91- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّعْدَآبَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَيْفُ الشَّيْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّيْطَانِ‌[3] وَ حُبُّ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُمْ سَهْمُ الشَّيْطَانِ فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ يَنْتَفِعْ بِعَيْشِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حَرُمَتْ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّينَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْيَا وَ قَالَ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع الدِّينَارُ دَاءُ الدِّينِ وَ الْعَالِمُ طَبِيبُ الدِّينِ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الطَّبِيبَ يَجُرُّ الدَّاءَ إِلَى نَفْسِهِ فَاتَّهِمُوهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ غَيْرُ نَاصِحٍ لِغَيْرِهِ.

http://lib.eshia.ir/15339/1/113نام

کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 113

امام اول فرمود فتنه سه است، دوستى زنان كه شمشير شيطان است، ميگسارى كه تله شيطانست، پول دوستى كه تير شيطانست، كسى كه زن را دوست داشت از زندگى سود نبرد.

🔷 در مراسم محرم حاج آقا بالای منبر در سخنانش میگفت:

🔷 یزیدآدم کافر و ملحد ، آدمکش ، شراب خوار، و سگ بازی بود .

🔷 با یه خورده تفکر معلوم میشه مشخصات پوتین هم دقیقا همینه.

🔷 تازه رهبر و سران کشور ما کلی براش احترام قائلند و فرش قرمز هم براش پهن میکنند.
🔷 برای دستبوسی و عرض ارادت خدمتش هم میروند و تازه اون، رهبر و مسئولان کشور ما رو به حساب هم نمیاره.

برتراندراسل گفته :

موتو محرک گسترش اسلام ، تفصاحب غنائم سرشار و زنان و دختران متنوع و مفررررح و لذت بخش از ملت های دیگر به عنوان کنیزان شرعی ( موجه شده ) بوده است .


چنین قدرت و انگیزه ای ، بیابان گرد های حجاز و سایر ملل شبیه به آنرا بسیار تحریک و حریص می نمود .

خاصه اینکه تاییدی شرعی هم در پشت آن ، کاملا وجدان های انسانی آنها را خنثی می نمود .
قربه الی الله

آیا دعا کردن اثر دارد؟

واقعيت اين است كه خدا هيچ وقت به هيچ دعايي پاسخ نداده است كل اين ايده "خدا به دعاي ما پاسخ مي دهد"
توهمي زاده تخيل انسان است.

برای اثبات این حرف می توان آزمایشات مختلفی را که انجام شده، بررسی کرد.

به عنوان مثال تحقیقی که در سال 2005 منتشر شد بیان می کند مطالعات دقيق علمي نشان داد كه دعا كردن جمعي از مومنان ميزان مرگ و مير يا عوارض عمده بيماري قلب را در بيمارستان كاهش نمي دهد. (http://www.mindpowernews.com/PrayerForHealing.htm) (http://www.boston.com/news/globe/health_science/articles/2005/07/25/a_prayer_for_health/)

در تحقیقی که در ۲۰۰۶ توسط بنیاد جان تمپلتون با هزینه ۲.۴ میلیون اجرا شد، واقعيت جالبي بيان مي شود، محققان دريافتند كه نه تنها دعا براي بيماران قلبي يا عمل جراحي هيچ تاثيري ندارد در واقع حتي زماني كه بيماران مي دانستند كه جمعي از مومنان مشغول دعا براي سلامتي انها هستند ميزان عوارض عمل و استرس بيماران بالاتر هم مي رفت!
در این تحقیق، اثرات درمانی دعا در بهبود بیماران قلبی که بای پس قلب کرده بودند، مطالعه شد: به این طریق که گروه‌های مختلف دعای شفاعت دریافت کرده، مورد دعا قرار نگرفته، به آنها گفته شده که برایشان دعا می‌کنند، و گروهی دیگر از دعا برایشان اطلاع نداشتند. در نتیجه مطالعه مشاهده شد که دعا کردن در بهبودی با مشکل کمتر تاثیری ندارد، ولی آن دسته که از دعا کردن برایشان مطلع بودند عوارض بیشتری پس از عمل داشتند. (۵۹٪ مشکل بعد از عمل در کسانی که از دعا اطلاع داشتند، نسبت به ۵۲٪ مشکل بعد از عمل در کسانی که از دعا اطلاع نداشتند) (http://www.nytimes.com/2006/03/31/health/31pray.html) (http://dx.doi.org/10.1016%2Fj.ahj.2005.05.028)

اگر مي خواهيد دعا كنيد و به نوعي قوانين فيزيک واژگون شود شانسي نخواهيد داشت، اما اگر براي برنده شدن در لاتاري دعا كنيد شانس برنده شدن را داريد! به هرحال شما هميشه (بي دعا يا با دعا) شانس برنده شدن را داريد اينطور نيست؟ خود دعا كردن مطلقا هيچ اثري ندارد تنها قدرت دعا "قدرت تصادف" است اگر شانس به كمك شما نيايد دعا كارنخواهد كرد دليل كار نكردن دعا هم واضح است، این جهان قانونمند تر از آن است که یک موجود ماورالطبیعه برای شما قوانین کیهانی را عوض کند.

دعا کردن برای چیزهایی می باشد که یا شما فاقد آن هستید یا به دنبال بهتر کردن آن می باشید، پس برای اینکه بخواهید برای نداشته هایتان دعا کنید لازم است ابتدا در ذهنتان به آنها فکر کنید، یعنی یادآوری شکستها، ناکامیها، ناتوانیها و ناداریهایتان که این امر نه تنها مغز شما را از مثبت اندیشی دور میکند بلکه دست آخر شما را به یک نتیجه میرساند؛ اینکه شما چون فلان چیز را ندارید خوشبخت نیستید و در واقع بدبخت هستید.

آیا می دانید چرا معتقدان هنگام مشکلات به دعا کردن روی می آورند؟

پژوهشگران دانشگاه تورنتو سال 2010 در تحقیقات خود نشان دادند تفکر باورمندان، هنگام مشکلات، به اعتقاداتشان، می تواند باعث کاهش یاس و اندوه آنان شود.(http://www.sciencedaily.com/releases/2010/08/100804110337.htm)

آیا اگر در بین میلیون ها دعا، یکی از آنها اتفاق بیافتد می توان آنرا متاثر از دعا پنداشت؟

پاسخ به این سوال قطعا منفی است، برای بهتر متوجه شدن موضوع مثالی می زنم، فرض کنید شما یک بلیت بخت آزمایی خریده‌اید. شاید میلیون‌ها بلیت وجود داشته باشد، ولی فقط صاحب یکی از آن‌ها برنده می‌شود. بنابر محاسبات آماری و قوانین احتمالات بسیار بعید است که آن یک نفر شما باشید، ولی این خلاف ممکنات نیست. با این حال اگر شما برنده شوید این امر چیزی جز یک تصادف را ثابت نمی‌کند: از این واقعیت که در میان همهٔ آن میلیون‌ها بلیت بازنده، بلیت شما برنده شده‌است، لازم نمی‌آید که این امر ضرورتاً حاصل چیزی جز انتخابی تصادفی بوده باشد. به عبارت دیگر نمی‌توان گفت اگر برنده شدیم، [حتماً] تقلب و دستکاری در آرا صورت گرفته‌است.

امیدوارم متوجه شده باشید، دعا کردن در لحظه ای که مشکلی دارید فقط کمی از اندوه خودتان کم می کند و هیچ تاثیر مثبتی روی نیاز های شما ندارد. (http://2agoo.com/wp-content/uploads/2018/01/14698404-4060-l.jpg)

ناباور : چرا محمد معجزه نداشته ؟
مسلمان : کی میگه نداشته ؟ پس شق القمر و معراج چیه ؟

ناباور : شق القمر که معلوم نیس در زمان محمد بوده یا قیامت
تنها شاهدش هم عبدالله ابن مسعود هست
معراج هم معجزه نیست چون معجزه باید عیان و روشن باشه ولی معراج رو کسی ندید
مسلمان : شق القمر رو علم هم تأیید کرده

ناباور : یک دره در کره زمین رو بجای ماه جا زدن و اون داستان جعلی که به هیچ عنوان واقعیت نداره و اصلاً تو درگاه ناسا نیست
مسلمان : قرآنو چی میگی ؟ کسی تا حالا مثلش رو نیاورده

ناباور : ۱ . هر کسی برای خودش ویژگی های منحصر بفردی داره مثل قد و وزن و نوع بیان و نوشتن
۲ . قرآن ادعا میکنه من بی همتام و بار اثبات برعهده خودشه
۳ . نوشتن داستان سخته ؟
۴ . اگر مثلش رو بیاریم میگید کپی هست از آیات و اگر فرق بکنه میگید اینکه مثلش نیست
۵ . به قول زکریای رازی قرآن اولاً کپی کاری هست و کسی که کپی میکنه خیلی اشتباه میکنه تحدی میکنه ثانیاً نه تنها یک سوره و یک کتاب بلکه چندین کتاب بهتر از قرآن و سودمند تر میشه آورد
مسلمان : نظرت در مورد معجزات علمی قرآن چیه ؟

ناباور : یه معجزه روشن بیار
مسلمان : قرآن میگه زمین و آسمان بهم چسبیده بودند و ما جداشون کردیم این یعنی بیگ بنگ
تو اون زمان هیچ کسی از بیگ بنگ خبر نداشت پس محمد واقعاً پیامبره

ناباور : این آیه داره از اتصال زمین و آسمان بهم و جدا شدن اونها از هم و در آیه دیگر رفعت آسمان ها حرف میزنه
این تفکرات مردود ارسطو هست
من گفتم روشن باشه نه اینکه با پیش فرض اینکه محمد پیامبره هر چیز چرتی رو مطابق با علم روز نشون بدی و به اصطلاح معجزه بتراشی
مسلمان : محمد که بیسواد بود چطور اینا رو می دونست ؟

ناباور : اوکی سواد خواندن نوشتن نداشت
آیا کر بود ؟
نمی تونست از دیگران بشنوه ؟
محمد به شام سفر میکرد چه بسا از اونجا یاد گرفته ؟
مسلمان : اینا همه ش احتمالات هست

ناباور : خب حرف شما درباره بیسواد بودن ( امی بودن ) محمد هم احتماله و اثبات این برعهده شماست
مسلمان : درباره اینکه پیامبر اسلام از جنین شناسی حرف زده چی میگی ؟

ناباور : اولاً خیلیاش مردود هستند ثانیاً دور و بر محمد چندین پزشک حضور داشتند مثل حارث ابن کلده و ابوعبیده جراح که اولی تو دانشگاه جندی شاپور درس خونده
مسلمان : من هنوز جواب نگرفتم که پیامبر اسلام اینا رو از کجا می دونست

ناباور : ببین عزیزم شما مطالب نامربوط رو به هم ربط میدی و ازش نتیجه میگیری مثل همین بیگ بنگ که بحث کردیم
از کجا معلوم محمد به واسطه خرافات این حرفا رو نزده باشه ؟
مسلمان : مثال بزن

ناباور : محمد از « ذلول » حرف زده و زمین رو به اون تشبیه کرده و در کتب لغت ذلول به حرکتی گفته میشه که راکب یا سوار متوجه ش نمیشه
الآن مسلمونا میگن منظور حرکت زمین منظور او بوده که مردم زمین متوجه ش نمیشن و اینو اعجاز علمی در نظر گرفتند
اما در روایات معتبر آمده که محمد زمین رو بر روی یک ماهی یا خروس در نظر گرفته و بر اساس این باور خرافی زمین رو ذلول گفته
چون شما از اون خرافه اطلاع نداری فکر میکنی محمد بر اساس باور های درست حرکت زمین رو پیش بینی کرده در حالی که بر اساس خرافه بوده
مسلمان : تو یه آتئیست کثیف هستی که فقط میخوای حقانیت پیامبر اسلام رو زیر سوال ببری و با این کار حروم زاده بودن خودت رو اثبات بکنی
حقانیت رسول الله اظهر من الشمس هست

ناباور : ممنون !!!

خدا باید خود را معرفی کند بشکلی که ما انسانها بدون واسطه انرا درک کنیم

اگر خدا با یک شخص بتواند ارتباط برقرار کند پس میتواند با همه انسان ها از ارتباط برقرار کند
اگر یک شخص مدعی ارتباط باشد کلاهبرداری بیش نیست
خدایی که نتواند خود سخنگو باشد یا معرف خودش باشد ذره ای ارزش پرستش ندارد
بود و نبودش در زمانی که هر جور ظلم و ستمی به میلیونها انسان میشود چه ارزشی دارد
خدایی که تنها در قرنها پیش فقط و فقط ب فریاد یک شخص که مدعی است برگزیده چه سودی دارد
ما یک فیلم علمی تخیلی میبینیم یک ابر قهرمان برای نجات همه انسان ها کارهای خارق العاده میکند
این خدا از یک شخصیت ابر قهرمان فیلم علمی و تخیلی کمتر است
اگر شما قدرت مطلقی داشتید و قادر به انجام هر کاری بودید
ایا زمان تجاوز به کودکی کاری نمیکردید و در عوض برای نخواندن نماز شخصی را به عذابی سخت گرفتار میکردید


این چه خدایی است که در تمام قصه هایش فقط عذاب بر مردم نازل کرده و هیچگاه کاری نکرده برای نمونه یک شهر انچنان باشد که زبانزد باشد
البته در حال حاضر هستند کشورهایی که زبانزد پیشرفت و امنیت هستند اما کاری به خدا ندارند
اما در عوض هر چه کشور خداپرست است دچار بزرگترین مشکلات هست

تناقض_فاحش در قرآن كه ادعا ميكنند از طرف خداست!
همه ما شنيده ايم كه شيطان از فرمان خدا در مورد سجده بر انسان خوددارى كرد و از درگاه خدا رانده شد!

در سوره_حجر از آيه ٢٨ به بعد نيز همين موضوع را بيان ميكند اما،
در آيه ٣٩ شيطان به الله ميگويد: بدليل اينكه مرا گمراه كردى من نيز انسانها را گمراه ميكنم.

سئوال:
آيا شيطان بدليل سرپيچى از فرمان خدا رانده شد
يا بدليل گمراه شدن توسط الله؟

اگر الله، شيطان را گمراه كرده است، راندن او از درگاه خود يك كار ظالمانه است و در واقع تقصيرى بر گردنش نيست!


اين چه خدايى است كه اينقدر متناقض حرف ميزند؟

‏پیامبران واقعی تاریخ، که نه در شکم ماهی رفتند، نه از شکم باکره بیرون آمدند، نه صاعقه و سیل فرستادند، نه دستور جهاد و برده‌داری دادند، نه با ازدواجشان با کودکان ما را در قرن بیست و یکم بر سر ساده‌ترین قواعد اخلاق به سردرگمی و مغالطات دچار کردند، نه در غار به خواب رفتند و نه...
همیشه گمانم بر این بود که اگر خالقی وجود می‌داشت، حتماً به زبانهای عبری، آرامی، پهلوی، عربی یا... سخن نمی‌گفت. حتماً به گونه‌ای دوپهلو و متناقض و تاویل پذیر نمی‌گفت که بعد از چند قرن صدها و هزاران قرائت مختلف از آن شکل گیرد و حقیقت پیامش گم شود. حتماً برای پذیرش پیامش عقل کافی بود نه ایمان. پس اگر هم خدایی می‌بود، پیامش تنیده در ذات قوانین علم بود و کاشفان فروتن پیامش هم کسانی جز دانشمندان و عالمان که اسرار علم را کشف کردند و رنج بشر را کاستند نمی‌بودند.
اسحاق نیوتون/جاذبه
ماری کوری/رادیواکتیویته
جیمز ماکسول/قوانین الکترومغناطیس
روزالیند فرانکلین/ساختار دی‌ان‌ای
‏مایکل فارادی/القاء الکترومغناطیس
یوهان گرگور مندل/ژنتیک
نیلز بوهر/ ساختار اتمی
نیکولا تسلا/ جریان متناوب
ریچارد فاینمن/الکترودینامیک کوانتومی
آلبرت اینشتین/نسبیت
و داروین وووو

ایا الله یا خدا یا هر چیزی که مینامیم انقدر بد سرشت و بیمار گونه بوده که ان چیزی که خلق میکند را بد بیافریند
و صفات بدی را در او نهادینه کند
برای نمونه سوره‌ی بلد آیه‌ی ۴ آشکارا می‌نویسد: «که به راستی ما انسان را در رنج آفریدیم». یا سوره‌ی معراج آیه‌ی ۱۹ نگاه کنیم: «به راستی انسان سخت آزمند (طمع‌کار) و بی‌تاب خلق شده است».

ایا آزمندی و طمع کاری را در موجودی که پاک است و هنوز چنین صفاتی را ندارد نهادینه کردن جز این است که خالق خود شخصیتی آزمند گونه داشته و مانند احمقها یا بیماران سادیسمی چیزی را که باید به بهترین شکل خلق کند با گذاشتن عمدی نواقص و ایراد در ان چنین بلایی بر سر خالق خود اورد و بشکل احمقانه ترین و بی شرافتی تازه بدلیل اینگونه خلق کردن و نقص گذاشتن مورد عذاب و بازخواست از سوی خودش شود

خدایی با تمام خصوصیات حماقت و احمقی نوبر است

هیچگاه درک نکردم چرا کافری که مریض میشود ، دچار عذاب الهی شده و مسلمانی که مریض شود دچار آزمون الهی؟
جهل نرم ترین بالشی است که انسان میتواند سر خود را بگذارد و بخوابد ...

کسروی

آيت الله سيد كمال حيدرى يكى از بزرگترين مراجع شيعه به نقل از شيخ صدوق و علامه تسترى، اثبات ميكند ادعاى عصمت براى محمد دروغى بيش نيست و پیغمبر اشتباه می کند!



آيت الله حیدری در اين ويديو می‌گوید، شیخ صدوق گفته بود که؛ قصد دارم رساله‌ای در اثبات سهو النبى بنویسم، قربت الی الله.
اما این کار به گردن علامۀ تسترى افتاد و وى كتابى به عنوان رسالة السهو النبى نوشت.
در ادامه حيدرى از روى متن اين كتاب به مواردى اشاره ميكند كه شنيدنش جالب است.
حيدرى با اشاره به عدم چاپ اين كتاب ١٢ جلدى به بهانه نبود فرصت(شما بخوانيد عدم صدور اجازه توسط سران مافياى آخوندى) فقط ۲۰ صفحه و به خط خود علامه تسترى آورده شده که کمتر کسی می‌تواند آن را بخواند؛
دليل عدم چاپ اين كتاب نيز زير سئوال رفتن اعتقاد خرافى و احمقانه عصمت توسط آخوندهاى شيعه و متزلزل شدن پايه هاى اين مذهب جعلى ميباشد.
حیدری به خطوط قرمز بزرگ و ترس‌ فراگیر در فضای حكومت اشغالگر آخوندى اشاره كرده که نمی‌توان حتى رسالۀ یک عالم بزرگ شيعى را چاپ كرد.

قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ

فرمود فرود آييد كه بعضى از شما دشمن بعضى [ديگر]يد و براى شما در زمين تا هنگامى [معين] قرارگاه و برخوردارى است (




اگر زندگی در زمین تاوانِ گناهِ آدم و حوا است چرا باید آن را نعمتِ الله بدانیم و شکرگزارِ آن باشیم؟ آیا این عذاب است یا نعمت؟

بعد از مرگ
هیچ و نابود میشویم
تمام اجزای بدن دیکامپوزه میشود!

تناسخ، کارما، دارما،رد شده است!
فرایند NDE یا تجربه نزدیک به مرگ نیز امروزه در نوروبیولوژی تشریح شده است و در عمل رد شده است

بعضی ها هم از بیوسنتریسم میگویند که شبه علمی است و در هیچ آزمایشگاهی تایید نشده است

رفرنس معتبر علمی در رد NDE

https://www.nature.com/articles/s41598-019-50601-6

مسلمانان میگویند
خداوند تکوینِ موجودات رو هوشمندانه پیش میگیره، و این یعنی خطایی در کارِ تکوین‌ش نداره
درحالی‌که ما هزاران نقص و جهشِ منفی و عدم سازگاری می‌بینیم:
بیست قسمت از بدن هست که بر اساس نظریه تکاملی داروین ، باقی مانده از اعضای اجداد انسان هاست که در بدن انسان به صورت کوچک و بدون عملکرد باقی مانده است در زير به تعدادي از آنها اشاره مي گرد :

ارگان ومرونازال : vomeronasal organ
یا ارگان جاکوبسون که حفره ای است که در پل های بینی دو سمت با گیرنده های شیمیایی که در انسان عملکردی ندارد. در جانوران دیگر وظیفه درک ماده شیمیایی فرومون را بر عهده دارند.

عضلات خارجی گوش:
3 عضله هستند که در بخش خارجی گوش واقع شده اند و در سایر حیوانات نظیر خرگوش ها و سگها، وظیفه حرکت مستقلانه گوش را بر عهده دارند. اما انسانها هنوز دارای آن هستند و توسط این عضلات است که بعضی افراد می توانند گوششان را تکان دهند.

دندان عقل:
در انسان های اولیه که مقادیر زیادی از گیاهان را جهت به ئست آوردن انرژی مصرف می کردند داشتن یک جفت اضافه دندان آسیا در هر فک مفید به نظر می رسید اما در انسانهای امروزی که انواعی از غذاها را مصرف می کنند، زیاد ضروری به نظر نمی آید.

دنده گردنی:
در حدود یک درصد از مردم یک جفت دنده اضافی در بالای دنده های خود (در بخش گردن) دارند که یه نظر می رسد باقی مانده از اجداد خزنده ما باشد. این دنده می تواند در این افراد مشکلات عروقی و عصبی ایجاد کند.

پلک سوم
در اکثر پرندگان و پستانداران یک لایه محافظ به عنوان پلک سوم بر روی چشم وجود دارد که وظیفه حفاظت از چشم و خروج شن ریزه و غبار را از چشم بر عهده دارد. بافی مانده این پلک در انسان به صورت یک چین نازک در گوشه داخلی چشم وجود دارد.

تکمه یا نقطه داروین :
اگرلبه خارجی لاله گوش خود را لمس کنیدبه یک برجستگی بر می خورید که به نام دکمه داروین مشهور است. در حیواناتی نظیر خرگوش این تکمه در انتهای گوش ها قرار دارد و وظیفه فوکوس صدا های دور را بر عهده دارد.

عضله زیر ترقوه:
عضله کوچکی که در زیر شانه قرار دارد و از دنده اول به ترفوه کشیده شده است و در صورتی برای انسان مفید بود که هنوز بر روی 4 پا راه می رفت. البته بعضی از افراد این عضله را ندارند و بعضی نیز یک جفت ازآن را دارند.

عضله پالماریس(خیاطه):
عضله بلند و نازکی که از زانو به کمر کشیده شده و 89 درصد مردم دارای این عضله هستند. این عضله در جانوران پست تر در آویزان شدن و بالا رفتن از درخت بسیار مهم است. جراحان معمولا این عضله را در جراحی های ترمیمی عضلات برداشته و از آن استفاده می کنند.

عضلات صاف کننده مو :
در بسیاری از جانوران این عضلات که در قاعده مو های بدن واقع شده اند وظیفه سیخ کردن مو ها را در هنگام بروز خطر دارند تا جانور بتواند ارآن برای ترساندن مهاجم استفاده کند.

زائده آپاندیس:
یک لوله عضلانی باریک در روده بزرگ که باقی مانده بخشی از روده جانوران است که وظیفه هضم سلولز غذا(گیاهان) را بر عهده داشته است. اما در انسان بیشتر حاوی گلبول های سفید و غدد لنفاوی است.

دنده سیزدهم:
در شامپانزه ها و گوریل ها 13 جفت دنده وجود دارد در حالی که در انسانها 12 جفت. اما 8 درصد مردم دارای جفت دنده سیزدهم هستند که به نظر نمی رسد عملکردی را در آنها ایفا کند.

عضله کف پا:
به نظر می رسد در جانوران پست تر وظیفه چنگ زدن و قلاب کردن پا ها به شاخه ها را بر عهده داشته است.اما در انسان کمی کف پا ها را به پائین خم می کند . در 9 درصد مردم این عضله وجود ندارد.

انگشت پنجم پا:
در پریمات ها و پستانداران دیگر انگشتان پا وظیفه چنگ زدن و آویزان شدن از شاخه ها را بر عهده داشته است اما انسان ها احتیاج به انگشتان بزرگ پا دارند تا بتوانند با آنها ایستاده و راه بروند و تعادل خود را حفظ کنند.لذا به نظر می رسد انگشت پنجم نقش اصلی را در این مورد ایفا نکنند.


عضله هرمی (پیرامیدال):
حدود 20درصد از افراد این عضله مثلثی،کوچک و شبیه کیسه راکه در استخوان شرمگاهی (پوبیس) است ندارند. به نظر می رسد این عضله باقی مانده ای از کیسه در جانوران کیسه دار باشد.

استخوان دنبالچه (کوکسیس):
مجموعه چند مهره به هم جوش خورده کوچک که در انتهای ستون مهره ها واقع شده و در پستانداران دیگر رشد یافته تر است (دم) و وظیفه حفظ تعادل و ارتباط را بر عهده دارد. اما در انسان نقشی را بر عهده ندارد
.
سینوس های اطراف بینی:
به نظر می رسد در انسانهای نخستی این سینوسها سرشار از مخاط بویایی بوده تا به این ترتیب حس بویایی آنها را تقویت کرده و آنها را از خطرات حفظ کند. اما نقش آنها در انسان امروزی شکل دهی به صورت،گرم کردن هوای ورودی به ریه ها و سبکتر شدن سر می باشد. التهاب این سینوس ها باعث سینوزیت می شود.

http://roshd.ir/Default.aspx?tabid=471&EntryID=1734&SSOReturnPage=Check&Rand=0

نکات مهم پیرامون برهان شر :
اینکه مسلمانان میگویند در برخی شُرور می شود خیری را متصور شد یا همان نسبی بودن شرور، هیچ چیزی را اثبات نمی کند!
مثلاً فرض کنید شما در دادگاه هستید و از فردی که کل خانواده شما را کشته و اموال تان را تصاحب کرده شاکی هستید
چرا؟ چون ظلم کرده! کار خلافی کرده! مرتکب شر شده!
حالا اگر قاضی به شما بگه که در این شُرور چند خیر هم وجود دارد
مثلاً چند مرده شور به نون و نوایی رسیدند
چند خودرو حمل متوفی به پولی رسیدند
منِ قاضی برای این قضاوت پولی دریافت کردم
به اندازه شما مصرف سوخت های فسیلی در کل جهان کاهش پیدا کرد
که این موضوع روی گرمایش زمین و آلودگی هوا و... اثر دارد
چند پلیس و کارآگاه مشغول شدند
آن راننده تاکسی که شما تا اینجا آورد به روزی امروزش رسید
این فعل این دزد جانی پر از خیرات بود! چگونه می خواهی یقه او را بگیری؟ به چه جرمی؟ وقتی عمل او موجب این همه اتفاق خوب شده است!

جریان نسبی بودن شرور دقیقاً همین است
می گویند یقه خدا را نگیرید
خدا را ظالم و شرور معرفی نکنید
چون در هر شری یک خیری می توان یافت!
درصورتی که این ادعا هم غیراخلاقی هم غیرمنطقی و هم بی عقلی است!
تعصب است، یک حرف چندش آور است
آن خیر اگر برتر از آن شر باشد این توجیه قابل قبول است
باید این خیر به شر بی ارزد و از آن برتر باشد
حتی اگر برابر باشد هم این تکافو به نفع شر هست
باید اثبات کنید آن خیر وجود دارد و برتر هم هست!

بگذریم که در آوردن حتی یک خیر که حتی مسخره باشد هم در مصداق ما عجزند

بگذریم که ما اثبات کردیم که آن شر درش خیری نیست
بگذریم که سؤال پیش می آید: چرا این خیرات باید از راه شرور محقق شود؟
خدا نمی تواند خیر را از راه خیر محقق کند یا نمی خواهد؟ مسئله به قوت خود باقی است
بگذریم که همان خیری که نشان دادید می تواند باز منجر به یک شر شود

برهان علیت در طول تاریخ به عنوان یکی از براهین وجود خدا توسط خداباوران مورد استفاده قرار گرفته است. برهان علیت در اثبات وجود خدا به شرح زیر است: براساس قانون علیت، هر معلول، علتی دارد. همین‌طور در میان پدیده‌ها سلسله‌ای از علل وجود دارد؛ و چون تسلسل علل ممکن نیست، باید علت نخستینی وجود داشته باشد(علت العلل) وجود داشته باشد. این علت العلل خدا است. بنده فکر می‌کنم تناقضات و اشکالاتی در این استدلال وجود دارد: 1. بر اساس این استدلال وجود علتی بدون علت، برای وجود جهان الزامی است. این به معنای آن است که در این بین، موجود یا موجوداتی می‌توانند بدون علت وجود داشته باشند، حال سوال این‌جا است که پس چرا جهان نمی‌تواند این موجود باشد؟ یعنی به عبارت دیگر، بر اساس سخن برتراند راسل: «اگر هر چیزی باید دلیل و علتی داشته باشد، پس وجود خداوند هم باید علت و دلیل داشته باشد و اگر چیزی بتواند بدون دلیل و علت وجود پیدا کند، بحث درباره‌ی وجود خدا بی‌فایده خواهد بود؛ زیرا وجود طبیعت نیز بدون علت ممکن است». 2. با توجه به دیدگاه خداباوران، خداوند علت العلل(علت بی‌علت) است، بنابراین اگر قرار باشد خدا علتی نداشته باشد، به این معنا است که علیت جهانشمول نیست؛ یعنی چیز یا چیزهایی وجود دارند که نیازبه علت ندارند. ولی یکی از مقدماتی که باعث شد به فرض وجود خدا برسیم جهانشمول بودن علیت بود. اگر علیت جهانشمول نباشد، باز هم زنجیره‌ای که تصور می‌کردیم ما را به خدا می‌رساند، تشکیل نمی‌شود. 3. البته جوابی که معمولاً از طرف خداباوران داده می‌شود این است که جهان نمی‌تواند بدون علت باشد، ولی خدا می‌تواند. ولی چطور؟ چه خصوصیتی وجود دارد که آنها را اینچنین می‌کند؟ قاعدتاً جواب می‌دهند این‌که جهان مادی است و خدا غیر مادی. حال سؤال اینجا است که مگر ما جایی از خصوصیت مادی بودن و غیرمادی بودن جهان برای رسیدن به علت استفاده کردیم؟ مگر ما جایی علیت را با توجه به خصوصیت ماده ثابت کردیم که اگر زمانی بگوییم چیزی غیر مادی وجود دارد(حتی اگر این تصور درست باشد) از علیت برکنار باشد؟ یا به عبارت دیگر، همان‌طور که مشخص است برهان علیت تنها برای جهان ماده صدق می‌کند، در این صورت در این ادعا گفته شده که خدا غیر مادی است. پس در این صورت خدا مشمول قانون علیت نمی‌شود و نمی‌توان وجود خدا را با قانون علیت اثبات کرد.

حدود 99.9 درصد از کل گونه های موجودات روی زمین منقرض شدند ،

هدف از خلقت آنها چه بود ؟

دایناسورها چرا آفریده شدند ؟

چرا قرآن به جن و پری و اجوز و مجوز اشاره کرد ولی از دایناسور خبری نداشت ،


.

بزرگترین و کوبنده ترین کامنت قرون اعصار.

آیت الله سید کمال حیدری: اعتقاد به امامت جزو اصول دین نیست.