Telegram Web
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
مِن عجيب ما قرأتُ عند #الأحناف:

حُكم طلاق الغافل والساهي والمخطئ
أنّه يُعَامَلُ بِهِ قضاءً، وأمَّا ديانة فلا يقع!


- مَن يشرح لنا ؟
#منزلتان_عاليتان!

منازل الأصولي والفقيه العالية:

#الأصولي إذا لم يقرأ الأصول من الفقه
فليس بأصولي؛ لأن وراء كل حكم فقهي قاعدة أصولية.

#والفقيه إذا لم يقرأ الفقه من الأصول فليس بفقيه؛
لأن خلف كل قاعدة أصولية تطبيقات
لا متناهية من الفروع الفقهية.

وهاتان منزلتان عاليتان تدمج الأصول بالفقه،
والفقه بالأصول، وهو محصل مقصود العِلْمَيْن.

#د_سليمان_النّجران
- لا تَحسبَنَّ العِلْمَ ينفعُ وحده!
- التَّعَالُـم ..
- التَّصَدّر وحُب الظُّهور ..
- الـوَهْم ..
- التَّعَصُّب ..
- الإلزامات ..
علينا أن نحذرَ هذه الأدواء.
عافانا الله وإياكم منها ..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from عبد الحفيظ جويلي المجبري
ليعلم الناس عموماً، والدعاة والمصلحون الناشطون عبر مواقع التواصل خصوصاً أن الحملة ضد كتاب "الكنوز الأثرية" ليست موجهة نحو الكتاب أو مؤلفه فحسب، بل هي أبعد من ذلك، فالهدف القريب هو كتاب الكنوز، والهدف البعيد هو إسلامكم يا أمة الإسلام!

فلا ينبغي التعامل بسلبية، لاعتبار أنه هجوم على فرد أو شخصية أو كتاب؛ لأن المقصد هو محتوى الكتاب وأصول الإسلام وثوابته، ولا يجدر أن يقف المرء موقف المتفرج في القضايا التي تمس دينه ومجتمعه، فهي مسؤولية الجميع، وليست مسؤولية الأفراد والمؤسسات الرسمية، كل بحسب طاقته بالطرق المشروعة والمعلومة، ولا تخونوا الأمانة التي حملكم الله إياها.

حملة تعاضدت فيها دار الإفتاء بطرابلس مع جماعة التغريب والتنوير -المظلم-، وتؤازرهم العديد من الجماعات التي تحمل الحقد والضغينة على الإسلام والسنة.

في هذا الوقت بالذات لا ينبغي أن تغرد خارج السرب، حتى لا نندم ولات حين مندم، ونتمنى رجوع الوقت لبذل مزيد جهد؛ ولن يكون!

دينكم أمانة في أعناقكم، وربكم أقام عليكم الحجة بتيسير سبل نصرت دينه وشريعته عبر هذه المواقع، والله الموفق والمعين، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

﴿ إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَیۡنَ أَن یَحۡمِلۡنَهَا وَأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَلَهَا ٱلۡإِنسَـٰنُۖ إِنَّهُۥ كَانَ ظَلُومࣰا جَهُولࣰا ۝٧٢ لِّیُعَذِّبَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتِ وَٱلۡمُشۡرِكِینَ وَٱلۡمُشۡرِكَـٰتِ وَیَتُوبَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمَۢا ۝٧٣﴾ [الأحزاب ٧٢-٧٣]
- دُورُ النَّشْرِ المُشَارِكَة فِي مَـعرض بنغازي الدولي للكتاب 2024 📚📖


📌 موقع المعرض
قِيل:

"على #طالب_العلم: أن يتعلم طريقة البحث
في الكتب، وأن يعود نفسه على #البحث..

كيف؟
وماذا؟
ومتى؟
وأين؟

وهل العلم إلا بحث ونظر، وقيد وصيد؟!
لا سيما إذا أشكلت على المتعلم مسألة؛
فينبغي أن يبادر إلى بحثها، فإذا لم يجد
ما يزيل الإشكال سأل المختصين..

أما المبادرة بالسؤال دون البحث؛ #فخطأ."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«كان أبو هريرة إذا اسْتَثْقَلَ رَجُلاً قَالَ: اللهمّ اغْفِرْ لَهُ وَأَرِِحْنَا مِنْهُ.»


------
«عيون الأخبار» (1/ 427)

عبيد
قَبَسٌ مِنَ الْكُتُبِ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«أن يجعلك الله في طريق أحدهم تُسنده وتواسيه وتقضي معه أيامه الثّقال لعله يتجاوز بسلام، ثم يكون وجودك هامشيا لتكون مع الأيام نسيا منسيا، ثق أن الله لن ينساك! وأنه تعالى أدخلَ رجلاً الجنة بغصن شجرة أزاحه عن الطريق؛ فكيف بمن جبر خاطراً وخفف ألماً ونشر فألاً في قلب مؤمن أرهقته الحياة.»
2024/11/23 12:46:04
Back to Top
HTML Embed Code: