Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«نظرة في المنهج: طالب العلم المتوسط من حيث التفرغ للعلم، الذي يصل لنحو خمس سنوات، وكحد أقصى ثمان سنوات، وهو لم يحصل علما بضبط أصول العلوم في فنونها المختلفة، خاصة خمسة علوم: العقيدة والفقه والأصول والمصطلح واللغة، يراجع منهجه؛ فالخلل المنهجي عند طلاب العلم واسع متنوع متعدد، وكم من مضى عليه عقود وهو في مكانه لا يبرحه، بل قد يتراجع، بسبب المنهجيات الخاطئة أو الضعيفة. وأهم معلمين في المنهج الصحيح: اختيار الكتاب المناسب لكل مرحلة، ولكل فن، واختيار الشيخ الذي يشرح هذا الكتاب بمقصد مؤلفه الذي وضعه له، ليس بمقصد شارحه، بالتنبيه والبيان للأصول التي أقيم عليها الكتاب، لا بمجرد شرح مفرداته ومسائله.»
محاضرة بعنوان:
أثر العلم الشرعي في تعزيز الأمن الفكري
لمعالي الشيخ:
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله-
🎧 مسموعة
📖 مقروءة
👇🏼
أثر العلم الشرعي في تعزيز الأمن الفكري
لمعالي الشيخ:
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله-
🎧 مسموعة
📖 مقروءة
👇🏼
«
العلم كله والفقه بالخصوص يحتاج إلى تكرار:
الكتاب الذي درسته عندما تنتهي منه تكرره وتكرره وما تغفل عنه، وكان لمشايخنا قراءة في الكتب التي هي معتمدة ختمة في السنة»
العلم كله والفقه بالخصوص يحتاج إلى تكرار:
الكتاب الذي درسته عندما تنتهي منه تكرره وتكرره وما تغفل عنه، وكان لمشايخنا قراءة في الكتب التي هي معتمدة ختمة في السنة»
[#احفظ_هذا_الأصل]
إذا اشتريت قفلا، فيلزمك ان تأخذ مفتاحه معه،
كذلك #الفقه فهو قفل ومفتاحه #علم_الأصول، فاغتنمه.
#نقل
إذا اشتريت قفلا، فيلزمك ان تأخذ مفتاحه معه،
كذلك #الفقه فهو قفل ومفتاحه #علم_الأصول، فاغتنمه.
#نقل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📚قنـاة طلـب العلــم📚
rUsj3mHzseoaDya39.pdf
1.1 MB
الكتاب المقرر في شرح كتاب الصيام من صحيح البخاري
قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
rUsj3mHzseoaDya39.pdf
سيشرع الشيخ سعد بن رمضان -وفقه الله-
في شرح كتاب الصيام من صحيح البخاري
الليلة إن شاء الله عند الساعة 10:30 بتوقيت ليبيا 🇱🇾
في شرح كتاب الصيام من صحيح البخاري
الليلة إن شاء الله عند الساعة 10:30 بتوقيت ليبيا 🇱🇾
بعض العلامات التي لا يستغني عنها القارئ لكتب الحديث.
العلامة الأولى: [ح]: يرمز بها للتحول من إسناد إلى آخر إذا كان للحديث أكثر من إسناد، سواء كان التحول عند آخر الإسناد أو في أثنائه، وينطق بها على صورتها فيقال: حا.
العلامة الثانية: ثنا أو نا أو دثنا: يرمز بها عن حدثنا، وتُقرأ: حدثنا.
العلامة الثالثة: أنا أو أرنا أو أبنا: يرمز بها عن أخبرنا، وتقرأ: أخبرنا.
العلامة المعنوية لا اللفظية: وهي الحذف (قال): وتكون محذوفة بين رجال الإسناد خطًا: وتثبت لفظًا.
فقد جرت عادة العلماء بحذف كلمة (قال) عند قراءة السند خطًا، وقراءتها لفظًا، فيقول القارئ للسند: قال: حدثنا نافع، أو قال أخبرنا سالم، ولكنها غير مدونة في الخط، وسبب حذفها -والله أعلم- أن كتابتها كثير مشقة مع كل سند، وفي تركها لفظًا إيهام للسامع بغيره، والصواب ما جرت به العادة، وهي حذفها خطًا وإثباتها لفظًا.
ذكرت هذه العلامات وتركت بعضها لما يناسب كتاب الصوم في صحيح البخاري، ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتب المصطلح.
انتقاها: سعد رمضان عمر الليبي.
العلامة الأولى: [ح]: يرمز بها للتحول من إسناد إلى آخر إذا كان للحديث أكثر من إسناد، سواء كان التحول عند آخر الإسناد أو في أثنائه، وينطق بها على صورتها فيقال: حا.
العلامة الثانية: ثنا أو نا أو دثنا: يرمز بها عن حدثنا، وتُقرأ: حدثنا.
العلامة الثالثة: أنا أو أرنا أو أبنا: يرمز بها عن أخبرنا، وتقرأ: أخبرنا.
العلامة المعنوية لا اللفظية: وهي الحذف (قال): وتكون محذوفة بين رجال الإسناد خطًا: وتثبت لفظًا.
فقد جرت عادة العلماء بحذف كلمة (قال) عند قراءة السند خطًا، وقراءتها لفظًا، فيقول القارئ للسند: قال: حدثنا نافع، أو قال أخبرنا سالم، ولكنها غير مدونة في الخط، وسبب حذفها -والله أعلم- أن كتابتها كثير مشقة مع كل سند، وفي تركها لفظًا إيهام للسامع بغيره، والصواب ما جرت به العادة، وهي حذفها خطًا وإثباتها لفظًا.
ذكرت هذه العلامات وتركت بعضها لما يناسب كتاب الصوم في صحيح البخاري، ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتب المصطلح.
انتقاها: سعد رمضان عمر الليبي.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ينبغي أنْ "يُرَبَّى الطالبُ على إعمال عقلِهِ في إدراكِ مُرادِ العُلماء
وتذوق حقائق المعرفة، لا على مُجَرَّد نقل أقوالهم وتبني أفكارهم،
دون مُلامسة جوهرها واستطعام لذّتها، وهي منزلة شريفة في
العِلم عزيزةٌ فِي طُلَّابِه، جعلنا الله مِمَّنْ ينالها ويبلغها."
#نقل_بتصرّف!
وتذوق حقائق المعرفة، لا على مُجَرَّد نقل أقوالهم وتبني أفكارهم،
دون مُلامسة جوهرها واستطعام لذّتها، وهي منزلة شريفة في
العِلم عزيزةٌ فِي طُلَّابِه، جعلنا الله مِمَّنْ ينالها ويبلغها."
#نقل_بتصرّف!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹الدعاء لإخواننا🔹
🔸للشيخ | عماد مصطفى الدرسي.
الخطيب و الواعظ بالمكتب .
🔸للشيخ | عماد مصطفى الدرسي.
الخطيب و الواعظ بالمكتب .
قال ربنا حاثًّا على العطاء:
(فأما من أعطى واتقى. وصدّق بالحسنى. فسنيسّره لليسرى).
قال ابن سعدي:
"نيسره لليسرى أي نسّهل عليه أمره، ونجعله ميسرا له كل خير، ميسرًا له ترك كل شر، لأنه أتى بأسباب التيسير، فيسر الله له ذلك"
فمن يسّر لغيره =يسّر الله له 🌺
(فأما من أعطى واتقى. وصدّق بالحسنى. فسنيسّره لليسرى).
قال ابن سعدي:
"نيسره لليسرى أي نسّهل عليه أمره، ونجعله ميسرا له كل خير، ميسرًا له ترك كل شر، لأنه أتى بأسباب التيسير، فيسر الله له ذلك"
فمن يسّر لغيره =يسّر الله له 🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM