Forwarded from 💐 أ. بشرى إسماعيل 💐 (Rahif)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#المحارم
لما نزلت آية الحجاب قال الآباء والأبناء والأقارب لرسول الله صلّى الله عليه وسلم : ونحن أيضا نكلمهن من وراء حجاب؟ فنزلت هذه الآية : لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ.. .
فالآية الكريمة مسوقة لبيان من لا يجب على النساء أن يحتجبن منه.
أي: لا حرج ولا إثم على أمهات المؤمنين ولا على غيرهن من النساء، في ترك الحجاب بالنسبة لآبائهن، أو أبنائهن أو إخوانهن، أو أبناء إخوانهن أو أبناء أخواتهن، أو نسائهن اللاتي تربطهن بهن رابطة قرابة أو صداقة، أو ما ملكت أيمانهن من الذكور أو الإناث.
فهؤلاء يجوز للمرأة أن تخاطبهم بدون حجاب، وأن تظهر أمامهم بدون ساتر..
ولم يذكر سبحانه- العم والخال، لأنهما يجريان مجرى الوالدين، وقد يسمى العم أباً كما قال الله تعالى : نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل و إسماعيل كان العم .
وهذا لون من ألوان اليسر والسماحة في شريعة الإسلام.
ثم عقَّب سبحانه هذا الترخيص والتيسير بقوله: وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً. أي : لقد أبحت لكن يا معشر النساء مخاطبة هؤلاء الأصناف بدون حجاب فامتثلن أمري، واتقين الله- تبارك وتعالى- في كل أحوالكن، واحرصن على العفاف والتستر والاحتشام، لأن الله عز و جل مُطلع على كل ما يصدر عنكن، وسيجازي كل إنسان بما يستحقه من ثواب أو عقاب.
لما نزلت آية الحجاب قال الآباء والأبناء والأقارب لرسول الله صلّى الله عليه وسلم : ونحن أيضا نكلمهن من وراء حجاب؟ فنزلت هذه الآية : لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ.. .
فالآية الكريمة مسوقة لبيان من لا يجب على النساء أن يحتجبن منه.
أي: لا حرج ولا إثم على أمهات المؤمنين ولا على غيرهن من النساء، في ترك الحجاب بالنسبة لآبائهن، أو أبنائهن أو إخوانهن، أو أبناء إخوانهن أو أبناء أخواتهن، أو نسائهن اللاتي تربطهن بهن رابطة قرابة أو صداقة، أو ما ملكت أيمانهن من الذكور أو الإناث.
فهؤلاء يجوز للمرأة أن تخاطبهم بدون حجاب، وأن تظهر أمامهم بدون ساتر..
ولم يذكر سبحانه- العم والخال، لأنهما يجريان مجرى الوالدين، وقد يسمى العم أباً كما قال الله تعالى : نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل و إسماعيل كان العم .
وهذا لون من ألوان اليسر والسماحة في شريعة الإسلام.
ثم عقَّب سبحانه هذا الترخيص والتيسير بقوله: وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً. أي : لقد أبحت لكن يا معشر النساء مخاطبة هؤلاء الأصناف بدون حجاب فامتثلن أمري، واتقين الله- تبارك وتعالى- في كل أحوالكن، واحرصن على العفاف والتستر والاحتشام، لأن الله عز و جل مُطلع على كل ما يصدر عنكن، وسيجازي كل إنسان بما يستحقه من ثواب أو عقاب.
Forwarded from 💐 أ. بشرى إسماعيل 💐 (Rahif)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#هبة
( يزوجهم : أي: يجعلهم) والصواب يصنّفهم؛ لأن التزويج بمعنى التصنيف، فهذه أربعة أصناف:
الأول: أن يهب لمن يشاء إناثًا.
الثاني: أن يهب ذكورًا.
الثالث: أن يهب ذكورًا وإناثًا.
الرابع: أن يجعل الإنسان عقيمًا لا ذكور ولا إناث.
ذلك لأن الأمر أمر الله عز وجل، ولا أحد يستطيع أن يخلق شيئًا من هذا، بل الله وحده هو الخالق.
قيل أن هذه الآية نزلت في الأنبياء خصوصاً وإن عمّ حكمها. وهب للوط الإناث ليس معهن ذكر، ووهب لإبراهيم الذكور ليس معهم أنثى، ووهب لإسماعيل وإسحاق الذكور والإناث، وجعل عيسى ويحيى عقيمين؛ قال القاضي أبو بكر العربي: وأما ظاهر القرآن فلا ينفي وجود الخنثى؛ لأن الله تعالى قال: لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء . فهذا عموم مدح فلا يجوز تخصيصه؛ لأن القدرة تقتضيه. وأما قوله : يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور. أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيما فهذا إخبار عن الغالب في الموجودات، وسكت عن ذكر النادر لدخوله تحت عموم الكلام الأول، والوجود يشهد له والعيان يكذب منكره.
ثم تلاحظ أن الحق سبحانه قدّم الإناث على الذكور، لماذا؟ لأن الإناث كان النوعَ المبغوض غير المرغوب فيه في الجاهلية لم ينته الأمر عند حَدِّ الكراهية للبنات، بل تعدَّاه إلى قتلهن، ذلك لأن البنت ضعيفة لا تَقْوى على العمل ولا تشارك قومها في حروبهم المستمرة، وهي عِرْض ينبغي المحافظة عليه.
فلما جاء الإسلام غيَّر هذه الصورة تماماً، ورفع من شأن الأنثى، وجعل النساء شقائق الرجال؛ لذلك قدَّم هنا الإناث على الذكور، ورقَّق قلوب هؤلاء الغلاظ نحو الأنثى، وحبَّبهم فيها وعلّمهم أنها وعاؤكم الذي خرجتم منه، فهي صاحبة فضل على كل ذكَر.
علَّمهم أن الأنثى لا يستقيم أمرها في مجتمعها إلا حين تُرْعى ويحافظ عليها ويهتم بها وليُّها؛ لأن كراهية الأنثى تحملها على الاعوجاج وتُرغمها على التخلِّي عن دورها، فالبنت حين يحبها أهلها ويكرمونها ويحنُّون عليها تتعود على الكرامة وعزة النفس ولا تقبل الإهانة من أحد، لأنها شبَّت على أنها غالية عند أهلها عزيزة لديهم، فلا يجرؤ أحد على التعدِّي عليها ولو بكلمة.
لاحظ أن هذه المسألة هبة من الله الخالق سبحانه { يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ } يعني: ليستْ حقاً لأحد، وليست حقاً لكل مَنْ ملَك أسبابها، فقد تتوافر الحياة الزوجية ولا يأتي لها ثمرة إنجاب ويُبتلَى الزوجان بالعقم وهو أيضاً هبة من الله.
والذي يرضى بهذه الهبة ويؤمن أنها من الله يُعوِّضه الله ويرى من أولاد الآخرين من البر ما لا يراه الآباء، ويتمتع بهذا البر دون تعب ودون مشقة في تربية هؤلاء الأولاد، وفي واقع حياتنا قد يأتي الابن ويكون عاقاً لوالديه.
وحتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يتعالى أحد على أحد يُعلِّمنا ربنا عز وجل أن مسألة الإنجاب لا تؤثر على منازل العباد عند الله تعالى، فحين أهَب الذكور أو الإناث أو أزواج بينهما لا يعني هذا رضاي عن عبدي، وحين أحرمه لا يعني هذا سخطي على عبدي، إنما هي سنتي في خَلْقي أنْ أهبَ الذكور وأنْ أهبَ الإناث، وأنْ أجعل مَنْ أشاء عقيماً، { إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } والعليم يهب على قَدْر علمه بالأمور، وبما يصلح عبده وما لا يصلحه.
( يزوجهم : أي: يجعلهم) والصواب يصنّفهم؛ لأن التزويج بمعنى التصنيف، فهذه أربعة أصناف:
الأول: أن يهب لمن يشاء إناثًا.
الثاني: أن يهب ذكورًا.
الثالث: أن يهب ذكورًا وإناثًا.
الرابع: أن يجعل الإنسان عقيمًا لا ذكور ولا إناث.
ذلك لأن الأمر أمر الله عز وجل، ولا أحد يستطيع أن يخلق شيئًا من هذا، بل الله وحده هو الخالق.
قيل أن هذه الآية نزلت في الأنبياء خصوصاً وإن عمّ حكمها. وهب للوط الإناث ليس معهن ذكر، ووهب لإبراهيم الذكور ليس معهم أنثى، ووهب لإسماعيل وإسحاق الذكور والإناث، وجعل عيسى ويحيى عقيمين؛ قال القاضي أبو بكر العربي: وأما ظاهر القرآن فلا ينفي وجود الخنثى؛ لأن الله تعالى قال: لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء . فهذا عموم مدح فلا يجوز تخصيصه؛ لأن القدرة تقتضيه. وأما قوله : يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور. أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيما فهذا إخبار عن الغالب في الموجودات، وسكت عن ذكر النادر لدخوله تحت عموم الكلام الأول، والوجود يشهد له والعيان يكذب منكره.
ثم تلاحظ أن الحق سبحانه قدّم الإناث على الذكور، لماذا؟ لأن الإناث كان النوعَ المبغوض غير المرغوب فيه في الجاهلية لم ينته الأمر عند حَدِّ الكراهية للبنات، بل تعدَّاه إلى قتلهن، ذلك لأن البنت ضعيفة لا تَقْوى على العمل ولا تشارك قومها في حروبهم المستمرة، وهي عِرْض ينبغي المحافظة عليه.
فلما جاء الإسلام غيَّر هذه الصورة تماماً، ورفع من شأن الأنثى، وجعل النساء شقائق الرجال؛ لذلك قدَّم هنا الإناث على الذكور، ورقَّق قلوب هؤلاء الغلاظ نحو الأنثى، وحبَّبهم فيها وعلّمهم أنها وعاؤكم الذي خرجتم منه، فهي صاحبة فضل على كل ذكَر.
علَّمهم أن الأنثى لا يستقيم أمرها في مجتمعها إلا حين تُرْعى ويحافظ عليها ويهتم بها وليُّها؛ لأن كراهية الأنثى تحملها على الاعوجاج وتُرغمها على التخلِّي عن دورها، فالبنت حين يحبها أهلها ويكرمونها ويحنُّون عليها تتعود على الكرامة وعزة النفس ولا تقبل الإهانة من أحد، لأنها شبَّت على أنها غالية عند أهلها عزيزة لديهم، فلا يجرؤ أحد على التعدِّي عليها ولو بكلمة.
لاحظ أن هذه المسألة هبة من الله الخالق سبحانه { يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ } يعني: ليستْ حقاً لأحد، وليست حقاً لكل مَنْ ملَك أسبابها، فقد تتوافر الحياة الزوجية ولا يأتي لها ثمرة إنجاب ويُبتلَى الزوجان بالعقم وهو أيضاً هبة من الله.
والذي يرضى بهذه الهبة ويؤمن أنها من الله يُعوِّضه الله ويرى من أولاد الآخرين من البر ما لا يراه الآباء، ويتمتع بهذا البر دون تعب ودون مشقة في تربية هؤلاء الأولاد، وفي واقع حياتنا قد يأتي الابن ويكون عاقاً لوالديه.
وحتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يتعالى أحد على أحد يُعلِّمنا ربنا عز وجل أن مسألة الإنجاب لا تؤثر على منازل العباد عند الله تعالى، فحين أهَب الذكور أو الإناث أو أزواج بينهما لا يعني هذا رضاي عن عبدي، وحين أحرمه لا يعني هذا سخطي على عبدي، إنما هي سنتي في خَلْقي أنْ أهبَ الذكور وأنْ أهبَ الإناث، وأنْ أجعل مَنْ أشاء عقيماً، { إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } والعليم يهب على قَدْر علمه بالأمور، وبما يصلح عبده وما لا يصلحه.
Forwarded from 💐 أ. بشرى إسماعيل 💐 (💚بشرى اسماعيل💚)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حق_الميراث
جاءت هذه الآية لتعالج موقفاً كان شائعاً في الأمة : أنهم كانوا لا يورثون إلا من ضرب بسيف أو طعن برمح أو ذاد عن حريم أو اشترك في حرب، الباقي لا يأخذون، لذا أراد الله أن ينهي هذه الحالة فجعل للرجال و النساء نصيباً مفروضاً، فالفرض يكون قادماً من أعلى، لكن الواجب قد يكون من الإنسان نفسه، فالإنسان قد يوجب على نفسه شيئاً، وهذا النصيب قد فرضه الله- تعالى- فلا سبيل إلى التهاون فيه، بل لا بد من إعطائه لمن يستحقه كاملاً غير منقوص لأن الله هو الذي شرعه، ومن خالف شرع الله كان أهلا للعقوبة منه- سبحانه،
وقد أكد- سبحانه- حق النساء في الميراث بأن اختار هذا الأسلوب التفصيلي فقال:
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مع أنه كان يكفى أن يقول:
للرجال والنساء نصيب، مما ترك الوالدان والأقربون، وذلك للإيذان بأصالتهن في استحقاق الإرث، وللإشعار بأنه حق مستقل عن حق الرجال، وأن هذا الحق قد ثبت لهن استقلالاً بالقرابة كما ثبت للرجال، حتى لا يتوهم أحد أن حقهن تابع لحقهم بأي نوع من أنواع التبعية.
ولعل أحدًا يتوهم أن النساء والولدان ليس لهم نصيب إلا من المال الكثير، فأزال ذلك بقوله: (مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ) وأكّد- سبحانه- هذا الحق مرة أخرى في هذه الجملة أي أن حق النساء ثابت فيما تركه المتوفى من مال سواء أكان هذا المتروك قليلاً أم كثيراً، لأن الذكور والإناث يتساويان في أن لكل منهما حقاً فيما ترك الوالدان والأقربون حتى ولو كان هذا المتروك شيئاً قليلاً.
قال علماؤنا: في هذه الآية فوائد ثلاث:
إحداها: بيان علة الميراث وهي القرابة.
الثانية: عموم القرابة كيفما تصرفت من قريب أو بعيد.
الثالثة: إجمال النصيب المفروض.
جاءت هذه الآية لتعالج موقفاً كان شائعاً في الأمة : أنهم كانوا لا يورثون إلا من ضرب بسيف أو طعن برمح أو ذاد عن حريم أو اشترك في حرب، الباقي لا يأخذون، لذا أراد الله أن ينهي هذه الحالة فجعل للرجال و النساء نصيباً مفروضاً، فالفرض يكون قادماً من أعلى، لكن الواجب قد يكون من الإنسان نفسه، فالإنسان قد يوجب على نفسه شيئاً، وهذا النصيب قد فرضه الله- تعالى- فلا سبيل إلى التهاون فيه، بل لا بد من إعطائه لمن يستحقه كاملاً غير منقوص لأن الله هو الذي شرعه، ومن خالف شرع الله كان أهلا للعقوبة منه- سبحانه،
وقد أكد- سبحانه- حق النساء في الميراث بأن اختار هذا الأسلوب التفصيلي فقال:
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مع أنه كان يكفى أن يقول:
للرجال والنساء نصيب، مما ترك الوالدان والأقربون، وذلك للإيذان بأصالتهن في استحقاق الإرث، وللإشعار بأنه حق مستقل عن حق الرجال، وأن هذا الحق قد ثبت لهن استقلالاً بالقرابة كما ثبت للرجال، حتى لا يتوهم أحد أن حقهن تابع لحقهم بأي نوع من أنواع التبعية.
ولعل أحدًا يتوهم أن النساء والولدان ليس لهم نصيب إلا من المال الكثير، فأزال ذلك بقوله: (مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ) وأكّد- سبحانه- هذا الحق مرة أخرى في هذه الجملة أي أن حق النساء ثابت فيما تركه المتوفى من مال سواء أكان هذا المتروك قليلاً أم كثيراً، لأن الذكور والإناث يتساويان في أن لكل منهما حقاً فيما ترك الوالدان والأقربون حتى ولو كان هذا المتروك شيئاً قليلاً.
قال علماؤنا: في هذه الآية فوائد ثلاث:
إحداها: بيان علة الميراث وهي القرابة.
الثانية: عموم القرابة كيفما تصرفت من قريب أو بعيد.
الثالثة: إجمال النصيب المفروض.
⚠️ دورات مجانية لتعلم اللغة الإنجليزية
بالإضافة لمسابقات كثيره على قناة الاستاذة..
رابطها👈 @EnglishLearning
....
🎉 @eheart وَلَسَوْفَ يُعْط
🎉 @koktilpharma صيدلانيات 💊
🎉 @sahar_4444 الطب النبوي 🩺
〰
🎉 @nasflot بوتات عملات رقمي
🎉 @sabzaieen راحة القلب
🎉 @osamayemeni5 💻عالم التقنية📲
〰
🎉 @alquran_alkarim12 قرآن كريم
🎉 @Silmano سلمان العودة 💟
🎉 @fayaad_fayaad اللغة العربية \(
〰
🎉 @TuSH2021 تحليل شخصية 📊
🎉 @Dorrar_Al_kalam درر الكلام 📚
🎉 @astaant استعنت بربي
〰
🎉 @yr_alhosine2 تصميم بالجوال 🔰
🎉 @be_smile_a تحفيز 🏅
🎉 @abr860 قصص وعبر 〽️
〰
🎉 @moheby_tantawy روائع الطنطاوي 🌸
🎉 @looo1oook تصميم لوقو
🎉 @oo5123vbwx زدني علماً 💛
〰
🎉 @moneyon88 اكسب المال 💸
🎉 @alamanirasoulallah رسول الله 💚
🎉 @masjeti فطل 🌦
〰
🎉 @yelov وطني العزيز 🏳
🎉 @l_146 حلقات |🎥| وثائقي
🎉 @emeyy2023 قهوة الصباح☕️🤎
〰
🎉 @effectisermon مواعظ ابن الجوزي
🎉 @ganah_0123 معاً إلى الجنة.
🎉 @Nahumah نهـضة أمــــة 🪙
〰
🎉 @fyrhabalquraan نأخذك للجنة ❤️🩹
🎉 @shaghufdreams 🤍احاسيس قلبية
🎉 @RahifsBooks جناحي كتاب 📖
〰
🎉 @masa99as آفُڪآرك سر نجاحك
🎉 @tohfaha قناة تحفة💎✨️
🎉 @awadaeh إطمِئنان 💕
〰
🎉 @HAiHgod ✍استراحة طبيب🌹
🎉 @fghjlmn سماء الإبداع،☺️
🎉 @dhjmafh نـــور الابديـــ
〰
🎉 @ss8rt إعلانات حلب
🎉 @alfaqqah فقه الصيام ❣
🎉 @habibmix2 متفرقات جميله ❤️
〰
🎉 @snabd نبـــــض 💞
🎉 @TtelegramTips تعلم التصميم
🎉 @Zzhroob رمضانيات
〰
🎉 @alma3rifa00 لمعلوماتك📚 info.
🎉 @MyhuoseMylovely سعادة قلبين🦋
🎉 @enksaratQ انكسارات قديمة🧸
〰
🎉 @memories34 اقتباسات لطيفة 💛
🎉 @AXXXXMMMMN معلومات هامة 🤯
🎉 @Bsmart3 الغاز ومعلومات🕵️
〰
🎉 @zzaadd55556 القرآن صديقي
🎉 @rsl_League الدوري السعودي
🎉 @thewriter_normanalhayashi الكاتبة نورمان ا
〰
🎉 @sharooob خصيصاً لك 👌
🎉 @Nozilyh_ktaba بوح كـاتبة♪♪
🎉 @taiimmm77 حروف راقية ✒️
〰
🎉 @Upscale_wordss احساس ومشاعر 💓
🎉 @Mohjatii1 هدى الحبيب 🕊
🎉 @leaders37 مذكرات قائد😎
〰
🎉 @scholarship5y3 منح دراسية
🎉 @bbbb1o رسائل من القلب
🎉 @sosupermama سوبر ماما 🪆
〰
🎉 @shYemene شكسبير
🎉 @princess24 جرعة حب ♥️
🎉 @YEAsll غيمة اجر
〰
🎉 @lilah_nahn لله نحن 💙
🎉 @HD_WallsPics خلفيات جوال 🖼
🎉 @Allahmana الله معنا 💕
〰
🎉 @glamor92 آخر الزمان 🪦
🎉 @susiemz محبة الانبياء 🌺
🎉 @meera2019 نهر الحب
〰
🎉 @raociii حكم مؤلمة 💔
🎉 @Al_qader إنـه الـقدر ❣
🎉 @wpschool7 كورسات مجانية 🌏
〰
🎉 @kolay_tur تعلم التركية 🇹🇷
🎉 @o5o594 عوائد الخير🌷
🎉 @soulmusic88 اوتار روح 💝
〰
🎉 @moo1stafa التطوير الذاتي 🍃
🎉 @My_twin21 مرحبًا ياسُكر♥
🎉 @omar_k_flutter Learn Flutter Wi
〰
🎉 @lpl_98 تحفيزات دينية 🌿📖
🎉 @bintzadalraqb ☘كلمة وكليمة
🎉 @coffee710 كتاب وقهوة ⏳
〰
🎉 @Arabic_E555 اقتباسات في اللغ
🎉 @web_applications تطوير تطبيقات 💻
🎉 @ALRiyadhcar توصيل الرياض
〰
🎉 @sbahit صباحيات 🌅
🎉 @iaaaiz كـواري | Quari🪻🩶
🎉 @aljabri720 القرآن الكريم. Q
〰
🎉 @Naba_M_M لُْٱ تْٰيٰۛأسَٰ
🎉 @jawharatdimont 💚💜❤️جواهر الوعي💜
🎉 @sbhiat صباح التوكل 🔆
〰
~
📅 @Datec التاريخ اليومي
📚 @BKSPDF قناة الكتب PDF
📝 @English2top اسئلة واختبارات
~
⚠️ @lastat اضف قناتك
.
بالإضافة لمسابقات كثيره على قناة الاستاذة..
رابطها👈 @EnglishLearning
....
🎉 @eheart وَلَسَوْفَ يُعْط
🎉 @koktilpharma صيدلانيات 💊
🎉 @sahar_4444 الطب النبوي 🩺
〰
🎉 @nasflot بوتات عملات رقمي
🎉 @sabzaieen راحة القلب
🎉 @osamayemeni5 💻عالم التقنية📲
〰
🎉 @alquran_alkarim12 قرآن كريم
🎉 @Silmano سلمان العودة 💟
🎉 @fayaad_fayaad اللغة العربية \(
〰
🎉 @TuSH2021 تحليل شخصية 📊
🎉 @Dorrar_Al_kalam درر الكلام 📚
🎉 @astaant استعنت بربي
〰
🎉 @yr_alhosine2 تصميم بالجوال 🔰
🎉 @be_smile_a تحفيز 🏅
🎉 @abr860 قصص وعبر 〽️
〰
🎉 @moheby_tantawy روائع الطنطاوي 🌸
🎉 @looo1oook تصميم لوقو
🎉 @oo5123vbwx زدني علماً 💛
〰
🎉 @moneyon88 اكسب المال 💸
🎉 @alamanirasoulallah رسول الله 💚
🎉 @masjeti فطل 🌦
〰
🎉 @yelov وطني العزيز 🏳
🎉 @l_146 حلقات |🎥| وثائقي
🎉 @emeyy2023 قهوة الصباح☕️🤎
〰
🎉 @effectisermon مواعظ ابن الجوزي
🎉 @ganah_0123 معاً إلى الجنة.
🎉 @Nahumah نهـضة أمــــة 🪙
〰
🎉 @fyrhabalquraan نأخذك للجنة ❤️🩹
🎉 @shaghufdreams 🤍احاسيس قلبية
🎉 @RahifsBooks جناحي كتاب 📖
〰
🎉 @masa99as آفُڪآرك سر نجاحك
🎉 @tohfaha قناة تحفة💎✨️
🎉 @awadaeh إطمِئنان 💕
〰
🎉 @HAiHgod ✍استراحة طبيب🌹
🎉 @fghjlmn سماء الإبداع،☺️
🎉 @dhjmafh نـــور الابديـــ
〰
🎉 @ss8rt إعلانات حلب
🎉 @alfaqqah فقه الصيام ❣
🎉 @habibmix2 متفرقات جميله ❤️
〰
🎉 @snabd نبـــــض 💞
🎉 @TtelegramTips تعلم التصميم
🎉 @Zzhroob رمضانيات
〰
🎉 @alma3rifa00 لمعلوماتك📚 info.
🎉 @MyhuoseMylovely سعادة قلبين🦋
🎉 @enksaratQ انكسارات قديمة🧸
〰
🎉 @memories34 اقتباسات لطيفة 💛
🎉 @AXXXXMMMMN معلومات هامة 🤯
🎉 @Bsmart3 الغاز ومعلومات🕵️
〰
🎉 @zzaadd55556 القرآن صديقي
🎉 @rsl_League الدوري السعودي
🎉 @thewriter_normanalhayashi الكاتبة نورمان ا
〰
🎉 @sharooob خصيصاً لك 👌
🎉 @Nozilyh_ktaba بوح كـاتبة♪♪
🎉 @taiimmm77 حروف راقية ✒️
〰
🎉 @Upscale_wordss احساس ومشاعر 💓
🎉 @Mohjatii1 هدى الحبيب 🕊
🎉 @leaders37 مذكرات قائد😎
〰
🎉 @scholarship5y3 منح دراسية
🎉 @bbbb1o رسائل من القلب
🎉 @sosupermama سوبر ماما 🪆
〰
🎉 @shYemene شكسبير
🎉 @princess24 جرعة حب ♥️
🎉 @YEAsll غيمة اجر
〰
🎉 @lilah_nahn لله نحن 💙
🎉 @HD_WallsPics خلفيات جوال 🖼
🎉 @Allahmana الله معنا 💕
〰
🎉 @glamor92 آخر الزمان 🪦
🎉 @susiemz محبة الانبياء 🌺
🎉 @meera2019 نهر الحب
〰
🎉 @raociii حكم مؤلمة 💔
🎉 @Al_qader إنـه الـقدر ❣
🎉 @wpschool7 كورسات مجانية 🌏
〰
🎉 @kolay_tur تعلم التركية 🇹🇷
🎉 @o5o594 عوائد الخير🌷
🎉 @soulmusic88 اوتار روح 💝
〰
🎉 @moo1stafa التطوير الذاتي 🍃
🎉 @My_twin21 مرحبًا ياسُكر♥
🎉 @omar_k_flutter Learn Flutter Wi
〰
🎉 @lpl_98 تحفيزات دينية 🌿📖
🎉 @bintzadalraqb ☘كلمة وكليمة
🎉 @coffee710 كتاب وقهوة ⏳
〰
🎉 @Arabic_E555 اقتباسات في اللغ
🎉 @web_applications تطوير تطبيقات 💻
🎉 @ALRiyadhcar توصيل الرياض
〰
🎉 @sbahit صباحيات 🌅
🎉 @iaaaiz كـواري | Quari🪻🩶
🎉 @aljabri720 القرآن الكريم. Q
〰
🎉 @Naba_M_M لُْٱ تْٰيٰۛأسَٰ
🎉 @jawharatdimont 💚💜❤️جواهر الوعي💜
🎉 @sbhiat صباح التوكل 🔆
〰
~
📅 @Datec التاريخ اليومي
📚 @BKSPDF قناة الكتب PDF
📝 @English2top اسئلة واختبارات
~
⚠️ @lastat اضف قناتك
.