگی برای پژوهش های بیشتر روی این تجارب است.
#علی_قاسمیان
محقق تجارب نزدیک به مرگ و روانشناس
Join → @IranNDE
Forwarded from تجربه نزدیک به مرگ / ان دی ئی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺📺📺
📌 مادرش صبح که میخواسته بره سر کار بوسش نکرده، همین اتفاق ساده ببینید چقدر برای این کودک مهم است!
@NDEchanel
📌 مادرش صبح که میخواسته بره سر کار بوسش نکرده، همین اتفاق ساده ببینید چقدر برای این کودک مهم است!
@NDEchanel
Forwarded from تجربه نزدیک به مرگ / ان دی ئی
📝📝📝
📌 آنها از من خواستند که عشقی که به من میفرستند را حس کرده و استنشاق کنم. جسارت زیادی نیاز داشت که به آنها بنگرم. از زیبایی آنها در بهت و ستایش بودم. اعضای این گروه نور و عشق بیشتری را از قلب خود به من فرستادند. در همین حال فقط از من یک سوال کردند:
آیا در طول زندگیت بر روی زمین خوشحالی خلق کردهای؟
من دوباره سرم را پایین انداختم و با صدایی رسا گفتم «نه!». این احساسی نبود که من حس کرده باشم و به همین خاطر هیچ وقت برایم مهم نبود. مفهوم سرور را میدانستم، ولی هیچوقت آن را شخصا تجربه نکرده بودم…سوال آنها در یک آن ذهن من را به هم ریخته و آشفته کرده بود. این سوال بسیار ساده و در عین حال بسیار عمیق بود!
💫 @NDEchanel
📌 آنها از من خواستند که عشقی که به من میفرستند را حس کرده و استنشاق کنم. جسارت زیادی نیاز داشت که به آنها بنگرم. از زیبایی آنها در بهت و ستایش بودم. اعضای این گروه نور و عشق بیشتری را از قلب خود به من فرستادند. در همین حال فقط از من یک سوال کردند:
آیا در طول زندگیت بر روی زمین خوشحالی خلق کردهای؟
من دوباره سرم را پایین انداختم و با صدایی رسا گفتم «نه!». این احساسی نبود که من حس کرده باشم و به همین خاطر هیچ وقت برایم مهم نبود. مفهوم سرور را میدانستم، ولی هیچوقت آن را شخصا تجربه نکرده بودم…سوال آنها در یک آن ذهن من را به هم ریخته و آشفته کرده بود. این سوال بسیار ساده و در عین حال بسیار عمیق بود!
💫 @NDEchanel
Forwarded from تجربه نزدیک به مرگ / ان دی ئی
📚📚📚
🔰 مدرسهای که زمین نام دارد!
📌 هر روز، چالشی نو. هر روز فراگیریای جدید. ما هرگز بنا به نوعی تصادف، در این کره خاکی حضور نداریم. ملاقاتهایمان با بسیاری از افرادی که دوست یا دشمن ما هستند، تصادفی نیست. حضورمان در خانوادهای که دوست میداریم یا برعکس، از آن بیزاریم، تصادفی نیست. نکتهای که از همه چیز مهمتر است، این است که ما این واقعیت را به خوبی درک کنیم که حضورمان در روی زمین، برای تکامل روحیمان بسیار حائز اهمیت است. ما همه باید به رشد و تکامل معنوی و روحانی لازم دست پیدا کنیم تا معرفت بیشتری از عالم هستی و آفریدگار توانایی که ما را خلق کرده است به دست بیاوریم. ما باید رشد و رشد و رشد کنیم، تا روحی بسیار مهربان و نیکسیرت بشویم و بتوانیم برچسب «عالی» را بر خود بچسبانیم.
📗 کتاب نگهبانان آسمان / نوشتۀ اکو بدین
منبع: @jalalodinghotbylibrary
@NDEchanel
🔰 مدرسهای که زمین نام دارد!
📌 هر روز، چالشی نو. هر روز فراگیریای جدید. ما هرگز بنا به نوعی تصادف، در این کره خاکی حضور نداریم. ملاقاتهایمان با بسیاری از افرادی که دوست یا دشمن ما هستند، تصادفی نیست. حضورمان در خانوادهای که دوست میداریم یا برعکس، از آن بیزاریم، تصادفی نیست. نکتهای که از همه چیز مهمتر است، این است که ما این واقعیت را به خوبی درک کنیم که حضورمان در روی زمین، برای تکامل روحیمان بسیار حائز اهمیت است. ما همه باید به رشد و تکامل معنوی و روحانی لازم دست پیدا کنیم تا معرفت بیشتری از عالم هستی و آفریدگار توانایی که ما را خلق کرده است به دست بیاوریم. ما باید رشد و رشد و رشد کنیم، تا روحی بسیار مهربان و نیکسیرت بشویم و بتوانیم برچسب «عالی» را بر خود بچسبانیم.
📗 کتاب نگهبانان آسمان / نوشتۀ اکو بدین
منبع: @jalalodinghotbylibrary
@NDEchanel
📝📝📝
📌 من نمیتوانم سوگواری برای امام حسین را درک کنم؛ مگر آنکه بتواند قهرمانانی را تربیت کند که در برابر حاکم ستمگر سخنِ حق را بگویند و در برابر او بایستند.
امام موسی صدر
@NDEchanel
📌 من نمیتوانم سوگواری برای امام حسین را درک کنم؛ مگر آنکه بتواند قهرمانانی را تربیت کند که در برابر حاکم ستمگر سخنِ حق را بگویند و در برابر او بایستند.
امام موسی صدر
@NDEchanel
Forwarded from خلاقیت، بدون مرز
📺📺📺
📌 «جهانبخش کردیزاده» مشهور به «بخشو» یا «بخشی» (زادهٔ ۱۰ خرداد ۱۳۱۵، بوشهر - درگذشتهٔ ۱۹ مرداد ۱۳۵۶، شیراز) نوحهخوان و مداح استان بوشهر در جنوب ایران بود. او صاحب سبکی خاص و صدای استثنایی در عزاداری و سینهزنی سنتی بوشهر بودهاست. وی همچنین موجب معرفی این نوع و شیوهٔ عزاداری، در سطح کشور و جهان شد.
📌 نوع حنجرهٔ او به اعتقاد بسیاری از اهل فن از معدود حنجرههایی بود که در دنیای موسیقی و خوانندگی وجود داشته و دارد. آوازهٔ اجرای بینظیرش باعث شد تا علاقهمندان زیادی از استانهای خوزستان، فارس، کشورهای حوزه خلیج فارس و حتی هنرمندان و موسیقیدانان فرانسوی، اروپایی و روسی برای شنیدن صدای جذاب و دلنشین او به بوشهر کشیده شوند. همچنین «لوریس چکناواریان» و «محمدرضا لطفی» به همراه فوزیه مجد» مدیر وقت سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران برای صحبت و ضبط صدای جهانبخش کردیزاده به دیدار او رفتند.
📌 وی علاوه بر اجرای زیبا و بینقص نوحهها و مرثیههای سنتی بوشهر در اجرای شروه، چاوشخوانی، مناجاتخوانی، صبحدمخوانی، بیتخوانی، جنگنامهخوانی، مصیبتخوانی و خیامخوانی نیز از تبحر خاصی برخوردار بود.
📌 «ناصر تقوایی» کارگردان مشهور ایرانی در سال ۱۳۴۹، در فیلم مستند خود به نام «اربعین»، از نوحهخوانی بخشو در مسجد دهدشتی بوشهر تصاویر منحصربهفردی را ثبت کردهاست.
📌 بسیاری از ملودیها و سبک نوحههای وی، الهام بخش تعدادی از نوحهخوانان جنوب و ترانهسرایان گشت که تا کنون نیز ادامه داشتهاست. از جمله ترانه معروفی با نام «ممد نبودی ببینی» که بعد از آزادسازی خرمشهر در سال ۱۳۶۱ و به یاد محمد جهانآرا، توسط غلامعلی کویتیپور خوانده شد. ملودی و سبک این ترانه کاملاً مشابه نوحه «لیلا بگفتا ای شه لب تشنه کامان» از جهانبخش کردیزاده میباشد که سالها پیش از ترانه کویتیپور، خوانده شده بود.
📌 او آخرین اجرای خود را در سال ۱۳۵۶ در حرم امام رضا انجام داد و طی آن به نوحهخوانی در رثای امام حسین پرداخت. کردیزاده سرانجام در روز ۱۹ مرداد ماه سال ۱۳۵۶ چند روز مانده به ماه رمضان، هنگام برگشت از مشهد در سن ۴۱ سالگی بر اثر سکته قلبی و مرگی مشکوک در بیمارستان نمازی شهر شیراز، درگذشت.
📌 مرگ ناگهانی کردیزاده تمام اهالی بندر بوشهر را عزادار کرد و در حالی که بازار شهر به احترام او تعطیل شده بود، مردم بوشهر یکی از باشکوهترین تشییع جنازهها را همراه با عزاداری و سینهزنی در سوگ او برپا کردند.
✅ برگرفته از اینستاگرام نوستالژیسم
#شعرومتن
@AR_NOSRATI
📌 «جهانبخش کردیزاده» مشهور به «بخشو» یا «بخشی» (زادهٔ ۱۰ خرداد ۱۳۱۵، بوشهر - درگذشتهٔ ۱۹ مرداد ۱۳۵۶، شیراز) نوحهخوان و مداح استان بوشهر در جنوب ایران بود. او صاحب سبکی خاص و صدای استثنایی در عزاداری و سینهزنی سنتی بوشهر بودهاست. وی همچنین موجب معرفی این نوع و شیوهٔ عزاداری، در سطح کشور و جهان شد.
📌 نوع حنجرهٔ او به اعتقاد بسیاری از اهل فن از معدود حنجرههایی بود که در دنیای موسیقی و خوانندگی وجود داشته و دارد. آوازهٔ اجرای بینظیرش باعث شد تا علاقهمندان زیادی از استانهای خوزستان، فارس، کشورهای حوزه خلیج فارس و حتی هنرمندان و موسیقیدانان فرانسوی، اروپایی و روسی برای شنیدن صدای جذاب و دلنشین او به بوشهر کشیده شوند. همچنین «لوریس چکناواریان» و «محمدرضا لطفی» به همراه فوزیه مجد» مدیر وقت سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران برای صحبت و ضبط صدای جهانبخش کردیزاده به دیدار او رفتند.
📌 وی علاوه بر اجرای زیبا و بینقص نوحهها و مرثیههای سنتی بوشهر در اجرای شروه، چاوشخوانی، مناجاتخوانی، صبحدمخوانی، بیتخوانی، جنگنامهخوانی، مصیبتخوانی و خیامخوانی نیز از تبحر خاصی برخوردار بود.
📌 «ناصر تقوایی» کارگردان مشهور ایرانی در سال ۱۳۴۹، در فیلم مستند خود به نام «اربعین»، از نوحهخوانی بخشو در مسجد دهدشتی بوشهر تصاویر منحصربهفردی را ثبت کردهاست.
📌 بسیاری از ملودیها و سبک نوحههای وی، الهام بخش تعدادی از نوحهخوانان جنوب و ترانهسرایان گشت که تا کنون نیز ادامه داشتهاست. از جمله ترانه معروفی با نام «ممد نبودی ببینی» که بعد از آزادسازی خرمشهر در سال ۱۳۶۱ و به یاد محمد جهانآرا، توسط غلامعلی کویتیپور خوانده شد. ملودی و سبک این ترانه کاملاً مشابه نوحه «لیلا بگفتا ای شه لب تشنه کامان» از جهانبخش کردیزاده میباشد که سالها پیش از ترانه کویتیپور، خوانده شده بود.
📌 او آخرین اجرای خود را در سال ۱۳۵۶ در حرم امام رضا انجام داد و طی آن به نوحهخوانی در رثای امام حسین پرداخت. کردیزاده سرانجام در روز ۱۹ مرداد ماه سال ۱۳۵۶ چند روز مانده به ماه رمضان، هنگام برگشت از مشهد در سن ۴۱ سالگی بر اثر سکته قلبی و مرگی مشکوک در بیمارستان نمازی شهر شیراز، درگذشت.
📌 مرگ ناگهانی کردیزاده تمام اهالی بندر بوشهر را عزادار کرد و در حالی که بازار شهر به احترام او تعطیل شده بود، مردم بوشهر یکی از باشکوهترین تشییع جنازهها را همراه با عزاداری و سینهزنی در سوگ او برپا کردند.
✅ برگرفته از اینستاگرام نوستالژیسم
#شعرومتن
@AR_NOSRATI
Telegram
attach 📎
Forwarded from باغ آينه و نور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر آخیم سینگ گرب (پزشک و محقق در زمینه داروهای سرطان) بیداری معنوی خودش را در اثر بیماری سرطان شخصی اش بدست آورد. همچنین کتاب غلبه بر سرطان را با کمک از مفاهیم مولانا و تجارب شخصی و علمی اش نوشته است. او از آثار مولانا بسیار بهره مند شده است و بعد از شفای بیماری اش در صدد کمک کردن و همراهی این بیماران برآمده است و زندگی اش را کاملا در این مسیر قرار داده است. او انسان والایی ست که مبتلایان بسیاری را در این راه، همراهی می کند. چنین افراد بلند مرتبه ای در جامعه ی انسانی مان، زندگی می کنند که جهان را بسیار زیبا و درخشان تر می سازند.
https://instagram.com/gelareh_sadatakhavi?igshid=1eg1om4rjrgjz
https://instagram.com/gelareh_sadatakhavi?igshid=1eg1om4rjrgjz
Forwarded from تجربه نزدیک به مرگ / ان دی ئی
📝📝📝
📌 آندریاس برگلزو در سال ۱۹۹۵ در اثر حادثه تصادف ماشين در روستاى كوچكى نزديك بوخوم به شدت آسیب میبیند. پزشکان مرگش را اعلام میکنند و تصمیم میگیرند که اندامهای سالمش را برای پیوند عضو آماده کنند، اما او ۵ ساعت بعد از اعلام مرگ قطعیاش، دوباره به زندگی برمیگردد. به گفته خودش بعد از مرگ به آسمان مى رود و با گرفتن وظيفهاى از طرف خداوند، دوباره به زندگى برگشت داده مى شود.
این تجربۀ شگفتانگیز را در پست بعدی بخوانید.
@NDEchanel
📌 آندریاس برگلزو در سال ۱۹۹۵ در اثر حادثه تصادف ماشين در روستاى كوچكى نزديك بوخوم به شدت آسیب میبیند. پزشکان مرگش را اعلام میکنند و تصمیم میگیرند که اندامهای سالمش را برای پیوند عضو آماده کنند، اما او ۵ ساعت بعد از اعلام مرگ قطعیاش، دوباره به زندگی برمیگردد. به گفته خودش بعد از مرگ به آسمان مى رود و با گرفتن وظيفهاى از طرف خداوند، دوباره به زندگى برگشت داده مى شود.
این تجربۀ شگفتانگیز را در پست بعدی بخوانید.
@NDEchanel