ينبغي للعاقل أن يكون علىٰ خوف مِن ذنوبه وإن تاب منها وبكىٰ عليها...

وإني رأيتُ أكثر الناس قد سكنوا إلىٰ قبول التوبة، وكأنهم قد قطعوا علىٰ ذلك، وهذا أمر غائب، ثُمَّ لو غُفِرتْ بقي الخجل من فعلها...

وما أحسن ما قال الفضيل بن عياض: «وَاسوأتاه منك وإن عَفَوْتَ».

- 📚 ابن الجوزي | صيد الخاطر (٣٧٠).

الحمدُ للَّه الذي أنزلَ علىٰ عبدهِ الكتَاب!

سُورَةُ سَبَأ | القَارئ مُحمَّد الوَكيل.

﴿وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ..﴾ | الشيخ أحمد كاسب.

-
إعلم بأن يومك أبتر منزوع البركة إن كان بلا قرآن، وإن الله قد جعل من خصائص القرآن بأنّه كتاب مبارك، وإن المسلم لينال بركته بقدر انشغاله به تلاوة وتدبّرًا وعملًا، وحريٌّ بك عزاء نفسك في يوم لا قرآن فيه!

قال الضياء المقدسي:
أوصاني شيخي فقال: أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ.
قال الضياء:
فرأيت ذلك وجربته كثيرًا، فكنت إذا قرأت كثيرًا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي.
"ذيل الطبقات" لابن رجب ٣ /٢٠٥

وقال أحد السلف: كلَّما زاد حزبي -أي: الورد اليومي- من القرآن زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء.

استشعر الآية !

﴿إِنَّني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري﴾ [طه: ١٤]

﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ..﴾

- الشيخ عُمَر عُكاشه "جزاهُ اللهُ خيرًا!"

لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ..

`
﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾ أي: في وقته السابق بكثرة عبادته لربه، وتسبيحه، وتحميده، وفي بطن الحوت حيث قال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾

﴿لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ أي: لكانت مقبرته، ولكن بسبب تسبيحه وعبادته للّه، نجاه اللّه تعالى، وكذلك ينجي اللّه المؤمنين، عند وقوعهم في الشدائد.

- تفسير السعدي.

اللهمَّ الطُف بالمسلمين في السودان، اللهمَّ صُن أعراضهم، واحقن دمائهم، اللهمَّ احفظهم من كل سوءٍ ومكروه.
اللهمَّ ثبتهم، واربُط على قلوبهم، وادفع عنهم، وأنزل السَكينة عليهم، وادحر من بغى عليهم، واخزِ من خذلهم!

دعاؤك لإخوانك أمان لك، والغفلة عنهم ضياع.
لا تزِد ضعفَك وعجزك بنسيانهم والغفلة عنهم!

- 📚 الاستعداد لرمضان ٢٠٢٤:

١- سلسلة: صفة صلاة النَّبِيّ ﷺ للطريفي "انتهينا منها ولله الحمد" فممكن تسمعها لحد ما نبدأ إن شاء الله.

• رابط السلسلة.
• الاختبار النهائي على السلسلة.

٢- كتاب فقه الطهارة والصلاة لعثمان بن الخميس | ٢٠٣ دقيقة.

٤- الوصايا العشر لاستقبال شهر رمضان لسمير بن مصطفى | ٥ دروس.

٥- هنيئًا لمَن عرف ربه لخالد أبو شادي | ٣٠ حلقة | تُنشر كل يوم ويوم.

٦- تفسير آيات الصيام لعبد العزيز بن الطريفي | ٥ دروس.

٧- ٤ دروس لحسن بن عبد الحميد البخاري:

١- مقاصد الصوم "تمهيد"
٢- كيف يكون الصيام طريقًا إلى التقوىٰ.
٣- مقاصد الصوم.
٤- هدي النبي ﷺ في رمضان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن شاء الله البداية: ١ يناير.

الاسبوع الأول والثاني: فقه الطهارة والصلاة.
الاسبوع الثالث والرابع: الوصايا العشر.
الاسبوع الخامس والسادس: تفسير آيات الصيام.
الاسبوع السابع والثامن: دروس حسن بن البخاري.

المدة: شهران
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وسوف نقرأ كتاب رقائق القرآن والطريق إلى القرآن للسكران | يوم الأحد من كل اسبوع.

• الطريق إلى القرآن pdf
• رقائق القرآن pdf
• فقه الطهارة والصلاة pdf

هذا نظام القناة لحد أول مارس إن شاء الله، وارسلوا البوست لأحبابكم واعملوا مشاركة | الدَّال على الخير كفاعله.

﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا﴾ [سورة الكهف: ٥٧]

يخبر تعالى أنه لا أعظم ظلمًا، ولا أكبر جُرمًا، من عبد ذكر بآيات الله وبين له الحق من الباطل، والهدى من الضلال، وخوف ورهب ورغب، فأعرض عنها، فلم يتذكر بما ذكر به، ولم يرجع عما كان عليه، ونسى ما قدمت يداه من الذنوب، ولم يراقب علام الغيوب،
فهذا أعظم ظلمًا من المعرض الذي لم تأته آيات الله ولم يذكر بها، وإن كان ظالما، فإنه أخف ظلمًا من هذا، لكون العاصي على بصيرة وعلم، أعظم ممن ليس كذلك، ولكن الله تعالى عاقبه بسبب إعراضه عن آياته، ونسيانه لذنوبه، ورضاه لنفسه، حالة الشر مع علمه بها، أن سد عليه أبواب الهداية بأن جعل على قلبه أكنة، أي: أغطية محكمة تمنعه أن يفقه الآيات وإن سمعتها، فليس في إمكانها الفقه الذي يصل إلى القلب، {وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} أي: صمما يمنعهم من وصول الآيات، ومن سماعها على وجه الانتفاع،
وإذا كانوا بهذه الحالة، فليس لهدايتهم سبيل، {وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا} لأن الذي يرجى أن يجيب الداعي للهدى من ليس عالمًا، وأما هؤلاء، الذين أبصروا ثم عموا، ورأوا طريق الحق فتركوه، وطريق الضلال فسلكوه، وعاقبهم الله بإقفال القلوب والطبع عليها، فليس في هدايتهم حيلة ولا طريق وفي هذه الآية من التخويف لمن ترك الحق بعد علمه، أن يحال بينهم وبينه، ولا يتمكن منه بعد ذلك، ما هو أعظم مرهب وزاجر عن ذلك.

- تفسير السعدي.

وصية إلى أهلي وأحبابي " قبل أن تغرق السفينة "
____
إلى أهلنا في كل ربوع مصر ..
إلى من نحبهم في الله من أهل ديانتنا و ذوي قرابتنا في أمتنا وبلادنا .. أقول :

إن مصر المسلمة هي بلادنا التي لا نفرح أبداً إذا نزل بها شر أو سوء ..
وسنظل ندعو لها ولأهلها وجميع المسلمين بطيب العيش، ودوام النعم ، والحفظ من كيد كل ذي كيد _ خاصة _ وأننا نعلم أن خطة بني صهيون وتدبير كلاب الروم هو تطويقها وإرغام أنف المخلصين من أهلها كما فعلوا بأهلنا في غزة وسوريا والسودان و...و.... ..

_ وإن كان لي من نصيحة فإني أنصح بما نصح به أحد إخواننا الفضلاء ممن كتب تلك الوصية التي أجدها وصية نافعة في هذا المقام فقال :
لما خافت العراق وفزع أهلها؛ نفعهم الله بأهل مصر
لما خافت سوريا وانتشر الشر فيها؛ نفع الله أهلها بمصر وطمأنينتها
لما خاف أهل اليمن؛ نفعهم الله بأهل مصر
لما اشتد الكرب بالسودان؛ آواهم الله ونفعهم أهل مصر
الفارون من ليبيا؛ كانت هدأتهم ههنا على أرض مصر

يا أخي:
ما راءٍ كمن سمع
إني شهدت بنفسي_ والله حسيب ورقيب_ خير مصر وهو يطعم وينعم ويطمئن فيه كل هؤلاء
فضلا عن الوافدين لطلب العلم النازلين بساحات الأزهر ، كل هؤلاء أقلامهم ومدادهم والصحف التي يدرسونها إنما هو من فضل الله ثم خير مصر

يا أخي:
ما من واحد من أهل الإسلام في أي بلد من بلاده كلمته إلا وهو يقول: العلم في مصر ، والقرآن في مصر ، وصلاة الجمعة في مصر ، ورمضان في مصر ، وصلاة التراويح حيث الحفظة المتقنون ههنا في مصر، والقلوب الطيبة والود والكرم في مصر

يا أخي:
الله يعلم أني لا أقصد بكلامي غير وجهه، وأني فيه ناصح أخافه وحده ولا أرجو سواه

يا أخي:
من كان يستطيع أن يفيد هذا البلد في شيء فليفعل ، ومن كان متقناً متخصصاً حاذقاً في أي مجال فليحرص على نفع أهله وإخوانه ، فهذا وقت الربانيين المؤمنين المخلصين ..

ولو كان لي نداء إلى مصر فإني أقول لها:
يا مصر
_ إن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته؛ فأعلنيها توبة لله

_ وإن الله جعل ضنك العيش وشدته لمن أعرض عن ذكره، فليذكر الله فيكِ؛ولتقم حدوده ولتتقَ محارمه

_ يا مصر: لا طمأنينة ولا رخاء مع الغي والاستعلاء والاستبداد؛ فلتسترد المظالم، وليفرّج الكرب عمن وقع عليهم ذلك

_ العدل والحق أساس الملك، فلنري الله من أنفسنا خيرا في نشر ذلك وإقامة أسبابه

_ يا مصر ..
صالحي بين أبنائك؛ فلن يصفو عيشهم وهم يحرش بعضهم على بعض، وستجدين من بين أبنائك من يهديك صلبه لتقومي به، وظهره لتستندي عليه

_ يا مصر ..
قد بان لكِ الخير وأهله، وعرفتِ الشر وأهله، فلتنفضي عنكِ هذه الغبرة؟ ،وتستخلصي مما فات عبرة ؟

يا مصر:
صلحا مع الله ودينه وشرعه وأهله، ورحمة تشاع، ومعروفا ينادى به، ومنكرا ينهى عنه ، هذا _والله_ هو الخصب والرخاء
.
يا أبناءها :
لا تملوا نصحها، وانشروا الخير فيها، فإنها_ ولا أجد في ذلك أدنى مبالغة_ آخر حصون الإسلام في منطقتنا ..

_ اللهم إنا نسألك أن ترفع السوء والضر عنها، وأن تصب عليها الخير صبا، ولا تجعل عيشنا فيها كدا ، وأدم _ اللهم _ أمنها ورخاءها، واجعل ولايتها في أهل تقواك ،ومكّن فيها لدينك وكتابك وعبادك الصالحين

_ اللهم نزل رحماتك وبركاتك عليها ، وعلى أهلنا في أرض الرباط ، وعلى جميع المسلمين.. اللهم آمين...

Photo from جنى وآدم

Photo from جنى وآدم

مقطع مؤثر (الإستعداد لشهر رمضان) من روائع الشيخ محمد المختار الشنقيطي.

﴿..قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾

- الشيخ عُمَر عُكاشَه "رضيَ اللّٰه عنهُ!"

‏﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا﴾

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرَنَا»