The Evidence That Led the Detective to Christ (J. Warner Wallace) |🎙R+F Podcast
Английская версия уже в доступе, на русском – уже совсем скоро!
📎 https://youtu.be/_79ikPrlXAA
Английская версия уже в доступе, на русском – уже совсем скоро!
📎 https://youtu.be/_79ikPrlXAA
YouTube
The Evidence That Led the Detective to Christ (J. Warner Wallace) |🎙R+F Podcast
How did a detective solve a Christian "crime"? In this podcast, we are joined by renowned Christian apologist and cold-case homicide detective J. Warner Wallace. Together with him, we will discuss pressing questions such as:
• Can history be trusted?
• How…
• Can history be trusted?
• How…
Улики, приведшие детектива ко Христу (Дж. Уорнер Уоллес) |🎙РВ Подкаст #70
Как детектив раскрыл христианское "преступление"? В этом подкасте к нам вновь присоединится известный христианский апологет и детектив по нераскрытым убийствам Дж. Уорнер Уоллес. Вместе с ним мы обсудим такие насущные вопросы:
• Можно ли доверять истории?
• Как проверять свидетелей?
• Могла ли христианская история пойти по безумному сценарию, подобному тем, что мы видим в детективных сериалах?
• Почему чудеса не являются поводом отвергать Евангелие?
• Почему мормонизм не проходит детективную проверку?
• Как современные научные исследования подтверждают практическую ценность Библии?
Уоллес объясняет, как использовать методы криминалистики, чтобы разобраться, действительно ли то, что написано в Новом Завете, — правда. Также мы говорим о роли смирения, страдания, истины и любви в христианской жизни — и о том, как можно побороть страх смерти.
Присоединяйтесь к нам в этом захватывающем детективном расследовании — и не забудьте подписаться, если вас интересует рациональная вера, история, апологетика и богословие.
📎 https://youtu.be/VMhAypu_Q80
Как детектив раскрыл христианское "преступление"? В этом подкасте к нам вновь присоединится известный христианский апологет и детектив по нераскрытым убийствам Дж. Уорнер Уоллес. Вместе с ним мы обсудим такие насущные вопросы:
• Можно ли доверять истории?
• Как проверять свидетелей?
• Могла ли христианская история пойти по безумному сценарию, подобному тем, что мы видим в детективных сериалах?
• Почему чудеса не являются поводом отвергать Евангелие?
• Почему мормонизм не проходит детективную проверку?
• Как современные научные исследования подтверждают практическую ценность Библии?
Уоллес объясняет, как использовать методы криминалистики, чтобы разобраться, действительно ли то, что написано в Новом Завете, — правда. Также мы говорим о роли смирения, страдания, истины и любви в христианской жизни — и о том, как можно побороть страх смерти.
Присоединяйтесь к нам в этом захватывающем детективном расследовании — и не забудьте подписаться, если вас интересует рациональная вера, история, апологетика и богословие.
📎 https://youtu.be/VMhAypu_Q80
YouTube
Улики, приведшие детектива ко Христу (Дж. Уорнер Уоллес) |🎙РВ Подкаст #69
Как детектив раскрыл христианское "преступление"? В этом подкасте к нам вновь присоединится известный христианский апологет и детектив по нераскрытым убийствам Дж. Уорнер Уоллес (@ColdCaseChristianity). Вместе с ним мы обсудим такие насущные вопросы:
• Можно…
• Можно…
Книга Откровения, Антихрист и его славянские интерпретации
В истории мы встречаем Свидетелей Иеговы, Адвентистов седьмого дня, и многие другие группы, которые пытались предсказать пришествие Христа или конец света на основании книги Откровения и некоторых других текстов. Главная проблема заключается в том...
Читай статью по ссылке ⬇️
📎 https://www.reasonplusfaith.com/kniga-otkroveniya-antihrist-i-ego-slavyanskie-interpretaczii/
В истории мы встречаем Свидетелей Иеговы, Адвентистов седьмого дня, и многие другие группы, которые пытались предсказать пришествие Христа или конец света на основании книги Откровения и некоторых других текстов. Главная проблема заключается в том...
Читай статью по ссылке ⬇️
📎 https://www.reasonplusfaith.com/kniga-otkroveniya-antihrist-i-ego-slavyanskie-interpretaczii/
Разум + Вера
Книга Откровения, Антихрист и его славянские интерпретации
Эта заметка была написана по просьба д-ра Барта Эрмана специально для The Bart Ehrman Blog. С самого детства, возрастая в семье бывших христиан в Украине, которые не проявляли особого интереса к христианству, а уж тем более к толкованию
Острая дискуссия о чудесах, мошенничестве и вере (как отличить истину от лжи?)
Почему мы так жаждем чудес? И что, если за "исцелением" стоит не Бог, а обман? В этом видео мы разбираем популярное "евангелие процветания", разоблачаем шарлатанов, и говорим о настоящей христианской вере, основанной не на шоу, а на Слове Божьем.
Воскрес ли Христос? Как относиться к "послесмертным" историям? Почему не все чудеса — от Бога? И где грань между верой и наивностью? Поговорим о псевдочудесах, фейковых воскрешениях и настоящем богословии.
Поделитесь в комментариях: сталкивались ли вы с "целителями"? Подписывайтесь, чтобы не пропустить следующее видео о современном христианстве и духовной зрелости.
📎 https://youtu.be/nLSWR3CtNMw
Почему мы так жаждем чудес? И что, если за "исцелением" стоит не Бог, а обман? В этом видео мы разбираем популярное "евангелие процветания", разоблачаем шарлатанов, и говорим о настоящей христианской вере, основанной не на шоу, а на Слове Божьем.
Воскрес ли Христос? Как относиться к "послесмертным" историям? Почему не все чудеса — от Бога? И где грань между верой и наивностью? Поговорим о псевдочудесах, фейковых воскрешениях и настоящем богословии.
Поделитесь в комментариях: сталкивались ли вы с "целителями"? Подписывайтесь, чтобы не пропустить следующее видео о современном христианстве и духовной зрелости.
📎 https://youtu.be/nLSWR3CtNMw
YouTube
Острая дискуссия о чудесах, мошенничестве и вере (как отличить истину от лжи?)
Почему мы так жаждем чудес? И что, если за "исцелением" стоит не Бог, а обман? В этом видео мы разбираем популярное "евангелие процветания", разоблачаем шарлатанов, и говорим о настоящей христианской вере, основанной не на шоу, а на Слове Божьем.
Воскрес…
Воскрес…
А что, если Флавий все-таки правдив?
❗️ В «Иудейских древностях», одном из главных трудов Иосифа Флавия, содержатся ценные, но часто оспариваемые сведения об Иисусе. Первое упоминание очень краткое – речь идет об Иакове, брате «Иисуса, именуемого Христом». Второе упоминание смело можно назвать важнейшим и в то же время наиболее спорным. Вот, например, часть цитаты:
«Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния… То был Христос… На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о нем и о многих других его чудесах боговдохновенные пророки».
Большинство исследователей (включая и христианских) считает явно мессианскую часть этой цитаты поздней христианской интерполяцией. Но что, если она все-таки подлинная? Свежая книга проливает неожиданный свет на этот вопрос:
📍 Иосиф Флавий и Иисус: новые доказательства в отношении Того, кого называли Христом (Josephus and Jesus: New Evidence for the One Called Christ).
📚 Автор книги Том Шмидт (доктор философии Йельского университета) — христианский учёный, специализирующийся на историческом Иисусе, ранней церкви и христианстве на Востоке.
📌 Итак, В 93/94 году н.э. Иосиф написал несколько строк об Иисусе, известных как Testimonium Flavianum (Свидетельство Флавия). Несмотря на то что это — самое раннее упоминание о Христе, написанное нехристианином, учёные долгое время сомневались в его подлинности из-за якобы про-христианского содержания. Однако данная книга не только подтверждает авторство Иосифа, но и делает поразительное открытие.
📌 Во-первых, в первых главах показано, что древние христиане читали Testimonium Flavianum совершенно не так, как современные исследователи: для них этот текст был скорее нейтральным, а иногда даже слегка негативным, и потому вовсе не воспринимался как христианская пропаганда. Это наводит на мысль, что автором текста действительно был нехристианин.
📌 Далее в книге используется стилометрический анализ, который демонстрирует, что стиль Testimonium Flavianum очень точно соответствует авторскому стилю Иосифа Флавия. Всё это говорит в пользу того, что данный фрагмент действительно принадлежит самому Иосифу.
📌 В заключительных главах исследуются возможные источники Иосифа об Иисусе, и здесь делается впечатляющее открытие: Иосиф лично знал людей, присутствовавших на судах над апостолами Иисуса, а, возможно, и тех, кто был свидетелем самого суда над Иисусом. В финале книга рассматривает, что именно Иосиф рассказывает нам об историческом Иисусе — в частности, как возникали и развивались повествования о чудесах и воскресении.
✅ В общем, эта книга может потенциально изменить ход дискуссии о подлинности слов Флавия. Аргументация автора впечатляет и точно заслуживает тщательного изучения всех, кому действительно интересен исторический Иисус.
P.S. Физический экземпляр книги стоит недешево (все-таки оксфордское издательство!), но вот большой бонус: электронный вариант можно скачать совершенно бесплатно! Так что грех не прочесть 😉
📎 https://josephusandjesus.com/purchase-page/
❗️ В «Иудейских древностях», одном из главных трудов Иосифа Флавия, содержатся ценные, но часто оспариваемые сведения об Иисусе. Первое упоминание очень краткое – речь идет об Иакове, брате «Иисуса, именуемого Христом». Второе упоминание смело можно назвать важнейшим и в то же время наиболее спорным. Вот, например, часть цитаты:
«Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния… То был Христос… На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о нем и о многих других его чудесах боговдохновенные пророки».
Большинство исследователей (включая и христианских) считает явно мессианскую часть этой цитаты поздней христианской интерполяцией. Но что, если она все-таки подлинная? Свежая книга проливает неожиданный свет на этот вопрос:
📍 Иосиф Флавий и Иисус: новые доказательства в отношении Того, кого называли Христом (Josephus and Jesus: New Evidence for the One Called Christ).
📚 Автор книги Том Шмидт (доктор философии Йельского университета) — христианский учёный, специализирующийся на историческом Иисусе, ранней церкви и христианстве на Востоке.
📌 Итак, В 93/94 году н.э. Иосиф написал несколько строк об Иисусе, известных как Testimonium Flavianum (Свидетельство Флавия). Несмотря на то что это — самое раннее упоминание о Христе, написанное нехристианином, учёные долгое время сомневались в его подлинности из-за якобы про-христианского содержания. Однако данная книга не только подтверждает авторство Иосифа, но и делает поразительное открытие.
📌 Во-первых, в первых главах показано, что древние христиане читали Testimonium Flavianum совершенно не так, как современные исследователи: для них этот текст был скорее нейтральным, а иногда даже слегка негативным, и потому вовсе не воспринимался как христианская пропаганда. Это наводит на мысль, что автором текста действительно был нехристианин.
📌 Далее в книге используется стилометрический анализ, который демонстрирует, что стиль Testimonium Flavianum очень точно соответствует авторскому стилю Иосифа Флавия. Всё это говорит в пользу того, что данный фрагмент действительно принадлежит самому Иосифу.
📌 В заключительных главах исследуются возможные источники Иосифа об Иисусе, и здесь делается впечатляющее открытие: Иосиф лично знал людей, присутствовавших на судах над апостолами Иисуса, а, возможно, и тех, кто был свидетелем самого суда над Иисусом. В финале книга рассматривает, что именно Иосиф рассказывает нам об историческом Иисусе — в частности, как возникали и развивались повествования о чудесах и воскресении.
✅ В общем, эта книга может потенциально изменить ход дискуссии о подлинности слов Флавия. Аргументация автора впечатляет и точно заслуживает тщательного изучения всех, кому действительно интересен исторический Иисус.
P.S. Физический экземпляр книги стоит недешево (все-таки оксфордское издательство!), но вот большой бонус: электронный вариант можно скачать совершенно бесплатно! Так что грех не прочесть 😉
📎 https://josephusandjesus.com/purchase-page/
Josephus & Jesus
Purchase & Free Download - Josephus & Jesus
How to Download for Free A generous donor has made Josephus and Jesus freely available in digital format. To download the PDF or to read the web version, click here. When sharing the PDF with others, please refer them to the present page. To support further…
Forwarded from ApocalypseNika 🧚🏻♀️
Когда церковь молчит — она становится соучастницей зла.
Нас учат: не выноси сор из избы. Не критикуй. Не подрывай «единство». Лучше смирись, помолись, не шуми.
Так рождается культура молчания — где страх выдают за смирение, подавленность за послушание, а честность за бунт.
Мы боимся называть зло злом.
Когда пастырь унижает — мы называем это “твёрдое слово”.
Когда женщина страдает в браке с абьюзером — мы советуем ей “терпеть, как Христос”.
Когда с кафедры звучит ересь — мы делаем вид, что не слышим, потому что “нельзя судить помазанников”.
Когда верующие начинают задавать вопросы — им говорят, что это гордость. Что они «не умеют любить». Что их “знания надмивают”.
Образование в такой среде становится подозрительным.
Если ты хочешь учиться, разбираться в богословии, критически мыслить — тебя остановят.
Тебе скажут, что «проповеди обсуждать нельзя», что «любовь — важнее истины», и что «размышления подрывают авторитет церкви».
И в это время с кафедры могут нести полную ахинею, изворачивать Писание, говорить в открытую ересь — и ты не имеешь права вслух это назвать.
Потому что любой анализ объявляется бунтом, любой вопрос — атакой на «единство», а любое стремление к истине — надменностью.
А если ты всё-таки осмелишься сказать — тебя унизят.
Тебя обвинят в гордыне.
В отсутствии любви.
В желании разрушить церковь.
Твой голос выставят «проблемным».
Тебя заставят молчать, каяться, «смиряться» и «пересматривать своё сердце».
А твою боль — использовать как доказательство, что с тобой что-то не так.
И каждый раз, когда мы молчим — мы отдаём власть.
Каждый раз, когда мы отворачиваемся от чужого горя — мы сами своими руками строим систему, в которой зло чувствует себя в безопасности.
А ещё параллельно с этим — в соцсетях процветает псевдодуховность:
Гладкие блоги, пастельные рилсы, сторис с чашечками кофе и цитатами из псалмов.
Без боли.
Без правды.
Без вопросов.
Эстетика без глубины.
Там не говорят об абьюзе.
Там не говорят об ошибках.
Там не критикуют.
Потому что критика — “негатив”, анализ — “сомнение”, а правда — “токсичность”.
Именно такой образ церкви формируется в глазах молодых: красиво, глянцево и абсолютно оторвано от реальности.
В это время кого-то выгоняют из церкви за честность.
Кого-то подавляют за попытку подумать.
Кого-то ломают за сопротивление.
А большинство продолжает молчать — «ради любви».
А потом начинают стучать уже в твой дом.
И некому становится защитить.
Потому что культура молчания не спасает никого.
Она делает церковь удобной для тех, кто разрушает, подавляет, унижает и прячется за титулом «помазанника».
Молчание — это не смирение.
Это соучастие.
Это союз с системой, которая душит правду.
Это предательство тех, кто нуждался в защите.
Церковь, где нельзя говорить, не спасает. Она калечит.
Нас учат: не выноси сор из избы. Не критикуй. Не подрывай «единство». Лучше смирись, помолись, не шуми.
Так рождается культура молчания — где страх выдают за смирение, подавленность за послушание, а честность за бунт.
Мы боимся называть зло злом.
Когда пастырь унижает — мы называем это “твёрдое слово”.
Когда женщина страдает в браке с абьюзером — мы советуем ей “терпеть, как Христос”.
Когда с кафедры звучит ересь — мы делаем вид, что не слышим, потому что “нельзя судить помазанников”.
Когда верующие начинают задавать вопросы — им говорят, что это гордость. Что они «не умеют любить». Что их “знания надмивают”.
Образование в такой среде становится подозрительным.
Если ты хочешь учиться, разбираться в богословии, критически мыслить — тебя остановят.
Тебе скажут, что «проповеди обсуждать нельзя», что «любовь — важнее истины», и что «размышления подрывают авторитет церкви».
И в это время с кафедры могут нести полную ахинею, изворачивать Писание, говорить в открытую ересь — и ты не имеешь права вслух это назвать.
Потому что любой анализ объявляется бунтом, любой вопрос — атакой на «единство», а любое стремление к истине — надменностью.
А если ты всё-таки осмелишься сказать — тебя унизят.
Тебя обвинят в гордыне.
В отсутствии любви.
В желании разрушить церковь.
Твой голос выставят «проблемным».
Тебя заставят молчать, каяться, «смиряться» и «пересматривать своё сердце».
А твою боль — использовать как доказательство, что с тобой что-то не так.
И каждый раз, когда мы молчим — мы отдаём власть.
Каждый раз, когда мы отворачиваемся от чужого горя — мы сами своими руками строим систему, в которой зло чувствует себя в безопасности.
А ещё параллельно с этим — в соцсетях процветает псевдодуховность:
Гладкие блоги, пастельные рилсы, сторис с чашечками кофе и цитатами из псалмов.
Без боли.
Без правды.
Без вопросов.
Эстетика без глубины.
Там не говорят об абьюзе.
Там не говорят об ошибках.
Там не критикуют.
Потому что критика — “негатив”, анализ — “сомнение”, а правда — “токсичность”.
Именно такой образ церкви формируется в глазах молодых: красиво, глянцево и абсолютно оторвано от реальности.
В это время кого-то выгоняют из церкви за честность.
Кого-то подавляют за попытку подумать.
Кого-то ломают за сопротивление.
А большинство продолжает молчать — «ради любви».
А потом начинают стучать уже в твой дом.
И некому становится защитить.
Потому что культура молчания не спасает никого.
Она делает церковь удобной для тех, кто разрушает, подавляет, унижает и прячется за титулом «помазанника».
Молчание — это не смирение.
Это соучастие.
Это союз с системой, которая душит правду.
Это предательство тех, кто нуждался в защите.
Церковь, где нельзя говорить, не спасает. Она калечит.
Фильмы и книги как язык Евангелия (почему искусство говорит о Боге, даже если не хочет того)
Как доносить Христа через современную культуру? В этом видео Михаил Абакумов делится размышлениями о том, как современные фильмы и книги могут стать эффективным инструментом христианской апологетики. Подобно апостолу Павлу, который в Ареопаге цитировал языческих поэтов, мы можем использовать культурные образы и сюжеты как мост к Евангелию.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые выпуски о вере, культуре и разумной апологетике!
📎 https://youtu.be/GJXKTwtFTTk
Как доносить Христа через современную культуру? В этом видео Михаил Абакумов делится размышлениями о том, как современные фильмы и книги могут стать эффективным инструментом христианской апологетики. Подобно апостолу Павлу, который в Ареопаге цитировал языческих поэтов, мы можем использовать культурные образы и сюжеты как мост к Евангелию.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые выпуски о вере, культуре и разумной апологетике!
📎 https://youtu.be/GJXKTwtFTTk
YouTube
Фильмы и книги как язык Евангелия (почему искусство говорит о Боге, даже если не хочет того)
Как доносить Христа через современную культуру? В этом видео Михаил Абакумов делится размышлениями о том, как современные фильмы и книги могут стать эффективным инструментом христианской апологетики. Подобно апостолу Павлу, который в Ареопаге цитировал языческих…
«Библия аморальна! Как можно верить в такого жестокого Бога?»
Это, пожалуй, одно из наиболее частых возражений против христианства, которое используют атеисты в полемике с верующими людьми. Обычно они цитируют проблематичные места из Библии, заявляя, что Бог приказывал совершать геноцид, национальные войны, этнические чистки и т.п.
Давайте проанализируем это возражение с двух сторон. Во-первых, какое основание есть у атеиста для того, чтобы делать подобные утверждения, а во-вторых, как можно объяснить подобные Божьи повеления.
📎 https://www.reasonplusfaith.com/bibliya-amoralna-kak-mozhno-verit-v-takogo-zhestokogo-boga/
Это, пожалуй, одно из наиболее частых возражений против христианства, которое используют атеисты в полемике с верующими людьми. Обычно они цитируют проблематичные места из Библии, заявляя, что Бог приказывал совершать геноцид, национальные войны, этнические чистки и т.п.
Давайте проанализируем это возражение с двух сторон. Во-первых, какое основание есть у атеиста для того, чтобы делать подобные утверждения, а во-вторых, как можно объяснить подобные Божьи повеления.
📎 https://www.reasonplusfaith.com/bibliya-amoralna-kak-mozhno-verit-v-takogo-zhestokogo-boga/
Разум + Вера
«Библия аморальна! Как можно верить в такого жестокого Бога?»
Это, пожалуй, одно из наиболее частых возражений против христианства, которое используют атеисты в полемике с верующими людьми. Обычно они цитируют проблематичные места из Библии, заявляя, что Бог приказывал совершать геноцид, национальные войны, этнические…
Яхве vs. Один и ледяные великаны | Реакция д-ра Крейга #1
На самом ли деле вера в Яхве ничем не отличается от веры в Одина? Вот краткий ответ доктора философии Уильяма Лейна Крейга!
📎 https://youtu.be/G1S0G9z9ZIY
На самом ли деле вера в Яхве ничем не отличается от веры в Одина? Вот краткий ответ доктора философии Уильяма Лейна Крейга!
📎 https://youtu.be/G1S0G9z9ZIY
YouTube
Яхве vs. Один и ледяные великаны | Реакция д-ра Крейга #1
На самом ли деле вера в Яхве ничем не отличается от веры в Одина? Вот краткий ответ доктора философии Уильяма Лейна Крейга!
#Христианство #Атеизм #Бог
🤝 *ПОДДЕРЖИТЕ НАШЕ СЛУЖЕНИЕ* 🤝
Если вы хотите поддержать выход новых материалов в защиту Христианства…
#Христианство #Атеизм #Бог
🤝 *ПОДДЕРЖИТЕ НАШЕ СЛУЖЕНИЕ* 🤝
Если вы хотите поддержать выход новых материалов в защиту Христианства…
Почему молчание опасно: роль критики в христианской общине
В христианских кругах нередко можно услышать мнение о том, что критиковать — это плохо. Считается, что, критикуя церковь, человек «чернит» её, «паплюжит», тем самым разрушая единство. Во многих общинах любое несогласие или критическое высказывание встречается типичными фразами: «Ты что, самый умный?», «А не гордость ли это?». Возникает вопрос: откуда появился подобный нарратив?
📎 https://www.reasonplusfaith.com/pochemu-molchanie-opasno-rol-kritiki-v-hristianskoj-obshhine/
В христианских кругах нередко можно услышать мнение о том, что критиковать — это плохо. Считается, что, критикуя церковь, человек «чернит» её, «паплюжит», тем самым разрушая единство. Во многих общинах любое несогласие или критическое высказывание встречается типичными фразами: «Ты что, самый умный?», «А не гордость ли это?». Возникает вопрос: откуда появился подобный нарратив?
📎 https://www.reasonplusfaith.com/pochemu-molchanie-opasno-rol-kritiki-v-hristianskoj-obshhine/
Разум + Вера
Почему молчание опасно: роль критики в христианской общине
В христианских кругах нередко можно услышать мнение о том, что критиковать — это плохо. Считается, что, критикуя церковь, человек «чернит» её, «паплюжит», тем самым разрушая единство. Во многих общинах любое несогласие или критическое высказывание встречается…
Правда об ИИ
❗️ Искусственный интеллект продолжает набирать обороты, так что все больше людей задаются вопросом о возможном будущем, его правомерном использовании, и сможет ли он когда-то «проснуться». На данный момент есть не так уж и много книг с христианским осмыслением этой темы. Но вот одна из достаточно содержательных:
📍 2084 и революция ИИ. Обновлённое и расширенное издание: Как искусственный интеллект формирует наше будущее (2084 and the AI Revolution, Updated and Expanded Edition: How Artificial Intelligence Informs Our Future).
📚 Автор книги Джон Леннокс (доктор философии Оксфордского университета) — признанный христианский мыслитель и апологет, который на протяжении многих лет активно пишет книги, читает лекции и участвует в дебатах, отстаивая христианское мировоззрение на публичной арене. Его знания, опыт и мудрость дают нам хорошие основания не пропустить его очередной труд, а учитывая, что это второе издание книги, по всей видимости, его мысли прошли проверку.
📌 Название книги обыграет её ключевой вопрос: обречены ли мы на общество тотального контроля, описанное Джорджем Оруэллом в романе «1984»?
📌 Книга любопытна сразу по нескольким фронтам. Во-первых, это хорошее введение в понимание ИИ как такового. Автор раскрывает ключевые достижения в области технологического прогресса, биоинженерии и, в частности, искусственного интеллекта. Объясняет как ИИ меняет нашу жизнь: от общения и рекламы, до работы и внутренней жизни. Разумеется, говорит об опасностях: как ИИ используется для наблюдения и контроля мыслей, развитие трансгуманизма необходимость регулирования и контроля CHATGPT, и даже больше.
📌 Но, во-вторых, более важной в книге является её духовная часть. Автор предлагает полноценное введение в христианское мировоззрение: откуда мы произошли и куда мы идем, что такое сознание и душа, и почему натурализм не способен ответить на эти вопросы; каковы наши моральные ценности. В общем, автор показывает, почему люди фундаментально отличны от машин. В конце концов, он показывает, почему трансгуманистические надежды или опасения не только несостоятельны, но являются даже запоздалыми: ведь Христос уже победил смерть, а будущее уже определено им!
✅ В целом, книга является достойным введением в актуальную сегодня тему ИИ. Благодаря простому и доступному языку можно лучше понять текущие возможности ИИ, его потенциальные преимущества и опасности, факты и вымыслы, а также возможные последствия для будущего. Но, опять же, самое главное в книге – это ее христоцентричность.
❗️ Искусственный интеллект продолжает набирать обороты, так что все больше людей задаются вопросом о возможном будущем, его правомерном использовании, и сможет ли он когда-то «проснуться». На данный момент есть не так уж и много книг с христианским осмыслением этой темы. Но вот одна из достаточно содержательных:
📍 2084 и революция ИИ. Обновлённое и расширенное издание: Как искусственный интеллект формирует наше будущее (2084 and the AI Revolution, Updated and Expanded Edition: How Artificial Intelligence Informs Our Future).
📚 Автор книги Джон Леннокс (доктор философии Оксфордского университета) — признанный христианский мыслитель и апологет, который на протяжении многих лет активно пишет книги, читает лекции и участвует в дебатах, отстаивая христианское мировоззрение на публичной арене. Его знания, опыт и мудрость дают нам хорошие основания не пропустить его очередной труд, а учитывая, что это второе издание книги, по всей видимости, его мысли прошли проверку.
📌 Название книги обыграет её ключевой вопрос: обречены ли мы на общество тотального контроля, описанное Джорджем Оруэллом в романе «1984»?
📌 Книга любопытна сразу по нескольким фронтам. Во-первых, это хорошее введение в понимание ИИ как такового. Автор раскрывает ключевые достижения в области технологического прогресса, биоинженерии и, в частности, искусственного интеллекта. Объясняет как ИИ меняет нашу жизнь: от общения и рекламы, до работы и внутренней жизни. Разумеется, говорит об опасностях: как ИИ используется для наблюдения и контроля мыслей, развитие трансгуманизма необходимость регулирования и контроля CHATGPT, и даже больше.
📌 Но, во-вторых, более важной в книге является её духовная часть. Автор предлагает полноценное введение в христианское мировоззрение: откуда мы произошли и куда мы идем, что такое сознание и душа, и почему натурализм не способен ответить на эти вопросы; каковы наши моральные ценности. В общем, автор показывает, почему люди фундаментально отличны от машин. В конце концов, он показывает, почему трансгуманистические надежды или опасения не только несостоятельны, но являются даже запоздалыми: ведь Христос уже победил смерть, а будущее уже определено им!
✅ В целом, книга является достойным введением в актуальную сегодня тему ИИ. Благодаря простому и доступному языку можно лучше понять текущие возможности ИИ, его потенциальные преимущества и опасности, факты и вымыслы, а также возможные последствия для будущего. Но, опять же, самое главное в книге – это ее христоцентричность.
Разговор с Мохненко о Бонхёффере, сопротивлении, богословии и личном пути
В этом видео задаём честные и откровенные вопросы пастору и капеллану Геннадию Мохненко.
📎 https://youtu.be/YDyhwHyRGF4
В этом видео задаём честные и откровенные вопросы пастору и капеллану Геннадию Мохненко.
📎 https://youtu.be/YDyhwHyRGF4
YouTube
Разговор с Мохненко о Бонхёффере, сопротивлении, богословии и личном пути
В этом видео вместе с @Prepodobniymax задаём честные и откровенные вопросы пастору и капеллану Геннадию Мохненко. Мы говорим о:
Книгах Дитриха Бонхёффера и христианском пацифизме,
Как критически мыслить в эпоху постправды,
Почему «движение веры» — это опасно…
Книгах Дитриха Бонхёффера и христианском пацифизме,
Как критически мыслить в эпоху постправды,
Почему «движение веры» — это опасно…
Answers to Tough Questions on Science, the Bible, and Philosophy (William Lane Craig) |🎙R+F Podcast
Английская версия уже в доступе, на русском – уже совсем скоро!
📎 https://youtu.be/ZQ0PBHJb4CY
Английская версия уже в доступе, на русском – уже совсем скоро!
📎 https://youtu.be/ZQ0PBHJb4CY
YouTube
Answers to Tough Questions on Science, the Bible, and Philosophy (William Lane Craig) |🎙R+F Podcast
A fresh interview with Professor William Lane Craig — one of the leading Christian philosophers and apologists of our time. In this podcast, we discussed his key arguments and the main objections to them: from the beginning of the universe and the Kalam argument…
Ответы на сложные вопросы о науке, Библии и философии (Проф. Уильям Лейн Крейг) |🎙РВ Подкаст #71
Свежее интервью с профессором Уильямом Лейном Крейгом — одним из ведущих христианских философов и апологетов современности. На этом подкасте мы обсудили его ключевые аргументы и главные возражения против них: от начала Вселенной и аргумента Калам до воскресения Иисуса, авторства Нового Завета, доктрины Троицы и даже больше! Темы, которые мы затронули:
• Калам, современная космология и начало Вселенной
• Критика копенгагенской интерпретации квантовой механики
• Пустая гробница и критика Барта Эрмана
• Надёжность новозаветных источников
• Библейская модель Троицы
• Платонизм
• Советы начинающим христианским философам
Пишите в комментариях, какая тема показалась вам самой интересной или спорной! Не забудьте подписаться на канал, чтобы не пропустить новые интервью, лекции и христианские размышления о вере и разуме.
📎 https://youtu.be/lm_4wZYq2kc
Свежее интервью с профессором Уильямом Лейном Крейгом — одним из ведущих христианских философов и апологетов современности. На этом подкасте мы обсудили его ключевые аргументы и главные возражения против них: от начала Вселенной и аргумента Калам до воскресения Иисуса, авторства Нового Завета, доктрины Троицы и даже больше! Темы, которые мы затронули:
• Калам, современная космология и начало Вселенной
• Критика копенгагенской интерпретации квантовой механики
• Пустая гробница и критика Барта Эрмана
• Надёжность новозаветных источников
• Библейская модель Троицы
• Платонизм
• Советы начинающим христианским философам
Пишите в комментариях, какая тема показалась вам самой интересной или спорной! Не забудьте подписаться на канал, чтобы не пропустить новые интервью, лекции и христианские размышления о вере и разуме.
📎 https://youtu.be/lm_4wZYq2kc
YouTube
Ответы на сложные вопросы о науке, Библии и философии (Проф. Уильям Лейн Крейг) |🎙РВ Подкаст #71
Свежее интервью с профессором Уильямом Лейном Крейгом — одним из ведущих христианских философов и апологетов современности. На этом подкасте мы обсудили его ключевые аргументы и главные возражения против них: от начала Вселенной и аргумента Калам до воскресения…
Являются ли моральные истины продуктом субъективных убеждений?
Некоторые натуралистические философы, пытаясь объяснить моральную истину «внутри комнаты» вселенной, верят, что вся моральная истина является субъективной, а не объективной. Иными словами, субъекты (люди) являются конечным источником того, что является «правильным» или «неправильным». Согласно этой точке зрения, называемой «моральным субъективизмом», моральность варьируется от человека к человеку. Моральные убеждения основаны преимущественно на наших субъективных чувствах, и поскольку эти взгляды являются индивидуальными для каждого из нас, их нельзя справедливо предполагать в других; это просто личные мнения.
Кроме того, люди часто не соглашаются относительно морального статуса определенного действия или ситуации, и эти разногласия часто являются непреодолимыми. Моральные субъективисты предлагают это как еще одну причину для отвержения существования объективной моральной истины. Хотя это и объясняет моральность из «внутри комнаты» вселенной (укорененную в людях, которые здесь живут), но этому подходу не хватает объяснительной силы.
📎 https://www.reasonplusfaith.com/yavlyayutsya-li-moralnye-istiny-produktom-subektivnyh-ubezhdenij/
Некоторые натуралистические философы, пытаясь объяснить моральную истину «внутри комнаты» вселенной, верят, что вся моральная истина является субъективной, а не объективной. Иными словами, субъекты (люди) являются конечным источником того, что является «правильным» или «неправильным». Согласно этой точке зрения, называемой «моральным субъективизмом», моральность варьируется от человека к человеку. Моральные убеждения основаны преимущественно на наших субъективных чувствах, и поскольку эти взгляды являются индивидуальными для каждого из нас, их нельзя справедливо предполагать в других; это просто личные мнения.
Кроме того, люди часто не соглашаются относительно морального статуса определенного действия или ситуации, и эти разногласия часто являются непреодолимыми. Моральные субъективисты предлагают это как еще одну причину для отвержения существования объективной моральной истины. Хотя это и объясняет моральность из «внутри комнаты» вселенной (укорененную в людях, которые здесь живут), но этому подходу не хватает объяснительной силы.
📎 https://www.reasonplusfaith.com/yavlyayutsya-li-moralnye-istiny-produktom-subektivnyh-ubezhdenij/
Разум + Вера
Являются ли моральные истины продуктом субъективных убеждений?
Для многих из нас трансцендентная, объективная природа моральной истины кажется самоочевидной. Чтобы «подчеркнуть» эту мысль, все мы согласимся, что никогда не является морально приемлемым пытать младенцев ради развлечения. Вообще, никогда не является морально…
Систематическая философская теология #2
❗️Давайте продолжим наш краткий экскурс по пятитомнику Уильяма Лейна Крейга. Второй том (а точнее его первая часть) уже вышел в свет, так что мы можем взглянуть на его содержимое:
📍 Систематическая философская теология, том IIа: О Боге: Атрибуты Бога (Systematic Philosophical Theology, Volume 2a: On God: Attributes of God).
📚 Второй том состоит из двух частей и посвящен центральной теме богословия – Самому Богу. Так что эти два тома будут, пожалуй, самыми важными из всех.
📌 Первая часть второго тома анализирует атрибуты Бога не только с точки зрения Писания, но и с перспективы так называемой когерентности теизма (а проще говоря логической согласованности).
📌 Д-р Крейг основывает свой анализ атрибутов Бога на основе Библии (это должно быть очевидно) и богословия совершенного существа. С помощью этих двух линз он проводит тщательное исследование нематериальности, необходимости, самосуществования, простоты, вечности, вездесущности, всеведения, всемогущества и благости Бога.
📌 Этот том является, наверное, самым тяжелым. Д-р Крейг взаимодействует со сложнейшими философскими аргументами за и против и предлагает строгий логический анализ данных. Так что книга не из легких! Читать ее нужно медленно и вдумчиво (и имея соответствующую подготовку). Однако она позволит вам получить глубокое и всестороннее понимание природы Бога с той перспективы, которую вы вряд ли найдете в других систематических богословиях.
✅ Итак, этот том тоже весьма содержателен, но и весьма непрост. Но если мы готовы посвящать дни и годы на нашу работу или хобби, то почему же мы не готовы посвятить столько же времени на исследование самой важной Личности не только в истории, но и во всей реальности?
❗️Давайте продолжим наш краткий экскурс по пятитомнику Уильяма Лейна Крейга. Второй том (а точнее его первая часть) уже вышел в свет, так что мы можем взглянуть на его содержимое:
📍 Систематическая философская теология, том IIа: О Боге: Атрибуты Бога (Systematic Philosophical Theology, Volume 2a: On God: Attributes of God).
📚 Второй том состоит из двух частей и посвящен центральной теме богословия – Самому Богу. Так что эти два тома будут, пожалуй, самыми важными из всех.
📌 Первая часть второго тома анализирует атрибуты Бога не только с точки зрения Писания, но и с перспективы так называемой когерентности теизма (а проще говоря логической согласованности).
📌 Д-р Крейг основывает свой анализ атрибутов Бога на основе Библии (это должно быть очевидно) и богословия совершенного существа. С помощью этих двух линз он проводит тщательное исследование нематериальности, необходимости, самосуществования, простоты, вечности, вездесущности, всеведения, всемогущества и благости Бога.
📌 Этот том является, наверное, самым тяжелым. Д-р Крейг взаимодействует со сложнейшими философскими аргументами за и против и предлагает строгий логический анализ данных. Так что книга не из легких! Читать ее нужно медленно и вдумчиво (и имея соответствующую подготовку). Однако она позволит вам получить глубокое и всестороннее понимание природы Бога с той перспективы, которую вы вряд ли найдете в других систематических богословиях.
✅ Итак, этот том тоже весьма содержателен, но и весьма непрост. Но если мы готовы посвящать дни и годы на нашу работу или хобби, то почему же мы не готовы посвятить столько же времени на исследование самой важной Личности не только в истории, но и во всей реальности?