﴿مَن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا﴾

«اللَّهُمَّ أرِنَا الحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ ، وَأرِنَا البَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ»

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم"

(رواه النسائي وصححه الألباني).

لا تقل رمضان كريم ❎
قل رمضان مبارك✅

قال النبي صلى الله عليه وسلم :《أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه》

وقال ابن العثيمين رحمه الله تعالى(هذه الكلمه غير صحيحه "رمضان كريم " وإنما يقال 《رمضان مبارك》
وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريما، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهرا فاضلا ووقتا لأداء ركن من أركان الإسلام ..

صحيح النسائي (2106)/
مجموع فتاوى 20/94

لا يصِحُّ صومُ رمضانَ ولا فِعلُ غيرِهِ من العِباداتِ إلا بالنِّيةِ ؛ لقولِ النبيِّ ﷺ :
«إنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»
متفق عليه.

ويُشترَطُ في النِّيةِ للصَّومِ أن تَكونَ في اللَّيلِ وقبلَ طُلوعِ الفجرِ ؛ لقولِ النبيِّ ﷺ :
«مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ»
رواه النسائي.

أيْ مَن لم يَنْوِ الصِّيامَ ويعزِمْ على فِعلِهِ من اللَّيلِ فلا صِيامَ لَهُ ،
والنيةُ عملٌ قلبِيٌّ ، فيعزِمُ المُسلمُ بقلبِهِ أنهُ صائِمٌ غدًا ، ولا يُشرعُ لهُ أن يتلفَّظَ بها فيقول : نويتُ الصِّيامَ ، أو أصومُ جادًّا لَك ، أو نحوَ ذلِك مِن الألفاظِ التي ابتَدَعها بعضُ الناس.

والنيةُ الصَّحيحةُ هي أن يعزِمَ الإنسانُ بقلبِهِ ، ومَن خَطرَ بقلبِهِ أنهُ صائِمٌ غدًا فقَدْ نَوَى.
•

1/رمضان/1444هـ

أهلًا بخيرِ الشهور وأفضلهُم، أهلًا بشهرِ الخيرِ والبركات، أهلًا رمضان.
أسأل الله أن يُعيننا علىٰ صِيامه وقيامه🤍.

إنما سُمي رمضان لإنّه يَرمِضُ الذّنُوب أي يحرِقُها بالأعمال الصّالِحة.

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"ولكن سيئة الحرم، وسيئة رمضان، وسيئة عشر ذي الحجة أعظم إثما من السيئة فيما سوى ذلك، وسيئة في ‎عشر ذي الحجة أشد وأعظم من ﺳﻴـﺌﺔ في رجب او شعبان".

و‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"المعاصي في الأيام المفضّلة والأمكنة المفضّلة تغلظ، وعقابها بقدر فضيلة الزّمان والمكان".

[ مجموع الفتاوى ٣٤ / ١٨٠ ]

‏أيُّها الصَّائمون: إنَّ للصَّائم دعوةً لا تُردُّ حتَّى يُفطر؛ فادعوا ربَّكم بكلِّ ما تحبُّون من خير الدُّنيا والآخرة.
واليوم جمعة، وفي آخره ساعة إجابةٍ، وهي في رمضان، فإجابة الدُّعاء أحرى لثلاثٍ: الصِّيام ورمضان وساعة الإجابة.

لا وقت للتراخي؛ فربما يكون آخر رمضان لك.

﴿فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ﴾

"ما رأيت شيئا إلا ورأيت اللّه قبله وبعده ومعه وفيه"

‏- علي بن أبي طالب.

"يا خيرَ رُسل اللّٰه قدرُك قد سمَا،
‏فاشفع لمَن صلّى عليكَ وسلّما" ﷺ

﴿‏وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾.

﴿‏ومَا بِكُمْ مِنْ نِعمَةٍ فَمِنَ اللهْ﴾.

واذكُرْ أخاكَ مَعَ الغُرُوبِ بِدَعوَةٍ
تكشِفْ بِهَا هَمًّا عَلَيهِ ثَقِيلا

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

"مِن الجفاء أن تسمع المؤذن،
ثم لا تقول مثل ما يقول"

مصنف ابن أبي شيبة (٢٣٨٣)

لا شيء يُعيد للحياة مجراها سوىٰ التقرب من الله🤍.

عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ ناجِدٍ قالَ: خَطَبَنا عَلِيُّ بْنُ أبِي طالِبٍ أوْ قالَ خَطَبَ عَلِيٌّ أصْحابَهُ فقالَ:

«كُونُوا فِي النّاسِ كالنَّحْلَةِ فِي الطِّبِ؛ فَإنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الطَّيْرِ إلّا يَسْتَضْعِفُها، ولَوْ يَعْلَمُ ما فِي أجْوافِها لَمْ يَفْعَلْ، خالِقُوا النّاسَ بِأخَلاقِكُمْ وألْسِنَتِكُمْ، وزايِلُوهُمْ بِأعْمالِكُمْ وقُلُوبِكُمْ؛ فَإنَّ لِامْرِئٍ ما اكْتَسَبَ، وهُوَ يَوْمُ القِيامَةِ مَعَ مَن أحَبَّ»

[مداراة الناس لابن أبي الدنيا]

قالت عائشة رضي الله عنها، كان النبي ﷺ: يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها.

وقالت: كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشدَّ المئزر. 🌙🌿

"رمضانُ مالكَ مسرعًا تمضي وتتركنا لها؟
دنيا يُغَرُّ بها الحليمُ فكيف من يصغي لها!"