This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَمَا الإنسانُ دونَ الحبِّ قُلْ لي
أيَغدو البَحرُ بَحرًا دونَ ماءِ؟!
أيَغدو البَحرُ بَحرًا دونَ ماءِ؟!
﴿وَيَسِّر لي أَمري﴾
كل أمريِ يا الله، الذي نَطقه اللسان
وسكَن القلب وشغل البال.
كل أمريِ يا الله، الذي نَطقه اللسان
وسكَن القلب وشغل البال.
لمْ يكُنْ مشغولًا عن يعقوب ولكنه كان يصنعُ من يوسف ملكًا ... لعلَّ الله حين أخَّرها عليك أرادها أجمل مما لو جاءتْ باكرًا
ما هي زينة الامام علي ؟
عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عمّار بن ياسر يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : يا عليّ إنّ الله قد زَيَّنَكَ بزينة لم يَتَزيّن العباد بزينة أحبّ إلى الله منها ، الزهد في الدنيا ، وجعلك لا تنال الدنيا منك شيئاً ، ووهب لك حبّ المساكين ، فَرَضُوا بك إماماً ، ورضيت بهم أتباعاً ، فَطُوبى لِمَن أحَبَّك وصدّق فيك ، ووَيلٌ لِمَن أبغَضَك وكَذّب عليك ، فأمّا الذين أحَبّوك وصدّقوا فيك جيرانك في دارك ، ورفقاؤك في قصرك وأمّا الذين أبغَضوك وكَذّبوا عليك فحَقٌّ على الله أن يوقِفَهُم موقف الكذّابين يوم القيامة.
المصدر: الأمالي: الشيخ الطوس: ص181
عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عمّار بن ياسر يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : يا عليّ إنّ الله قد زَيَّنَكَ بزينة لم يَتَزيّن العباد بزينة أحبّ إلى الله منها ، الزهد في الدنيا ، وجعلك لا تنال الدنيا منك شيئاً ، ووهب لك حبّ المساكين ، فَرَضُوا بك إماماً ، ورضيت بهم أتباعاً ، فَطُوبى لِمَن أحَبَّك وصدّق فيك ، ووَيلٌ لِمَن أبغَضَك وكَذّب عليك ، فأمّا الذين أحَبّوك وصدّقوا فيك جيرانك في دارك ، ورفقاؤك في قصرك وأمّا الذين أبغَضوك وكَذّبوا عليك فحَقٌّ على الله أن يوقِفَهُم موقف الكذّابين يوم القيامة.
المصدر: الأمالي: الشيخ الطوس: ص181
﴿ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
﴿وَأُفَوِّضُ أَمري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالعِبادِ﴾
نحمل الهم، ونفكر كثيراً، ونتألم لبعض التفاصيل ويظل الإنسان معدوم الحيلة، ،عاجزاً حتى عن نفع نفسه ! فإذا وكل أمره إلى الله : شرح صدره وكفاه ما أهمه وتولاه وأحسن تدبيره.
نحمل الهم، ونفكر كثيراً، ونتألم لبعض التفاصيل ويظل الإنسان معدوم الحيلة، ،عاجزاً حتى عن نفع نفسه ! فإذا وكل أمره إلى الله : شرح صدره وكفاه ما أهمه وتولاه وأحسن تدبيره.
عن اليقينُ الذي زرعه الله عز وجل في قلبِ أم موسى وهي تلقيه في النهر وكلها ثقة بأنه سيعود إليها
اللهم اُرْزُقْنِا هذا اليقين بحق فاطمة وأبيها.
اللهم اُرْزُقْنِا هذا اليقين بحق فاطمة وأبيها.
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
- وفي الفقيه عن الإمام الصادق عليه السلام إنه سئل عن هذه الآية فقال : فقد العلماء ..
والقمي قال موت علمائها وفي الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام كان الإمام علي بن الحسين عليهما السلام يقول ... أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها وهو ذهاب العلماء
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - جـ ٣ - صـ ٧٦
- وفي الفقيه عن الإمام الصادق عليه السلام إنه سئل عن هذه الآية فقال : فقد العلماء ..
والقمي قال موت علمائها وفي الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام كان الإمام علي بن الحسين عليهما السلام يقول ... أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها وهو ذهاب العلماء
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - جـ ٣ - صـ ٧٦
مَعاشِرَ النّاسِ، فَضِّلُوا عَلِيّاً فَإنَّهُ أَفْضَلُ النّاسِ بَعْدي مِنْ ذَكَر وَأُنْثى ما أَنْزَلَ اللهُ الرِّزْقَ وَبَقِيَ الْخَلْقُ. مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ، مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ عَلَيَّ قَوْلي هذا وَلَمْ يُوافِقْهُ.
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)