#سلوک
🔻 عمده لطمه‌هایی که در سلوک بر انسان وارد می‌شود یا مربوط به ضعف و تعدد شخصیت می‌شود، یا مربوط به بیماری‌های روحی و روانی می‌شود و طبیعتاً جمع کردن این بار، آسان نیست.
🔸 نگرش، نگرشی مادی است. معادلاتِ روزمره، دارد کار خودش را می‌کند. مثلاً می‌گوید: آن رفیق‌مان زندگی‌اش این‌طور شد. خب کاستی‌هایی در زندگی هر کسی هست و می‌خواهد هم‌زمان بدود و خودش را برساند و در این‌ها استعجال می‌کند و هم‌زمان می‌خواهد خیرات بیشتری را برای خودش فراهم کند.
🔹 از طرفی هم چشمانش نمی‌بیند که در عالم باطن چه اتفاقاتی می‌افتد. نه خیر را می‌شناسد و نه شر را، نه بیماری را می‌شناسد و نه درمان را، نه ضعف را می‌شناسد و نه قوت را. فقط اگر حال خوبی به او دست بدهد، همان وقت را حس می‌کند.
🔸 این برای سلوک انسان، کم است. خیلی بیشتر از این‌ها نیاز است و خیلی پختگی‌ها نیاز است.
کد ۸۴۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 عمده لطمه‌هایی که در سلوک بر انسان وارد می‌شود یا مربوط به ضعف و تعدد شخصیت می‌شود، یا مربوط به بیماری‌های روحی و روانی می‌شود و طبیعتاً جمع کردن این بار، آسان نیست.
🔸 نگرش، نگرشی مادی است. معادلاتِ روزمره، دارد کار خودش را می‌کند. مثلاً می‌گوید: آن رفیق‌مان زندگی‌اش این‌طور شد. خب کاستی‌هایی در زندگی هر کسی هست و می‌خواهد هم‌زمان بدود و خودش را برساند و در این‌ها استعجال می‌کند و هم‌زمان می‌خواهد خیرات بیشتری را برای خودش فراهم کند.
🔹 از طرفی هم چشمانش نمی‌بیند که در عالم باطن چه اتفاقاتی می‌افتد. نه خیر را می‌شناسد و نه شر را، نه بیماری را می‌شناسد و نه درمان را، نه ضعف را می‌شناسد و نه قوت را. فقط اگر حال خوبی به او دست بدهد، همان وقت را حس می‌کند.
🔸 این برای سلوک انسان، کم است. خیلی بیشتر از این‌ها نیاز است و خیلی پختگی‌ها نیاز است.
کد ۸۴۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#رحمت #عذاب
🔻 حضرت نوح درباره‌ی علت نزول بلا می‌فرماید که خدایا، این‌ها مستحق بلا هستند: «قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا...»؛ یعنی خدایا، من شبانه روز، آنان را به سمت تو دعوت کردم. اما فرار کردن آنان بیشتر شد. هرچه دعوتشان کردم که تو آنان را ببخشی، انگشتان‌شان را در گوششان می‌کردند تا صدای مرا نشنوند و لباسشان را بر سرشان می‌کشیدند و اصرار بر عناد و مخالفت داشتند و به شدّت تکبر می‌ورزیدند.
🔸 «ثم انی اعلنت لهم»، یعنی من در اجتماعاتشان حاضر شدم و اعلان عمومی کردم. «و اَسرَرتُ لَهم اِسراراً» و به صورت سرّی هم دعوتشان کردم اما فایده‌ای نکرد.
🔹 در ادامه می‌فرماید به آن‌ها گفتم: «مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا»؛ (نوح۱۳) یعنی چرا برای خدا ارزشی قائل نیستید؟! سپس می‌فرماید: «مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛(نوح۲۵) ((آری، سرانجام) همگی بخاطر گناهانشان غرق شدند و در آتش دوزخ وارد گشتند و جز خدا یاورانی برای خود نیافتند!) یعنی به سبب گناهانشان بود که مستحق غرق شدند. خطا کردند و از راه‌کارهایی که حضرت نوح برایشان ارائه می‌کرد و اصرار می‌کرد، اینقدر دوری کردند و قبول نکردند و در اشتباهشان، پایداری کردند.
🔸 لطافت کار اینجا است که می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی برایشان نیست. ببینید قوم نوح این همه مراحل انحراف را طی کرده‌اند! ولی در ادامه، احتمال کمک خداوند را صد در صد منتفی نمی‌کند. این همه مقاطع سیاه را پشت سر گذاشته‌اند و این همه اصرار نبی را نادیده گرفته‌اند که گاهی قرآن، جزء به جزء مصادیقش را بیان می‌کند؛
🔹 ولی می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی نیست؛ یعنی خداوند، دست خودش است؛ اگر بخواهد، کمک می‌رساند. آنان خیلی خطا کردند! ولی ببینید خداوند چگونه خودش را در آخرین مرحله، در متن راه فرج و نجات می‌آورد.
کد ۲۰۶۷۸
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 حضرت نوح درباره‌ی علت نزول بلا می‌فرماید که خدایا، این‌ها مستحق بلا هستند: «قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا...»؛ یعنی خدایا، من شبانه روز، آنان را به سمت تو دعوت کردم. اما فرار کردن آنان بیشتر شد. هرچه دعوتشان کردم که تو آنان را ببخشی، انگشتان‌شان را در گوششان می‌کردند تا صدای مرا نشنوند و لباسشان را بر سرشان می‌کشیدند و اصرار بر عناد و مخالفت داشتند و به شدّت تکبر می‌ورزیدند.
🔸 «ثم انی اعلنت لهم»، یعنی من در اجتماعاتشان حاضر شدم و اعلان عمومی کردم. «و اَسرَرتُ لَهم اِسراراً» و به صورت سرّی هم دعوتشان کردم اما فایده‌ای نکرد.
🔹 در ادامه می‌فرماید به آن‌ها گفتم: «مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا»؛ (نوح۱۳) یعنی چرا برای خدا ارزشی قائل نیستید؟! سپس می‌فرماید: «مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛(نوح۲۵) ((آری، سرانجام) همگی بخاطر گناهانشان غرق شدند و در آتش دوزخ وارد گشتند و جز خدا یاورانی برای خود نیافتند!) یعنی به سبب گناهانشان بود که مستحق غرق شدند. خطا کردند و از راه‌کارهایی که حضرت نوح برایشان ارائه می‌کرد و اصرار می‌کرد، اینقدر دوری کردند و قبول نکردند و در اشتباهشان، پایداری کردند.
🔸 لطافت کار اینجا است که می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی برایشان نیست. ببینید قوم نوح این همه مراحل انحراف را طی کرده‌اند! ولی در ادامه، احتمال کمک خداوند را صد در صد منتفی نمی‌کند. این همه مقاطع سیاه را پشت سر گذاشته‌اند و این همه اصرار نبی را نادیده گرفته‌اند که گاهی قرآن، جزء به جزء مصادیقش را بیان می‌کند؛
🔹 ولی می‌فرماید: «فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا»؛ یعنی غیر از خدا، دیگر کمکی نیست؛ یعنی خداوند، دست خودش است؛ اگر بخواهد، کمک می‌رساند. آنان خیلی خطا کردند! ولی ببینید خداوند چگونه خودش را در آخرین مرحله، در متن راه فرج و نجات می‌آورد.
کد ۲۰۶۷۸
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#انقلاب_اسلامی #هویت_شیعی
🔻 از ابتدای انقلاب تا حالا، وظیفۀ همۀ ما نسبت به آینده همین انتقال فرهنگ است. تاریخ دارد ساخته می‌شود.
🔸 نسل‌های بعدی، حق دارند از ما و شما مؤاخذه کنند که این دین، فکر، توجّه به قرآن، توجّه به اهل‌بیت علیهم‌السلام که فقط یک فقرۀ اربعینش بیش از بیست میلیون جمعیت به زیارت می‌روند، این‌ها از کجا برخاست؟ منشأ این‌ها کجا بود؟
🔹 دقیقاً چهل‌و‌یک سال پیش، با مقدّماتی که از قبلش داشته است، شروع شد و باید ادامه پیدا کند. ما باید جواب‌گوی این انتقالِ فرهنگ باشیم. البته فقط بحث انتقالِ فرهنگ نیست؛ بلکه دریافتِ هویّت است که دارد در جامعه شیعه اتفاق می افتد.
کد ۱۹۶۶۰
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 از ابتدای انقلاب تا حالا، وظیفۀ همۀ ما نسبت به آینده همین انتقال فرهنگ است. تاریخ دارد ساخته می‌شود.
🔸 نسل‌های بعدی، حق دارند از ما و شما مؤاخذه کنند که این دین، فکر، توجّه به قرآن، توجّه به اهل‌بیت علیهم‌السلام که فقط یک فقرۀ اربعینش بیش از بیست میلیون جمعیت به زیارت می‌روند، این‌ها از کجا برخاست؟ منشأ این‌ها کجا بود؟
🔹 دقیقاً چهل‌و‌یک سال پیش، با مقدّماتی که از قبلش داشته است، شروع شد و باید ادامه پیدا کند. ما باید جواب‌گوی این انتقالِ فرهنگ باشیم. البته فقط بحث انتقالِ فرهنگ نیست؛ بلکه دریافتِ هویّت است که دارد در جامعه شیعه اتفاق می افتد.
کد ۱۹۶۶۰
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
* #حضرت_زهرا
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉🏻 @nasery_ir
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉🏻 @nasery_ir
#اخلاص #سلوک #فتنه
🔻 علت اینکه بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله مردم متفرق شدند همین‌طوری پیش نیامد وإلّا خیلی‌ها بودند که همراه بودند، به یک سبک خاصی پیش آمد؛ گفتند حالا بیخیال، ببینیم [چه می‌شود].
🔸 حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌رفتند درب خانه انصار می‌فرمودند: بیایید، چه شد؟ می‌گفتند: باشد بعد [می‌آییم]. فضای دیگری شده بود.
🔹 گاهی ماها در فضای دیگری قرار می‌گیریم و فکر می‌کنیم که فوقش حضرت بقیه الله روحی له الفداء می‌آیند می‌گویند مثلاً زن خود را طلاق بده، ما هم می‌گوییم خیلی سخت است؛ ولی باشد، در حالی که در این مواقع اندوخته‌های درونی شخص رو می‌افتد، گاهی فتنه‌ها تولید می‌شود، طرف باید اینقدر مایۀ ایمانی داشته باشد که مانند سلمان و عمار و ابوذر از آن ذخیره در آن فتنه استفاده کند، بقیه رفتند، فتنه انسان را می‌گیرد وإلّا بین صفر و صد نیست.
🔸 فکر می‌کند الآن یک دفعه حضرت با یک شمشیر می‌آیند و می‌گویند مثلاً فلان [کار را بکن]، این هم می‌گوید، حضرت هستند باشد، در حالی که نه، نور، کیفیت ساختار شاکله‌ای و ذخایر [کیفیت تعامل ما با حضرت را] حکایت می‌کند.
🔹 برای همین می‌گویند در تنهایی‌ها عبادت کنید، اخلاص را تجربه کنید، مراقبت داشته باشید، گناه نکنید که آن ذخیره زیاد بشود و در مواقع فتنه حفاظی الهی به محافظتتان بیاید.
کد ۱۱۷۰
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 علت اینکه بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله مردم متفرق شدند همین‌طوری پیش نیامد وإلّا خیلی‌ها بودند که همراه بودند، به یک سبک خاصی پیش آمد؛ گفتند حالا بیخیال، ببینیم [چه می‌شود].
🔸 حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌رفتند درب خانه انصار می‌فرمودند: بیایید، چه شد؟ می‌گفتند: باشد بعد [می‌آییم]. فضای دیگری شده بود.
🔹 گاهی ماها در فضای دیگری قرار می‌گیریم و فکر می‌کنیم که فوقش حضرت بقیه الله روحی له الفداء می‌آیند می‌گویند مثلاً زن خود را طلاق بده، ما هم می‌گوییم خیلی سخت است؛ ولی باشد، در حالی که در این مواقع اندوخته‌های درونی شخص رو می‌افتد، گاهی فتنه‌ها تولید می‌شود، طرف باید اینقدر مایۀ ایمانی داشته باشد که مانند سلمان و عمار و ابوذر از آن ذخیره در آن فتنه استفاده کند، بقیه رفتند، فتنه انسان را می‌گیرد وإلّا بین صفر و صد نیست.
🔸 فکر می‌کند الآن یک دفعه حضرت با یک شمشیر می‌آیند و می‌گویند مثلاً فلان [کار را بکن]، این هم می‌گوید، حضرت هستند باشد، در حالی که نه، نور، کیفیت ساختار شاکله‌ای و ذخایر [کیفیت تعامل ما با حضرت را] حکایت می‌کند.
🔹 برای همین می‌گویند در تنهایی‌ها عبادت کنید، اخلاص را تجربه کنید، مراقبت داشته باشید، گناه نکنید که آن ذخیره زیاد بشود و در مواقع فتنه حفاظی الهی به محافظتتان بیاید.
کد ۱۱۷۰
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت #قیامت #معارف
🔻 کیفیت وجود و حضور اهل‌بیت در عالم قیامت و در مراحل مختلف و طبقات مختلف، چیزی نیست که کسی بتواند با خیال آن را حل کند. مگر مسلمان‌ها کم هستند؟
🔸 پیغمبر خدا فرمودند: «أَنَا وَ كَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» حضرت هنگامی که این جمله را فرمودند، انگشت سبابه و وُسطی‌شان را بالا آوردند. فرض کنید تا الآن کافل یتیم یک میلیارد یا دو میلیارد داشته باشیم، در ایام حجّ سه میلیون جمعیت در کلّ مکّه بود، اصلاً نمی‌شد زندگی کرد! شاید صد میلیارد دیگر تا قیامت، کافل‌الیتیم آمدند و «كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» می‌خواهند با پیغمبر خدا زندگی کنند. تازه حقّ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است که او در کنار پدر باشند و حق المیرالمؤمنین و اهل‌بیت و... هست.
🔹 اگر این نوع معارف برای انسان حل نشود، با کتاب حل نمی‌شود و حتّی با تصوّر هم حل نمی‌شود، زمان می‌برد تا انسان بزرگ بشود.
کد ۸۴۴
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 کیفیت وجود و حضور اهل‌بیت در عالم قیامت و در مراحل مختلف و طبقات مختلف، چیزی نیست که کسی بتواند با خیال آن را حل کند. مگر مسلمان‌ها کم هستند؟
🔸 پیغمبر خدا فرمودند: «أَنَا وَ كَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» حضرت هنگامی که این جمله را فرمودند، انگشت سبابه و وُسطی‌شان را بالا آوردند. فرض کنید تا الآن کافل یتیم یک میلیارد یا دو میلیارد داشته باشیم، در ایام حجّ سه میلیون جمعیت در کلّ مکّه بود، اصلاً نمی‌شد زندگی کرد! شاید صد میلیارد دیگر تا قیامت، کافل‌الیتیم آمدند و «كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» می‌خواهند با پیغمبر خدا زندگی کنند. تازه حقّ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است که او در کنار پدر باشند و حق المیرالمؤمنین و اهل‌بیت و... هست.
🔹 اگر این نوع معارف برای انسان حل نشود، با کتاب حل نمی‌شود و حتّی با تصوّر هم حل نمی‌شود، زمان می‌برد تا انسان بزرگ بشود.
کد ۸۴۴
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را محضر مبارک امام زمان علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم و همه باهم به نیت تعجیل در ظهور منتقم آن حضرت صلواتی می‌فرستیم و دست به دعا بر می‌داریم.
🔺 @nasery_ir
🔺 @nasery_ir
Telegram.me/nasery_ir
حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
* #کلیپ_صوتی #حضرت_زهرا
🎧 روضه حضرت زهرا سلام الله علیها
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴ دقیقه
🔺 @nasery_ir
🎧 روضه حضرت زهرا سلام الله علیها
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴ دقیقه
🔺 @nasery_ir
* #حضرت_زهرا
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
#ظهور #امام_زمان
🔻 درست است که در روایت آمده است: «امر ظهور امام زمان علیه السلام، در یک شب اصلاح می‌شود»؛ ولی فکر می‌کنید که [نیازی به کار و تلاش ما ندارد؟]
🔸 در کتاب غیبت نعمانی آمده است: «المهدی یصلح الله امره فی لیلة واحدة» (خداوند متعال امر [ظهور] حضرت مهدی (عج) را در یک شب اصلاح می‌کند).
🔹 جریان فرج و ظهور، دو نوع مدیریت دارد: مدیریتی زمینی و مدیریتی آسمانی. حکمت حق‌تعالی اقتضا کرده است که جریان ظهور و فرج، در لایه‌هایی از شناوری باشد و فقط «ید الله فوق ایدیهم» (دست خداوند بالای دست‌های آنان است./فتح۱۰) باشد.
🔸 آنچه را که حق‌تعالی اصلاح می‌کند، «یصلح الله امره فی لیلة واحدة» است و آنچه را که در عالَم خَلق، از ابتدای شروع تا فراگیری حکومتِ حضرت اتفاق می‌افتد، اصحاب و افراد فهیم، خودساخته، بزرگ و باتقوا رقم می‌زنند.
کد ۲۲۸۰۳
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 درست است که در روایت آمده است: «امر ظهور امام زمان علیه السلام، در یک شب اصلاح می‌شود»؛ ولی فکر می‌کنید که [نیازی به کار و تلاش ما ندارد؟]
🔸 در کتاب غیبت نعمانی آمده است: «المهدی یصلح الله امره فی لیلة واحدة» (خداوند متعال امر [ظهور] حضرت مهدی (عج) را در یک شب اصلاح می‌کند).
🔹 جریان فرج و ظهور، دو نوع مدیریت دارد: مدیریتی زمینی و مدیریتی آسمانی. حکمت حق‌تعالی اقتضا کرده است که جریان ظهور و فرج، در لایه‌هایی از شناوری باشد و فقط «ید الله فوق ایدیهم» (دست خداوند بالای دست‌های آنان است./فتح۱۰) باشد.
🔸 آنچه را که حق‌تعالی اصلاح می‌کند، «یصلح الله امره فی لیلة واحدة» است و آنچه را که در عالَم خَلق، از ابتدای شروع تا فراگیری حکومتِ حضرت اتفاق می‌افتد، اصحاب و افراد فهیم، خودساخته، بزرگ و باتقوا رقم می‌زنند.
کد ۲۲۸۰۳
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#استغفار #توبه
🔻 قرآن می‌فرماید: «استغفروا ربّکم ثم توبوا الیه» (از پروردگارتان آمرزش بخواهيد، سپس به درگاه او توبه كنيد. /هود۵۲) حداقل از اینجا بد نیست که انسان، سرِ خط را شروع کند.
🔸 انسان به هر مشکلی می‌خورد، استغفار دوای خوبی است؛ البته استغفاری که منجر به توبه و بازگشت به خدا شود.
🔹 برای بازگشت به خدا چه باید بکنم؟ یک پله‌ی تنزّل یافته‌ی این بازگشت، این است که من در فصل گذشته و قبل از گرفتاری و درگیری، در حدی از ارتباط، مراقبه، توجه و معنویت بوده‌ام که بر اثر ورود مشکل، آن توجه و استقرار و حد معنوی، از من گرفته شده و دل‌مردگی حاصل شده است.
🔸 استغفار و سپس توبه، حداقلش این است که من، سرِ جایی که بوده‌ام بازگردم. دیگر این، تطبیقش سخت نیست و خداوند این را از هر انسانی می‌خواهد؛ یعنی قبلاً ظرفیت داشتی و خدا به تو لطف کرد و جلو رفتی و این‌طور می‌رفتی و خوب بود -و لو آن وقت، فکر می‌کردی کم است و حالا فکر می‌کنی که خوب بوده است-، الآن خودت را دوباره به آن حد برسان که فکر می‌کنی خوب بوده است؛ زیرا بالاخره تا قیامت، راه داری که بروی.
کد ۲۲۸۳۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 قرآن می‌فرماید: «استغفروا ربّکم ثم توبوا الیه» (از پروردگارتان آمرزش بخواهيد، سپس به درگاه او توبه كنيد. /هود۵۲) حداقل از اینجا بد نیست که انسان، سرِ خط را شروع کند.
🔸 انسان به هر مشکلی می‌خورد، استغفار دوای خوبی است؛ البته استغفاری که منجر به توبه و بازگشت به خدا شود.
🔹 برای بازگشت به خدا چه باید بکنم؟ یک پله‌ی تنزّل یافته‌ی این بازگشت، این است که من در فصل گذشته و قبل از گرفتاری و درگیری، در حدی از ارتباط، مراقبه، توجه و معنویت بوده‌ام که بر اثر ورود مشکل، آن توجه و استقرار و حد معنوی، از من گرفته شده و دل‌مردگی حاصل شده است.
🔸 استغفار و سپس توبه، حداقلش این است که من، سرِ جایی که بوده‌ام بازگردم. دیگر این، تطبیقش سخت نیست و خداوند این را از هر انسانی می‌خواهد؛ یعنی قبلاً ظرفیت داشتی و خدا به تو لطف کرد و جلو رفتی و این‌طور می‌رفتی و خوب بود -و لو آن وقت، فکر می‌کردی کم است و حالا فکر می‌کنی که خوب بوده است-، الآن خودت را دوباره به آن حد برسان که فکر می‌کنی خوب بوده است؛ زیرا بالاخره تا قیامت، راه داری که بروی.
کد ۲۲۸۳۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
سلوک و موانع سلوک
حجت الاسلام ناصری
#سخنرانی_صوتی
🎧 سلوک و موانع #سلوک
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴۲ دقیقه
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۸/۲۴
🔺 @nasery_ir
🎧 سلوک و موانع #سلوک
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴۲ دقیقه
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۸/۲۴
🔺 @nasery_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سخنرانی_تصویری
🎧 سلوک و موانع #سلوک
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴۲ دقیقه
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۸/۲۴
🔺 @nasery_ir
🎧 سلوک و موانع #سلوک
🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴۲ دقیقه
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۸/۲۴
🔺 @nasery_ir
#سلوک #تهذیب #بخل #حضرت_ابراهیم
🔻 طول می‌کشد تا انسان بدی‌هایش را پایین بگذارد ولی خب راه دیگری هم نیست.
🔸 گاهی فرد به جایی می‌رسد که مشکلش را هم می‌داند ولی باز اجرایی می‌کند. گاهی مدت‌ها با یک صفت مثل بخل، مبارزه می‌کنی ولی در نهایت می‌بینی که خودش را نشان می‌دهد. بخل هم یکی از صفات اساسی است و خیلی صدمه هم می‌زند؛ منتها اگر طلبه باشد، با توجیهات درستش می‌کند، غیرطلبه هم با قواعد بازار می‌سنجد.
🔹 بزرگی ابراهیم و انبیاء (علیهم السلام) به آزادی آن‌ها از این صفات بد بوده است. ببینید چقدر فاصله است بین [کسی که به خاطر بخل مهمان دعوت نمی‌کند] و کسی که سر سفره می‌نشیند و غذا از گلویش پایین نمی‌رود، مگر اینکه مهمان باشد؛ یعنی [باید] مهمان سر سفره‌ی او نشسته باشد تا بتواند گوارا غذا بخورد. این خیلی حرف است. این، خیلی پدر است، ابوّت گوارایش می‌شود.
🔸 هرچه که انسان این صفت را نداشته باشد، تحقیر و کوچک می‌شود؛ روزگار کوچکش می‌کند و بر سرش می‌زند.
کد ۸۵۲
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 طول می‌کشد تا انسان بدی‌هایش را پایین بگذارد ولی خب راه دیگری هم نیست.
🔸 گاهی فرد به جایی می‌رسد که مشکلش را هم می‌داند ولی باز اجرایی می‌کند. گاهی مدت‌ها با یک صفت مثل بخل، مبارزه می‌کنی ولی در نهایت می‌بینی که خودش را نشان می‌دهد. بخل هم یکی از صفات اساسی است و خیلی صدمه هم می‌زند؛ منتها اگر طلبه باشد، با توجیهات درستش می‌کند، غیرطلبه هم با قواعد بازار می‌سنجد.
🔹 بزرگی ابراهیم و انبیاء (علیهم السلام) به آزادی آن‌ها از این صفات بد بوده است. ببینید چقدر فاصله است بین [کسی که به خاطر بخل مهمان دعوت نمی‌کند] و کسی که سر سفره می‌نشیند و غذا از گلویش پایین نمی‌رود، مگر اینکه مهمان باشد؛ یعنی [باید] مهمان سر سفره‌ی او نشسته باشد تا بتواند گوارا غذا بخورد. این خیلی حرف است. این، خیلی پدر است، ابوّت گوارایش می‌شود.
🔸 هرچه که انسان این صفت را نداشته باشد، تحقیر و کوچک می‌شود؛ روزگار کوچکش می‌کند و بر سرش می‌زند.
کد ۸۵۲
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#تاثیر_نفوس
🔻 در امور معنوی، فضا تا فضا خیلی متفاوت است. گاهی [در جمع‌ها] نفوسی هستند، مانع صحبت می‌شوند.
🔸 مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی ـ خدا رحمتشان کند ـ همیشه از این قضیه، اذیت می‌شد. ایشان خیلی رنج می‌کشید و صریح هم صحبت نمی‌کرد ولی از نفوس شرّی که احیاناً [وجود داشت] خیلی اذیت می‌شد.
🔹 بعضی از نفوس خیلی مشکل‌دار و بیمار هستند. شیطنت‌ها عجیب تأثیر دارد؛ برعکس آن هم یک فرد گاهی در مجلسی وارد می‌شود، تغییری حاصل می‌شود. این‌کار میزان دارد، نفوس با میزانی باید سنجیده بشوند و به ابعاد و زوایای زیادی بستگی دارد.
🔸 شما حساب کنید در طول سده‌های گذشته، فضاهای آرام و بدون اصطکاک، درّندگی و شرور چقدر بوده و چقدر در بعضی از مجالس، معارف اهل‌بیت به خوبی از هم باز می‌شده است و [اما] هر چه به این طرف آمده‌ایم آلودگی‌ها زیاد شده، ابواب معارف هم بسته می‌شود. مراعات حد و حدود یکی از شرایط حکمت است.
🔹 قرآن [در ماجرای بلقیس] می‌فرماید: «إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها» (بلقیس گفت: پادشاهان چون به دیاری حمله آرند آن کشور را ویران سازند سوره نمل، آیه۳۴) غیر از معنای ظاهری آیه، لطیفه‌ای هم در آن هست که ظرف و مظروف باید تناسب‌هایی داشته باشند. کمی هم برای قریه بودن است؛ [چون قریه] کوچک است. قرآن چینش‌های جالبی دارد و خیلی لطیف مطالبش را بیان می‌کند.
کد ۸۵۲
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
🔻 در امور معنوی، فضا تا فضا خیلی متفاوت است. گاهی [در جمع‌ها] نفوسی هستند، مانع صحبت می‌شوند.
🔸 مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی ـ خدا رحمتشان کند ـ همیشه از این قضیه، اذیت می‌شد. ایشان خیلی رنج می‌کشید و صریح هم صحبت نمی‌کرد ولی از نفوس شرّی که احیاناً [وجود داشت] خیلی اذیت می‌شد.
🔹 بعضی از نفوس خیلی مشکل‌دار و بیمار هستند. شیطنت‌ها عجیب تأثیر دارد؛ برعکس آن هم یک فرد گاهی در مجلسی وارد می‌شود، تغییری حاصل می‌شود. این‌کار میزان دارد، نفوس با میزانی باید سنجیده بشوند و به ابعاد و زوایای زیادی بستگی دارد.
🔸 شما حساب کنید در طول سده‌های گذشته، فضاهای آرام و بدون اصطکاک، درّندگی و شرور چقدر بوده و چقدر در بعضی از مجالس، معارف اهل‌بیت به خوبی از هم باز می‌شده است و [اما] هر چه به این طرف آمده‌ایم آلودگی‌ها زیاد شده، ابواب معارف هم بسته می‌شود. مراعات حد و حدود یکی از شرایط حکمت است.
🔹 قرآن [در ماجرای بلقیس] می‌فرماید: «إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها» (بلقیس گفت: پادشاهان چون به دیاری حمله آرند آن کشور را ویران سازند سوره نمل، آیه۳۴) غیر از معنای ظاهری آیه، لطیفه‌ای هم در آن هست که ظرف و مظروف باید تناسب‌هایی داشته باشند. کمی هم برای قریه بودن است؛ [چون قریه] کوچک است. قرآن چینش‌های جالبی دارد و خیلی لطیف مطالبش را بیان می‌کند.
کد ۸۵۲
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir