#واجب_الأب_تجاه_أبنائه_الذين_لايصلون.

#لسماحة_الإمام_ابن_باز
#رحمه_اللــــه

#السُّـــــــؤَالُ 📍
إن كثيرًا من الآباء لا ينصحون أبناءَهم لتأدية الصلاة
فهل يأثم الأب  ؟

#الجَــــوَابُ ✅
#نعم ، يأثم الأب الذي لا يأمر أولاده بالصلاة ، وهكذا أخوهم ، وهكذا عمهم وخالهم وأمهم كلهم يأثمون إذا تركوهم ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ، فيجب عليهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهو من واجب المؤمنين ، واللَّه سبحانه يقول :  وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ  .

#ويقول_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم :  
من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه  فهم يقدرون على الإنكار بالكلام ، فالأم تنكر ، والأب والأخ الكبير والخال والعم وغيرهم ، هذا من باب التعاون على البر والتقوى ، اللَّه سبحانه وتعالى يقول :  وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى  ، ويقول سبحانه :  وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ  ، لا بد من التعاون على البر والتقوى ، ولا شك أن الإنكار على من ترك الصلاة من باب التعاون على البر والتقوى ، ومن باب الدعوة إلى اللَّه عز وجل .

#المصـــــــدر..
📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ ابن باز_رحمه الله
📚 (الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 198)

‏ويَبقىٰ أنِيسُكَ في متاهاتِ العُمرِ((#القرآن)).
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.

‎‌─┅┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌷🍃🌷𖣔༅═┅┅─
                 #اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
‎‌─┅┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌷🍃🌷𖣔༅═┅┅─

#حديث_اليــوم 📚✏️
(ينزلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا ، حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخرِ ، فيقولُ: من يدعوني فأستجيبُ له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرُني فأغفرُ له)
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة |
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : متواتر

الشيخ : فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:
( ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث
الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني
فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ) #متفق_عليه.
هذا الحديث قال بعض أهل العلم إنه من الأحاديث المتواترة واتفقوا على أنه من الأحاديث المشهورة المستفيضة المعلومة عند أهل السنة قوله : ( ينزل ربنا إلى السماء الدنيا ) نزول حقيقي لأنه كما مر علينا من قبل كل شيء أتى بضمير يعود على الله فهو يُنسب إليه حقيقة هو يعني الله ينزل يعني الله خلق يعني الله كل شيء ،كل ضمير يعود إلى الله فهو إلى نفسه حقيقة هذا هو الأصل فقوله : ( ينزل ربنا ) أضاف النزول إلى الله عز وجل فعلينا أيش ؟ أن نؤمن به ونصدق ونقول ينزل ربنا إلى السماء الدنيا والسماء الدنيا هي أقرب السماوات إلى الأرض والسماوات كما نعلم جميعاً ها.
الطالب : سبع سماوات
الشيخ : سبع وإنما ينزل عز وجل في هذا الوقت من الليل للقُرب من عباده جل وعلا كما يقرب منهم عشية عرفة يقرب من الواقفين بعرفة ويُباهي بهم الملائكة وقوله : ( كل ليلة ) يُستثنى منها شيء؟
الطالب : لا
#للإستمــــاع_والاطـلاع🔃📍🔃
#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
#العقيدة_الواسطية-17b-4
https://alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=125721

#نقـدم_لگــم_ســلسـلة_طيبــة.
#من_أعمـــال_القـــلوب....
#لفضيلہ_الشيخ_الدكتـور//خالـــد الســبت