(بين المشير والمستشير)
• إذا استشارك إنسانٌ ثم خالف رأيك فأخفق، فليس هذا وقتا مناسبا لتَظهر بصورة المُحنّك، فتكرر عليه متفاخرا أني قلت وقلت …، فالأمر مضى، والغالب أنه استفاد من فشله، فلا تكثر الكلام، إما أن تقف معه أو تتركه وشأنه، ثم إنك لا تدري لعل رأيك كان سيوقعه في مشكلة أكبر، فلا يعلم الغيب إلا الله.
• واذا استشرت إنسانًا فأشار عليك برأي ثم أخذت برأيه فأخفقت، فلا تحمّله مسؤولية فشلك، فهو لا يرجم بالغيب، ولا يعلم السر، إنما اجتهد رأيه، وأخلص نُصحه، وأنت وحدك مسؤول عن قرارك، ثم إن رأيه قد يكون صائبا لكنك لم تُحسِن تنفيذه.
• إذا استشارك إنسانٌ ثم خالف رأيك فأخفق، فليس هذا وقتا مناسبا لتَظهر بصورة المُحنّك، فتكرر عليه متفاخرا أني قلت وقلت …، فالأمر مضى، والغالب أنه استفاد من فشله، فلا تكثر الكلام، إما أن تقف معه أو تتركه وشأنه، ثم إنك لا تدري لعل رأيك كان سيوقعه في مشكلة أكبر، فلا يعلم الغيب إلا الله.
• واذا استشرت إنسانًا فأشار عليك برأي ثم أخذت برأيه فأخفقت، فلا تحمّله مسؤولية فشلك، فهو لا يرجم بالغيب، ولا يعلم السر، إنما اجتهد رأيه، وأخلص نُصحه، وأنت وحدك مسؤول عن قرارك، ثم إن رأيه قد يكون صائبا لكنك لم تُحسِن تنفيذه.
إذا كانت الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة، فكيف تُكتب أعمال أهل هذا البيت؟
https://youtube.com/shorts/r7CJOB7-G6Q?si=J916J8vUvIjOnN-U
https://youtube.com/shorts/r7CJOB7-G6Q?si=J916J8vUvIjOnN-U
يصدّق الناس وسائل الإعلام مهما أسرفت في الكذب، وذلك لأسباب كثيرة، ومنها أن غالب الناس ليس لديهم القدرة على التثبت، أو ليس لديهم الوقت الكافي لتتبع كل معلومة في خضم ثورة المعلومات الهائلة، ولا يمكن للإنسان أن يفعّل حاسة النقد طوال وقته.
يقول أحمد فهمي :
تعتمد وسائل الإعلام كثيرا على عجز المتلقي عن التثبّت، فتقذف إليه بمعلومات زائفة ومضللة، كل يوم، وحتى إذا ما اكتشف بعضهم كذبا هنا أو هناك، فلن يؤثر ذلك كثيرا، وستمضي القافلة، ولا بأس من الاعتذار أحيانا.
📖 انظر: هندسة الجمهور (١٦٢).
يقول أحمد فهمي :
تعتمد وسائل الإعلام كثيرا على عجز المتلقي عن التثبّت، فتقذف إليه بمعلومات زائفة ومضللة، كل يوم، وحتى إذا ما اكتشف بعضهم كذبا هنا أو هناك، فلن يؤثر ذلك كثيرا، وستمضي القافلة، ولا بأس من الاعتذار أحيانا.
📖 انظر: هندسة الجمهور (١٦٢).
من عرف قواعد علم الحديث؛ زال عنه الشك، مثال:
https://youtube.com/shorts/7jWmGMGf4QM?si=BPypAblA4ED7m_1g
https://youtube.com/shorts/7jWmGMGf4QM?si=BPypAblA4ED7m_1g
قناة حديثية متميزة، تجد فيها مذاكرة لبعض المسائل بطريقة الاختبارات:
https://www.tgoop.com/AAAAAFEbVdywv3VKyrmxGg
بارك الله في القائمين عليها.
https://www.tgoop.com/AAAAAFEbVdywv3VKyrmxGg
بارك الله في القائمين عليها.
Telegram
مذاكرة حديثية
قناة تخصصية في السنة النبوية وعلومها لإستقراء الكتب الحديثية
قال محمد الموسى - مدير مكتب ابن باز - (رحمهما الله) :
قيل لابن باز: سمعنا أنك لا تعرف الكتابة.
فأجاب: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها.
وإذا أملى سماحة الشيخ عليّ كتابا، أو تعليقا، وكان هناك إشكال في كلمة ما، قال لي: تكتب هكذا، وأشار إلى راحة يده، وهو يَكتب بإصبعه؛ ليريني كيفية الكتابة الصحيحة.
📖 من كتاب: تراجم لتسعة من
الأعلام، لمحمد الحمد ص (٤٣٨).
قيل لابن باز: سمعنا أنك لا تعرف الكتابة.
فأجاب: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها.
وإذا أملى سماحة الشيخ عليّ كتابا، أو تعليقا، وكان هناك إشكال في كلمة ما، قال لي: تكتب هكذا، وأشار إلى راحة يده، وهو يَكتب بإصبعه؛ ليريني كيفية الكتابة الصحيحة.
📖 من كتاب: تراجم لتسعة من
الأعلام، لمحمد الحمد ص (٤٣٨).
حول اسم "فاطمة"، ومن هنّ الفواطم في حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ؟
https://youtube.com/shorts/gzqIVOqm_J8?feature=share
https://youtube.com/shorts/gzqIVOqm_J8?feature=share
"…لا أحب أن يجهد الإنسان نفسه في الأخذ والرد بين إخوانه من أهل العلم في المسائل الاجتهادية التي تتجاذبها الأدلة، لما في ذلك من ضياع الوقت، وفتح باب الجدل والانتصار للرأي…".
فتاوى ابن عثيمين في الصلاة والجنائز (٢٩٥/٢).
فتاوى ابن عثيمين في الصلاة والجنائز (٢٩٥/٢).
إذا أردت الاستفادة من الكتب، فابحث عن الكتاب الأنسب لك، لا الأفضل في الباب، فقد يكون أفضل كتاب في الباب لا يصلح لك الآن.
قال الإمام أحمد عن حديث رافع بن خديج في المزارعة:
"حديث رافع بن خديج ألوان".
ما مراده ب "ألوان" ؟
"حديث رافع بن خديج ألوان".
ما مراده ب "ألوان" ؟
(القدوة الحسنة)
• عن سيّار قال: كنت أمشي مع ثابت البُناني فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث ثابت:
أنه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث أنس:
أنه كان يمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم.
- متفق عليه وهذا لفظ مسلم.
• عن سيّار قال: كنت أمشي مع ثابت البُناني فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث ثابت:
أنه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث أنس:
أنه كان يمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم.
- متفق عليه وهذا لفظ مسلم.