صلاة الليلة التاسعة عشر من شهر رجب الأصب
وجد مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
ومن صلى في الليلة التاسعة عشر من رجب أربع ركعات
بالحمد 👈🏻مرة
وآية الكرسي👈🏻 خمس عشرة مرة
و (قل هو الله أحد) 👈🏻خمس عشرة مرة
《أعطاه الله من الثواب مثل ما اعطى موسى عليه السلام وكان له بكل حرف ثواب شهيد، ويبعث الله سبحانه إليه مع الملائكة ثلاث بشارات:الأولى لا يفضحه في الموقف، الثانية لا يحاسبه، والثالثة ادخل الجنة بغير حساب، وإذا وقف بين يدي الله تعالى يسلم الله تعالى عليه ويقول له:
يا عبدي لا تخف ولا تحزن فاني عنك راض والجنة لك مباحة 》.
وجد مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
ومن صلى في الليلة التاسعة عشر من رجب أربع ركعات
بالحمد 👈🏻مرة
وآية الكرسي👈🏻 خمس عشرة مرة
و (قل هو الله أحد) 👈🏻خمس عشرة مرة
《أعطاه الله من الثواب مثل ما اعطى موسى عليه السلام وكان له بكل حرف ثواب شهيد، ويبعث الله سبحانه إليه مع الملائكة ثلاث بشارات:الأولى لا يفضحه في الموقف، الثانية لا يحاسبه، والثالثة ادخل الجنة بغير حساب، وإذا وقف بين يدي الله تعالى يسلم الله تعالى عليه ويقول له:
يا عبدي لا تخف ولا تحزن فاني عنك راض والجنة لك مباحة 》.
سبح ليراها غيرك وتكون لك صدقة جارية📿💜.
Anonymous Poll
100%
• كل تسبيحة صدقة - سبحان لله💜
0%
• وكل تهليلة صدقة - لا إله إلا الله وحده💜
0%
• وكل تحميدة صدقة - الحمد لله💜
0%
• وكل تكبيرة صدقة - الله أكبر💜
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف تكون العلاقات المحرمة وماهي ؟السيد محمد محمد صادق الصدر رحمه الله🌱ّ
يا الله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ولعن عدوهم وارحمنا بهم يا الله
جبنالكم عرض اخروي وحسناته متنحسب بدنيا واجرها عظيم بلاخرة
وهو الي يصوت هنا الة قراءة جزء كامل من القرآن الكريم مع تسبيحة الزهراء و14 صلوات محمدية نيابة عنه مهداة للامام الكاظم عليه السلام بنية تسهيل اموره وقضاء حوائجه
https://www.tgoop.com/Hasnana313/4656
ولي يصوت يدز اسمه هنا بلبوت
@Sedr255_bot
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ولعن عدوهم وارحمنا بهم يا الله
جبنالكم عرض اخروي وحسناته متنحسب بدنيا واجرها عظيم بلاخرة
وهو الي يصوت هنا الة قراءة جزء كامل من القرآن الكريم مع تسبيحة الزهراء و14 صلوات محمدية نيابة عنه مهداة للامام الكاظم عليه السلام بنية تسهيل اموره وقضاء حوائجه
https://www.tgoop.com/Hasnana313/4656
ولي يصوت يدز اسمه هنا بلبوت
@Sedr255_bot
بَـصيرةً قَـلبْ pinned «يا الله اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ولعن عدوهم وارحمنا بهم يا الله جبنالكم عرض اخروي وحسناته متنحسب بدنيا واجرها عظيم بلاخرة وهو الي يصوت هنا الة قراءة جزء كامل من القرآن الكريم مع تسبيحة الزهراء و14 صلوات محمدية نيابة عنه مهداة للامام…»
🕊 اللهُمَّ ثبّتني على محبة أوليائك ولا تقطع أثري عن زيارتهم، واحشرني في زمرتهم وادخلني الجنة بشفاعتهم🍃
#اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد🙏🌺
#اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد🙏🌺
#من_احبنا_فليعمل_بعملنا ✨
🌱 عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :
مَنْ أَحَبَّنَا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنَا وَلْيَسْتَعِنْ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا يُسْتَعَانُ بِهِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
📚 الخصال، الشيخ الصدوق، ص 612
🌱 عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :
مَنْ أَحَبَّنَا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنَا وَلْيَسْتَعِنْ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا يُسْتَعَانُ بِهِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
📚 الخصال، الشيخ الصدوق، ص 612
اليوم تم التصويت على بعض فقرات قانون الأحوال الشخصية، وهذا أمر جيد بحد ذاته والحمد لله.
لكن، في مقابل التصويت عليه تم التصويت أيضاً على قانون العفو العام الذي يطالب به برلمانيي السنة والذي يتضمن الإفراج عن عدد كبير من المجرمين والإرهابيين!!!!
أقول: إذا كان سياسيي الشيعة ضعيفين لهذه الدرجة، لدرجة أنهم لا يستطيعون التصويت على قانون ينظم أحوال وشؤون الشيعة إلا بتقديم تنازلات جسيمة كالعفو عن الإرهابيين، فإذا كانوا بهذا الضعف، فكيف يمكن أن يطالب البعض بحصر السلاح بيدهم؟؟؟؟
هل يوجد عاقل يمكن أن يتجرأ على المطالبة بحصر سلاح المقاومة بيد الدولة، إذا لم يكن يكن الحنق والعداء للشيعة؟؟؟
تسليم سلاح المقاومة بيد الدولة هو كتسليم أنصار المختار سلاحهم بيد ابن الزبير، فهو بكل وضوح تسليم رقابنا بيد أعدائنا، لذلك، لن يطالب أحد بحصر سلاح المقاومة بيد الدولة إلا من يكن البغض والعداء للشيعة.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
لكن، في مقابل التصويت عليه تم التصويت أيضاً على قانون العفو العام الذي يطالب به برلمانيي السنة والذي يتضمن الإفراج عن عدد كبير من المجرمين والإرهابيين!!!!
أقول: إذا كان سياسيي الشيعة ضعيفين لهذه الدرجة، لدرجة أنهم لا يستطيعون التصويت على قانون ينظم أحوال وشؤون الشيعة إلا بتقديم تنازلات جسيمة كالعفو عن الإرهابيين، فإذا كانوا بهذا الضعف، فكيف يمكن أن يطالب البعض بحصر السلاح بيدهم؟؟؟؟
هل يوجد عاقل يمكن أن يتجرأ على المطالبة بحصر سلاح المقاومة بيد الدولة، إذا لم يكن يكن الحنق والعداء للشيعة؟؟؟
تسليم سلاح المقاومة بيد الدولة هو كتسليم أنصار المختار سلاحهم بيد ابن الزبير، فهو بكل وضوح تسليم رقابنا بيد أعدائنا، لذلك، لن يطالب أحد بحصر سلاح المقاومة بيد الدولة إلا من يكن البغض والعداء للشيعة.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
انتهت اليوم امتحانات نصف السنة لطلبة المدارس .
نتمنى لطلبتنا الأعزاء عطلة سعيدة تعوضهم عن تعب وسهر الامتحانات
نتمنى لطلبتنا الأعزاء عطلة سعيدة تعوضهم عن تعب وسهر الامتحانات
❤1
لا يوجد في الدين ولا عند علمائنا شيء يسمى ظاهر وباطن القرآن¹ أو ظاهر وباطن الروايات أو علوم الظاهر وعلوم الباطن.
والثابت عندنا هو حجية ظواهر القرآن وظواهر الروايات الشريفة، وليس هنالك اي اشارة الى ما يسمى ظاهر القرآن وباطن القرآن او ما يسميه البعض بعلوم الباطن.
وهناك فرقة تعرف بـ (الفرقة الباطنية) لانها تستقي معارفها الدينية مما يسمى ببواطن الروايات أو الآيات، وهي فرقة مجمعة على ظلالها عند جميع المسلمين.
لذلك، دأب جميع علمائنا بل حتى علماء المخالفين على الالتزام بظواهر الآيات والروايات والاقتصار عليها من دون التعدي الى ما يسمى بالباطن.
وفي الحقيقة أن لظواهر الروايات قواعد وعلوم وأدوات للتعامل معها يدرسها الطالب في الحوزة لعدة سنين إلى أن يتمكن منها.
إلا أن هنالك بعض المتصدين الجهلة ممن ينسبون لأنفسهم مقامات عالية والذين لديهم ضعف في مداركهم العقلية ولا يستطيعون أدراك القواعد والعلوم التي من خلالها نتعامل مع ظواهر الروايات ونميز الحجة من غير الحجة، فيلجأون لما يسمى بالباطن لكي يتكلمون بما تشتهيه أنفسهم ويحلو لهم من دون الالتزام بأي ضوابط علمية وذلك هرباً من جميع العلوم والقواعد التي عجزوا عن فهمها والسيطرة عليها، فيتكلمون بما يروق لهم من معاني ومعارف تحت ذريعة أن هذا باطن الآية أو باطن الرواية..!
----------------------------------------
(1) نعم ورد ان القرآن ظاهر وباطن، والباطن مما اختص الله به أهل البيت عليهم السلام.
فقد روي عن فضيل بن يسار قال سئلت أبا جعفر عليه السلام عن هذه الرواية مامن القرآن آية الا ولها ظهر وبطن فقال ظهره تنزيله وبطنه تأويله منه ما قد مضى ومنه ما لم يكن يجرى كما يجرى الشمس والقمر كما جاء تأويل شئ منه يكون على الأموات كما يكون على الاحياء قال الله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم نحن نعلمه.
(بصائر الدرجات - ص ٢١٦)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
والثابت عندنا هو حجية ظواهر القرآن وظواهر الروايات الشريفة، وليس هنالك اي اشارة الى ما يسمى ظاهر القرآن وباطن القرآن او ما يسميه البعض بعلوم الباطن.
وهناك فرقة تعرف بـ (الفرقة الباطنية) لانها تستقي معارفها الدينية مما يسمى ببواطن الروايات أو الآيات، وهي فرقة مجمعة على ظلالها عند جميع المسلمين.
لذلك، دأب جميع علمائنا بل حتى علماء المخالفين على الالتزام بظواهر الآيات والروايات والاقتصار عليها من دون التعدي الى ما يسمى بالباطن.
وفي الحقيقة أن لظواهر الروايات قواعد وعلوم وأدوات للتعامل معها يدرسها الطالب في الحوزة لعدة سنين إلى أن يتمكن منها.
إلا أن هنالك بعض المتصدين الجهلة ممن ينسبون لأنفسهم مقامات عالية والذين لديهم ضعف في مداركهم العقلية ولا يستطيعون أدراك القواعد والعلوم التي من خلالها نتعامل مع ظواهر الروايات ونميز الحجة من غير الحجة، فيلجأون لما يسمى بالباطن لكي يتكلمون بما تشتهيه أنفسهم ويحلو لهم من دون الالتزام بأي ضوابط علمية وذلك هرباً من جميع العلوم والقواعد التي عجزوا عن فهمها والسيطرة عليها، فيتكلمون بما يروق لهم من معاني ومعارف تحت ذريعة أن هذا باطن الآية أو باطن الرواية..!
----------------------------------------
(1) نعم ورد ان القرآن ظاهر وباطن، والباطن مما اختص الله به أهل البيت عليهم السلام.
فقد روي عن فضيل بن يسار قال سئلت أبا جعفر عليه السلام عن هذه الرواية مامن القرآن آية الا ولها ظهر وبطن فقال ظهره تنزيله وبطنه تأويله منه ما قد مضى ومنه ما لم يكن يجرى كما يجرى الشمس والقمر كما جاء تأويل شئ منه يكون على الأموات كما يكون على الاحياء قال الله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم نحن نعلمه.
(بصائر الدرجات - ص ٢١٦)
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot