في هذا اليوم السبت الخامس والعشرين من شهر رجب ١٤٤٦ الموافق ٢٥ / ١ / ٢٠٢٥ خُتم درس كتاب (دروس أصول الفقه المكية) للعلامة أحمد بن جابر جبران اليمني المكي رحمه الله تعالى (ت: ١٤٢٥) وهو مستمد من جمع الجوامع وشروحه، واللب وشروحه بأسلوب واضح، ووضع تدريبات عقب كل درس، ويُعتبر مدخلًا لهما.
وقد جاء الشرح في (٨٤) درسًا، وكان الابتداء به يوم الثلاثاء ١٦ /٣ / ١٤٤٥ الموافق ٣١/ ١٠/ ٢٠٢٣ م.
جزى الله المؤلف، والمحقق، والناشر، ومن قرأ الكتب، أو حضر درسه، أو استمع شرحه خير الجزاء.

الروايات الواردة بالتسبيح بعد الصلاة أضربٌ:
- منها: (33) تسبيحة، و(33) تحميدة، و(33) تكبيرة، وتمام المائة قول: (لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الملكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدْيرٌ) أخرجها مسلم في الصحيح.
- ومنها: (33) تسبيحة، (33) تحميدة، و(34) تكبيرة، أخرجها مسلم أيضًا.
قال الإمام النووي رحمة الله تعالى عليه في شرح مسلم: (فينبغي ‌أن ‌يحتاط الإنسانُ فيأتيَ بثلاثٍ وثلاثينَ تسبيحةً، ومثلهَا تحميداتٍ، وأربعٍ وثلاثينَ تكبيرةً، ويقول معها: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له" إلى آخرها؛ ليجمع بين الروايات) اهـ
وقال العلامة ابن علان رحمة الله عليه في شرح الأذكار: (قيل: الجمع بين الروايات أن يختم مرة بزيادة تكبيرة ومرة لا إله إلَّا الله) اهـ

مسألة:
لو سافر وقد بقي من الوقت ما يسعُ ركعةً فله القصرُ، وإن أخرجها عن الوقت.
فإن بقي ما لا يسعها لم يقصر؛ لأنها فائتة حضر.

Benefits of Reading the Biographies of Scholars, the Pious, and the Righteous:

1. It increases love for them in the heart, and "a person will be resurrected and gathered with those whom they love."

2. It humbles a person’s self-conceit when they compare their own state to theirs.

3. It inspires determination to emulate and follow their example.

4. It brings reward through loving, honoring, and speaking well of them while praying for mercy upon them.

ختم الإمام مالك رحمه الله تعالى ورضي عنه كتابه الموطأ بحديث جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لي خمسة أسماء أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب).
قال العلامة الزرقاني رحمة الله تعالى:
(ولعل الإمام - رحمه الله تعالى - ختم الكتاب بالأسماء النبوية بعد ما ابتدأه بالبسملة محفوفًا بأسمائه عز وجل وأسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجاء قبوله).

(أكثرُ ما يُدخل الموحدين النارَ مظالمُ العباد، فديوانُ العبادِ هو الديوانُ الذي لا يُترَكُ، فأمَّا بقيةُ السيئات فيتسارعُ العفوُ والتكفيرُ إليها).
إحياء علوم الدين (٧/١٠٣) ط. دار المنهاج

قال ميمون بن مهران رحمه الله تعالى:
(الظالمُ ‌والمعينُ ‌على ‌الظلمِ والمحبُّ لَهُ سواءٌ).
تهذيب الكمال (29/219)

ممَّا ورد في ليلة النصف من شعبان:
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ اللهَ ليطلَعُ في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، ‌إلا ‌لمشركٍ ‌أو ‌مشاحن) أخرجه ابن ماجه (1390)، وابن حبان في صحيحه (5665) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه وغيرُهما
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
( بلغنَا أنه كان يقال: ‌إنَّ ‌الدعاء ‌يستجاب في خمسِ ليالٍ:
- في ليلة الجمعة،
- وليلة الأضحى،
- وليلة الفطر،
- وأول ليلة من رجب،
- وليلة النصف من شعبان ) اهـ
الأم (1/264) د. دار الفكر.
اللهمَّ ظلمنا أنفسنا فاغفر لنا وارحمنا، واختم لنا بالحسنى

مسألةٌ: من عليه قضاء من رمضان الماضي فليبادر بصومِهِ، فمن ترك القضاءَ مع تمكنِهِ منه حتى دَخَلَ عليه رمضان القادم:
- أَثِمَ.
- لزمه القضاء.
- ولزمته أيضًا فديةُ التأخير عن كل يوم مدًا (600 جرام تقريبًا)، في مذهب الشافعية والجمهور.
ومن لم يتمكن من القضاء لاستمرار عذرِه كمرض، أو حمل، أو رضاع، فلا يجب عليهِ إلا القضاء فقط.