This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"🍂 وَ بَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُكَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنْ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَ أَسْبِغْ عَلَيْنَا فِيهِ النِّعَمَ، وَ أَجْزِلْ لَنَا فِيهِ الْقِسَمَ، وَ أَبْرِرْ لَنَا فِيهِ الْقَسْمَ، بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ، الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ "
#صباحكمرحمةوغفران 🤲💚
#صباحكمرحمةوغفران 🤲💚
دعاء الندبة - الميرزا محمد الخياط
@AlimamAlmahdi
لو كانت ندبتنا هي سبب لظهوره الشّريف ولو بنسبة قليلة؛ سيكفي ذلك.
🍁 السلام عليكم أحبتي
▪️ #نقوم بعون الله تعالى بحملة صلوات محمدية بعدد (( غير محدود )) #مهداة إلى علي الهادي (صلوات الله عليه) #بنية التعجيل في فرج صاحب الزمان (عليه السلام) وقضاء الحوائج المستعصية وحوائج المشتركين أن شاء الله تعالى 🤲 .
🏴 #ملاحظة : وقت إنتهاء الحملة
#اليوم لمنتصف الليل .
#نرجو ممن يود المشاركة #كتابة_العدد في تعليق على هذا المنشور و شكراً جزيلاً لكم 💔👇
▪️ #نقوم بعون الله تعالى بحملة صلوات محمدية بعدد (( غير محدود )) #مهداة إلى علي الهادي (صلوات الله عليه) #بنية التعجيل في فرج صاحب الزمان (عليه السلام) وقضاء الحوائج المستعصية وحوائج المشتركين أن شاء الله تعالى 🤲 .
🏴 #ملاحظة : وقت إنتهاء الحملة
#اليوم لمنتصف الليل .
#نرجو ممن يود المشاركة #كتابة_العدد في تعليق على هذا المنشور و شكراً جزيلاً لكم 💔👇
ما حكم إنكار الأحكام الشرعية؟
إن من يفعل الذنب، تارة يفعله وهو مقراً بأنه ذنب ومعصية، لكنه ارتكبه غفلة أو سهواً أو غلبته شهوته أو أو أو… الخ!
وتارة يفعله، لكنه ينكر حرمته ويزعم أنه حلال وأنه لم يفعل حراماً، لكي يريح ضميره ولا يشعر بتأنيب الضمير..!
والصنف الثاني هو أخطر وأشد بكل تأكيد، ولا يظن صاحبه أنه بإنكاره لحرمة الشيء يخلص نفسه من الذنب، بل أنه بذلك ارتكب ذنباً، وأرتكب معه عدة أمور أخطر وأشد من الذنب نفسها، إذ أن إنكار حرمة ذنب ما، تترتب عليه عدة تبعات أخطر من الذنب نفسه، ومن هذه التبعات:
1- البدعة:
إن انكار حكم شرعي أو الإتيان بحكم شرعي جديد كل هذا مما يندرج تحت عنوان البدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
ولا يمكن أن يبرره بأنه ما جايب حكم جديد وكل ما في الأمر أنه ما ثابتة عنده حرمته…
فإن مجرد إنكاره للحكم الشرعي كحرمة الغناء أو الحجاب أو القمار.. يعد بدعة بكل وضوح.
ولا ينفعه التبرير بأن هذا الحكم لم يثبت عنده، فهو ليس من أهل الاختصاص لكي يعرف ويبحث بالأدلة، بل أنه غالباً لم يبحث بالأدلة ولم يتصفح الكتب الفقهية الاستدلالية، ورغم ذلك يقول أن الحكم لم يثبت عنده!
ولا أدري هل يريد الوحي أن ينزل عليه ويخبره بالحرمة أو ماذا، إذا كان هو لم يطالع حتى الكتب الفقهية الاستدلالية!
2- الإفتاء بغير علم:
إن إنكار حكماً شرعياً أو الإفتاء الذي يصدر من غير المختصين، كله يدخل تحت الإفتاء بغير علم، فما دام الشخص غير مطلع على أدلة الأحكام الشرعية ومحيطاً بها، فإن كل حكم يثبته أو ينفيه من عنده فهذا يعد إفتاء بغير علم.
وهذا هو حال جميع الذين ينكرون حكماً ما أو يحللون ما حرم الله، فجميعهم لا يعرفون الأدلة أصلاً ولا يعرفون ما الذي يصلح ليكون دليلاً والذي لا يصلح ليكون دليلاً، كل هذا لا يعرفونه، ولم يبحثوا عنه ولم يطلعوا على موارده ووو، ومع ذلك يحرمون ويحللون حسب أهوائهم، وفي الرواية:
عن أبي عبيدة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه.
3- تكذيب النبي وأهل بيته:
أحياناً، يكون الحكم واضحاً، لدرجة أن إنكاره يستلزم إنكار وتكذيب النبي وأهل بيته، واذا وصل لهذه المرحلة، فمن الواضح أنه سيلزم منه كفر المنكر، لتكذيبه النبي، فمن ينكر حرمة الغناء أو القمار أو الحجاب، رغم وضوح صدور ذلك عن النبي وأهل بيته، قد يقع والعياذ بالله بمحذور تكذيب النبي وأهل بيته!
فهذه بعض اللوازم التي تترتب على من ينكر حرمة ذنب ما، اضافة طبعاً لحرمة نفس الذنب.
ونحن لا نريد أن نستسيغ الذنب ونستسهله، فإن كل ذنب هو عظيم، إذا نظرنا لعظم من نعصيه.
لكن نقول إن الإتيان بالذنب مع الإقرار بكونه ذنب، هو أهون بكثير من الإتيان بالذنب مع إنكار كونه ذنب، والتوبة منه أسهل وأيسر، للوازم المذكورة أعلاه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
إن من يفعل الذنب، تارة يفعله وهو مقراً بأنه ذنب ومعصية، لكنه ارتكبه غفلة أو سهواً أو غلبته شهوته أو أو أو… الخ!
وتارة يفعله، لكنه ينكر حرمته ويزعم أنه حلال وأنه لم يفعل حراماً، لكي يريح ضميره ولا يشعر بتأنيب الضمير..!
والصنف الثاني هو أخطر وأشد بكل تأكيد، ولا يظن صاحبه أنه بإنكاره لحرمة الشيء يخلص نفسه من الذنب، بل أنه بذلك ارتكب ذنباً، وأرتكب معه عدة أمور أخطر وأشد من الذنب نفسها، إذ أن إنكار حرمة ذنب ما، تترتب عليه عدة تبعات أخطر من الذنب نفسه، ومن هذه التبعات:
1- البدعة:
إن انكار حكم شرعي أو الإتيان بحكم شرعي جديد كل هذا مما يندرج تحت عنوان البدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
ولا يمكن أن يبرره بأنه ما جايب حكم جديد وكل ما في الأمر أنه ما ثابتة عنده حرمته…
فإن مجرد إنكاره للحكم الشرعي كحرمة الغناء أو الحجاب أو القمار.. يعد بدعة بكل وضوح.
ولا ينفعه التبرير بأن هذا الحكم لم يثبت عنده، فهو ليس من أهل الاختصاص لكي يعرف ويبحث بالأدلة، بل أنه غالباً لم يبحث بالأدلة ولم يتصفح الكتب الفقهية الاستدلالية، ورغم ذلك يقول أن الحكم لم يثبت عنده!
ولا أدري هل يريد الوحي أن ينزل عليه ويخبره بالحرمة أو ماذا، إذا كان هو لم يطالع حتى الكتب الفقهية الاستدلالية!
2- الإفتاء بغير علم:
إن إنكار حكماً شرعياً أو الإفتاء الذي يصدر من غير المختصين، كله يدخل تحت الإفتاء بغير علم، فما دام الشخص غير مطلع على أدلة الأحكام الشرعية ومحيطاً بها، فإن كل حكم يثبته أو ينفيه من عنده فهذا يعد إفتاء بغير علم.
وهذا هو حال جميع الذين ينكرون حكماً ما أو يحللون ما حرم الله، فجميعهم لا يعرفون الأدلة أصلاً ولا يعرفون ما الذي يصلح ليكون دليلاً والذي لا يصلح ليكون دليلاً، كل هذا لا يعرفونه، ولم يبحثوا عنه ولم يطلعوا على موارده ووو، ومع ذلك يحرمون ويحللون حسب أهوائهم، وفي الرواية:
عن أبي عبيدة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه.
3- تكذيب النبي وأهل بيته:
أحياناً، يكون الحكم واضحاً، لدرجة أن إنكاره يستلزم إنكار وتكذيب النبي وأهل بيته، واذا وصل لهذه المرحلة، فمن الواضح أنه سيلزم منه كفر المنكر، لتكذيبه النبي، فمن ينكر حرمة الغناء أو القمار أو الحجاب، رغم وضوح صدور ذلك عن النبي وأهل بيته، قد يقع والعياذ بالله بمحذور تكذيب النبي وأهل بيته!
فهذه بعض اللوازم التي تترتب على من ينكر حرمة ذنب ما، اضافة طبعاً لحرمة نفس الذنب.
ونحن لا نريد أن نستسيغ الذنب ونستسهله، فإن كل ذنب هو عظيم، إذا نظرنا لعظم من نعصيه.
لكن نقول إن الإتيان بالذنب مع الإقرار بكونه ذنب، هو أهون بكثير من الإتيان بالذنب مع إنكار كونه ذنب، والتوبة منه أسهل وأيسر، للوازم المذكورة أعلاه.
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
🍃🌸💫
افعلـوا أشياء جميلـة كـل يــوم⭐️
ألتقــوا بـ أروآح نـقيـة قـُومـــوآ
بـ تخزينَ ذكريات سعيدة لأجل
تـلك آللحظــاتَ القاتمــة فقـط
عنـدمــآ تجتآحكـم بـ ظلامــهـا🍃
#صباحكم_ود🌺
🍃🌸💫
افعلـوا أشياء جميلـة كـل يــوم⭐️
ألتقــوا بـ أروآح نـقيـة قـُومـــوآ
بـ تخزينَ ذكريات سعيدة لأجل
تـلك آللحظــاتَ القاتمــة فقـط
عنـدمــآ تجتآحكـم بـ ظلامــهـا🍃
#صباحكم_ود🌺
🍃🌸💫
🍃 إلهِي فَاجعَلنا مِمَّنِ اصطَفَيتَهُ لِقُربِكَ وَوِلايَتِكَ، وَأَخلَصتَه لِوُدِّكَ وَمَحَبَّتِكَ، وَشَوَّقتَهُ إلى لِقَآئِكَ، وَرَضَّيتَهُ بِقَضآئِكَ، وَمَنَحتَهُ بِالنَّظَرِ إلى وَجهِكَ، وَحَبَوتَهُ بِرِضاكَ، وَأَعَدتَهُ مِن هَجرِكَ وَقِلاكَ، وَبَوَّأتَهُ مَقعَدَ الصِّدقِ فِي جَوارِكَ، وَخَصَصتَهُ بِمَعرِفَتِكَ، وَأَهَّلتَهُ لِعِبادَتِكَ، وَهَيَّمتَ قَلبَهُ لإرادَتِكَ.
#صباحكم_حوائج_مقضية_ببركة_محمد_وآل_محمد 🙏
#صباحكم_حوائج_مقضية_ببركة_محمد_وآل_محمد 🙏
سلسلة علامات الظهور - الحلقة الأولى:
المنهج الصحيح في التعامل مع روايات علامات الظهور:
https://youtu.be/aeExcSF-iXo?si=PxriSk_xLbE2l4XR
المنهج الصحيح في التعامل مع روايات علامات الظهور:
https://youtu.be/aeExcSF-iXo?si=PxriSk_xLbE2l4XR
ويبقىٰ جمالُ ذِكرِك يَࢪوي قُلُوبنا ويُزهِࢪ أيّامنا .
يَآ صّآحًبً آلَزٍمًآنِ آدٍرکْنِيَ وٌلَآ تٌتٌرکْنِيَ🦋
#ياصاحب_الزمان
يَآ صّآحًبً آلَزٍمًآنِ آدٍرکْنِيَ وٌلَآ تٌتٌرکْنِيَ🦋
#ياصاحب_الزمان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في السادس من كانون الثاني يستذكر العراقيون ملاحم النصر وتاريخًا من التضحيات العزيزة التي قدمها الجيش العراقي دفاعًا عن التراب الوطني وذودًا عن عرين العراق العظيم 🫡🇮🇶.
#عيد_الجيش_العراقي
#عيد_الجيش_العراقي
✨ السلام عليكم أحبتي ...
🌿 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «رجب شهر الاستغفار لامتي أكثروا فيه من الاستغفار فإنه غفور رحيم».
🌺 #نقوم بعون الله تعالى بحملة
أستغفار بعدد (( غير محدود )) #بهدف غفران الذنوب وتفريغ الهموم وقضاء الحوائج المستعصية وحوائج المشتركين أن شاء الله تعالى 🤲
🌷 #ملاحظة : وقت إنتهاء الحملة
#اليوم لمنتصف الليل .
#نرجو ممن يود المشاركة #كتابة_العدد في تعليق على هذا المنشور و شكراً جزيلاً لكم 💚👇
🌿 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «رجب شهر الاستغفار لامتي أكثروا فيه من الاستغفار فإنه غفور رحيم».
🌺 #نقوم بعون الله تعالى بحملة
أستغفار بعدد (( غير محدود )) #بهدف غفران الذنوب وتفريغ الهموم وقضاء الحوائج المستعصية وحوائج المشتركين أن شاء الله تعالى 🤲
🌷 #ملاحظة : وقت إنتهاء الحملة
#اليوم لمنتصف الليل .
#نرجو ممن يود المشاركة #كتابة_العدد في تعليق على هذا المنشور و شكراً جزيلاً لكم 💚👇
🍁 صلاة الليلة السادسة
🌻 روي عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : ومن صلّى في اللّيلة السادسة من رجب
🔸ركعتيــن بالحمــد مرّة (1)
🔸 وآيـة الكرسي سبــع مرّات (7)
« من صلاها ينادي مناد من السماء : يا عبد الله انت وليّ الله حقّاً حقّاً ، ولك بكلّ حرف قرأت في هذه الصلاة شفاعة من المسلمين ، ولك سبعون الف حسنة ، لكلّ حسنةعند الله أفضل من الجبال التي في الدُّنيا».
#شاركوا بإعادة توجيه المنشور ✅
#لاتنسونامنالدعاء 💫🌸
🌻 روي عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : ومن صلّى في اللّيلة السادسة من رجب
🔸ركعتيــن بالحمــد مرّة (1)
🔸 وآيـة الكرسي سبــع مرّات (7)
« من صلاها ينادي مناد من السماء : يا عبد الله انت وليّ الله حقّاً حقّاً ، ولك بكلّ حرف قرأت في هذه الصلاة شفاعة من المسلمين ، ولك سبعون الف حسنة ، لكلّ حسنةعند الله أفضل من الجبال التي في الدُّنيا».
#شاركوا بإعادة توجيه المنشور ✅
#لاتنسونامنالدعاء 💫🌸
بَـصيرةً قَـلبْ pinned «🍁 صلاة الليلة السادسة 🌻 روي عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : ومن صلّى في اللّيلة السادسة من رجب 🔸ركعتيــن بالحمــد مرّة (1) 🔸 وآيـة الكرسي سبــع مرّات (7) « من صلاها ينادي مناد من السماء : يا عبد الله انت وليّ الله حقّاً حقّاً ، ولك بكلّ حرف قرأت في…»
▪️
لا نرى فرحاً حتى يقوم قائمنا!
في رواية عن الإمام الصادق عليه السلام:
لما قتل الإمام الحسين عليه السلام، نادى جبرائيل في المدينة قائلاً:
اليوم نزل البلاء على هذه الأمة، فلا ترون فرحا حتى يقوم قائمكم ، فيشفي صدوركم ويقتل عدوكم.
فلا ترون فرحاً حتى يقوم قائمكم!
لا أمل ولا فرج لنا إلا به، وكل ما عدا ذلك أوهام وسراب!
رفعت الأقلام وجفت الصحف!
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot
لا نرى فرحاً حتى يقوم قائمنا!
في رواية عن الإمام الصادق عليه السلام:
لما قتل الإمام الحسين عليه السلام، نادى جبرائيل في المدينة قائلاً:
اليوم نزل البلاء على هذه الأمة، فلا ترون فرحا حتى يقوم قائمكم ، فيشفي صدوركم ويقتل عدوكم.
فلا ترون فرحاً حتى يقوم قائمكم!
لا أمل ولا فرج لنا إلا به، وكل ما عدا ذلك أوهام وسراب!
رفعت الأقلام وجفت الصحف!
تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot