●▬▬▬۩۞۩▬▬▬●.    
(٣)

           بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
                         سِلْسِلَةُ
(مَا لَا يَسَعُ المُسْلِمَ جَهْلُهُ عَنِ التَّوحِيدِ)
  
==========================

                  (فِكْرَةُ الشِّرْكِ)

وَلَقَدْ نَشَأَتْ فِي هَؤُلَاءِ المُشْرِكِينَ فِكْرَةُ الشِّرْكِ بِاللهِ وَعِبَادَةِ الأَصْنَامِ وَغَيْرِها، بِسَبَبِ أَنَّ هَؤُلَاءِ المُشْرِكِينَ لَمَّا رَأَوُا المَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ وَعِبَادَ اللهِ الصَّالِحِينَ أَقْرَبَ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ، وَأَعْظَمَهُمْ مَنْزِلَةً عِنْدَهُ، وَأَنَّهُمْ قَدْ ظَهَرَتْ عَلَى أَيْدِيهِمْ بَعْضُ الخَوَارِقِ وَالكَرَامَاتِ، ظَنُّوا أَنَّ اللهَ أَعْطَاهُمْ شَيْئًا مِنَ القُدْرَةِ المُطْلَّقَةِ وَالتَّصَرُّفِ فِي بَعْضِ الأُمُورِ الَّتِي تَخْتَصُّ بِاللهِ تَعَالَى؛ وَلِأَجْلِ هَذا اعْتَقَدُوا فِيهِمْ أَنَّهُمْ يَسْتَحِقُّونَ أَنْ يَكُونُوا وُسَطَاءَ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ عَامَّةِ عِبَادِهِ،

وَاعْتَقَدُوا أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَعْرِضَ حَاجَتَهُ عَلَى اللهِ إِلَّا بِوَاسِطَتِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ ظَنُّوا أَنَّ اللهَ لَا يَرُدُّ شَفَاعَتَهُمْ، وَاعْتَقَدُوا ٍأَنَّهُ لَا يَنْبَغِي القِيَامُ بِعِبَادَةِ اللهِ إِلَّا بِوَاسِطَتِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ ظَنُّوا أَنَّ مَنْزِلَتَهُمُ العَالِيَةَ عِنْدَ اللهِ سَوْفَ تُقَرِّبُهُمْ إِلَى اللهِ زُلْفَى(مَنْزِلَةً).

وَلَمَّا تَمَكَّنَ مِنْهُمْ هَذَا الظَّنُّ وَرَسَخَ فِيهِمْ هَذَا الِاعْتِقَادُ الفَاسِدُ، اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ، وَجَعَلُوهُمْ وَسِيلَةً فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَحَاوَلُوا التَّقَرُّبَ إِلَيْهِمْ بِكُلِّ مَا رَأَوْهُ مِنْ أَسْبَابِ التَّقَرُّبِ؛ فَعَبَدَوهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ، وَنَحَتُوا لِمُعْظَمِهِمْ صُوَرًا وَتَمَاثِيَلَ،
وَهَذِهِ الصُّوَرُ وَالتَّمَاثِيلُ هِيَ الَّتِي تُسَمَّى بِالأَصْنَامِ .

وَالبَعْضُ الآخَرُ جَعَلُوا قُبُورَهم وَأَضْرِحَتَهُمْ وَبَعْضَ مَقَرَّاتِهِمْ وَمَوَاضِعَ نُزُولِهِمْ وَاسْتِرَاحَتَهُمْ أَمَاكِنَ مُقَدَّسَةً، وَقَدَّمُوا إِلَيهَا النُّذُورَ وَالقَرَابِينَ، وَأَتَوْا لَهَا بِأَعْمَالِ الخُضُوعِ وَالطَّاعَاتِ،
وَهَذِهِ الأَضْرِحَةُ وَالمَقَرَّاتُ هِيَ الَّتِي تُسَمَّى بِالأَوْثَانِ .

      (طُقُوسُ عَبَدَةِ الأَصْنَامِ وَالأَوْثَانِ)

أَمَّا عِبَادَتُهُمْ لِهَذِهِ الأَصْنَامِ وَالأَوْثَانِ فَكَانَتْ لَهُمْ فِيهَا تَقَالِيدُ وَأَعْمَالٌ، وَكَانَ مِنْ جُمْلَةِ عِبَادَتِهِمْ لِلأَصْنَامِ وَالأَوْثَانِ أَنَّهُمْ :
1 ـ كَانُوا يَعْكُفُونَ عَلَيْهَا وَيَلْتَجِئُونَ إِلَيْهَا، وَيَهْتِفُونَ بِهِا، وَيَسْتَغِيثُونَهَا فِي الشَّدَائِدِ، وَيَدْعُونَهَا عِنْدَ الحَوَائِجِ؛
مُعْتَقِدِينَ أَنَّهَا تُحَقِّقُ لَهُمْ مَا يُرِيدُونَ بِمَعُونَاتٍ غَيْبِيَّةٍ.

2 ـ  كَانُوا يَطُوفُونَ حَوْلَهَا، وَيَتَذَلَّلُونَ عِنْدَهَا، وَيَسْجُدُونَ لَهَا، مُلْتَمِسِينَ مِنْهَا الرَّحْمَةَ وَالرِّزْقَ وَالنَّصْرَ.

3 ـ كَانُوا يَتَقَرَّبُونَ إِلَيْهَا بِأَنْوَاعٍ مِنَ القَرَابِينَ، فَكَانُوا يَذْبَحُونَ لَهَا وَيَنْذِرُونَ وَيُنْفِقُونَ الأَمْوَالَ لِتِلْكَ الأَصْنَامِ .
وَكَانَتِ العَرَبُ تَفْعَلُ كُلَّ ذَلِكَ بِأَصْنَامِهِمْ مُعْتَقِدِينَ أَنَّهَا تُقَرِّبُهُمْ إِلَى اللهِ وَتُوَصِّلُهُمْ إِلَيْهِ، وَتَشْفَعُ لَدَيْهِ، كَمَا أَخْبَرَ القُرْآنُ عَنْهُمْ قَوْلَهُمْ:
{مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَاۤ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰۤ}
                                    [ الزمر : 3 ]

                       * * * * * * * *
📑من كتاب : أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ

●▬▬▬۩۞۩▬▬▬●

السلام عليكم ورحمة الله
ياليت كل من يصله هذا المنشور ينشره قدر استطاعته لعله يكون الصدقة الجارية لنا  بعد رحيلنا وهو  التفسير الصوتي ، ليس عندك وقت للقراءة ، جاءك الحل ، اضغط على الرابط واستمع ، وتلذذ بفهم معاني كتاب الله العزيز ، في بيتك في سيارتك ، أثناء فراغك وانتظارك أو سفرك ، اختر كتاب التفسير الذي تريده من ضمن باقة منوعة من كتب التفسير ، واحتسب أجر طلب العلم ، وتعلم تفسير القرآن الكريم وعلمه لغيرك بمشاركة هذا المقطع والرابط.
https://read.tafsir.one/

انشر تؤجر
فالدال على الخير كفاعله

●▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●.    
(٤)

           بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
                         سِلْسِلَةُ
(مَا لَا يَسَعُ المُسْلِمَ جَهْلُهُ عَنِ التَّوحِيدِ)
  
==========================

           أَهَمِّيَّةُ التَّوحِيدِ وَخُطُورَةُ الشِّرْكِ.     
                           
             أَوَّلًا: أَهَمِّيَّةُ التَّوحِيدِ

ـ فَالتَّوْحِيدُ هُوَ أَوَّلُ مَا يُبْنَى عَلَيْهِ الْإسْلَامُ، فَإِنَّ أَوَّلَ مَا يُبْنَى عَلَيْهِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (بُنِيَ الْإِسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ)                                                                               
                   (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلمٌ)

ـ وَهُوَ أَوَّلُ مَا يَدْخُلُ بِهِ العَبْدُ الإِسْلَامَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَا يَجِبُ أَنْ  يُبْدَأَ بِهِ فِي دَعْوَةِ الْكُفَّارِ  إِلَى الْإسْلَامِ.
(لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ مُعَاذَ بنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أهْلِ الْكِتَابِ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللهَ تَعَالَى) .(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ).

ـ وَإِنَّ تَوْحِيدَ اللهِ تَعَالَى هُوَ أَوَّلُ مَا سَتُسْأَلُ عَنْهُ فِي قَبْرِكَ
حِيْثُ يَقُولُ لَكَ الْمَلَكَانِ: (مَنْ رَبُّكَ ؟).
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ بَعْدَ أَنْ يُدْفَنَ وَيُوضَعَ فِي قَبْرِهِ: (فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهُ مَلَكَانِ، فَيُجْلِسَانِهِ، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ) (رَوَاهُ أَحْمَدُ)

فَبِالتَّوْحِيدِ أُرسِلَتِ الرُّسُلُ، وَأُنزِلَتِ الكُتُبُ، وَلأَجلِهِ نُصِبَتِ المَوَازِينُ وَوُضِعَتِ الدَّوَاوِينُ، وَقَامَ سُوقُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَانقَسَمَتِ الخَلِيقَةُ إِلى مُؤمِنِينَ وَكُفَّارٍ، وَعَلَيهِ يَقَعُ الثَّوَابُ وَالعِقَابُ، وَعَلَيهِ نُصِبَتِ القِبلَةُ وَأُسِّسَتِ المِلَّةُ، وَلأَجلِهِ جُرِّدَتْ سُيُوفُ الجِهَادِ، وَهُوَ حُقُّ اللهِ عَلَى جَمِيعِ العِبَادِ، وإنَّ اللهَ تَكَفَّلَ لِأَهْلِهِ فِي الدُّنْيَا بِالفَتْحِ وَالنَّصْرِ وَالعِزِّ وَالشَّرَفِ وَحُصُولِ الهِدَايَةِ وَالتَّيْسِيرِ لليُسْرَى، وَإِصْلَاحِ الأَحْوَالِ، وَالتَّسْدِيدِ فِي الأَقْوَالِ وَالأَفْعَالِ، وَفِي الآخِرَةِ بِالْفَوزِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ، وَيَنَالُ العَبْدُ بِهِ شَفَاعَةَ الرَّسُولِ ﷺ.

قَالَ ﷺ: (أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ مَن قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ. خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ).(رَوَاهُ البُخاريُّ).

وَإنَّ جَمِيعَ الأَعْمَالِ وَالأَقْوَالِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ مُتَوَقِّفَةٌ فِي قَبُولِهَا وَفِي كَمَالِهَا وَفِي تَرَتُّبِ الثَّوَابِ عَلَيْهَا عَلَى الإِتْيَانِ بِهِ، فَكُلَّمَا قَوِيَ التَّوْحِيدُ وَالإِخْلَاصُ لِلهِ؛ كَمُلَتْ هَذِهِ الأُمُورُ وَتَمَّتْ.

ـ وَإِنَّ تَوْحِيدَ اللهِ تَعَالَى يَتَحَقَقُ بِهِ (الْإِيمَانُ بِاللَّهِ)
وَالْإِيمَانُ بِاللهِ ضَرُورَةٌ لِلْعَبْدِ، فَلَا رَاحَةَ لِلْعَبْدِ بِلَا إِيمَانٍ،
وَلَا طُمَأْنِينَةَ لِقَلْبِهِ إِلَّا بِالْإِيمَانِ؛ وَلِذَا كَانَتْ ضَرُورَةُ الْإِيمَانِ لِلْعَبْدِ أَوَّلَ الضَّرُورَاتِ.
فَبِالْإِيمَانِ يَسْكُنُ قَلْبُهُ، وَتَسْعَدُ نَفْسُهُ، وَيَزْدَادُ فَرَحُهُ، وَيَتَلَاشَى حُزْنُهُ، وَيَزُولُ هَمُّهُ وَغَمُّهُ، وَيَجِدُ طَعْمَ الْحَيَاةِ.

وَبِالْإِيمَانِ يَقْدِرُ عَلَى مُوَاجَهَةِ أَعْبَاءِ الْحَيَاةِ وَمَشَاكِلِهَا وَمَصَاعِبِهَا، فَيَنَامُ حِينَ يَنَامُ قَرِيرَ الْعَيْنِ، وَيَسْعَى لِكَدْحِهِ مُتَسَلِّحًا بِإِيمَانِهِ.

                              * * * * * *
📑من كتاب : أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ

●▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●

*ابتداء من آذان مغرب اليوم وحتى غروب آخر شمس في شهر رمضان أكثروا من قول*:

[ *آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ* ]
*لا تفرط في ثانية.*
*ولا تفتر من التكرار* ..
*فإذا عفا الله عنك*.
*أفلحت*
' *ونجوت*.
*وسعدت*..
*إذا كنت تدعُو و ضاق عليك الوقت.*
*و تزاحمت في قلبك حوائجك*.
*فاجعل كل دُعائك أن يعفو الله عنك.. فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة*.

[ *آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ* ]
*استشعر مايتضمنه معناها حيث أن العفو هنا* :
*عفو في الأبدان*
*وعفو في الأديان*
*وعفو من الديان*

- *فعفو الأبدان :شفاؤك من كل داء*.
- *وعفو الأديان : توفيقك في الخير ، والعبادة ، والطاعات*
*وكل أعمال الآخرة*.
- *وعفو الديان : الصفح والعفو* *والغفران من الله العفو الكريم المنان* ..
*بمحو الذنب*
*والتجاوز عنه*..
*وترك العقوبة عليه*.

*ومن معاني العفو في اللغة*
*الزيادة ، والكثرة، فعفو المال زيادته*
{ *يسألونك ماذا ينفقون قل العفو*}
*أى ما زاد عن النفقة الاصلية*.
*فعفوه بأن يعطيك ما تسأل*.
*وفوق ما تسأل* .
*فأكثروا من قولها* .
*فهى والله تغنى عن كل دعاء*

*ماهو الفرق بين المغفرة والعفو*؟

*المغفرة :أن يسامحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مسجلا في صحيفتك*.

*اما العفو :فهو مسامحتك على الذنب مع محوه من الصحيفة وكأنه لم يكن*
*ووصى الرسول صل الله عليه وسلم به السيدة عائشة رضي الله عنها في شهر رمضان، و فى ليلة القدر*.
*وأكثروا منه وذكروا به من تحبون*

*والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا ونبينا محمداً صلى الله عليه وسلم

ماذا تفعل في ليالي العشر الأواخر من رمضان؟ كيف تجني الثمار في وقت قصير.

*للتذكير*
بغروب شمس اليوم تدخل ليلة 27 وهي أرجى ليلة لليلة القدر
وكثير من أهل العلم يؤكدون أن ليلة 27 هي ليلة القدر


وإليك ما ورَد في أنَّها ليلةُ السَّابع والعِشرين:

قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: ((واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ))
(رواه مسلم)


(2) عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: ((أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ))؟ (رواه مسلم)
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة).


ما ورَد في علامتها:

(1) عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)) (رواه مسلم)

تنبيه :
توجد عدة رؤى منامية تشير إلى أن ليلة القدر في هذا العام (٢٠٢٣) قد تكون ليلة السابع والعشرين .
فما أجمل أن يجتهد فيها المسلم وخصوصاً في (القرآن والصلاة والدعاء) واعظم ما يعين على ذلك لزوم المسجد ( قال عليه الصلاة والسلام "الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ"
وما أجمل أن يُبعد ما يقطع الوقت عليه من (جوال والنت وغيرهما)

قال الشيخ السعدي رحمه الله :
"... فالعمل الذي يقع فيها ، خير من العمل في ألف شهر خالية منها..."

ذكّروا إخوانكم وأحبتكم 🔃
*(وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)*

#حملة_لازم_تشارك_في_نصرة_الإسلام_في_عام_١٤٤٥_هجريا

#مشروع_الأمة
#قضية_الأمة
#الانتشار_السريع_في_كل_مكان
#الانتشال_السريع_لأفراد_الأمة


#حملة للانتشال السريع لعموم الأمة من الظلام الدامس، ولإنقاذ البشرية من الكفر الطاغي، ولتربية أولادنا على الإسلام، ولحمايتهم من الإلحاد، والشذوذ الجنسي والفكري والعقدي،
ولدعوة المسلمين إلى تعلم الإسلام و العمل به والدعوة إليه.  

#حملة للانتشار السريع في كل مكان بالدعوة للإسلام قبل أن ينزل بنا غضب الجبار، أو يحل علينا سخطه.

#لابد من تحريك الماء الراكد ، ومشاركة الجميع في نصرة الإسلام الذي عمل أعداء الإسلام على محاربته في كل مكان، وعلى محاربة كتابه ورسوله صلى الله عليه وسلم.

أين غيرتك على دينك يا مسلم ؟!!

إن للباطل في هذا العصر صولة وجولة، وكلمة وموقفًا، وما انتفش الباطل وارتفعت كلمته إلا لتخاذل أهل الحق، ونكوصهم عن المواجهة، وإظهار محاسن الحق الذي يحملونه وينتسبون إليه.

إن أهل الباطل يدافعون عن باطلهم، ويبذلون في سبيل نشره وإقناع الناس به كل غالٍ ونفيس.

#فماذا قدّمت أنت لدين الله؟

#ماذا بذلت للإسلام من جهد؟

#ماذا أنفقت له من مال؟

#ماذا قدمت له من وقت؟

#كم مرة أتعبت فكرك للإسلام ونصرة قضاياه؟

#كم مرة حزنت على ما يتعرض له المسلمون من ذبح وإبادة في كثير من بلدان العالم؟

إنه لا يوجد عذر لك  بعد اليوم في القعود أو التخاذل عن نصرة الإسلام.

#والحملة بكل اختصار عبارة عن : محاولة جعل كل مسلم من أهل السنة لأن يكون مشاركا في نصرة الإسلام، وأن يكون إيجابيا،  وأن يتحرك للدعوة إلى الله.
عملا بقول الله تعالى : (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)

وعملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:   
         (بلِّغوا عنِّي ولو آيةً)

فهل أنت عاجز عن تبليغ آية أو شرح حديث، أو تنبيه غافل أو نصيحة شاب، أو إرسال رسالة عبر قنوات ومجموعات التواصل الاجتماعي تتحدث فيها عن أوامر الله وتعظيمه، أو عن ما نهى الله عنه من الشرك والكبائر والمنكرات.

#شارك ولو بالدعاء لأن ينصر الله الإسلام ويعز المسلمين .

#إن المشاركة في نصرة الإسلام لا تحتاج إلى علم غزير، أو جهد كبير، أو تفرغ كامل؛
ولكنها تحتاج إلى نية خالصة، وعزيمة صادقة في أن تكون فردا إيجابيا في هذه الأمة، وأن تضحي بجزء من وقتك وجهدك ومالك لنصرة الإسلام وتبليغ رسالته لكل من تستطيع أن تبلغه ممن هم حولك، أو معك في عملك، أو من هم على تواصل معك؛ حتى ينتشر الإسلام، وتقام شريعته في أرض الله، ويتمسك به عباد الله.

#وجعلنا البداية من عام ١٤٤٥هجريا؛
لما نراه الآن ونسمعه من تلاحق الأحداث وتفاقمها، ووقوع المصائب والبلايا، وكثرة الزلازل والفيضانات، وقرب العواصف الشمسية و الكواكب المدمرة، وانتظار الأمراض والمجاعات.

كل ذلك يجعلنا نسارع في المشاركة في نصرة الإسلام والدعوة إليه؛ لعل الله أن يكتب لنا النجاة في الدنيا والآخرة.

#لمن يريد التواصل  ليتعاون معنا في نشر الحملة وتفعيلها، والاقتراح علينا والنصح والمشاركة،
فليتواصل عبر هذا البوت الخاص بتطبيق التيلجرام وليكتب لنا أريد المشاركة 👇👇

https://www.tgoop.com/LazimTusharik_bot

ويمكن أن تشترك في قناة
(لازم تشارك في نصرة الإسلام عام ١٤٤٥هجريا)
لكي تستفيد منها، ولكي تعرف ما هي أهم الطرق التي قد تشارك فيها لنصرة الإسلام والدعوة إلى الله، ولكي تعرف اكثر  كيف تشارك في الحملة:
:
https://www.tgoop.com/LazimTusharik1

تنبيه : يمكن لأي مدرسة أو أكاديمية أو غيرهما أن تغير هذا البوت وهذه القناة وتضع البوت والقناة الخاصة بها؛ لتطلق الحملة من خلال برنامجها الخاص بها، ولترشد الناس للعمل معها، فهي حملة ليست خاصة بجماعة معينة ولا تيار معين، وكذلك ليست حكرا على أكاديمية أو مدرسة أو عالم أو داعية؛ ولكن يمكن أن يتبناها كل من يريد أن يعمل للإسلام ولنصرته وللدعوة إليه.

#حملة_لازم_تشارك_في_نصرة_الإسلام_في_عام_١٤٤٥_هجريا

#إليك عدة طرق لنصرة الإسلام والدعوة إليه يمكن أن تفعلها:

أولا :  لو عندك نت وتريد أن تشارك عن طريقه :

١- يمكن اعداد قناة على تطبيق التيلجرام  أو مجموعة على الواتساب وتحدد أي التخصصات  أو النصائح أو الموضوعات التي تريد أن تجعلها خاصة بها
ثم ترسل لنا رسالة على البوت بأنك تحتاج قنوات تأخذ منها العلم الشرعي الصحيح الذي تريد أن ترسله في قناتك أو مجموعتك  ونحن نساعدك في ذلك إن شاء الله.

وأليك بعض التخصصات التي يمكن أن تختار منها ما يناسبك :
قناة عن الإيمان والتوحيد
وقناة عن حفظ القرآن وعن التفسير ، وعن الحديث وعن الأذكار والأدعية وعن الفقه وعن السيرة وعن اللغة وعن التربية وعن الدعوة وعن التحذير من الغزو الفكري وعن التحذير من الإلحاد وعن التحذير من الكبائر والمعاصي وعن التحذير من التبرج والسفور وغير ذلك الكثير والكثير .

٢- يمكن اعداد جروب أو مجموعة مناقشة أو محاورة وتستضيف أحد أهل العلم أو الدعاة أو من عندهم علم شرعي ويساعدكم في الإجابة عن الأسئلة والاستفسارات وبذلك نكون قد ساعدنا الكثير في تعلم احكام الإسلام ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٣- يمكن اعداد قنوات أو مجموعات أو جروبات لتوعية المسلمين بالأكاديميات العلمية والمراكز الدعوية والمعاهد الشرعية
وحثهم على المشاركة فيها والتعلم منها والدعوة إليها ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٤- يمكن معالجة بعض المعاصي والذنوب عن طريق تجميع جروب خاص ببعض الأصحاب والأصدقاء أو الأقارب والمعارف ونصحهم وارسال رسائل للنصح والتذكير بخطورة هذه المعاصي
فمثلا ممكن اخت تجمع بعض صديقاتها المتبرجات وتنصحهن بالحجاب وترسل لهن رسائل ونصائح ومواعظ في ذلك ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٥- يمكن تحاول أن تنشر معجزات القرآن والسنة وتنشر عن محاسن الإسلام لكي تثبت للعالم أن الإسلام هو دين الحق وأن كل ما دونه باطل، ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٦- يمكن أن تشارك مع الأكاديميات والمشاريع المتخصصة في دعوة غير المسلمين إلى الإسلام بلغات مختلفة إن كان معك لغة غير العربية ويمكن أن تتابعهم بعد إسلامهم أيضا، ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٧- يحتاج كثير من المراكز العلمية والدعوية والشرعية في بعض القنوات والتطبيقات بعض الأفراد ليساعدوهم في إدارة المشروع أو من يساهم ببعض وقته ليعلم الناس أو يأخذ بأيديهم فيمكنك أن تشارك معهم في ذلك، ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٨- بعض الناس يتأثرون بالقصص القرآنية والحكايات الواقعية والتي تؤسس بعض الأخلاق الكريمة في نفوس الناس
فيمكنك اعداد قناة تساعد الناس في نشر هذه القصص والحكايات لكي تحثهم من خلالها على أفعال الخير والأخلاق الحسنة،
ويمكن أن ترسل لنا على البوت ونحن نساعدك في ذلك .

٩- يمكن تشارك في الإعلان عن القنوات والمجموعات والجروبات النافعة للمسلمين والتي تساعدهم في تعلم دينهم وتجميع الروابط للكتب والمقالات التي تفيد المسلمين وتعلمهم وتفهمهم وتشرح لهم .

١٠- يمكن أن تشارك في حملة لازم تشارك في نصرة الإسلام عام ١٤٤٥ هجريا
وترسل اعلان الحملة لأكبر عدد ممكن ويمكن أن ترسل للحملة عبر البوت لكي تساعدك في نصرة الإسلام أو ترسل لها نصيحة أو اقتراح او توجيه أو تصحيح أو دعوة أو بشرى أو تحذير أو توعية أو تثبيت أو رأي أو استفسار

#شارك في نصرة الإسلام قبل فوات الأوان .

#لمن يريد التواصل  ليتعاون معنا في نشر الحملة وتفعيلها، والاقتراح علينا والنصح والمشاركة، أو لمن يريد أن نتعاون معه ونرسل له ما يريد
فليتواصل عبر هذا البوت الخاص بتطبيق التيلجرام وليكتب لنا أريد المشاركة 👇👇

https://www.tgoop.com/LazimTusharik_bot