🔻پیرامون ۲۲۰ نبیگ ویژسته (کتاب تخصصی)، بیشتر در زمینهی زبانهای باستانی و دین و فرهنگ ایران کهن، به فروش میرسد.
👈 برای دریافت فهرست میتوانید به شناسهی پارسیانجمن در تلگرام پیام دهید:
https://www.tgoop.com/ParsiAnjoman
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
👈 برای دریافت فهرست میتوانید به شناسهی پارسیانجمن در تلگرام پیام دهید:
https://www.tgoop.com/ParsiAnjoman
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤12👍9🤩3🤝3⚡1
🔻کورش جنتی: «هامنیستی» را به جای واژهی «انقراض» و «هامنیست» را به جای واژهی «منقرض» به کار میبرم. بر پایهی این، «منقرض شدن» نیز میشود «هامنیست شدن».
🔻معنای «نیست» را که میدانیم. «هام» در زبان پهلوی در معنای «همه» کاربرد داشته است، چنانکه واژهی «هامدبیره» معنای «خط همگانی» میداده است.
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻معنای «نیست» را که میدانیم. «هام» در زبان پهلوی در معنای «همه» کاربرد داشته است، چنانکه واژهی «هامدبیره» معنای «خط همگانی» میداده است.
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🙏20❤14👍8👎4
🔻 داریوش آشوری: در این سالها برخی نویسندگان وسوسه شدهاند که تنوین را در واژههایِ عربیتبار به جایِ شکلِ نوشتنِ آن به شیوهیِ زباننگارهیِ سنّتی، یعنی [-اً]، بر اساسِ واگویه (یا تلفّظِ) آن به [-ن] در فارسی تبدیل کنند. برایِ مثال، «تقریباً» را «تقریبن» بنویسند. این گرایش نخست به صورتِ شوخی و بازی از وغ وغ ساهابِ صادق هدایت آغاز شد و سپس کسانی آن را در روزگارانِ بعدی جدّی گرفتند و تقلید کردند. هدایت در نوشتههایِ دیگر-اش هرگز این شیوه را دنبال نکرد.
🔻راهِ حلِ درستِ مسأله نه تغییرِ شکلِ نگارشیِ این تکواژِ وابستهیِ قیدساز از [-اً] عربی به [-ن]-ِ فارسی، بلکه بازگشت به ساختارِ درست و سالمِ ساختمانِ قید در زبانِ فارسی ست. یکی از راههایِ آن یادآوریِ دو بارهیِ واژههایِ فارسی ست که واژهایِ عربیتبار با ساختارِ دستوریِ عربی جایِ آنها را گرفتهاند.
👈 داستانِ تنوین را در «اینجا» بخوانید.
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻راهِ حلِ درستِ مسأله نه تغییرِ شکلِ نگارشیِ این تکواژِ وابستهیِ قیدساز از [-اً] عربی به [-ن]-ِ فارسی، بلکه بازگشت به ساختارِ درست و سالمِ ساختمانِ قید در زبانِ فارسی ست. یکی از راههایِ آن یادآوریِ دو بارهیِ واژههایِ فارسی ست که واژهایِ عربیتبار با ساختارِ دستوریِ عربی جایِ آنها را گرفتهاند.
👈 داستانِ تنوین را در «اینجا» بخوانید.
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤34👍21👌5
🔻ویرستن: حفظ کردن
🔻ویره: حافظه
🔻ویرایه: خاطره
🔻ویرایهنویسی: خاطرهنویسی
#ازدانگاره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻ویره: حافظه
🔻ویرایه: خاطره
🔻ویرایهنویسی: خاطرهنویسی
#ازدانگاره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤37👍8👎2🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻استاد حسن انوری (استاد نامدار زبان و ادب پارسی و سرپرست فرهنگ بزرگ سخن):
🔻برگرفته از دهلیز تلگرامی پارسی سره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
من نگران ایران نیستم، برای این که زبان پارسی آن چنان بی نیاز و نیرومند و فراگیر است که از میان رفتنی نیست. و چون زبان از میان رفتنی نیست، نامونشان ما هم از میان رفتنی نیست. نامونشان ایرانی وابسته به شاهکارهای زبانی است. تا شاهنامه هست، تا دیوان حافظ هست، تا مولانا هست، این زبان پایدار است. و چون زبان پایدار است، ایران هم پایدار است.
🔻برگرفته از دهلیز تلگرامی پارسی سره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤46👍9👌2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 زبان شیرین پارسی آکنده از واژگان کارآمدی است که سزاوار است دوباره زنده بشوند. بکوشیم از این واژهها بهره بگیریم و بگسترانیمشان. برای نمونه، ژَکیدن: از خشم یا دلتنگی زیر لب سخن گفتن
🔻نمونه از شاهنامه:
هشیوار و از تخمهی گیوگان
که بر درد و سختی نگردد ژکان
از آن شاه ایران فراوان ژکید
برآشفت و از روزبه لب مکید
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻نمونه از شاهنامه:
هشیوار و از تخمهی گیوگان
که بر درد و سختی نگردد ژکان
از آن شاه ایران فراوان ژکید
برآشفت و از روزبه لب مکید
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤35👏12👍6👌3❤🔥1
🔻اَواکی: سکوت
🔻اَواک: ساکت
🔻اَواکیدن: ساکت شدن
🔻اَواکاندن: ساکت کردن
#ازدانگاره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻اَواک: ساکت
🔻اَواکیدن: ساکت شدن
🔻اَواکاندن: ساکت کردن
#ازدانگاره
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
❤9👍3👎1