قال ابو هلال العسكري:
1445- الفرق بين العشق والمحبة:
أن العشق شدة الشهوة لنيل المراد من المعشوق إذا كان إنسانا والعزم على مواقعته عند التمكن منه، ولو كان العشق مفارقا للشهوة لجاز أن يكون العاشق خاليا من أن يشتهي النيل ممن يعشقه، إلا أنه شهوة مخصوصة لا تفارق موضعها وهي شهوة الرجل للنيل ممن يعشقه، ولا تسمى شهوته لشرب الخمر وأكل الطيب عشقا، والعشق أيضا هو الشهوة التي إذا أفرطت وامتنع نيل ما يتعلق بها قتلت صاحبها ولا يقتل من الشهوات غيرها ألا ترى أن أحدا لم يمت من شهوة الخمر والطعام والطيب ولا من محبة داره أو ماله ومات خلق كثير من شهوة الخلوة مع المعشوق والنيل منه.
الفروق اللغوية 358-359

روايات رمضانية 🌙

#مركز_مدرك
#مركز_مدرك_للتنمية_والدراسات_الاسلامية
#مؤسسة_دار_الحكمة_للعلوم_الاسلامية
#روايات_رمضانية
#شهر_رمضان

روايات رمضانية 🌙

#مركز_مدرك
#مركز_مدرك_للتنمية_والدراسات_الاسلامية
#مؤسسة_دار_الحكمة_للعلوم_الاسلامية
#روايات_رمضانية
#شهر_رمضان

روايات رمضانية 🌙

#مركز_مدرك
#مركز_مدرك_للتنمية_والدراسات_الاسلامية
#مؤسسة_دار_الحكمة_للعلوم_الاسلامية
#روايات_رمضانية
#شهر_رمضان

‏تابع قناة محمد رضا آل حيدر في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaTuwyU6rsQkwdOM210B

موقف أمير المؤمنين (عليه السلام) حينما ضربه ابن ملجم


إن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) كان قد بذل غاية الجهد في حرب معاوية والقضاء على فتنته، إلا أن مشروعه (عليه السلام) قد تعثر في في عدة مواطن:

١. التحكيم، وذلك في صفين عندما رفعوا المصاحف على أسنة الرماح ونطقوا (لا حكم الا حكم الله) الأمر الذي استوقف أمير المؤمنين (ع) مع نكث بعض جيشه ولم يستطع القضاء على معاوية فنزل عند رغبة القوم واتفق الطرفان على جعل حكمين، لكن لم ينصفوه حتى في اختيار حكمه فقد جعل عبد الله بن عباس حكما له فاعترضوا عليه وفرضوا أبو موسى الأشعري كحكم له، وكان حينها في غاية الأسف من التحكيم، والشكوى منه، فكان عائقا حال دون قتل معاوية.

٢. قد حاول إعادة الكرة لحرب معاوية، والقضاء عليه وإنهاء فتنته، فعاقه خروج الخوارج عليه، وحربه لهم في النهروان، التي كانت من نتائج صفين حيث عند رجوعه من صفين ندم بعض جيشه بقبولهم التحكيم فاعترضوا عليه إلا أن يرجع ويقاتل وأبلغوه أنهم نادمون على قبولهم التحكيم، لكنه قال لهم ( وَيْحَكُمْ ، بعد الرِّضا والعهْدِ والميثاقِ أرجَع ؟! ). فلم يدخلوا الكوفة معه، فاشتغل (عليه السلام) بإرسال الصحابة لنصحهم وارجاعهم فتاب بعضهم وبقى بعضهم الآخر فقاتلهم وقضى عليهم فكان ذلك عائقا آخرا أمامه لقتل معاوية.


٣. عند فراغه من الخوارج في النهروان أعد العدة مرة أخرى لحرب معاوية، وأرسل مقدمة جيشه، ليلحقها بباقي الجيش، ولكن لم يكتب لهذا الأمر مشيئة إلهية فشاء الله أن يقضي أمير المؤمنين نحبه في المحراب ويبقى معاوية وذلك نصيب الأمة بما كسبت ايديها ليستمر الظلم والطغيان وقتل النفس المحترمة وهتك الحرمات (( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)).

فغدره عبد الرحمن بن ملجم وضربه على أم رأسه ضربة قاتلة، فبدلاً من أن يتبرم من ذلك رغبة في الحياة والعيش في الدنيا، أو بدلا من أن يأسف للإجهاض على مشروعه وتخريبه ، قال مبتهجاً حين أحس بالضربة: «فزت ورب الكعبة».

وما ذلك إلا لأنه كان على بصيرة تامة من أنه قد أدى ما عليه في الدنيا، وقام بواجبه، وليس بعد ذلك إلا الفوز برضا الله تعالى وبجزيل ثوابه وعظيم أجره.

فسلام عليه يوم ولد في بيت الله ويوم استشهد في بيت الله ويوم يبعث حيّا.

https://www.tgoop.com/MohammadBaqir_Alasadi

فلم أر مَهْراً ساقَهُ ذُو سَماحةٍ
كَمَهْرِقَطامٍ من فَصيحٍ وأعْجَم

ثلاثةِ آلافٍ وعبدٍ وقَيْنَةٍ
وضرب عليّ بالحُسام المَصَمَّم

ولا مهرَ أغلى من عليٍّ وإن غلا
ولا فَتْكً إلا دونَ فَتْكِ ابنِ مُلْجَم


https://www.tgoop.com/Razamo839j

▪️المنبر

آية الله العظمى شبيري الزنجاني:🔻

إن المنبر الحسیني ومجالس سيد الشهداء عليه السلام محلّ للتعليم والمعرفة، وإنَّ جزءً كبيرا من اعتقادات الناس تتشكل من كلمات خطباء المنبر ومن أشعار الرثاء التي تقرأ في تلك المجالس، ولذا يجب الحرص التام على الاختيار الدقيق للمعلومات الموثّقة وللأشعار، مع التركيز على جانب الهداية والإصلاح للمجتمع، ولا يصحّ التسامح والتساهل في نقل الأقوال غير المُتقنة أو في إلقاء الأشعار.

@ar_shobeiryzanjani

قال الشيخ الكفعمي في مجموعته الخطّية بخطّه المبارك متحدّثا عن بحر الخَزَر وهو بحر قزوين حاليا: (قال إبراهيم بن علي الجبعي الكفعمي جامع هذا الكتاب أصلح الله شأنه صانه عمّا شانه: ركبت في هذا البحر نحو من عشرين يوماً، فاضطرب اضطراباً عظيماً، وعظمت أمواجه، وكان بإزاء مركبنا مركباً عظيماً فانكفأ عليه موجتان عظيمتان فغرّقتاه ومن فيه، فلمّا رأينا ذلك أيقنا بالغرق، وجعل جماعة أهل المركب يبكون وينتحبون، وقد عصفت الرياح وتقطّع منها الشراع، وكان معي شيئاً من التربة الحسينيّة على مشرّفها السلام، فألقيتها في البحر فسكن بإذن الله ففرحوا أهل المركب بذلك فرحاً عظيماً).

ها هو الشهر المبارك على وشك الانقضاء نسأل الله تعالى أن يعود علينا جميعا بالخير والعافية ..
هذا الشهر دورة تأهيل لما بعده فعلينا أن نهتم بنشر الفكر الصحيح ..
العقيدة من الأهمية بمكان و ترويج الضلال منتشر بين الناس فعليك اخي المؤمن تفعيل دور النشر في مختلف المواقع ..
انشر رواية من كتاب معتبر كالكافي الشريف أو غيره لتصل افكار ال البيت صلوات الله عليهم إلى الآخرين ممن لم تتسن له فرصة الاطلاع عليها ..
الصوفية والغلاة ودعاة المهدوية ينشطون في كل حدب وصوب فلو فرضنا أن الفا من المؤمنين ينشرون كل يوم رواية فإن كتاب الكافي بأجمعه سينشر خلال شهر واحد أو اقل مع ملاحظة تقطيع الروايات الطويلة ..
اهتموا بعقيدتكم رعاكم الله تعالى
اللهم عجل لوليك الفرج والنصر في خير ويسر وعافية..

🔰 وفي نهاية الشهر الفضيل، وما يترتب عليه من #زكاة_الفطرة، يمكن للمؤمنين الكرام إخراجها ووضعها في صناديق صدقات #مؤسسة_العين مباشرة كما توضع الصدقات، فالمؤسسة مأذونة من قبل سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) باستلامها بموجب مباركاته لها.
وتعد الأموال الداخلة في الصندوق #مقبوضة، وتُنفق بحسب شروطها على اليتامى الفقراء القاصرين

➖للتبرع بزكاة الفطرة الكترونياً:
https://aynyateem.com/social-media/

➖ لطلب صندوقنا:
https://alssaei.aynyateem.com/

للاتصال والاستفسار 6777 77

#شفاء_ورحمة 🎗
#مؤسسة_العين_للرعاية_الإجتماعية

هَدَمَت لئام ُ القومِ أضرِحَةَ الأُلى أذِنَ الإله ُ بأن تُقامَ وتُرفعا

هدَموا بيوتَ اللهِ إذ لولا القضا لأَقامَ فوقَهُمُ مقاماً أرفعا

وكمثلِ اهلِ الكهفِ موضعهُمْ غدا لعبادِهِ حِصناً حَصِيناً أمنعا

هذي المُصيبةُ أضلعي كَم آلمَت ولَكَمْ أسالت من عيوني الأدمُعا

صبراً نقولُ على الفجيعةِ حسبُكُمْ من قبلها قبرُ الزّكيّةِ ضُيِّعا

وبكربلا بالسِّبطِ ما فعل العدى ولمَتنِ زينبَ سوطُهُمْ كم أوجع َ

دعني فعيني لا تمَلُّ من البُكا وهجرَتُ للخطبِ الفظيعِ المَهجعا

السلام على أئمة البقيع 🕌

#ذكرى_هدم_قبور_البقيع
#مركز_مدرك
#مؤسسة_دار_الحكمة


https://linktr.ee/maadrkiq

#انفوكرافيك_رواية
#مركز_مدرك
#مؤسسة_دار_الحكمة

https://linktr.ee/maadrkiq

شارلوك هولمز الشيعة. !

منذ سنين وانا اتابعه، كما اتابع غيره من رواد وعلماء المنابر، من الاسماء اللامعة والمحترمة، ولكل منهم لمسة ابداع خاصة به، الا هذا الشخص.

فقد وجدت لديه قابلية تحليلية استقصائية عجيبة غريبة، لم اجدها عند غيره.

فهو يمسك باطراف القضية التاريخية والعقائدية والاخلاقية، ويسير مع عقلك في تحليلها خطوة خطوة، مهدما ما ابتنيت عليه من خداع وتدليس، حتى يوصلك لنتيجة لم يذكرها التاريخ.

والاستقصائية المنطقية التي هو ضليع بها بشكل كبير، تجعل عقلك يقر لوحده بتهافت تلك الطروحات التي اسست لها السلطات المعادية للدين ولأئمة اهل البيت ع.

بل ستجد ان عقلك سيقر النتائج التي يوصلك لها استقصاء الشيخ، ليخرب بذلك مجهود اقوام وسلطات وخلافات قديمة منحرفة، شوهت في جسد هذا الدين بشكل كبير ، وطعن في النبي وآله وسفكت دمائهم.

انصح كل الشباب من ذوي التحصيل العلمي والثقافة الرصينة، ان يتتبعوا تحقيقاته الاستقصائية العجيبة، فوالله، كلما استمعت له، تبادر الى ذهني منهج واسلوب المحقق البوليسي الاسطوري الشهير، شارلوك هولمز.

انه سماحة القاضي الشيخ محمد كنعان ، اعزه الله.

✍️د. محمد ابو اانواعير.

https://www.tgoop.com/Razamo839j

"المبلغ يجب أن يكون على وضوح من الحقيقة"

سماحة السيد علاء الدين الحكيم (دام تأييده)

رابط المحاضرة كاملة ع اليوتيوب 👇
https://youtu.be/sqlzFjQKsN4?

#مركز_مدرك
#مؤسسة_دار_الحكمة